关于和谐校园的名言
平安校园警句 1. 将安全牢牢的记在心中，平安将会伴随我们渡过美好的一生。
2. 安全记在心，平安走天下。
3. 道路牵着你我他，安全系着千万家。
4. 平安比什么都重要。
5. 平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。
6. 高高兴兴上班（学），平平安安回家。
7. 校园是我家，平安靠大家。
8. 我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有安全感。
9. 家中煤气经常关，莫用生命买教训。
10. 校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。
11. 安全是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。
届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。
所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐过每一天。
由此可证：安全是生命之本，安全是头等财富。
12. 穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。
13. 事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。
14. 安全谨记心安全永伴你。
15. 用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。
16. 隐患处处有，安全时时记。
17. 校园校园我爱你，因为你给了我们一份安全感。
18. 平安校园我爱你。
19. 心中时刻有平安，平安永在我身边。
20. 什么事都只有活着才能干，所以平安最重要。
21. 平安校园我爱它，人人安全靠大家。
22. 我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要安全意识。
23. 过马路要像孙悟空——东张西望。
遇到红灯要像老虎——耐心。
骑车要像海龟——慢点。
24. 害人，早晚要害自己。
25. 违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。
26. 千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。
27. 举安全之盾，防事故之患。
28. 二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。
29. 平安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。
30. 过马路要眼观六路，耳听八方。
31. “安全”二字，我们要永记心中。
32. 平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
33. 俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。
包括你的身心健康，另外还要注意安全。
34. 开开心心上学，平平安安回家。
平安到家，家人放心。
35. 平安校园在我心，安全行动手中行，时时注意危险在，要让安全护我行。
36. 平安校园是我家，快乐是否看大家。
37. 火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。
38. 丽水是我家，平安靠大家。
39. 过马路，不要急。
红灯停，绿灯行。
做个平安小市民。
40. 预防校园侵害，创建平安校园。
41. 安全两字很重要，不能忘记也不能丢。
万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。
42. 可爱的城市，平安的一天，两者的结合，就是幸福的。
43. 红灯停，绿灯行，安全处处伴我行。
44. 同学们，让我们携起手来，共同创造平安校园，生活在平安的蓝天下。
45. 从小树立交通安全意识，掌握必要交通安全知识，确保安全。
46. 工作平安，休息平安，衣食住行都平安。
47. 交通安全要记住，莫用生命来赌博。
48. 在过马路时，别人并不会像我们一样小心，所以我们在过马路时一定要耳听八方，眼观六路。
49. 安全是宝藏，安全是生命，安全是金钱。
50. “平安”这二字是每个家庭都想拥有的。
那么就 你时时刻刻注意安全，让你永远平安。
51. 在马路上踢足球——危险 52. 没有大人陪你去游泳——小心 53. 过马路要走在马的背上——斑马线 54. 今年过节不收礼，要收就收《安全教育本》 55. 在马路上玩耍——疯了 56. 在环境差的地方玩——先把环境搞好点。
57. 安全不是空喊口号，要实际去注意起来。
58. 人病不上车，车病不上路。
59. 想要自己平安，并不难，只要把“安全”二字牢记心中 60. 无论是谁，无论你多么优秀，只要一不注意安全，你就会失去活着的权力。
61. 人的生命是很宝贵的，可是，要有生命，就必须把安全放在第一位，时时刻刻都想着安全，这样才能拥有生命。
62. 小朋友，要小心，玩火自焚从泣。
小朋友，要注意，电线落地不能踢，小朋友，要牢记。
安全时刻伴你行。
63. 大家自觉提高安全防范，享受社会带来的快乐。
64. 无论做什么事，都要记着安全第一。
生命才是学习的本钱。
同学们，让我们共创平安校园，在平安的蓝天下，放放心心学习，前面是一片艳阳天
65. 可爱的校园平安的一天，两者的结合，就是幸福。
66. 危险无处不在，只有紧记安全，才能平平安安过每一天。
67. 危险时时刻刻在身边，你不只要不注意防范它。
它就会马上让你死 68. 人人安全，家家放心。
69. 在利益和金钱之间。
记住，安全才是第一位。
70. 遵守交通规则，安全你我他。
71. 时间，金钱，一切，没有了安全就没有时间，没有金钱，没有了一切。
72. 举安全之盾，防事故之患。
73. 记住安全就二字，就能平安走天下。
74. 生命就像一只蜡烛，你不珍惜它，它就会消灭。
75. 安全是第一，如果不注意安全就会结束生命。
76. 安全是最大的效益，违章是犯罪，事故是最大的浪费。
77. 每个人心中第一的是安全，第二的是安全，第三还是安全。
如果你想好好学习、生活，那你一定要记住平安是生命中的100% 78. 安全是生命之本，安全永在我身边。
放学回家不要在外面逗留，直接回家。
79. 生活中最珍贵的是什么，是平安。
80. 事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。
81. 安全一点，幸福十分，要挣钱保平安，要想富灭事故。
82. 安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。
83. 穿马路是左右看，用家电是看插头，用火是要小心，平平安安过生活。
84. 啊不离口，规章不离我。
安不可忘危，治不可忘乱。
85. 校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要安全心中记，平安一定伴你行。
86. 马路工地太危险，用火用电要小心，安全安全时时记，平安永远伴你行。
87. 动火预先开火票，防火指施可靠，119号要记牢，着火沉者扑灭掉。
88. 注意安全时刻不能忘。
89. 安全，安全，安全是人们生存的基本。
90. 遵守道路安全法，平安伴你一路行。
91. 管好自己的门，看好自己的人，家家平安，人人开心。
92. 平安校园我爱它，人人平安靠大家。
要想过着平安日，危险隐患处处防。
93. 安全在心中，保护自我时时刻刻不能忘。
94. 人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。
