如何培养法官良好的职业道德
法官是公平与正义的代表，也有着审判行业的法律规定和社会公众期盼的职业道德。
法官要忠于事实、忠于法律，以确保司法公正，更要谦逊文明、勤勉敬业以保障审判效率。
当前，我们正在积极构建社会主义和谐社会，这就要求广大法官必须认真践行司法为民的理念，必须始终把维护人民群众的合法权益作为司法活动的第一选择，把人民群众是否满意作为司法效果的第一标准，所以，司法为民就是新时期对法官职业道德建设的新要求。
本文以如何，谈谈个人的看法。
\ 一、法官职业道德的主要内容\ ２．公正不偏，刚正不阿。
司法公正是法治国家的基本特征，是执法活动内在的价值追求，好的法律制度能否实现，关键在于执法人。
古代人们敬仰的铁面无私的包公，虽然是人们的一种希望和要求，但这正是人们的一种期望，人们所要求的法官职业道德。
人们要求法官从其自身职业活动的特殊性和高尚的道德情操中凝聚足够的力量，树立足够的权威，不畏权势，顶住来自社会各方面的不当干预，确保司法公正。
\ ３．敬业进取，精益求精。
香港法官的誓言中说：无惧、无偏、无私、无欺。
我说还应该有无闲，即抓住时机，忙中抽闲，认真学习，刻苦钻研，对自己的法律知识永无满足和懈怠。
\ ４．克己奉公，清正廉洁。
公生明，廉生威，尤其在当前执法环境、社会环境不尽人意的情况下，法官要以强烈的职业使命感来抵制和克服相对剥夺感。
所谓相对剥夺感是指人们认为自己本应获得的利益没有得到，而被他人或社会剥夺了。
这是一种主观心理感受，是自认为没有得到公平待遇的不满与埋怨的结合，总觉得自己的所得与贡献比，获得太少了。
如果有了这种相对剥夺感，心理就会失衡，无疑肩上的天平就会失去平衡，就会导致不良的后果\ 二、影响法官职业道德培养的主要原因\ （一）法治理想与人治现实之间的矛盾，影响着人们严格遵纪守法，也影响着法官严格执法，并直接导致司法不公和司法效率低下。
表现在：在组织制度、人事制度上，不按党的组织原则和法官的考核、任用、选拔制度来来选拔、任用干部和法官。
有的法院，研究生、本科生进不来，而有关系的大专生，甚至是没有编制的自费大专生却大摇大摆地进来了。
在审判工作作风上，置法律程序于不顾，搞家长制、一言堂。
法律规定，只有合议庭和审判委员会才是合法的审判组织，而有的法院领导为了达到个人左右案件审判结果的目的，又在法院内部另设程序和审判组织，并且将其凌驾于法定程序和合法审判组织之上；有的法院领导个人直接拍板案件；有的法院领导则擅自制定司法解释；有的法院领导将手中的核稿、签发案件权变成了审批权，权大于法了；有的上级法院领导以过问下级法院案件为名，直接干预下级法院办案。
以上少数法院领导干部的违法做法，都缘于封建主义家长制的思想，而一些带有封建主义色彩的地方和单位的规章制度，则为这种家长制作风提供了便利条件和合法借口。
以上现象，会给法官职业道德带来不良影响。
\ （二）法官的人权缺乏制度上的保障，直接影响着法官职业道德的正常培养。
主要体现在三个方面：一是法官的待遇与他们的职责出现巨大反差。
有的老少边山地区的法官甚至连发工资都难以为继。
西方发达国家的律师梦寐以求挤身法官行列，因为法官的地位比律师要高得多，法官是案件的最终裁判者，维护的是国家利益、社会公共利益和双方当事人的合法权益，其作用比律师大得多，当然应当比律师享有更高的待遇，同时也要求法官比律师拥有更高的素质。
但是在中国的事实正好相反，没有哪一个名律师愿意到法院当法官的，倒是有不少优秀法官通过司法考试后去改行当律师了。
原因很简单，法官的待遇、社会地位与其职业要求极不相称，法官职业缺乏吸引力。
法官待遇的这种尴尬现状，职业道德却要求他发自内心地操守自律，与人权的基本原则是极不相称的，一种制度的设计，必须承认每个人都有平等地追求个人利益的权利，而不能假定人人都为道德圣人。
要求法官自律，甚至在八小时以外也要慎独，其前提是法官都为出类拔萃者，他们有良好的教育背景和对法律忠诚的信仰，并廿愿过清教徒式的刻板生活，这至少在目前的中国是不现实的。
\ 二是执法环境不够完善。
有的法官刚直不阿、执法如山，却得罪了某领导，最终落得个以工作需要为名调离岗位或找个岔子降级撤职的结果；有的法官因为严肃执法而得罪了一方当事人，家人被报复却没有得到相应的补偿。
三是法官的职业缺乏制度上的严格保障，时刻存在着被分流、优化、双选的危机感。
西方发达国家的法官，职务是终身制的，非经特别程序，不能弹劾法官。
法官的职业有保障了，他才能够做到刚直不阿、敢于碰硬。
当然并不是说不要搞机构改革和人事改革，也不是说法官都不应有压力，而是说，任免法官不应太随意，把企业管理那一套制度照搬到法院来，想任命就任命，想免职就免职，如果这样的话，法官就会经常处于诚惶诚恐、瞻前顾后之中，即使他有着再好的道德修养也难以实现。
以上弊端都会或多或少地影响着法官的工作热情，影响着法官爱岗敬业，使其缺乏上进心和改革精神。
\ （三）有的法院领导干部未发挥其应有的示范作用，有的人官僚主义、特权思想严重，有的人腐化堕落，给法官职业道德教育带来负面影响。
如上所述，道德具有实践性的特征，领导者的示范作用远远大于普通群众的示范作用，不可否认，大多数法院领导能够以身作则，给群众作出表率的，但近年来也确实有些法院领导，胆大妄为，构成了犯罪，被处以刑罚，还有一些触犯了党纪政纪。
这些人的反面示范作用也给广大法官带来了很坏的影响。
\ 三、建立良好机制，为培养法官职业道德打下良好基础\ （一）发挥法院的审判职能，强化服务意识，为发展社会主义生产力保驾护航。
指导思想要明确，人民法院有惩罚和保护两种职能，要严格按照三个代表重要思想来开展审判工作。
排除一切干扰，要为一切有利于生产力发展的审判思想、审判制度、审判方式、审判作风大开绿灯，一切不利于生产力发展的制度、方式和作风都应该摈弃。
\ （二）改革现有种种不利于生产力发展，不利于人民法官职业道德建设的不合理制度，建立新的充满生机和活力的体制，包括审判制度、司法制度、组织人事制度、物质分配制度、廉政制度、工作制度等，彻底实现法院内部系统管理体系从人治到法治的根本性转变。
在严肃执法、依法审判和党风廉政建设的问题上，绝不允许搞上有政策，下有对策。
\ （三）打击一切阻碍生产力发展，妨碍人民法官职业道德建设的行为，包括上面所说的各种弊端和腐败现象，为法官职业道德培养提供一个清新的环境。
\ （四）有效地保护法官的人权，提高其工作待遇和生活待遇，调动法官工作和积极性和创造性，使其实现职业道德由他律到自律的转变，从不敢为到不想为，使法官的自律不再是无价值的牺牲，而是有利可图。
当然，这个利是合法的利，不是非法的利。
保护其其他合法权益不受非法侵犯。
通过建立新的司法制度，使法官真正享受到超脱于世人的感觉，深居简出无人扰。
当外界干扰无法与法官接触时，审判焉有不公正之理
\ （五）建立一种新的机制，使法院领导比普通法官更自觉地、更模范地遵守职业道德，真正地起到表率示范作用。
此外，古人所采取的易地为官、定时轮换的做法，是值得借鉴的。
这是因为，人类有一种惰性，就是日久生厌，日久生厌之后，为党为国无私奉献的热情就会减退，而随之而来的各种私心杂念就会滋生蔓延并逐渐膨胀。
再加上在一个地方，一个岗位工作时间长了，难免全成形各种盘根错节的人际关系，原先小心翼翼的心态就会变得胆大起来，此时，如果道德修养功夫未到，各种监督不力，一不小心就会脱离职业道德的约束，犯错误甚至触犯法网。
作者：陆世华
不要胆小的名言警句
