
作文《我喜欢的一则格言》
每当我想放弃时,就会想起一句话:只要有恒心,铁柱磨成针。
这句话还有一段故事呢。
而故事的主人公就是我国最伟大的诗人,被后人称为“诗仙”的唐代著名的诗人——李白;由于他一直秉持这个信念,终于成为了家传户饶的诗人。
李白小时候很聪明,但也很贪玩,读书时不专心,怕困难。
一天,他正在高声朗读屈原的《九歌》时,看见了一只美丽的小鸟在天空中自由自在地飞翔,最后停落在窗台上,他就合起书本去欣赏小鸟。
小鸟飞走后,他就去观赏野外美丽的自然风光。
李白突然看见远处有个人,走近看,原来是个白发苍苍的老婆婆在一块大石头上磨一根铁棒。
李白走过去,好奇地问:“老婆婆,您磨这么粗的铁棒干什么
”老婆婆说:“做针呀。
”李白迷惑不解,便追问:“这么粗的铁棒,怎么能磨成针呢
” 老婆婆不紧不慢地说:“我每天磨一点,每天磨一点,迟早都能磨成针。
”聪明的李白听了老婆婆的一番话,顿时明白:只要有恒心,铁柱磨成针的道理,从此他坚持不懈地学习,遇到困难也不放弃,还用空余的时间学到了不同的知识。
经过多年的努力,他终于成为了一个满腹学识的大诗人。
每当我想放弃时,就会想起这一句格言,想起这一段故事,它使我懂得了无论做什么是都要认真去做,当遇到困难不仅不能放弃,还要挑战困难,勤奋好学,追求知识,才能在知识的果树上摘到甜美的果实,方能取得成功,成为一位栋梁之才。
这就是“只要有恒心,铁柱磨成针”这句格言给我的启示
我喜欢的一则格言作文(开头用排比句)
格言伴随我们成长,有时它是打开心灵的一把钥匙;有时它是一盏在黑暗中给人照明的指路明灯;有时它是迷宫中的指南针。
我最喜欢的一则格言是‘寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高’。
告诉那些燕雀,快别互相吵嚷,自鸣得意了,你没见那鸿鹄正在高高的云霄中翱翔呢。
是呀,那鸿鹄拥有不可动摇的雄心壮志,正一步步实现,而燕雀们却盲目自满,贪图虚名,殊不知却早已被人超越。
我对这句格言情有独钟要从那几件事说起。
四年级的时候,我废寝忘食地钻研学习,功夫不负有心人,期中考试,我如愿以偿地坐上了“第一”的宝座,同学们纷纷投给我敬佩的目光,对我敬仰不已,我也十分兴奋,乐得手舞足蹈,爷爷知道后便语重心长地对我说:“呀
这次考得不错,不过要保持下去,不能自满”。
我口头上虽然答应了,但下的功夫却大不如前,终于,期末考试,我的成绩下了台阶,被同学们挤出了前五名,我深深体会到都是我骄傲自满,才造成如此结果。
还有一次,好不容易的作文大赛,我自以为作文水平是班上一流的,得奖应该没问题。
作文比赛时,我也没象平常一般下功夫和认真,反倒三心二意,草率写一下就交了卷,结果一出来,我落选了,而平常貌不惊人的同学却脱颖而出夺了冠,我顿时目瞪口呆,不敢相信发生的一切,我都怀疑自己不是自己了,平常的我写作文下笔生辉,一句接一句,写得快而好,可为什么一到紧要关头就….静下心来一想,都是我自身的问题,我就好比那燕雀,夸誉自己,自鸣得意,而同学们则是那鸿鹄,有了远大的志向,一声不响,脚踏实地地朝目标迈进,实现了一次次的超越。
‘寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高’,它时刻警醒着我,激励着我,每当我想起这句格言,我前进便有了目标,它将成为我永远的伙伴
求一个作文:我喜欢的一则格言
【我最喜欢的格言】 星星眨了眨疲乏的双眼,月亮揉了揉红肿的眼睛,微笑地望着窗前的我。
夜深了,大自然睡着了,我又一次翻开那本厚厚的日记本,这上面没有斑斓的色彩,但那“学如逆水行舟,不进则退”的十个刚劲有力的大字却格外吸引着我,这句十字格言时时激励着我前进。
日记本一页页翻过,随着阅历的增长,对于这十字格言,我爱它爱得更深了。
记忆的小溪淙淙流淌,忽然一朵浪花溅出给了我一个美好的回忆:那时我上二年级,每天上课昏昏沉沉,学习成绩直线下降,妈妈见我学习一落千丈,给我买了许多课外书。
我决心努力学习,为妈妈争光
自从那天起,每天晚上我总在别人松懈的时候加把劲去追,直到太阳落山,月亮来值班。
那天晚上,我还在窗前做作业,陪伴我的只是那“嘀嘀嗒塔”在走的闹钟。
我告诉自己,在闹钟走到10的地方之前把字练好。
可是,我再也忍不住了,趴在写字桌前“呼呼”地睡着了。
第二天早上,我被耀眼的阳光和刺眼的灯光弄醒,抬头一看,才6点,便又回到紧张的补习中。
望着那劳动得来的成果,我欢欣地笑了。
几个月以后,我的字进步了,学习成绩也“一涨千丈”,被老师表扬了。
在那个学期的期末考试后,发下成绩单的那一刻,3个数字显现在我眼前:100分啊
是啊,这是我凭着坚持不懈的努力和持之以恒的决心得来的
成功在我付出的那一刻来到了我的身边
我明白了:在逆水中行船,如果不前进,就只能后退,学习就像逆着水行驶一样,必须时刻保持紧张心态和前进的决心,要不断地努力、进取,否则稍微一个懈怠便会被激流反噬,只能退居后面。
我想:只要时常有“学如逆水行舟,不进则退”这句话的激励,我会成功的。
合上日记本,我又陷入了沉思:毕业班的我们现在虽然十分紧张,但这一切一切地付出,都将会有收获。
因为我坚信着自己最喜欢的一句格言“学如逆水行舟,”一定是至理名言。
它会引导我走向成功,而当我成功时,它又会提醒我不要骄傲,把我从成功引向成功。
我深深地爱着这句格言,无论今天还是将来,我都一直会把它当成是我走向成功的引导者。
【我最喜欢的一则格言】“世上无难事,只要肯攀登。
”这是我最喜欢的一则格言。
因为,是它在我丧气时给予我信心,让我自信地挑战困难。
星期五,数学老师留了一道难题让我们周末去攻破。
星期六,我做完语文、英语作业,只剩下数学老师留的那道难题了。
我摊开练习本,专心致志地计了起来。
十分钟、十五分钟、二十分钟……一个小时过去了,我搔破头皮也没有计出答案。
我丧气极了,有气无力地趴在桌上。
妈妈看见了,走过来摸着我的脑袋说:“孩子,怎么了