“平安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。
关于和谐，如何写初中作文
100分
同享知识 共创和谐为了积极响应党中央的号召。
“弘扬中华美德，构建和谐校园”的活动犹如一股温暖的春风，吹进了整个校园，吹进了每个班级，吹进了我们每个同学的心窝，整个校园春意盎然。
转眼，我们已经六年级了，同学们的学习也进入了紧张的状态：如果在学习中遇到一些难题，同学们就会三五成群地聚在一起互相探讨，或者问老师，真正做到了不懂就问。
课后，成绩好的同学就会主动帮助后进的同学补习功课。
总之在老师的谆谆教诲和同学们的相濡以沫下，我们班级的和谐气氛越来越浓烈了。
就让我们在这个充满阳光的氛围中共同享受着这知识所带来的乐趣。
一个和谐的校园需要我们每个同学自己来维护。
以往在我们身边，总有一些不和谐的事情发生着：同学们一上下楼梯就推推搡搡，挤来挤去的，更有甚者，在人群里横冲直撞；近来，同学们无论上下楼都是规规矩矩的，不再像以前那样你推我搡了；以前教室的地上常有人乱扔垃圾，甚至有人把自己脚下的垃圾，往其他同学的位置下面踢，随地吐痰也是常有的事；近来，教室里变得很整洁，这些不文明的举动都不见了踪影。
你看，上课时大家都聚精会神的专心听讲，下课时大家一起玩耍，玩得十分开心；课后有谁遇到了困难，就会有同学去帮助他，直到把困难解决。
总之，让人感到校园里处处充满活力，充满了和谐。
所有这一切都源于学校开展的“同享知识，共创和谐”这一活动，自从创建活动开展以来，全校所有的师生携手齐努力，用各自的方式创建和谐校园。
让我们从身边点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，争做行为规范的文明学生——我们就是学校的形象代言人。
美丽和谐的校园，是我们心灵的港湾；美丽和谐的校园，是我们成长的摇篮。
让我们在这里获取更多的文化知识，让我们的聪明才智在这里尽情挥洒，让我们的笑容在这里纵情绽放，让我们的梦想在这里延伸
观“和谐南京—文明社会”DV记录片有感 我观看了中小学生关于和谐南京DV大赛记录片，选手们的发挥都很出色，展现了“文明社会，和谐南京的主题，其中有几个精彩片段让我感触很深，深深感染了我。
一个中学生拍摄了他们在四天的时间里到农村学农的经历，让学生们感受到了快乐与艰辛。
他们在采茶过程中，从好奇到体味辛苦再到感受其中的快乐，在参观炒茶过程中感受到了炒茶的困难和享受成功的喜悦，使同学们真正从书本走向了实践，迈出了走向社会的第一步。
有一个小姑娘用DV带我们走进了绿博园，这是南京新的绿色景点，里面有许多浓缩的景点，让大家在绿博园里就能领略祖国的大好河山。
响水泉：游人响起，泉水便会不断涌出，掌声越响，泉水涌出的就越多，看着清澈的泉水让我想到山谷中汩汩流淌的小溪水，看那还有一丛茂密的竹林，咦
这里的竹子怎么不是翠绿的，而是黄绿相间的，原来它们的名字就叫花毛竹，我又长了一个知识。
有一个景点是美丽的内蒙古：在美丽的大草原上，蓝天白云下成群的牛羊在悠闲地吃草，圆圆的蒙古包座落在一望无际的青青草原上，多么美丽的一幅画卷。
在北京园里，真是很特别，名胜古迹都雕刻在地上，庄严的天安门，宏伟的故宫，雄伟的长城……历历在目，栩栩如生，非常逼真，令人神往。
不禁勾起我美好的回忆：暑假，我来到了向往已久的北京，在天安门，我站在广场中央，环顾四周，自豪之情油然而生，那雄伟壮丽的天安门，那巍峨高耸的英雄纪念碑，庄严的毛主席纪念堂，还有那飘扬在蓝天白云下的五星红旗，让我感到做个中国人是多么地自豪和骄傲。
故宫、长城象征着我们中华民族悠久的历史文化，登上长城一直是我的心愿，经过挥汗如雨的攀登，我来到好汉坡，登上了长城，做了一名真正的好汉，沿途景色宜人，长城宛如一条巨龙盘旋在崇山峻岭上，古时它作为天然屏障抵御外来侵略，保卫着家园，现在作为游览胜地吸引着大批中外游客来此参观游览，是我国著名的文化古迹，也是中华民族历史文化瑰宝。
逛完了北京园来看看我们南京的地铁站，这可是我市历时十几年修建完成的具有历史意义的工程，它标志着南京成为继北京、上海之后第三个拥有地铁的城市，它极大缓解了城市的交通压力，大大加快了城市交通前进的步伐，从而大大促进城市经济的发展，原来从江宁到火车站需要一个半小时，现在坐地铁只需要半小时就到了，地铁2号线，3号线正在施工中，未来的南京交通将呈现立体化、多元化、纵横交错的新型全方位蓝图。
奥体中心更是南京人的骄傲，那优美的的造型，功能齐全的体育场馆在全国第十届运动会召开之际，迎来了全国各地的运动员、教练员及参观游览者，运动会的圆满成功给江苏南京带来了极大的经济效益和社会效益。
我要感谢这些DV参赛选手，是他们把我们江苏南京的精神风貌呈现给大家，让大家看到了文明社会—和谐南京的风采。
和谐，从我做起 — ——弘扬中华美德，构建和谐学校 和谐，一个多么亲切的词组，和谐，需从我做起
和谐是什么
和谐是诚实友爱、宽容待人；和谐是团结协作；和谐是理解父母；和谐是关心他人、热爱生活……桃李芬芳的校园，活力四射的学生……诚实友爱、宽容待人——和谐的关键词。
我们每天上学，放学，读书，画画，唱歌，玩游戏……最离不开的人就是身边的小伙伴。
在我们的童年，因为有了小伙伴，让我们健康地成长，也因为有了小伙伴，我们有了更加健全的人格和良好的身心。
当然，和小伙伴之间的友谊需要宽容与和睦来支撑。
在我们与小伙伴相处的过程中，一定要记住，只要你真心地去关心他人，帮助他人，小伙伴们就会给你更多的关心与快乐，也只有这样，我们才能真正建立起和谐友爱的伙伴关系。
你听说过 “三分钟的友谊”吗
每个星期一，上课前的三分钟，小洛都会向小樱借作业来抄，小洛周末都不做作业，而拖到“三分钟”。
因为这样的事情屡次发生，小樱讨厌上课铃响前这三分钟的友谊。
终于有一天，小洛再次向小樱借作业时，小樱一口拒绝了，小樱心里很难受，因为这是她第一次拒绝最好的朋友，她也突然下了决心：“我要帮助小洛
”从那以后，每个周末，她都到小洛家里去和小洛一同做作业，从此，“三分钟的友谊”就无声息地消失了，小樱真正的帮助了小洛，不是给了答案给小洛，而比答案更重要的，就是“勤奋”。
说到“三八线”，恐怕大家都不陌生，几乎每一个学生都有这个“前例”，晴子同学也有哦
那条“三八线”又是怎样消失的呢
那就是真诚互助
如果你也总是在划着“三八线”，保护“我的地盘”的话，那我建议你去向那些相处非常和谐的同桌“讨教讨教”哦
做人就应知错就改、会感谢、善待他人、信任自己、诚实友爱，只有这样，才能更好得与他人相处。
每个学生都想在一所文明的学校里就读，可文明的校园不是本来就文明的，而是要求每个学生来维护，来遵守学校的规章制度，公平竞争，不包庇，不打骂他人。
我们在同一片蓝天下成长，都应得到平等的尊重，我们都应注意文明礼仪，都应互相理解，融洽相处，建设和谐融洽的校园环境。
父母养育自己，非常辛苦，我们也应理解自己的父母，奥运冠军刘翔也是个孝子，他出身上海，可由于训练比赛，他长期出门在外。
05年的父亲节，刘翔远在石家庄，但不忘给父亲打电话。
他外出比赛，回来时更不忘给父母带回一两件礼物：布鲁塞尔大奖赛，他给爸爸买了件别致的毛皮背心；巴黎世锦赛回来，他给妈妈买了路易威登的皮包；日本巡赛回来，他又给妈妈带回一大袋化妆品。
“她太节约，舍不得给自己花钱，”刘翔曾经对记者说，“而我最大的一个愿望，就是希望妈妈更年轻、更漂亮一些。
”和谐相处、助人为乐，也是中华美德。
“六尺巷”大家应该不会陌生吧
宰相张英与叶侍郎的老家毗邻而居，起房建屋时因为争地皮而争执。
张老夫人书信给张英，要他出面干预。
张英回信劝导母亲，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”张母见书明理，主动把墙后退三尺；叶家见张英如此度量，也马上把墙后退三尺。
形成了六尺宽的巷道，“六尺巷”因此而得名。
说到“助人为乐”韩红真是当之无愧。
大家一定都听过她的《天亮了》吧
那是她领养幸存孤儿后写的一首歌，歌词大概是这样的：“我看到爸爸妈妈就这么走远……看到太阳出来了，妈妈笑了，天亮了……”爱心是和谐社区必不可缺的因素，把爱心献给社会，要从的人开始，当别人感受到你的关爱后，也会把这份爱心传递下去。
