“人生之路不是一马平川的铺设”这句话是不是病句
有关「马」的成语 • 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
• 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
• 【天马行空】喻才思豪放飘逸。
• 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
• 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
• 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
• 【老马识途】喻经验丰富的人。
• 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
• 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
• 【车水马龙】形容繁华热闹。
• 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
• 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
• 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
• 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
• 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
• 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
• 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
• 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
• 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
• 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
• 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。
(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
• 【驷马难追】话一说出口，难以收回。
用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
• 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
• 【声色犬马】形容生活非常糜烂。
• 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
• 【原班人马】同一批人员。
• 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。
• 【六马仰秣】形容乐声美妙。
• 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。
• 【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。
• 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
• 【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。
• 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。
• 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。
成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。
有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。
有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。
事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢
」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。
穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。
成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。
有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。
有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。
事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢
」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。
穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。
马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马 一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。
人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，不人激不发。
马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马，睹物思人。
牛头不对马嘴。
（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。
因马而成的词汇： 马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。
马力：一种计量功率的单位。
1马力等于在1秒钟内完成75公斤\\\/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。
马上：即时，立刻的意思。
马车：用马挽拉的车辆。
马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。
马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。
马兰草：一种菊科多年生草本植物。
马头：船只停泊处，今天叫码头。
马达：却电动机，是英方motor的音译。
马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。
马枪：即骑枪。
马军或骑兵使用的截武枪。
马球：骑在马上击球，追球的一种运动。
类似于我国古代的击鞠。
马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。
马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。
马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。
马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。
本为满族人骑马时穿的服装，故名。
马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。
马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。
马铃薯：俗称为土豆、洋芋。
马海毛：即字哥拉山羊毛。
马赛克：即镶嵌砖，是音译词。
马蹄莲：天南星科多年生草本植物。
肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。
与马有关的成语： 马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。
后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。
这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。
这是一句表示谦虚的话。
马翻人仰：又作人仰马翻，人马被打得仰翻在地。
形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。
马工枚速：马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。
用以称赞各有所长。
马首是瞻：《左传·襄公十四处》有荀偃令曰'鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻'意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。
后来，人们用唯……马首是瞻比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。
一马平川：形容地势平坦而开阔。
一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。
人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。
人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。
马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说：振鬣长鸣，万马皆喑意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的马都沉寂无声。