真金在烈火中练成，勇气在困难中培养。
有德必有勇，正直的人决不胆怯。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚所有的残忍都是由胆怯而产生的。
胆怯名言古罗马哲学家 辛尼加胆怯之心随着时间的消失而消失。
古希腊悲剧诗人 埃斯库罗斯真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。
西班牙小说家 塞万提斯你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
《圣经》 《圣经》一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。
关于胆怯的名言达林法官十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。
法国作家 拉罗什富科在我们看来，身亡并不是死，胆怯才是真正的死。
古希腊诗人 西摩尼得斯要想办成事，就得丢开胆怯，谁畏于启口请教，谁就得不到指教。
英国“骑士派”诗人 罗·赫里克谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。
胆怯名言法国浪漫主义作家 大仲马无论在别人身上的，还是在自己身上，一切取决于你，你的力量或你的胆怯。
匠的儿子，穿了齐膝的上衣，脸色苍白得好像病人，对什么都胆怯，永远没有笑容。
意大利作家 亚米契斯 《爱的教育》良心这玩意儿使人变胆怯。
想做小偷，害怕谴责。
想谩骂、中伤又怕叱责。
……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚此外，这些胆怯的人不会明白，冰一裂脚下就要崩塌——这就证明：人在走路，只有一种方法才不会坍塌——这就是不停地一直往前走。
关于胆怯的名言俄国作家 列夫·托尔斯泰许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。
每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过；他们若能接受诱导起步，就很有可能功成名就。
席巴·史密斯勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。
恐惧会产生胆怯，狂妄会导致鲁莽，而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
菲力浦·劳顿·玛丽在败家子的生活中，今天总是一个头等吹大炮的角色，明天总是一个头等胆怯鬼，听了昨天的大话害怕的；今天好比古时戏剧中的牛大王，明天赛似现代哑剧中的小丑。
法国作家 巴尔扎克
关于法律的格言
1、法律是人类社会实践智慧的结晶，是为了维护人类正义道德和利益而制定的。
2、一个国家的法律，维护的是整个国家的稳定和繁荣，更是要保护全体公民的权利和利益不受侵害3、在法律所规定的范围内，人类享受着充分的自由，而离开了法律范围的“自由”，最终是对自由的毁灭。
4、学法、普法、懂法，不但是对自身利益的一种保护，更是对大多数人和整个社会利益的一种贡献。
5、法律是公民行为的准绳，公民以准绳唯命，一旦脱离，何去
何从
何喜
何忧
难了
6、以法律为导向，用公仆的身份调解民众之事；用法律作依托，行公民之义务维护法律之神圣。
7、有力不在个子高，有理不在声音高，学法明理天下事，依法问题全能了。
8、法律与利益同在，依法与文明同行，在关键的时候都要想想应尽的义务。
9、法制保障了民主，法治促进了和谐，在非常时期更要维护群众的权利和利益。
10、法律赋予公民的是权利和义务；公民依附法律的是人格和尊严。
关于清正廉洁的名言警局，古诗句也可以，大概50~60左右吧，尽量多点，只看数量就追加60分
法·巴尔扎克] 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁 查看 [富兰克林] 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁 查看 [拉蒙纳斯] 良心是公正廉洁的法官 查看 [林逋] 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也 查看 [书摘] 贪污者，必以廉洁者为不是；趋竟者，必以恬静者为不是 清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。
——法.安格尔 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。
——法.居里夫人 德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。
——左丘明 激浊而扬清，废贪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐 廉者民之表也，贪者民之贼也。
——包拯 清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。
——于谦 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
——孔子 临官莫如平，临财莫如廉。
——白居易 嗜欲之原灭，廉正之心生。
——刘向 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
——方志敏 俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。
——徐特立 廉者不求非其有。
以财为草，以身为宝。
——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。
——美.爱因斯坦 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
——法.巴尔扎克勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
一个法官应该具备什么样的素质
《法官法》第九条 担任法官必须具备下列条件： (一)具有中华人民共和国国籍； (二)年满二十三岁； (三)拥护中华人民共和国宪法； (四)有良好的政治、业务素质和良好的品行； (五)身体健康； (六)高等院校法律专业本科毕业。
这是法定条件。
目前需要有司法资格素质需要为人公正、清正廉洁，这属于职业操守。
根据最高人民法院的有关规定，结合社会实践，法官应具有的素质，归纳 起来，至少包括以下几个方面： 一、良好的政治素质 《中华人民共和国法官职业道德基本准则》（以下简称《准则》）第34条规定：“法官应当加强修养，具有良好的政治、业务素质和良好的品行、忠实地执行宪法和法律，全心全意为人民服务”。
本条明确要求法官要具有良好的政治素质。
素质，就是一个人学习修养达到的程度。
政治素质无疑是指一个人政治修养所达到的程度。
良好的政治素质的基本要求就是，坚持四项基本原则，以马克思主义、思想、理论、三个代表重要思想、科学发展观武装头脑，指导审判工作，牢固树立“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局，党的领导”的社会主义法治理念，“严格依法办案、办求做到法律效果与社会效果的最佳统一”。