”我抬起头,望着妈妈说:“妈妈,数学老师留了一道特难的数学题,我攻了一个上午也没有攻破。
”妈妈意味深长地说道:“孩子,你忘了你二年级时说的话吗
”说着,还指了指我二年级时写的“世上无难事,只要肯攀登”这几个歪歪扭扭的大字。
“妈妈,我的语文试只考了85分。
”二年级时的我哭着向妈妈诉说。
“孩子,你曾听过这样一句话吗
”我好奇地看着妈妈,“‘世上无难事,只要肯攀登。
’”妈妈深情地摸摸我的后脑勺:“孩子,这次考试虽然你考得不好,但不代表你以后也会考砸,努力
”“嗯。
”我擦干了眼泪。
我拿来一张大纸,写上了“世上无难事,只要肯攀登”这十个大字。
在几天后的语文考试中,我取得了98分的好成绩,当我把试卷递给妈妈时,妈妈笑了。
我在那时许下一个承诺:以后只要遇到困难,便抬头看一下这几个大字,获得勇气去解决问题。
“妈妈,我没有忘记,我知道该怎样做了。
”我重新拾起笔,一丝不苟地计算起来。
时间一分一秒地过去了,我依然在计算那道难题。
终于,我计算出答案了。
“妈妈,我计算出来了。
”我喊着告诉妈妈。
妈妈说:“我的女儿终于挑战成功了。
”我不好意思地笑了。
就是这件事,让我时时刻刻充满必胜的信心。
于是,这则名言每分每秒在我心中熠熠生辉,成为我终生的座右铭。
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作文《我喜欢的一则格言》开头两个,结尾两个,好句两句
空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。
死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。
----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。
耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。
从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。
----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。
正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。
----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。
----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。
创作总根于爱。
----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。
----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿
┅┅ 总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭。
┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。
----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。
但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。
----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。
我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。
----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。
闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽
只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。
我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。
崇孔的名儒,一面拜佛。
信甲的战士,明天信丁。
----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。
前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。
后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。
----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。
不过现在为止。
是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。
----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。
我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。
----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。
----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。
----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。
----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。
----鲁迅《伤逝》