只有充满爱心的社区，才是真正美丽、健康的生活环境。
你会欣然发现：付出比获取更让人感到幸福。
说到和谐社会，当然少不了美好的环境，环境保护，刻不容缓
在过去的10秒里，2人死与饮用不洁净的水；3761吨燃料被消耗，堆到一个篮球场有65米高；2000吨二氧化碳被排放到大气中；4英亩的雨林被破坏；119吨有害物质排放到这个世界；全球又有1种生物从地球上永远地消失了。
只有保护环境，珍惜资源，才能更好地构建和谐社会。
弘扬中华美德，构建和谐学校，从我做起
有关和谐的作文素材
和谐是当今社会的主旋律。
人际关系的和谐，人类社会的和谐，人与自然的和谐……和谐会让这个世界更加美好
高考命题引导学生关注现实，关注社会，关注自然……因此，“和谐”对人与社会的发展有重要的意义，具有很强的现实性。
优美语段一幅画的美就在于它色调、构图、背景等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等各方面的和谐……和谐是最佳的组合，是事物的最佳状态。
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。
和谐是一种调配，和谐是一种力量，和谐是一种境界，和谐是一种胸怀。
自我和谐的人，有一个基本特点，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，积极对待人生，对名利地位旷达以待、泰然处之。
和谐社会的主体是人，人与自然和谐，人与社会和谐，人与人和谐等诸方面的和谐，才能构成和谐的乐章。
和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；和谐是夕阳照耀下的康河柔波；和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲；和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。
琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
“和谐”不仅是自然的法则，也是人类生存的法则。
和谐的社会才是一个理想的社会。
名人名言1．对和谐之美的追求是人类的本能。
——马克思2．亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果3．美在和谐。
——赫拉克利特4．人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
——歌德5．万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁 6．美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。
——冰心
关于团结友爱,共建和谐班级的名言
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦•孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 ?21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
——
人与人和谐为话题的作文加上古人名人名言
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
关于56个民族和谐的名言
1、和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。
——罗曼·罗兰 2、讲述生活则声音没有不和谐的。
——英国诗人柯尔律治 3、看不见的和谐比看得见的和谐更美。
——赫拉克利特 4、没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。
——Carus，Paul 5、美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。
——冰心 6、美在和谐。
——赫拉克利特 7、亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 8、青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。
——夏多布里昂 9、世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。
——三毛 10、世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。
——伏尔泰 11、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 12、友谊是一种和谐的平等。
——毕达哥拉斯 13、构建社会主义和谐社会。
——十六届四中全会歌与诗是对天生和谐的姐妹。
——弥尔顿 14、恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。
——雪莱
谁有能在作文里用到的名人名言，要20句以上，如果有作者的话那就最好了～急啊
● 青年时种下什么，老年时就收获什么。
──易卜生 ● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
──托尔斯泰 ● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达·芬奇 ● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
──雷锋 ● 人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼 ● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
──高尔基 ● 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
──雨果 ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼.罗兰 ● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
──列夫·托尔斯泰 ● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
──萧楚女 ● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
──高尔基 ● 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
──爱迪生 ● 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
──爱迪生 ● 如果是玫瑰，它总会开花的。
──歌德 ● 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
──牛顿 ● 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
──华罗庚 ● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
──刘向 ● 生活便是寻求新的知识。
──门捷列夫 ● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
──卢梭 ● 生活的理想，就是为了理想的生活。
──张闻天 ● 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
──高尔基 ● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
