什么是格言?
格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
言简，促人有美德。
如：「满招损，谦受益。
」。
《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。
」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。
只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
1.名人说的叫格言 2.古人说的叫俗语 3.流传至今的叫谚语 ☆ 格言与谚语的区别： 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。
所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
☆ 4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语. 格言 智慧的仓库里满储箴言 ——波斯谚语 人生格言 人生就是学校。
在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔 没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。
——塞涅卡 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——托尔斯泰 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
——居里夫人 要体验人生，就要把握现实，相信现实。
——拉蒂特 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
——莎士比亚 人生如音乐，要用听觉、感情和本能谱成，不能只凭规律。
——Samuel butlev 生命格言 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。
——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 命运格言 命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜 聪明的人造就机会多与碰到机会。
——培根 平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
——维尼 如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔 一个人的性格决定他的机遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰 友谊格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子 树直用处多,人直朋友多.——谚语 怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 与朋友交,言而有信.——《论语》 信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
格言是什么
格言含有劝戒和教育意义的话，一般较为精练，如‘满招损，谦受益’，‘虚心使人进步，骄傲使人落后’。
简洁而精辟的谚语，一般用以表达普遍持有的见解和信念。
格言是每一种口头语言和民间文学的组成部分，起源于口述传说。
同样的格言经常在世界不同的地方以不同的形式出现。
从古埃及开始的文化社会就收集它们的格言。
最早的英语格言集之一《艾尔弗雷德的格言》可以追溯到约1150～1180年。
在北美最著名的可能是《穷汉理查德的历书》里的格言，这是由富兰克林在1732～1757年出版的一本年鉴。
关于幸福的格言，例如：幸福是一种感觉，每个人对于幸福的理解不同，幸福就是口渴时一杯水，幸福就是炎热的一股凉风。
，下面让我们欣赏一下关于幸福的经典名言。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
——圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
——左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
——穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
——拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
——巴尔德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
——爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
——吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
——鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
——王进喜人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
——罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊
——贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼·罗兰
什么是名言、格言、警句
境由心生之意吧
读书格言是什么
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。
——高尔基 12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游[NextPage] 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈. ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿 17、学习永远不晚。
——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家 22、为中华之崛起而读书。
——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
-—莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰[NextPage] 31、读书不要贪多，而是要多加思索。
这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。
但两者缺一，便全无用处.——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
——苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。
念书吧
——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。
——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
——培根 46、书籍是巨大的力量。
——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子[NextPage] 49、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。
——苏轼 51、书是我们时代的生命。
——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。
——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。
——培根 55、书籍——当代真正的大学。
56、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 57、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 58、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 59、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》[NextPage] 60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 61、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 62、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 63、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 64、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 65、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 67、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 68、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦[NextPage] 69、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
”——坎耶里 70、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 71、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
” ——德伯里 72、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 73、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 74、“书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 75、书是逆境中的慰藉。
76、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
77、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
78、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
79、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
80、精神能补物质的不足。
81、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
[NextPage] 82、勤动笔墨勤看书。
83、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
84、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
85、语言是心灵和文化教养的反映。
86、高尚的语言包含着真诚的动机。
87、勤学和知识是一对最美的情人。
88、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
89、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
90、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
91、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
92、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
93、再高深的学问也是从字母学起的。
94、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
95、读书在某种意义上来说是养心。
96、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
97、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
98、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
99、不信书不能提高境界，光信书不如无书。
[NextPage] 100、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
101穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
102、努力耕耘，少问收获。
103、热爱书吧---这是知识的泉源。
---高尔基 104、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
---高尔基 105、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
---弗.培根 106、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家] 107、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰 108、理想的书籍，是智慧的钥匙。
--列?托尔斯泰 109、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德 110、好的书籍是最贵重的珍宝。
---别林斯基 111、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
---马克思 112、书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果[NextPage] 113、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠 114、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家] 115、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
--克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人] 116、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。
117、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹 118、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱 熹 119、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
――朱 熹 120、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹 121、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
――朱 熹 122、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―――朱 熹[NextPage] 123、读而未晓则思，思而未晓则读。
―――朱 熹 124、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 125、读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
―――郑板桥 126、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
―――郑板桥 127、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼 128、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。
――苏轼 129、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 130、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。
——薛宣，明朝理学家 131、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤 132、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
―――清 童铨 134、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。
