有关于得失的名言名句
失之东隅，收榆 【出处】语见朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯第七》）：“劳异曰：‘ 赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。
方论功赏，以答大勋。
’” 【用例】（清·王浚卿《冷眼观·第二十回》）：“谁知那个旗婆，犹自贼心未死，竟想‘失之东隅，收之桑榆’，胆敢又到孝感县境一个大字号店里去，仍照这么一做，这回他却是恶贯满盈，自寻败露了。
” 【解说】东汉刘秀即位为光武帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。
赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。
冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。
事后，汉光武帝刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。
可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当论功行赏，以表战功。
【释义】① 东隅：指日出处，即早晨，喻初始。
② 桑榆：指日落处，即夜晚，喻最终。
【失之东隅，收之桑榆】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。
后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。
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只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服
----海明威 塞翁失马，焉知非福 --------淮南子 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——[汉]司马迁《史记》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。
—[战国]孟轲（ke）《孟子·告子上》 天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
——[宋]苏轼（shi） 螳螂捕蝉，黄雀在后。
——[清]纪昀（yun）《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。
——[古罗马]西鲁斯 毋（wu）庸置疑，失有时比得更有益。
——[古罗马]普劳图斯
正确对待金钱的格言警句 10句
金往成为真正情义的障碍物。
——邹韬奋●金钱是一种有用的东西，但只有在你觉足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
——席慕蓉●有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
——白韵琴●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。
多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。
他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰●金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
——贺拉斯●金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
——莎士比亚●金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
——弗·培根●既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
——塞·约翰生●金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
——毛姆●对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
——巴尔扎克●没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
——托尔斯泰●金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
——易卜生●金钱是被铸造出来的自由。
——陀思妥耶夫斯基
《论语》中,哪一章与唐太宗的一句名言:以人为鉴,可以得失。
意思一样
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” ——《论语·里仁》 孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自身有没有与他相类似的错误。
” 相关资料补充： 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书魏徵传》 以铜为镜,可以看到自己的衣冠是否整齐,以古为镜,可以看到自己的所作所为是否符合历史以及社会的发展,以人为镜,可以知道自己的得失. （1）、是故子墨子言曰：“古者有语曰：君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
今以攻战为利，则盖尝鉴之于智伯之事乎
此其为不吉而凶，既可得而知矣。
” ——《墨子·非攻中》 （2）、明镜所以鉴形者也，有妍蚩刚见之于外；往事所以鉴心者也，有善恶则省之于内。
—— 唐·张九龄《进千秋节金镜录表》 鉴：照。
妍(yán研)蛊(chī吃)：美丑。
省(xǐng醒)：察看。
这几句大意是：明镜是用来照人的形体的，美和丑能够显示于外面；往事是用来照人的内心的，善和恶都能在内心深处得到反省。
～谈借鉴的重要性。
人借鉴于明镜，以了解自己的外貌，保持健美，修饰丑容；人也须借鉴于历史，来检查、反省自已，以存善去恶，成为至人。
但人们往往重视借鉴明镜，不重视借鉴历史，这是人们重视现象、不重视本质的表现。
可以此说明重视借鉴历史的重要性。
（3）、鉴不能自照, 尺不能自度, 权不能自称, 囿于物也。
圣人则自照自度自称, 成其为鉴为尺为权, 而后能妍媸、长短、轻重于下。
——明 吕坤 《呻吟语 广喻》 镜子不能照出它自己的形状, 尺子不能量出它自身的长短, 秤也不能称出自身的份量, 这是由于它们局限在物品的范围内。
圣人却能自己照出自身的得失, 量出自身的长短,称出自身的份量, 成为自己的镜子、尺子和秤, 而后才能辨明美丑、长短, 才能称量出天下万物的轻重。
（4)、以人为镜吉凶可鉴,小河不察亦可覆舟；不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也；不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。
——王永彬 《围炉夜话》 （5）、 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。
面对外界用窗子才能看见世界的明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。
——林清玄 《窗子与镜子》
如何对待得失
塞翁失马，焉知非福