──左拉 ● 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
──罗曼·罗兰 ● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
──巴金 ● 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
──裴多菲 ● 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
──鲁迅 ● 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
──卓别林 ● 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
──赫胥黎 ● 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
──高尔基 ● 世有伯乐，然后有千里马。
──韩愈 ● 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
──伏尔泰 ● 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
──高尔基 ● 书是人类进步的阶梯。
──高尔基 ● 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
──雨果 ● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
──爱因斯坦 ● 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
──歌德 ● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
──达尔文 ● 我的成就，当归功于精力的思索。
──牛顿 ● 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
──爱迪生 ● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
──爱迪生 ● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
──卢瑟福 ● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
──达尔文 ● 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
──伦琴 ● 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
──贝多芬 ● 我一贯力求思想不受束缚。
──达尔文 ● 信仰，是人们所必须的。
什么也不信的人不会有幸福。
──雨果 ● 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
──鲁迅 ● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
──培根 ● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
──肖伯纳 ● 学而不思则惘，思而不学则殆。
──孔子 ● 学习──永远不晚。
──高尔基 ● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
──爱因斯坦 ● 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
──巴甫洛夫 ● 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
──卡莱尔 ● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
──卡耐基 ● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
──巴尔扎克 ● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
──爱因斯坦● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
──雨果 ● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
──爱因斯坦 ● 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
──托尔斯泰 ● 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
──爱迪生 ● 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
──高尔基 ● 一切假知识比无知更危险。
──肖伯纳 ● 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
──别林斯基 ● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
──茨巴尔 ● 勇于探索真理是人的天职。
──哥白尼 ● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
──莫扎特 ● 越学习，越发现自己的无知。
──笛卡尔 ● 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
──巴斯德 ● 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
──爱因斯坦 ● 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。
──拉吉舍夫 ● 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
──托尔斯泰 ● 知识就是力量。
──培根 ● 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
──李大钊 ● 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
──华罗庚 ● 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
──高尔基
有关书的作文包含很多名言警句
思 人类应该相处谐社会需要以人为本。
和谐要以公平正义为基础。
和是美。
只有和谐才能促进可持续发展。
和谐社会保障人的全面发展。
和谐社会充满诚信友爱。
和谐社会需要全体成员的共同努力。
善待自然，创造人与自然的和谐。
和谐要从身边之事做起 名言个人之于社会等于身体的细胞，要身体健全，必须每个细胞都健全。
——闻一多只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。
——别林斯基和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。
——毕达哥拉斯和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。
——罗曼·罗兰亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。
——伏尔泰那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。
——佚名 经典素材丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，取得了巨大成就。