清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气；人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。
现在有时用万马齐喑比喻人们都沉默不说话，不发表意见。
万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。
心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。
车殆马烦：形容旅途劳顿。
出自曹植的《洛神赋》：日既西倾，车殆马烦。
牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。
牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。
两种极普通而廉价的中草药。
比喻东西虽不值钱，却有用处。
马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。
形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
五马分尸：古代有车裂的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。
犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。
现在用犬马之劳表示心甘情愿为别人效劳。
单枪匹马：一俱单身上阵。
比喻没有旁人帮助，单独行动。
盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。
秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。
把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。
汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。
比喻征战的劳苦。
原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。
老马识途：老马能够认识路。
比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。
快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。
比喻快上加快。
声色犬马：声色，指歌声和女色。
犬马指养狗和骑马玩。
形容一种荒淫放浪的生活。
兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。
兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。
青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。
形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。
常与两小无猜连用。
招兵买马：指组织或扩充力量。
非驴非马：不是驴也不是马。
形容不沦不类什么也不象的东西。
指鹿为马：《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世时，丞相赵高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服从，就先来测验一下。
他给秦二世献了一只鹿，说：这是匹马。
二世笑着说：丞相弄错了吧
把鹿说成马了。
赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马；也有说是鹿的，事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。
后来就用指鹿为马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
害群之马：比喻危害集体的。
出自《庄子·徐无鬼》夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉
亦去其害马者而矣。
倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
比喻文思敏捷。
骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。
也比喻东西就在自己这里，还到处去找。
童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。
比喻事物失了真相或乱了套 ，是不沦不类的意思。
蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。
比喻隐约可寻的线索和迹象。
塞翁失马：塞 ，边界上的险要地方，边界的城关。
翁，老头儿。
《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说：这怎么就不算是件好事呢
一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。
后来，就用塞翁失马，安知非福来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。
铁马：配有铁甲的战马。
指战争，也形容战士的骏姿。
宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》：相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。
风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。
两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。
后比喻事之部毫不相干。
风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。
形容气势雄壮，行进迅速。
骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。
比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。
与马有关的俗语或习惯语 马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为马大哈。
马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为马后炮。
马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽马拉松来形容。
马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。
现用来比喻那些替别出心人效力的人。
马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为马屁精。
马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。
马子：地方语，情妇的别称。
当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。
关于马的成语 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 关于马的谚语（二） 有财同享，有马同骑。
任它狗儿怎样叫，不误马儿走正道。
好马不吃回头草。
好马不停蹄，好牛不停犁。
走马有个前蹄失，急水也有回头浪。
兵马未动，粮草先行。
快马一鞭，快人一言。
快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
战马拴在槽头上要掉膘，刀枪放在仓库里会生锈。
肥了骡子瘦了马。
临崖勒马收缰晚。
看不起驴子买不起马。
拳头上立得人，胳膊上跑得马。
望山走倒马。
（版主注：有说“望山跑死马”。
） 惯骑马的惯跌交。
骑马坐船三分险。
路遥知马力，日久见人心。
瘦死的骆驼比马大。
马的传说： 马是很有灵性的动物，天生胆小因此马是站立睡觉，遇有危急立马就跑，颇具危机意识，所以我们现在还用立马就办等来表示快速。
在古时候，母亲因要保护自己的小孩，是最有危机意识的，妈字是由女字与马字组合而成，其道理在此。
属马的人： 也许，你还未找到一位可心的恋人，你成天忧心忡忡，总是觉得凭自己的优势和丽质，是应该找到一位可心的爱侣的。
你把大量宝贵的时间都用在毫无意义的寻求上。
其实，世上的事常常是可遇而不可求的，你何必这么任性呢
或许你现在的情况不适宜谈恋爱，还是专心于学业吧，这样对你是大有好处的，你又何必苦苦追寻，而自寻烦恼呢
也许，你正处在热恋中，那你是名符其实的天使了，在恋爱中，你十分热情却没有耐性，有时甚至不懂得怎样去取悦异性，但同时，你会发觉自己的价值及生存的意义是在获取事业的成功。
你并不单纯沉溺于谈情说爱，你懂得恋爱是帮助你成功的重要因素，不过，在感情方面你有时会变得一塌糊涂，如果能克服这个缺点。
你定会有一个幸福的家庭。
马年出生的女性追求现实的爱情，你经常感觉自己空虚、寂寞。
如果有人能以一个伟大的守护者的姿态出现，你会毫不考虑地接受。
但是你那热烈的会燃烧的爱，会令人退避三舍。
因此你的异性朋友，都会是些守旧而具有奉献精神的人。
有传统男性味儿的大丈夫是你的最佳对象。
善意忠告： 在你的一生中，有着许多成功，也有着不少的失败，你的财运也是如此，你在生意上可能赚大钱，但也可能大亏本，一切都较为多变。
因此，你应该了解你的这种大起大落的运势。
如果你稍有不慎，很可能导致你的破产，甚至于一败涂地。
不过，马年出生的人，天生具有消极与积极因素双重性格，使你的性格看起来更复杂和神秘。
也许有人会认为你是一个不容易理解的人，但是你单纯正直的性格，会给人留下良好的印象。
马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。
马力：一种计量功率的单位。
