求类似出淤泥而不染的格言
有了，但不知道对不对。
再给你个建议要体现在罪恶中保持神圣，建议你去看文章，我知道有一篇很适合：请把我埋得一点（又查到了一篇）清白做人 干净干事出淤泥而不染 濯清涟而不妖君子争高洁 钓者视等闲莲生水中---不扶自直千锤万凿出深山 烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间（这是诗，有骨气）今奸臣当道，不宁与小人为伍（意思大概是这个样子，严嵩说的，虽然他是奸臣，但是，前半个人生是好的）我有一个视屏，可以是你使不堕落，但是圣洁到实是体现不出来。
二战时期，在一座纳粹德国的集中营里，关押着很多犹太人。
他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。
有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里。
一天，她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了，从此，再也没有回到她的身边。
但当小女孩问大人她的妈妈哪里去了
大人们流着泪对小女孩说，你的妈妈去寻找你的爸爸了，不久就会回来的。
小女孩相信了，她不再哭泣和询问，而是唱起妈妈教给她的许多儿歌。
她还不时爬上囚室的小窗，向外张望着，希望看到妈妈回来。
小女孩没有等到妈妈回来，就在一天清晨被纳粹士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场。
刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一起被活活埋葬在这里。
人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑，当一个纳粹士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时侯，她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：“叔叔，请你把我埋得浅一点好吗
要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。
”纳粹士兵伸出的手僵在了那里，刑场上顿时响起一片抽泣声，接着是一阵愤怒的呼喊…… 人们最后谁也没能逃出纳粹的魔掌。
但小女孩纯真无邪的话语却撞痛了人们的心，让人们在死亡之前找回了人性的尊严和力量。
暴力真的能摧毁一切
不，在天真无邪的爱和人性面前，暴力让暴力者看到了自己的丑恶和渺小。
刽子手们在这颗爱的童心面前颤抖着，因为他们也看到了自己的结局。
一个父亲周六的时候领小孩子去公园猴山看猴子过程中所见所闻。
一位小姑娘一时高兴，竟然把手中的红手绢丢下去逗猴子们。
猴子们开始展开了激烈的争夺红手绢大战，在争夺的时候红手绢被撕扯成红布条，夺到红布条的猴子们很高兴，其中一个小猴子夺到红布条之后高兴的躲到猴妈妈的怀里玩着，突然，一只老公猴扑来，一把抢过小猴子手中的红布条，说是迟，那是快，猴妈妈狠狠的咬了老公猴一口，抢过红布条，老公猴逃窜。
猴妈妈把红布条给自己的孩子继续玩。
那老公猴逃走之后，聚集了自己的兄弟回来报仇，猴妈妈搂紧自己的小孩子逃命，终于被老公猴逼到无处可逃的时候，猴妈妈只能任由着老公猴撕咬，皮毛大片大片的掉，身上也是血迹斑斑。
但猴妈妈的四肢却紧紧的搂着自己的小猴子，免得被众猴们伤着，小猴子在妈妈的怀里没有感觉到大难来临，还在玩着红布条。
我们形容一个我们讨厌的人或是坏蛋的时候，通常说：你是禽兽啊
或是更狠点说：你连禽兽都不如
而现实社会中的很多现象，使我们不得不反思，我们人类中的某些人，的确不如动物，把某些人比喻成动物，实则是对动物本身的一种侮辱
苏染的人生格言19.9.23留
这个人生格言也是没谁了除了中二也没别的形容词能用在这了
莲的品质格言
1、莲，花之君子者也。
2、莲，出淤泥而不染。
3、莲，濯清涟而不妖。
4、莲，香远益清。
5、莲，远观而不可亵玩焉。
关于战斗的格言
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
----斯大林 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
--克罗齐 人们还往往把真理和错误混在一起去教人；而坚持的却是错误。
--歌德 向他的头脑中灌输直理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
--卢梭 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，不能维持它们的生命。
--克罗齐 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
--王若飞 理真气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
--刘少奇 科学是我们心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。
入获者难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。
--布鲁诺 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在所复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
--歌德 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级。
舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天
--方志敏 为追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷、寂寞的生，去不如轰轰烈烈的死。
--巴金 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
--孟轲 千锤万凿出深出，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
--于谦 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
--鲁迅 人于污泥而不染、不爱资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质
--周恩来 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
--陶铸 真理和美德是艺术的两个密友。
你当作家，当批评家吗
请首先做一个德行的人。
--狄德罗 谁在平日节衣缩食，在穷困时就易度过难矣；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
--萨迪 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。
--刘少奇 不你你是一个男子还是一个女人，诗人漫和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳制止别人发主。
--萨迪 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在为人类进步的阶梯上倒退了一步。
--达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
--泰戈尔 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
--罗素 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
--陆游 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
-- 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
--裴多菲 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
--冼星海 我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
--彭德怀 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一苹三百六十日，都是横戈马上行。