—— 顾宪成 (明代学者)[NextPage] 135、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代) 136、尽信书，则不如无书―――孟子 137、读书谓已多，抚事知不足―――王安石 138、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水 139、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。
――秦牧 140、睹一事于句中，反三隅于字外。
――刘知几 141、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
―――蒲松龄：《阿宝》 142、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震 143、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
――――陶渊明：《五柳先生传》 144、读书破万卷，下笔如有神。
―――杜甫：《杜工部集》 145、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
――袁枚 146、读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。
惟知出知入，得尽读书之法也。
――――陈善[宋] 147、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——－程 颐 148、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。
―――陆九渊[NextPage] 149、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
---胡居仁[明] 150、用心不杂，乃是入神要路。
―――袁牧[清] 151或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
―――吴梦祥[明] 152、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子 153、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 154、读书百遍，其义自现―――《三国志》 155、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. 156、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 157、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来 158、读书无嗜好，就能尽其多。
不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
―――鲁迅 159、书看多了，文章自然就会写了。
——--鲁 迅 160、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
―――鲁迅：《读书杂谈》 161、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
―――《鲁迅全集》 162、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
―――鲁迅《致颜黎民》 163、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅 164、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
--臧克家 165、读过一本好书，像交了一个益友。
――― 臧克家 166、努力耕耘，少问收获。
学生读课外书籍要养成习惯。
先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。
把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。
有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。
自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。
其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。
——－叶圣陶 167、我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
―――陶行知：《八位顾问》 168、用活书，活用书，用书活。
――陶行知 169、奋力是万物之父
——陶行知 170、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉， 171、没有时间，挤；学不进去，钻。
—--谢觉哉 172、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心 173、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋 174、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
――――高士其 176、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。
――顾颉刚[NextPage] 177、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。
天才是就是勤奋，知识在于积累。
这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。
―――吴晗 178、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。
——吴晗 179、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
――吴晗 180、多读多抄，这二者是必须保证的。
――吴晗 181、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。
――向警予 182、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
――黄庭坚 183、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。
一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。
在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。
中国诗人何其芳[NextPage] 184、读书也象开矿一样，――赵树理 185、学者观书，每见每知新意则学进矣。
――张载 186、非读书，不明理。
――李光庭 187、要知天下事，须读古人书。
――冯梦龙 189、读书何所求
将以通事理。
――张维屏 190、案上不可多书，心中不可少书。
――金缨 191、不尽读天下书，不能相天下之士。
――汤显祖 192、积财千万，无过读书。
――颜之推 193、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
――郭沫若 194、一个人可以无师自通，却不可无书自通。
――闻一多 195、书犹药也，善读可以医愚。
――刘向 196、养心莫善寡欲，至乐无如读书。
――郑成功 197、读书贵神解，无事守章句。
――徐洪钧 198、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
请问下格言是什么
感激不尽
格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
有什么格言警句是关于心灵的?
002 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。
003 真正的伟人从不自视伟大。
004 灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。
005 君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
006 美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵。
2002-02-12 007 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2002-02-12 008 一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。
2002-02-12 009 闻义贵能徙，见贤思与齐。
2002-02-12 010 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
2002-02-12 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。
2002-02-12 012 朴素而天下莫能与之争美。
2002-02-12 013 只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
2002-02-12 014 善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。
2002-02-12 016 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。
2002-02-12 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
2002-02-12 018 神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
2002-02-12 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。
2002-02-12 020 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。
2002-02-12 021 我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。
2002-02-12 022 灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。
2002-02-12 023 良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。
2002-02-12 024 洁白的良心是一个温柔的枕头。
2002-02-12 025 生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。
2002-02-12 026 灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。
2002-02-12 027 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
2002-02-12 028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
2002-02-12 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。
这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生。
2002-02-12 030 美德之于灵魂，犹如健康之于身体。
2002-02-12 031 美德即是灵魂上的健康。
2002-02-12 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言，从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。
2002-02-12 033 “忍”字当头，就可征服一切命运。
2002-02-12 034 忍耐加和蔼就是力量。
2002-02-12 035 一切力量，要没有平衡的势力，没有阻碍而自由发挥的话，都会走上漫无限制与疯狂的路。
2002-02-12 036 见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。
2002-02-12 037 心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
2002-02-12 038 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。
2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
2002-02-12 040 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。
2002-02-12 042 崇高起着横扫千军，不可抗拒的作用；它会操纵一切读者，不论其愿与否。
2002-02-12 043 唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。
2002-02-12 044 惟独具有最尚的最快乐的性格之人，才会有感染周围的人之快乐。
045 在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
046 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
2002-047 一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。
2002-02-12 048 我以我血荐轩辕。
2002-02-12 049 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2002-02-12 050 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
2002-02-12 002 或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。
2002-02-12 003 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
2002-02-12 004 德行善举是惟一不败的投资。
2002-02-12 005 给予比接受更快乐。
2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
2002-02-12 007 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
2002-02-12 008 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2002-02-12 009 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
2002-02-12 010 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
2002-02-12 011 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
2002-02-12 012 人应该装饰的是心灵，不是肉体。
2002-02-12 013 心如明镜台，时时勤拂拭。
2002-02-12 014 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以计谋 2002-02-12 016 三寸之舌能驱使五尺之躯 2002-02-12 017 智慧能使重负变轻担 2002-02-12 018 金刚石再硬，智慧能使它变软 2002-02-12 019 靠力举起千斤，理智能举起万斤 2002-02-12 020 谁要是有智慧，谁就有力量 2002-02-12 021 弓如果永远不张，便会失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定会有办法 2002-02-12 023 我们爱力量，但却很少考虑如何去显示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用时就应该轻而小心了 2002-02-12 025 我们征服了力量，于是我们便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何处的力量是没有用的 2002-02-12 027 力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度 2002-02-12 028 力量是一种毕生的乐趣 2002-02-12 029 力量是用它所战胜的事物来衡量的 2002-02-12 030 不伴随力量的正义是无效的，不伴随正义的力量是暴虐