1马力等于在1秒钟内完成75公斤\\\/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。
马上：即时，立刻的意思。
马车：用马挽拉的车辆。
马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。
马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。
马兰草：一种菊科多年生草本植物。
马头：船只停泊处，今天叫码头。
马达：却电动机，是英方motor的音译。
马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。
马枪：即骑枪。
马军或骑兵使用的截武枪。
马球：骑在马上击球，追球的一种运动。
类似于我国古代的击鞠。
马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。
马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。
马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。
马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。
本为满族人骑马时穿的服装，故名。
马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。
马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。
马铃薯：俗称为土豆、洋芋。
马海毛：即字哥拉山羊毛。
马赛克：即镶嵌砖，是音译词。
马蹄莲：天南星科多年生草本植物。
肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。
马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。
后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。
这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。
这是一句表示谦虚的话。
马翻人仰：又作人仰马翻，人马被打得仰翻在地。
形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。
马工枚速：马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。
用以称赞各有所长。
马首是瞻：比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。
一马平川：形容地势平坦而开阔。
一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。
人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。
人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。
马马齐暗：比喻人们都沉默不说话，不发表意见。
万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。
心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。
车殆马烦：形容旅途劳顿。
牛头马面：形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。
牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。
两种极普通而廉价的中草药。
比喻东西虽不值钱，却有用处。
马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。
形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
五马分尸：古代有车裂的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。
犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。
现在用犬马之劳表示心甘情愿为别人效劳。
单枪匹马：一俱单身上阵。
比喻没有旁人帮助，单独行动。
盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。
秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。
把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。
汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。
比喻征战的劳苦。
原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。
老马识途：老马能够认识路。
比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。
快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。
比喻快上加快。
声色犬马：声色，指歌声和女色。
犬马指养狗和骑马玩。
形容一种荒淫放浪的生活。
兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。
兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。
青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。
形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。
常与两小无猜连用。
招兵买马：指组织或扩充力量。
非驴非马：不是驴也不是马。
形容不沦不类什么也不象的东西。
指鹿为马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
害群之马：比喻危害集体的。
倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
比喻文思敏捷。
骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。
也比喻东西就在自己这里，还到处去找。
童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。
比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。
蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。
比喻隐约可寻的线索和迹象。
塞翁失马：塞,边界上的险要地方，边界的城关。
翁，老头儿。
比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。
铁马：配有铁甲的战马。
指战争，也形容战士的骏姿。
牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。
风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。
两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。
后比喻事之部毫不相干。
风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。
形容气势雄壮，行进迅速。
骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。
比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。
马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为马大哈。
马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为马后炮。
马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽马拉松来形容。
马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。
现用来比喻那些替别出心人效力的人。
马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为马屁精。
马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。
马子：地方语，情妇的别称。
当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。
带马字的词语：带马字的成语:带马字的格言警句：带马字的诗歌:带马字的故事传说: 带马字的古诗句：
马的成语 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大. 【天马行空】喻才思豪放飘逸. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论. 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言. 【龙马精神】形容精神健旺,充沛. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.带马字的格言警句一言既出驷马难追好马不吃回头草 一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄。
人奔家乡马奔草。
人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。