--戚继光 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
--马克思 理论只要说服人，不能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。
--马克思 理论的哲学，只要因为要替实践哲学开路，才有解决这个难题的义务。
--康德 环境改变和人们活动改变的一致，只能看作和合理了解为革命实践。
--马克思 要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、从亲身经历的痛苦经验中学习。
--恩格斯 要想在哲学中获得良好的成绩，唯一的办法就是进行试验。
--圣西门 经验是真知与灼明之母，因而它的一切举止都是明智而又坚定的。
--欧文 不闻不若间之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。
--荀况 好和坏是比出来的，眼界狭隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。
--梅兰芳 对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。
-- 倘要完全的书，天下可读的书要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
--鲁迅 凡事应该用筋好好想一想。
俗语说眉头一皱，计上心来。
我是素以此来鞭策自己的。
--安格尔 原谅他人的错误，不一定全是美德。
漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。
--三毛 古之君子，其责已也重以周，其诗人也轻以约。
重以周，故不怠；轻约；故人乐为善。
--韩愈 我们倒不怕承认自身的弱，愈知道自身的弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。
--闻一多 我从来不向敌人低头，但对自己的同志，我常常自幰批评，很愿意低头。
胜利时如此，不利时也如此，即失败时亦如此。
--陈毅 团结并不排斥相互间的批评。
没有这种批评就不可能达到团结。
没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。
--恩格斯 一个人底天性不长成药草，就长成莠草；所以他应当时时灌溉前者而艾除后者。
--培根 尊敬伟大人物的最好的方法，莫过于把他的缺点就象他的美德一样仔细认真地揭示出来。
--海涅 如果没有同意见的争论，没有批评与自我批评，任何科学都是不可能发展，不可能进步的。
--李达 教员多得很，自己是第一个教员。
常常查自己的行为，那对那不对，拿自己之境照自己之影。
--谢觉哉 正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
--钱学森 使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
--居里夫人 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……。
--列宁 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
--欧文 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
--卡耐基 过于求速是作事上最大的危险之一。
--培根 事业常成于坚忍，毁于急躁。
--萨迪 勇敢和心胜的信念常使战斗得以胜利结束。
--恩格斯 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
--纪伯伦 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
--巴尔扎克 贫不足羞，可羞是贫而无志。
--吕坤 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
--孟轲 生活的理想，就是为了理想的生活。
--张闻天 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
--王阳明 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
--陆游 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
--李清照 古之立大事者，不惟超世之和，亦必有坚忍不拔之志。
--苏轼 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
--李白 穷且益坚，不坠青云之志。
--王勃 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
--曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
--曹植 志当存高远。
--诸葛亮 志不强者智不达。
--墨翟 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
--程颢 燕雀安知鸿鹄之志哉。
--陈涉 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
--孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
--陶渊明 君子喻于义，小人喻于利。
--孔丘 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利已主义。
--海涅 常求有利别人，不求有利自己。
--谢觉哉 自私自利之心，是立人达人之障。
--吕坤 私心胜者，可以灭公。
--林逋 先相信自己，然后别人才会相信你。
--屠格涅夫 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
--刘鹗 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
--易卜生 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
--爱因斯坦 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
--歌德 人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作为尺度。
--徐玮 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
--郭小川 生活就是战斗。
--柯罗连科 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
--鲁迅 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
--秋瑾 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
--罗丹 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
--郭小川 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
--艾青 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
--冯雪峰 冬来已经到来，春天还会远吗
--雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
--罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
--布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
--普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着。
--朗费罗 不要慨吧生活底痛苦
一慨叹是弱者……。
--高尔基
有关奉献的格言
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人
和出淤泥而不染,濯清涟而不妖意思相近的名言警句
1. 择善人而交, 择而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