他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。
丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。
他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。
这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术才可能永存。
和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。
例如：头颅是身高的1\\\/7至1\\\/8；肩膀最宽处为身高的1\\\/4；大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。
被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。
而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”（即二臂侧平举等于身高），体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。
庐山风景区的美(人与自然的和谐美)2005年的“五一” 当天，庐山雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。
一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后，感慨万分地告诉记者：“庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。
”人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。
庐山管理局党委、管理局的同志说，庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100％。
自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。
中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。
据统计，“五一”当天，庐山接待游客1.38万人，同比增长3％。
美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。
这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。
事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。
6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。
他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。
为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。
随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。
据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。
中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现了一种哲学的美感，让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。
人，生而平等，每个人的人格是等高的。
各种思维方式的共存，是社会昌明的体现。
各种思维方式和光同尘，是一个社会充满勃勃生机，是社会大有希望的征兆。
单一的声音组合不成动听的音乐，单一的事物构成不了欣欣向荣的世界，就像味道单一的食物，是枯燥无味的。
中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的，就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。
倘若在哲学思维的形式上，一味地强调思维活动是一种抽象的同一，那就意味着人类思维是枯竭的，果真如此那人类将是无望的，甚至是绝望的。
道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。
老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。
“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。
这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。
在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。
在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。
在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。
儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。
对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。
就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。
因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。
社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。
完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。
和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。
不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。
“仓廪实而知礼节”。
生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。
但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。
殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。
“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。
自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。
人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。
圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。
他们这样做是为了防止湖水渗漏。
专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。
中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。
圆明园是有史以来中国最杰出的园林。
“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。
显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。