一个法官如果没有坚定的政治立场，没有大局观念，仅凭法律知识，就案办案，就会偏离政治方向、就会导致办案的法律效果说的过去，社会效果不好的被动局面。
这是与社会主义法治理念相悖的，对我们的审判事业十分有害。
作为人民法官必须明确：“人生存不是为了打官司，打官司却是为了生存”。
二、良好的业务素质 《准则》第34条明确要求法官要具有良好的业务素质。
良好的业务素质要求法官具有较高的法学理论和法律知识水平，具有较高的审判技能、技巧，熟练地法言法语运用水平，高超的庭审驾驭能力，较高的处理应急事件的能力，较为丰富的审判实践经验，较高的分析、判断、解决问题的能力、精湛的裁判文书制作水平等。
三、良好的品质 品质，是指人的道德、品行。
品质影响着行为。
作为一个法官如果没有良好的品质，就不能准确把握案件的是与非。
在“权与法”、“情与法”、“钱与法”、“色与法”之间就会选择错误，就会导致错案发生。
从而损害当事人权益、损害国家法律的尊严。
因此，作为一个法官应当加强道德修养，模范遵纪守法，遵守社会公德，养成良好的品行，为公正审判储备高质量的人格。
只有这样，才能使公众不怀疑法官的司法活动。
四、良好的文体素质 文，是指文学艺术；体，是指健康的身体。
并非让法官成为文艺人才，也不是让法官成为运动员。
作为一个法官，写作裁判文书是经常的事，如果没有良好的文艺修养，就不会写出精彩的裁判文书来。
多一些文艺修养，不仅提高法官的写作水平，而且提高法官的品行，品味。
我们一贯强调“德、智、体”全面发展，作为一个法官，如果没有一个健康的身体，整天躺在病床上或者一副病态损害法官形象且不说，就算具有再高的水平，也难以施展。
所以，一个法官应当加强体育锻炼，保持健康身体，才能更出色地完成各项审判任务。
五、较丰富的社会经验 法官审案与社会各界都会直接接触，公开开庭更是法官与公众接触的主要途径。
从这一方面说，法官也是公众人物。
作为一个法官，如果不了解所服务地域的风土民情，就很难做到法律效果与社会效果的最佳统一。
所以，一个法官就应当虚心向人民群众学习，向实践学习，熟知当地的民俗文化。
只有这样，才能更好地同人民群众交流，才能把案件审的更好。
现在从小学到大学都在搞素质教育。
原因在于现在的学生、尤其是大学生、只顾学习专业、什么历史、民俗全然不顾，这不懂那不懂成了时尚。
那么，我们不仅要问：这样的学生如何在社会上生活呢
什么都懂，不要求什么都精，我想这大概就是“知识渊博”的涵义。
一个知识渊博的法官，面对案件、面对当事人、面对社会，就会潇洒自如，就会做到“快乐审判”。
有关的法律条文.警句.格言
人件中或是他所看到的案件中不能有疏因此执法从来不能疏忽。
——马克温 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯 倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安 言论自由是一切权利之母。
——卡多索 良好的秩序是一切的基础。
——伯克 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克 奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。
——柯南·道尔 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
——[英]瓦谢尔 与其责骂罪恶，不如伸张正义。
——[英]丁尼生 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。
——[美]霍姆斯 法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》 最好的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》 法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊 惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德 有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏
——[东汉]虞延 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚 法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔 法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔 法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默 法律应该是稳定的，但不能停止不前。
----庞德 为了保障人民民主，必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中] 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁 无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
（西塞罗） 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》 善良的心是最好的法律。
——麦克莱 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林 肯 正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied） 呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯 警察是法庭的仆人。
——英美法谚 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图《理想国》 举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】 没有救济就没有权利。
——法谚 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】（官）霍姆斯《普通法》
有一类名人名言，你能帮帮ME吗
详见为题补充
●摇动摇篮之手，就是支配世界之手。
（美国） ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。
（伊拉克） ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。
----（威布朗） ●母亲在家事事顺。
（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲。
（约谢得） ●人最终总要离开母亲。
（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭
