
有关集体和个人关系的成语,名言,谚语,故事
成语: 1.依存关系类:唇亡齿寒,覆巢无完卵 2.内部团结类:休戚与共,同舟共济,众志成城, 3.内部不和类:貌合神离,各怀鬼胎,身在曹营心在汉 关于集体的成语及解释如下: 【百足不僵】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,断而不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至断不僵】:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,至断不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至死不僵】:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。
僵:肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【伯乐相马】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【出以公心】:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
【打前站】:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
【大公无私】:指办事公正,没有私心。
现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
【多吃多占】:凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。
【风俗习惯】:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
【公而忘私】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
【害群之马】:危害马群的劣马。
比喻危害社会或集体的人。
【离群索处】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【离群索居】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【泥饭碗】:指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【群策群力】:群:大家,集体;策:谋划,主意。
指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。
【散兵游勇】:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。
原指没有统帅的逃散士兵。
现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
【索居离群】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【台柱子】:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。
【一人不敌众人智】:敌:抵。
一个人的智慧比不上集体的智慧。
【中流底柱】:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
同“中流砥柱”。
【自立门户】:指单独成立家庭。
也指学术上不依赖前人而另立一派。
现也指离开某一集体,自己另搞一套。
【自留地】:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。
比喻自己的私人空间。
俗语: 1.单麻不成线,双丝搓成绳;单麻不成线,独木不成林; 单人不成阵,独木不成林。
2.一根铁丝容易折,十根筷子拗不弯。
格言: 1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2.如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 集体力量名言警句 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
——王杰 3、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
——闻一多 4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
——雷锋 5、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
——谢觉哉 6、人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
——一燕不能成春。
——克雷洛夫 7、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
——鲁迅 9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
——哥白尼 10、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 12、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
——罗曼·罗兰 13、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
——马克思 14、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯 15、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福 16、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
——鲁迅 17、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍 18、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
——陶铸 19、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
——华罗庚 20、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
——贺拉斯 21、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
——富兰克林 22、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊 23、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 24、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅 25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸠 26、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔 27、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫 28、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
——马克思 29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
——列宁 30、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
——林肯 31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
——斯坦尼斯拉夫斯基 32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
——马克思 33、上下同欲者胜。
——孙武 34、天时不如地利,地利不如人和。
——孟轲 35、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——恩格斯 36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
——列宁 37、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
——奥斯特洛夫斯基 38、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金 39、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
——伊索 40、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 42、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
——奥斯特洛夫斯基 43、共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基
描写人生的经典词语
1、有怎样的心灵,就有怎样的世界;有怎样的心灵,就有怎样的人生。
生活不可能一帆风顺,乌云上头有晴空,阳光总在风雨后,只有勇敢地接受暴风雨的洗礼的人才能看到雨后的彩虹。
2、生命是一张白纸,当自信为它披上五颜六色的新装时,生命才充满活力。
自信可以是简短的一句“我能”,也可以是一个轻松的笑。
在茫茫的人海中,我们需要一张风帆来作为我们前进的动力,那就是自信。
3、面对失败,永远不要不假思索地将责任推到别人或者客观条件身上,应该首先从自己身上找原因。
每个人都有梦想,为什么偏偏只有你没有现实
4、生活如山,勤奋为径,循径登山,方知山之高大。
生活如海,艰辛为舟,泛舟遨海,方知海之广阔。
生活如歌,友爱是曲,和曲唱歌,方知歌之动听。
生活如云,变幻是风,随风飘云,方知云之缥缈。
5、人生要得到欢乐就必须能承受痛苦和挫折。
这是对人的磨炼,也是一个人成长的必经过程。
6、挫折作为一种情绪状态和一种个人体验,各人的耐受性是大不相同的。
有的人经历了一次次挫折,仍然能够坚韧不拔,百折不挠;有的人稍遇挫折便意志消沉,一獗不振,甚至痛不欲生。
有的人在生活中受多大的挫折都能忍受,但不能忍受事业上的失败;有的人可以忍受工作上的挫折,却不能经受生活中的不幸7、没有人一生从不碰上挫折的,挫折是成功人生必不可少的风景。