人靠衣裳马靠鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，人不激不发。
马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。
马群奔驰靠头马。
带马字的诗歌夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》) 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在
雪拥南关马不前。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。
辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。
杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。
（李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。
李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。
王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）带马字的故事传说: 得宠的马儿 楚庄王是个爱标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦 衣，并且将它养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床，它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。
可是这匹养尊处优的 马，竟然因为太过肥胖而死了。
楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧 事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭， 楚庄王觉得很奇怪，就问他说：“你有什么事哭得这么伤心
” 优孟回答： “听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这 未免太草率了
请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个 贱人贵马的人啊
” 楚庄王听了，才恍然大悟的说： “我的过错，难道已经大到这种地步了吗
” 超级伯乐 春秋时，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。
有一次，秦穆公问伯乐：“你是天下第一等相马的人，有没有可以继承你的子弟
” 伯乐微笑： “我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨 识马的好与坏罢了
因为好马能筋骨辨别出，但是“天下的马”的相法却是好像有、又好像 没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊
………………不过我知 道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。
他的个性淡泊，常常替人做 工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。
要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个 人。
” 穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说： “我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。
” 穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。
过了三个月后，方九皋才回来见穆 公，穆公问他说： “先生找到的是什么样的马啊
” 方九皋愣了一下，才说： “嗯……………
是匹黄色的雌马吧
” 穆公带着侍卫去看了看，结果马厩中站的不是黄色的雌马，而是黑色的雄
穆公觉得非 常失望，马上把伯乐叫来问： “你推荐的方九皋并不像你所说的那么好，而且还有点笨笨的呢
甚至连马的色泽、雌 雄都分不清楚，那里有什么不能去认识‘天下的马’呢
” “其实您批评方九皋不认识马的地方，正是他识马的才能啊
他所看到的是一匹马内在 的美好才能，而不是外在的形态。
他的相马法是超越马的躯壳，直接认识本质的高妙境界 啊
”伯乐说。
果然，方九皋带回来的马，经过审试后，证实是匹超越群马的“天下之马”
带马字现代诗茶中梦马茶中梦马茶色淡黄，浸泡一瓣月影 深巷，厚榆墙，喑哑风声 暂栓梦，独自咀嚼过往 喜或者伤 春风放牧，鞭落，溅一身花香 夏蝉煎暑，药成，治两种人生 枫叶，夕阳，思那秋露抹泪红 松枝，翠柏，念这冬雪翻身青 起身，将夜挂起 回眸，把心收回 清茶尚温，院落三分清净 给自己一个松绑 梦依旧为马，不停向东 我打马走过夜的长街 鞍上的思绪 一如身后飞溅的马蹄 踏响山上一片雪白 如同禅悦引领着我的灵魂 乘着寂寥无限穿越 空白而又充满热切的季节 透过浅浅的雪线 我似乎望见冬天的遥远 一座神秘的花庭 缠满紫藤的门扉为我敞开 一弯月荷正悄悄舒展 她温柔的手臂 轻轻将拂面的春风拥揽 我打马走过夜的长街 鞍上的想念 一如马背上火焰的红鬃 呼啸着黎明的信风 回荡在辽远空灵的天穹 如同禅心的明净 轻轻抚慰依然强悍的生命 越过关山苍茫的峰峦 我仿佛看见你标致的身影 一个幸福怀中的精灵 独自站在春光乍现的窗前 一条粉红的丝巾 蜿蜒在笔直而圆满的早晨 一片梦幻徐徐绽开 我打马走过夜的长街 鞍上的情思 一如身后奔腾的海 追风的波浪在身后歌鸣 像一群天使的圣婴 簇拥你的洁白、美丽和雍容 在你的臂弯赢得了称名 透过春昼的纱幔 我看见阳光深处的土地 碧草如茵 围拢在树木和流水之间 一双乳白色的长靴 轻轻托起娉婷柔美的曲线 一如火红的花姬 在我飞驰的视线上轰然盛开不懂再问懂请采纳
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人无所不至，惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至：无所不用其极。
《论语·阳货》：“苟患失之(指失去富贵)，无所不至矣。
”伪：伪诈，欺骗。
这两句大意是：一些人为了争权夺利，其手段无所不用其极，但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明：有些人为非作歹，为所欲为，但天理难容，最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿：长命。
元气z精神。
这两句大意是：人寿命的长短在于他的精神．而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系，精力旺盛，意志坚强。
就不会为困难吓倒，不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴，国家自然崇尚节俭．则人民可以体养生息．发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受．好逸恶劳．国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切，强调教化的重要。
山高月小，水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是：山高大便衬得月亮小，水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色，由于它警约而暗含哲理，后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语)，流传过程中意义逐渐定型，成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养：养护，调养。
逸：安闲，休养。
这两句大意是：善于养护自己身体的人，使自己既能够得到休养，又能够经常劳动。
身体常安逸，则易怠惰失神，血脉不畅；劳动过度，则又会神形疲惫，这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳，劳逸结合，使身体一张一弛，既能得到休息，又能得到锻炼，如此调济，方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合，劳逸适度，人才能健康长寿。
圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》，圣人：这里指孔子。
赤子：幼子。
这两句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》：“～。
其欲得君以行道，可谓急矣。
”～表现了孔子看到天下动乱，百姓痛苦，因而忧心如焚，急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的样子。
思量：思念，记挂。
这几句大意是：十年来生死阻隔，谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念，心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时，苏轼因政治失意而离开京师，在密州(今山东诸城)作知州，王弗辞世已有十年。
二十一年前，十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚，夫妇之间十分恩爱。
可是，王弗二十七岁时便在汴京去世，次年归葬于四川祖茔，这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜，苏轼又梦见了念念不忘的爱妻，醒来后写下了这首记梦词。