中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。
这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。
温州关爱外来民工(建设和谐社会要从行动开始)2005年4月，温州市启动关爱民工“和馨行动”，号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活，更好地维护他们的合法权益，更多地关注他们的思想情感，真正让他们融入温州，成为“和谐温州”建设的重要力量。
外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。
加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。
政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光，伸出更多援助的双手。
河南民工李学生在温州舍己救人，感动了整个温州。
温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定，学习平民英雄的热潮持续涌动，全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。
随之，开展持续5个月的“和馨行动”，进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系，为温州构建和谐社会注入新的内涵。
“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。
解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难，加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。
“我们是一家人
”“温州是我们共同的家
”相信不久之后，新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。
相信不久之后，会有更多的外来新温州人融入这座城市，爱上这片大地。
法官宋鱼水的故事(和谐是法律追求的最高境界)全国模范法官宋鱼水是海淀区人民法院知识产权庭庭长。
她所在的法院地处北京中关村，是全国第一个国家级高新技术区，100平方公里范围内，聚集着上万家高新技术企业，目前已经发展为世界瞩目的高科技园区。
宋鱼水和她的同事们乘着中国知识产权保护意识的初起之势，进行的是有示范作用的工作。
2002年，一著名学者诉一家数字图书馆著作权侵权案。
数字图书馆不属于传统意义上的图书馆，过去图书馆是“书上架”，数字图书馆是“书上网”，通过网络就可同时实现多人借阅。
这些优势决定了建立数字图书馆具有很大的盈利空间。
可当时，对数字图书馆是否侵权，法律没有明确的规定，更没有审判实践，这起案件的审理，不仅影响到当事人的实际利益，而且事关中国数字图书馆的发展方向。
宋鱼水认为，这种行为侵犯了著作权人的信息网络传播权，构成侵权。
这个案例当年被评为全国十大著作权侵权案件之首。
很多人曾经不理解宋鱼水为什么下那么大力气调解，后来明白的人愈发多了：宋鱼水站在更高的角度俯瞰着一个个经她手的案件。
她不单单考虑一个案件中法律判决是否公正，是期望经过调解社会付出最小的成本，而社会和双方当事人的利益达到最大化；她比一般法官更尽力地保护社会整体利益——宋鱼水眼中的法律，不仅是保护社会，还能对社会前进的车轮起到润滑作用。
宋鱼水喜欢两个字：和谐。
因此她愿意用法律让社会更和谐，如同她的名字，鱼和水的和谐关系。
曾有当事人送她锦旗：辨法析理，胜败皆服。
法官们都说，这是每个法官都梦想达到的最高境界。
意林故事大山村的和谐故事位于安徽省石台县牯牛降风景区西部的珂田乡境内，有个村落叫大山村。
大山村人是懂得天人和谐之道的。
明末清初，大山村人的祖先即迁居于此。
近400年间，这里的山水仍保持得如此完好。
大山村人虽然也靠山吃山，但他们从不毁林开荒，滥砍乱伐。
在村子的后面，是被村里人称为“龙脉”的山脊。
人们从不在山上动刀动斧，因此那一带山林仍保持着原始形态。
山上纵有大树枯死，也无人去锯断。
这种生态保护意识，连大山村刚懂事的孩子都具备。
大山村人更明了的，是人与人之间的和谐之道。
数百年来，村里人合族而居，邻里之间龃龉很少，更无械斗发生。
村里人恪守孝道，在村子里谁家若是发生儿女不孝之事，村里人会把不孝子女揪到村里祠堂打板子。
村中民风淳朴，村民出门从不上锁；耕牛就拴在村边，从未丢失；村姑采茶时将自行车停放路边，从不上锁，有时发现车子被人骑走了，她们也不在意，因为她们知道这里没有小偷，车子肯定是被某位邻居临时骑走办急事去了，不久他们就会物归原主的。
寻觅大山村人生存发展的足迹，我们似乎能领略到珍藏于大山村人内心中的和谐之道。
“手掰包米棒，脚烤栗炭火，神仙想来来不了，除了皇帝就是我。
”这是流传在村中的一首民谣。
相传大山村人的祖先为躲避战乱而来，因此村民们恪守祖先遗训，从不轻易出山。
他们守着大山，世代以种茶为业，30岁以上的人很少出门打工。
从这首民谣中，我们也许能体会到大山村人的心态。
他们向往和平、安宁，追求内心的和谐。
因为无私无欲，所以能自给自足，知足常乐。
席慕容眼中的和谐身为蒙古族人，诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质，她对自己的根脉有着更深层次的理解。
草原文化真正的内涵在哪里呢
她认为很明确，那便是和谐、朴素。
“和谐不是驯服，而依然有野性。
比如放养的蒙古马，我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生，我说500匹马养在外面你不担心吗
他说你放心，生人是靠不近马群的，只有主人才能进来。
它们每天回来喝两次水，如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。
有一年冬天，电视台的人问他在做什么，他说我要找找我的马群，我还不知道它们在哪儿呢。
相信什么东西都有灵魂，我不是独大的，在这个草原里面我要生活，植物也要生活，动物也要生活，对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子，这就是和谐。
”席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西，其实就是我们不贪求，我们要跟这个世界共存，让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。
“很好玩，有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待，但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢，我说那是两回事，那是打仗，所以对不起，我有一点点的太兴奋，我要收敛一下。
” 应用与创新有缺陷也和谐假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢
也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。
我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。
就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。
世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。
美与瑕疵正是和谐统一的整体。
中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。