（艾霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（萨克雷） ●儿行千里母担忧。
●河里孩子岸上娘。
●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 。
娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 。
●母亲的心是儿女的天堂。
（意大利） ●打在儿身，疼在娘心。
●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘。
●母亲的击打决不会使孩子残废。
（犹太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下盐好 。
●母亲的低语总是甜蜜的。
（英国） ●父母的爱，为诸德之基。
（英国） ●母爱最高尚。
（德国） ●母爱之爱，春天常在。
（法国） ●母爱只有做母亲的才知道。
（沃蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚。
（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女。
●女是娘的罗裙带。
●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。
●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 。
●苗好米好，娘好女好 。
●有其母，必有其女。
（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。
（英国） ●母勤女懒。
（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女。
（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂。
（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家。
（欧洲） ●父亲
对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师。
（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。
（伯罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊
（忒壬斯） 不经历风雨怎能见彩虹 ●世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基编辑本段爱国类 爱国是信仰的一部分 －－穆罕默德 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
－－列宁 为中华之崛起而读书。
－－周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
－－ 唯有国魂是最可宝贵的。
唯有他发扬起来，中国人才真有进步。
－－鲁迅 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
－－徐特立 天下兴亡，匹夫有责。
－－（清）顾炎武 常思奋不顾身，而殉国家之急。
－－（汉）司马迁 科学没有国界，科学家却有国界。
－－（俄）巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
－－（俄）别林斯基 为祖国而死，那是最美的命运啊
－－（法）大仲马 爱祖国高于一切。
－－（波兰）肖邦 人类最高的道德是什么
那就是爱国之心。
－－（法）拿破仑 爱国是文明人的首要美德。
－－（法）拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
－－（匈）裴多菲 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… －－（前苏联）苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
－－（前苏联）凯洛夫 谁言寸草心，报得三春晖。
－－孟郊编辑本段爱情类 1、白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
2、李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
3、文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
4、曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化
5、况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴，人间无地着相思。
6、李之仪《卜算子》只愿君心似我心，定不负相思意。
7、欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
8、欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴，此恨不关风与月。
9、佚名《上邪》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
10、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
编辑本段读书类 1、一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
－－伊萨克·巴罗 2、书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。
－－雨果 3、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
－－高尔基 4、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
－－莎士比亚 5、书籍是造就灵魂的工具。
－－雨果 6、书籍是培植智慧的工具。
－－夸美纽斯 7、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
－－凯勒 8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
－－歌德 9、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
－－巴金 10、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
－－歌德 11、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
－－卢梭 12、不读书的人，思想就会停止。
－－狄德罗 13、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