8、大千世界,无奇不有 :一切都在变化中。
9、存在的就是合理的 :要么就遵循,要么去改变。
10、改变不了世界,那就试着改变自己 :世界万事万物都处于一个系统中。
11、人生一世,草木一秋 :珍惜时间、珍惜生命。
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爱日惜力 暗无天日 白虹贯日 百花生日 不见天日 不可终日 倍日并行 不日不月 并日而食 蔽日干云 白日见鬼 白日升天 白日衣绣 白日做梦 饱食终日 补天浴日 拨云见日 重睹天日 重见天日 长绳系日 蹉跎日月 出头之日 冬日可爱 度日如年 冬日夏云 大天白日 殆无虚日 道远日暮 风和日丽 风和日暖 覆亡无日 浮云蔽日 光天化日 竿头日进 国无宁日 干云蔽日 黄道吉日 挥戈反日 辉光日新 红日三竿 壶中日月 精贯白日 江河日下 旌旗蔽日 计日程功 计日而待 吉日良辰 积日累久 皎如日星 夸父逐日 狂犬吠日 旷日持久 旷日弥久 开云见日 良辰吉日 烈火辨日 来日大难 来日方长 蔓蔓日茂 明日黄花 年深日久 七日来复 青天白日 日不暇给 日薄西山 日不移晷 日长一线 日东月西 日复一日 日旰忘餐 日久天长 日就月将 日积月累 日居月诸 日理万机 日暮途穷 日暮途远 如日方升 如日方中 如日中天 日上三竿 日食万钱 日升月恒 日甚一日 日无暇晷 日往月来 日下无双 日削月割 日削月朘 日省月试 日新月异 日月重光 日月蹉跎 日月合壁 日月交食 日以继夜 日月丽天 日月入怀 日月如梭 日月参辰 日中必彗 日坐愁城 日转千阶 日中为市 日中则昃 世风日下 同日而语 生齿日繁 蜀犬吠日 食日万钱 十日之饮 天长日久 偷天换日 天无二日 跳丸日月 惟日不足 五日京兆 心劳日拙 一日九迁 与日俱增 一日千里 一日三秋 一日三省 旭日东升 夏日可畏 云开见日 雨淋日炙 尧年舜日 一日万机 一日万里 一日之雅 一日之长 一日之长 羿射九日 有天没日 有天无日 移天易日 夜以继日 牖中窥日 有朝一日 指日可待 指日可下 逐日追风 指天誓日 瞻云就日 蒸蒸日上盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明 天可补,海可填,南山可移。
日月既往,不可复追。
(曾国藩)
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人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
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一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
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—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
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爱生之极,进而爱群。
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—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
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—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
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—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。
这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。
相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。
—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍
天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。
但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。
千万别说:“你错了。
” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是学校。
在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。
因为,生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。
—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。
—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。
—— 富兰克林 呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。
—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。
—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。
—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。
—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。
志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。
—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
—— 歌德 节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。
—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。
—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。
—— 列宁 无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。
—— 萨迪
知识积累(成语,格言,古诗词,对联,优美词语,经典
关于诚信的词语:抱诚守真:志在真诚,恪守不违。
赤诚相待:极真诚、忠诚。
以至诚之心待人。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚心实意:形容十分真挚诚恳。
诚心正意:心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。
亦作“诚心诚意”。
犬马之诚:比喻诚心实意。
一般谦称自己的诚意。
信守不渝:坚守信用不变。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。
说了就一定守信用,做事一定办到。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。
同“言必信,行必果。
”言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。
同“言必信,行必果”。
一诺千金: 诺:许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。
比喻说话算数,决不翻悔。
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
季路一言:比喻信用极好。
激励警醒自己的格言四字词语
人山人海、摩肩接踵、人声鼎沸、车水马龙、门庭若市、人来人往、万人空巷、人头攒动、水泄不通、座无虚席、络绎不绝、济济一堂、挨山塞海、人多势众、人千人万、熙来攘往、人满为患、宾客如云、人多嘴杂、张袂成阴
有关诚信的成语或格言
一言九鼎、一诺千金 、说一不二、言而有信、信誓旦旦一、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解释】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
【出自】:西汉 司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
胜不敢复相士。
”【译文】:毛先生一到楚国而使赵国重于九鼎大吕。
毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。
我不敢再看过。
二、一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解释】:诺:许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
【出自】:西汉 司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”【译文】:得到黄金一百斤,不如得到季布的一个诺言。
三、说一不二 [ shuō yī bù èr ]【解释】:说怎么样就怎么样。
形容说话算数。
【出自】:清·张春帆《宦海》第四回:“时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。
”四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]【解释】:说话靠得住,有信用。
【出自】:春秋 孔子《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。
”【译文】:同朋友交往,说话诚实恪守信用五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]【解释】:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。
誓言说得真实可信。
【出自】:周 孔子编订《诗经·卫风·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。
”【译文】:有说有笑心喜欢,信誓旦旦定终身