每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。
然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。
不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢
可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。
还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。
然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。
然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：生命力的和谐。
和气生财是一种经济和谐在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。
这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。
所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。
现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。
清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦
怎么变得如此铜臭熏天
当然更有老百姓会说，“你怎么啦
跟钱有仇啊
”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。
在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。
针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。
这种假定是很务实的。
时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。
父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。
中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。
要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。
在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。
尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。
维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。
财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。
时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。
我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑
在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。
我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。
关于社会和谐稳定的作文，急求·~~~
当代大学生如何维护社会和谐稳定要成为一名合格的大学生，既要展现自己的魅力和过人之处，也要吸收别人的做人哲学和优良的习惯。
其实我们每一个在校的大学生在没有踏入社会之前都像一张白纸，你既可以在上面画上最美的图案，也可以写上动人的文字。
我们自己也可以当作那一支笔，自己的命运掌握在自己的手中。
服务他人，可能在现在社会并不是一个很时兴的话题了，但是我们还是可以自己努力去争取。
比如加入青年志愿者的行列，积极参加社会实践活动，提高我们自己的修养，同时掌握在社会立足的本领。
学会自尊自爱，自我约束，不仅要遵守社会规范法律，更要给他人以尊重。
如果不给别人最起码的尊重，别人也不会尊重你。
顾全大局，为的是和谐，人与人之间，人与社会之间的和谐。
学习各种礼仪，用自己的实践去展现自信自强的一面。
投入到社会中去迎接新的洗礼做一名合格的大学生。
用科学的思想理论武装大学生的头脑，形成正确的世界观、人生观和价值观，增强构建社会主义和谐社会的信心和责任感，在多种文化思潮激烈碰撞的时代，把学生培养成合格的社会主义事业接班人。
中国特色社会主义与共产主义思想，科学的马克思主义思想和作为发展了的马克思主义的“三个代表”重要思想等科学的思想理论学习应成为大学生思想政治教育的重点。
在全面建设小康社会的历程中和构建社会主义和谐社会的目标下，根据时代发展的特点和大学生成长的内在要求，切实加强大学生思想政治教育。
同时根据信息网络时代提供的技术优势，根据经济全球一体化的要求，切实改进大学生思想政治教育的方式和方法。
在此基础上，要采用各种各样的为大学生乐于接受的思想政治教育内容和方式，使当代大学生真正理解并把“三个代表”重要思想作为人生的精神支柱和前进航标。
这将有助于增强大学生的使命感和责任心，增强大学生的民族自豪感；树立大学生的民族意识，树立实现中华民族伟大复兴的信心。
大学为我们青年人创造机遇，提供展示风采的舞台，搭建实践的战场，让我们提前感受成功的喜悦和失败的挫折。
毋庸置疑，我们这一代人的成长在不断发展终将超过前代，这是社会总体的发展规律，也是我们这代青年人的责任和使命所要求的
青春在成长中添彩 每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦；大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。
然而，许多现象的发生却让我们感触颇深。
有的大学生沉迷于网络不能自拔，既浪费了金钱光阴，又荒废了学业；有的同学上课迟到早退、无故旷课、考试作弊；有的同学盲目攀比、追求时尚、花钱如流水；有的同学忙于男女交往，不顾学业不顾父母，甚至走向极端；有的同学发生矛盾，话不投机，为了鸡毛蒜皮的事大打出手……当代大学生不应该让这些消极的事占据原本五彩斑斓的生活。
我觉得这些现象应该得到重视。
大学不仅要学习知识，更要学习做人，学习做事。
因为大学阶段是大学生从自然人成长为社会人过程中的一个重要阶段，也是从学校进入社会的过渡阶段，不论是愿意接受还是不愿意接受，我们都必然要不断接受社会千百年来形成的各种行为习惯和准则。
就像老师的职责是“传道、授业、解惑”，他们教授给我们知识和社会早已存在的客观规律，而大学生的思维敏锐，思想往往会比较超前，并不满足于老师所教知识，这也使得教师传授和学生接受之间存在一定的距离。
大学生出现这些问题的根源我认为有两方面：一是外在客观的社会原因，即家庭、学校和社会环境对我们的影响。
二是大学生内在的价值观的改变，因为外界的影响而形成各自不同的人生价值观。
在构建社会主义和谐社会的历史潮流中，大学生更要学会如何把握好自己，如何做出正确的选择，如何与父母、同学、老师相处，为自己的行为和价值审核确立更高的价值目标。
大学生的主要责任从大的方面看就是要像周恩来总理所说的“为中华之崛起而读书”，从小的方面看就是要在学习的过程中不断地充实和完善自己，把自己培养成高素质的应用型人才。
和谐青春的宣言 作为当代大学生，我们必须提高自身素质，把构建和谐社会的思想教育贯穿到平时的学习、生活及活动中去，平时注意培养自身如下几方面的意识：一是民本意识。
重视培养自身的“亲民、爱民、为民”意识，努力为实现最广大人民的根本利益而奋斗。
二是民主法制意识。
平时多看多听多想，培养民主决策、民主监督、民主管理以及体现民意、保障民权的观念和素质，培养依法办事、遵守法律的观念和素质。