－－富兰克林 14、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
－－马克思 15、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。
－－泰戈尔 16、知识就是力量。
－－培根 17、书籍－－通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
－－威尔逊 18、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
－－苏霍姆林斯基 19、敏而好学，不耻下问。
－－孔子 20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
－－韩愈 21、尽信书不如无书。
－－孟子 22、贫者因书而富，富者因书而贵。
－－王安石 23、书是人类进步的阶梯。
－－高尔基 24、人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。
－－萧楚女友情类申明 桌也是了中产人有和为这临时工 而奋斗。
编辑本段朋友类 1、与朋友交，只取其长，不计其短。
－－（唐）王其望 2、交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。
－－（宋）何坦 3、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
－－（宋）欧阳修 4、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
－－（宋）朱熹 5、道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
－－（明）苏溶 6、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
－－（清）金缨 7、交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。
－－（清）邹韬 8、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
－－（清）李叔同 9、古人结交在意气，今人结交为势利。
－－（明）冯梦龙 10、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
－－（清）龚自珍 11、人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。
－－《雁门集》 12、黄金万两容易得，知心一个也难求。
－－《红楼梦》 13、甘泉知于口渴时，良友识于患难日。
－－书摘 14、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
－－鲁迅 15、千金难买是朋友，朋友多了春常留。
－－歌词 16、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
－－孙中山 17、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
－－孙中山 18、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
－－（战国）孟轲 19、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。
以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
－－（汉）刘向 20、交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。
－－（三国）谯周 21、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。
－－（元）许名奎 22、朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。
－－书摘 23、镤破不改光，兰死不改香。
始知君子心，交久道益彰。
－－（唐）孟郊 24、好人常直道，不顺世间逆。
恶人巧谄多，非义苟且得。
－－（唐）孟郊 25、文情不厌新，交情不厌陈。
能存先昔友，留示后来人。
－－（明）汤显祖 26、人若近贤良，比如纸一张。
以纸包兰麝，因香而得香。
－－网络收集 27、人若近邪友，比如一枝柳。
以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。
－－（清）金缨 28、朋友：同师曰朋，同志曰友。
－－（春秋）左丘明 29、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
－－（春秋）孔丘 30、同类相从，同声相应，固天理也。
－－（战国）庄周 31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
－－（战国）庄周 32、朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
－－（汉）杨雄 33、古之君子，绝友不出丑语。
－－（魏晋）嵇康 34、君子先择而后交，小人先交而后择。
故君子寡忧，小人多怨。
－－（隋）王通 35、与朋友交而不信乎
－－孔子《论语》编辑本段诚实类 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
－－ 孟德斯鸠 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
－－ 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
－－ 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
－－张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
－－ 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
－－ 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
－－ 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
－－ 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
－－ 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
－－ 罗曼 罗兰 言必信，行必果。
——孔子《论语》 人背信则名不达。
——刘向 民无信不立。
——《论语》 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基编辑本段谦虚类 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
