有关格言的
笑口常开笑天下可笑之人,眉头紧锁锁心中忧愁之事 雨雪年年有,不在三九在四九 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 拳不离手,曲不离口 黎明即起 万机待理 铁不锻炼不成钢,人不磨练不健康 才下眉头 却上心头 采菊东篱下,悠然见南山
关于智慧的名言
人类慧就是快乐的源泉。
——丘 智慧是经验之女。
——达·芬奇 当智傲肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
——纪伯伦 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
——爱默生 一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。
——考留达克 知识反不如机智来得重要。
——L·A 智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯宾诺莎 从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。
——希腊谚语 智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
——贝多芬 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。
若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——阿布尔·法拉治 人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
——雨 果 智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。
——约尔旦 精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
——雨 果 缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。
——戈 雅
有关虚心的格言
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
三人行，必有我师。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
满招损谦收益。
学不可以已好问则裕，自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子·养生主》 （以下是借鉴来的~）谦虚格言 **九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 **不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 **劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 **恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 **放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 **虚已者进德之基。
—— 方孝孺 **满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 **人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 **不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 **人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 **盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 **骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 **昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 **我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 **虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— **我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— **一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 **凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 **谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 **一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 **谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 **切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫·托尔斯泰 **成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 **谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 **国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 **当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 **自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 **真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 **将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 **不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 **气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 **念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 **好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 **虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 **一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 **真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 **为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 **学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— **我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 **钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 **我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 **谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 **无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 **尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 **居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 **峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 **傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 **功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 **短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 **啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 **我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 **一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 **大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 **当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 **要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克 **不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 **一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 **有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 **大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 **构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 **懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 **越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 **伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 **我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 **卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 **一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 **蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 **无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 **决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 **不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 **最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 **恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 **骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 **谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 **骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 **骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 **由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 **自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 **显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 **我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 **卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 **任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 **无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 **礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰·洛克 **最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭
关于智慧的名言
天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
---—罗曼·罗兰 如果是玫瑰，它总会开花的。
—--歌德
有关学习的格言
学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子敏而好学，不耻下问。
——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量。
——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
——苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。
——爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。
——伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
——高士其知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
——泰戈尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
——左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基学而时习之，不亦说乎
——孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。
——柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。
——徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
——斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
——郭沫若生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
——《论语》研卷知古今；藏书教子孙。
——《对联集锦》学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
——鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。
——《清诗铎·趁早歌》智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——列夫·托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
——爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友——藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
——萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。
——加里宁非静无以成学。
——（三国）诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
——别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
——巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。
——（清）朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
——华罗庚好好学习，天天向上。
——韬略终须建新国，奋发还得读良书 ——郭沫若夫学须志也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——（三国）诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
——康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
——陈毅安：《给未婚妻的信》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说，不学习，毋宁死。
——罗蒙诺索夫
有关教育的格言有哪些
教育格言●活教育教人变活，死教育教人变死。
——《陶行知文集·师范生第一变》●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——（美）爱德华兹●培养人，就是培养他对前途的希望。
——（前苏联）马卡连柯●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——（美）爱因斯坦●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——（法）卢梭《爱弥儿》●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。
——（英）罗素《教育目的》●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。
有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。
愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》●只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。
不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。
——（前苏联）列宁《新经济政策和政治教育局的任务》●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——（法）卢梭《爱弥儿》●什么是教育
教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