三是公平正义意识。
按照一定的道德原则和道德观念，公道正直地为人处世，维护社会公义。
四是生态意识。
树立人与自然和谐相处的伦理观念，形成正确的生态责任感和义务感，关心社会与经济发展的生态后果，选择对子孙万代有益的价值取向。
五是诚信友爱意识。
养成互帮互助、诚实守信、平等友爱、与人融洽相处的良好品德。
六是自律清廉意识。
要培养自身的廉洁意识，为踏入社会创造良好的条件。
重要是心态 和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。
所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。
因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。
众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。
然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。
结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点： 首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。
每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。
当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。
一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。
因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。
其次，从我做起，应当讲究修养。
儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。
和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。
什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。
而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。
那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。
所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。
和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。
人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。
再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争 作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。
然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。
文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。
学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。
因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。
构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。
让我们每一个人都行动起来，从我做起
建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。
深刻领会并认真贯彻这一重要理念，对于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。
和谐社会理念的演进历程 古往今来，许多思想家都把社会和谐作为一种理想追求和美好模式。
我国古代思想家孔子曾提出“和为贵”的观点，并将“仁”作为其哲学思想的核心，主张“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，其政治理想是建立“天下为公”的大同社会。
古希腊思想家柏拉图在其名著《理想国》一书中设计了一幅正义之邦的图画，主张“公正即和谐”。
16世纪以来，在文艺复兴、产业革命的影响下，西方的一些思想家提出了自由、平等、博爱的思想，力求构建公平和法治的社会。
例如，卢梭提出人生而平等，主张在法律面前人人平等；孟德斯鸠以“法的精神”为出发点，主张采取以法治国的方针，保护公民权利不受侵犯。
中国民主革命的伟大先行者孙中山先生曾主张将来在中国乃至全世界建立一个没有压迫、没有战争、天下为公的大同社会。
马克思主义的诞生，为和谐社会的理念提供了科学的内涵和实现的途径。
按照历史唯物主义的观点，人类社会是一个不断进步的、自然的历史过程，其发展的决定性力量是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。
社会进步的衡量尺度是生产力的发展、文化的发展，以及人的解放和全面发展的程度。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，未来社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了妥善处理社会各方面、各阶层之间矛盾的原则和方法。
同志在拨乱反正后提出的统筹兼顾、安定团结的指导思想，为建设中国特色社会主义指明了方向。
可以说，中共中央明确提出的构建社会主义和谐社会的理念，是在继承的基础上对马克思主义的新发展。
和谐社会理念的哲学基础 众所周知，对立统一是唯物辩证法的基本规律。
任何一个社会的成员之间和各类群体（同类成员的集合）之间都存在着差异、对立和矛盾，但它们之间又存在着互相依存的关系，从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体（社会）之中。
在某些情况下，各类群体之间的对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步，甚至发生对抗，从而造成社会的动荡，还可能导致社会的质变。
从哲学上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。
和谐虽包含着与对立统一相同的质和量方面的差异，但这些差异的相容程度却大为增高。
在和谐社会中，虽然也存在着差异和矛盾，但各种差异不能离开统一而独立地表现出来，否则就会破坏和谐。
在和谐社会中也是有同有异的，成员之间和各类群体之间的差异、对立和矛盾仍然存在。
但由于和谐社会具有以下几个特性，可以大大减少产生对抗的可能性。
一是和谐社会具有统一性，保持大同小异。
由于和谐社会中成员的目标基本一致，其价值取向大体相近，彼此之间较易建立诚信和友爱，因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达成并巩固社会的和谐。
此外，可持续发展的共识也有利于促进人与自然的和谐相处。
二是和谐社会具有包容性，可以求同存异。
由于和谐社会坚持民主和法治，会逐渐形成一种公共理性，作为社会公平和正义的基础，因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性，并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，保障其公民的权利，从而防止差异的扩大，减少因对立和矛盾导致对抗的概率。