－－ 陈毅 不满足是向上的车轮。
－－ 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
－－ 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
－－ 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
－－ 张咏 虚已者进德之基。
－－ 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
－－ 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
－－ 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
－－ 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
－－ 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
－－ 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
－－ 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
－－ 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
－－ 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
－－ 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
－－王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
－－ 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
－－ 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
－－ 培根 谦虚是不可缺少的品德。
－－ 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
－－ 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
－－ 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
－－ 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
－－斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
－－ 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
－－ 富兰克林编辑本段幸福类 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
－－ 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
－－ 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
－－ 王进喜 人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
－－ 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多么幸福的时刻啊
当我能接近这地步时，我该多么幸福啊
－－ 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
－－ 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。
－－ 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
－－ 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
－－ 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
－－ 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
－－ 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
－－ 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
－－ 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
－－ 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
－－ 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切
－－ 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
－－ 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
－－ 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧
－－ 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
－－ 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标－－ 财产、虚荣、奢侈的生活－－ 我总觉得都是可鄙的。
－－ 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
－－ 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
－－ 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
－－ 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
－－ 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
－－ 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
－－ 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
－－ 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
－－ 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
－－ 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
－－ 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
－－ 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
－－ 西塞罗 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
－－ 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
－－ 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
－－ 伊壁鸠鲁 惟其痛苦，才有欢乐。
——贝多芬编辑本段学习类 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
——契诃夫 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” 陶行知 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
——林格伦 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
——赞科夫 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
——布鲁姆 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
——叶圣陶 学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
——鲁迅 青年最主要的任务是学习。
——朱德 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
—— 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
——吴玉章 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。
——高尔基 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
——王光美 越学习，越发现自己的无知。
——笛卡尔 学习──永远不晚。
——高尔基 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
——高尔基编辑本段工作类 出头露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。
然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。
克雷洛夫 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
居里夫人 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
罗素 除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。
查·萨姆纳 立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
巴斯德 真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
高尔基 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
罗素 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。
简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。
高尔基 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
高尔基 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
爱因斯坦 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
乌申斯基
如何培养留住 青年法官助理
如何培养留住 青年法官助理2016-11-29 广安中院 在深化司法责任制改革的大背景下，加快探索法官助理的培养机制，深挖法官助理潜力，成为提升新型审判团队整体效能的关键，也是助推法院队伍正规化、专业化、职业化建设的重点。
明晰职责定位，形成团队合力。
在传统的“法官+**员”模式中加入法官助理，初衷即将法官从繁重的事务性工作中解脱出来，专司审判，同时发挥人员科学组合的优势。
但实践操作中，存在三者职责错位的情况，因此需厘清职责边界，确保各司其职，团队运转高效。
法官助理需承担审查诉讼材料、庭前证据交换、调查搜集证据、协助调解、草拟文书、判后答疑等业务性工作，以及开庭排期、节点管控、委托鉴定、评估等程序性工作，且上述职责还应因案件类型的不同而灵活调整、有所侧重，而法官的职责将更加纯粹，即“开庭审理+签发文书”，开庭记录、案件扫描归档等事务性工作则应由**员承担。
定位精准、权责清晰、分工明确，辅助法官并在其指导下积累经验，与**员密切配合但不混同职责，法官助理方能学有所得、做有所成。
分级分类管理，加强激励保障。
在法官助理的考核上，不能搞“一刀切”“大锅饭”，应探索科学合理的正向激励机制。
需综合考量法官助理的学历层次、工作年限、办案质效等，实行分级管理制度，并与之配套捆绑评估机制。
除此之外，还应本着向一线倾斜的原则，进行分类管理，综合部门法官助理绩效占比应以全院法官的平均绩效为基数。
打造展示平台，聚焦能力提升。
法官助理作为司法辅助人员以及法官的“后备军”，其法律素养、审判技能及司法经验的提高和积累亦很重要。
法官助理普遍拥有高学历，法律基础知识比较扎实，故应最大限度挖掘其调研潜力，如鼓励干警参与全国法院系统学术讨论会等学术征文活动，依托本院刊物、内网版块等刊发调研成果，激发调研热情。
还需搭建学**平台，如组织参加综合素能培训，或是邀请审判业务专家、高校学者讲授审判实务中的重难点，组建物权、家事、破产、保险等专业化审判组，定期举行理论研讨和办案经验交流，筑牢法学理论和实践基础，帮助法官助理实现自我提升。
此外，群众工作能力是司法工作者的重要素质之一，法院可与社区、学校、企业等建立机制，法官助理定期开展法治讲座、法律咨询等活动，拉近彼此距离。
加强思想引导，激发成长动力。
针对法官助理群体“有学历、缺历练，有自信、缺韧劲”的特点，可开设青年干警沙龙，选取新入职干警角色转变、司法改革中法官助理和**员职能发挥等合适主题，院领导“面对面”与法官助理开展探讨，全面听取意见建议，及时掌握其思想动态，并对相关改革政策进行深入解读，帮助年轻的法官助理们消除焦虑、倦怠等消极情绪，引导其树立良好的职业预期，坚定改革信心。
在事业留人、适当的待遇留人的同时，还需重视感情拴心留人。
院庭领导定期与法官助理开展谈心交心活动，关心生活细节，有助于强化情感归属，增强主人翁意识，保持工作动力。
（曾亚妮）