～几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久；“生死”从妻、我两方着笔，一在人间，一在黄泉，生死阻隔；“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日；“不思量，白难忘”用寻常之语，道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话，既然不能起死回生，那就忍痛节哀，好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她，不思量，谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻，却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量，笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促)：收敛，折皱成团。
浮花浪蕊：指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是：含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾，专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽，才吐露自己的秾艳和幽芳，来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻，寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院，幽居着一位冰清玉洁，孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花，把咏物和写人结合起来，亦花亦人，既写出了花之态，也写出了人之神。
～是过片三句，写榴花艳丽文静，自甘幽独，不肯与浮花浪蕊为伍，而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体，是花是人，难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影，又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感，这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山：在今江苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是：杨花像花又不像花，人们不知道珍惜它，任其飘零。
杨花没有美丽的形态，没有撩人的色香，故无人观赏，无人怜惜，自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄，而以同情的笔触加以描绘，将杨花的坠落归于人们对它不珍惜，可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是：韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风，大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功，改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面，开拓了文章写作的新道路，无论在当时还是对后世，都产生了广泛而深远的影响，所以苏轼称赞他的文章是～。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》)，都是对韩文的高度评价。
所种者谷，虽瘠土惰农，不生稗也；所种者稗，虽美田疾耕，不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠（jí急)土：贫瘠不肥的土地。
稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是：你种的是谷子，即使土地贫瘠，农人又懒得管理，它也不会变成稗子；你种的是稗子，即使土地肥沃，农人勤于耕作，也决不会长出谷子来。
作者原意是说，品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性；而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中，也本性难移。
此名句对条件的作用，环境的影响估计不足，但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐：内部变质。
疑：对人对事有疑心。
谗：谗言，坏话。
入：听得进去。
这两句大意是：物体必定是内部先变质，然后才生虫；人必定是对人对事先有疑心，然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽，虫子就没有孳生的环境和条件；而所以生虫，必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任，谗言就不会乘虚而入；而所以听信谗言，则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻，说明要想杜绝谗言，不为谗言所惑，先要自己明智不疑。
水到渠成，不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是：水一流到就会成渠，不必事先忧虑。
这两句在原文中是说：自己在黄州虽然经济拮据，但节俭度日，生活还过得去；到时真遇到困难，另想办法，～。
意即车到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先忧虑，表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟，事情即将顺利完成。
名重则于实难副，论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重：名望过大。
于实：于事物的实际。
副：符合。
论：议论。
疏：疏远，不为所容。
这两句大意是：个人名望过大，难于与实际符合；非凡超俗的议论，常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年)，苏轼经欧阳修推荐，参加制科考试，宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前，苏轼上了二十五篇《进策》，二十五篇《进论》，御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张，言词激烈，击中时弊，很受仁宗赏识，仁宗高兴地说：“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到～，深盛危粟。
正是他的这些议论，后来成为政敌攻击的对象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧，而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗，又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古，寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律，天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达，则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末，而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读，熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取，厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专，不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人，其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观，游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信，死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑，诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济，农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农，太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死，刺虎不毙，其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪，不是为我所有的东西，再微小也不能苟取。
欲立非常之功者，必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石，针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
有关“马”“明月”的成语,古诗词,格言等
要原文
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
还是： 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
or人非生而知之，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
好词好句好段摘抄
好吃不过饺子，舒服不如倒着.采省内外各地小吃之逸名，继承古合肥小吃之精华，兼收并蓄得以丰富多彩。
蛋煎锅贴先蒸后煎，八只饺子一个鸡蛋，鸡蛋下锅与饺子煎成一体，金黄灿烂，皮柔韧耐嚼，馅嫩味鲜；鲜肉麻球外饱满，内中空，肉馅在里晃之馅心滚动有声，香鲜味浓。
油润酥香 金黄饱满 香酥松脆 滋味迥异 大麻饼、玉带糕，寸金、百切、加烘糕、小刀面、馄饨饺、旱饺、油香、小笼包，龙灯节子包油条.如罗汉脐象罗汉的肚脐，色泽乳白，多层花酥，中间呈急流漩涡层层凹下，如金丝盘绕，纹路清爽，造型别致，油重而不腻，酥香入口，并有多种果味香料，是筵席点心和馈赠亲友的佳品。
