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名人名言有，事竟成，破舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄 身如逆流船，心比铁石坚。
望父全儿志，至死不怕难。
（明）李时珍 天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。
书摘 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
（战国）荀况 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
《三国演义》 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（唐）王勃 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。
惟有志不立，直是无着力处。
（宋）朱熹 人须立志，志立则功就。
天下古今之人，未有无志而建功。
（明）朱棣 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
（清）曾国藩 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
（清）曾国藩 有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，尝胆三千越甲可吞吴。
（清）蒲松龄 男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
粱启超 志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。
《格言联壁》 天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕立志不坚。
《格言联壁》 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
拉罗什夫科 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
托·富勒 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志
应当做个开创一代的人。
周恩来 只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。
意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。
杜伽尔 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。
托马斯 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。
肖伯纳 战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
歌德 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。
刘成乾烈士 剜心也不变，砍首也不变
只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。
柔石 哪有斩不掉的荆棘
哪有打不死的豺虎
哪有推不翻的山岳
你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。
邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
歌德 人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。
兰道 志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。
莎士比亚 在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
培根 不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。
荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。
诺思 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
卢梭 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
夏衍 如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
塞涅卡 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
雨果 一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。
班生 学者须先立志。
今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
朱熹成语 一 描写春天的成语 52个成语 解释 漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。
②指密传消息或泄露男女私情。
花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。
我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。
” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】 雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。
比喻新生事物迅速大量地涌现出来。
莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。
形容春天的美好景象。
沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。
来自沂水的春风。
比喻深受孔学的教育与熏陶。
杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。
形容春天景色美丽。
李白桃红 桃花红，李花白。
指春天美好宜人的景色。
花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
春意阑珊 阑珊：将尽，将衰。
指春天就要过去了。
春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。
春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。
旧常用以比喻恩泽。
触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。
形容技术高明神奇。
着手成春 着手：动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
万古长春 万古：千年万代，永远。
永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。
比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。
亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 雨丝风片 形容春天的微风细雨。
有脚阳春 承春：指春天。
旧时称赞好官的话。
莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。
形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。
现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。
原指赏玩春天的景色。
后旧小说用来指宿娼。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。
鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。
比喻欣欣向荣的景象。
柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。
比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。
腊月过去，春天又来了。
红情绿意 形容艳丽的春天景色。
虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
和风细雨 和风：指春天的风。
温和的风，细小的雨。
比喻方式和缓，不粗暴。
花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。
形容春天动人的景象。
春意盎然 春意：春天的气象。
盎然：丰满、浓厚的样子。
形容春天的气氛很浓。
春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。
比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。
比喻好事层出不穷地产生。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。
形容到处充满了明媚的春光。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。
比喻欣欣向荣的景象。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。
春天的景色引起人们的兴致。
春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。
现也比喻大好时机。
春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。
比喻各有值得称道的地方。
春回大地 好象春天又回到大地。
形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。
寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。
春光明媚 明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。
比喻对人态度和蔼可亲。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
漏泄春光 原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情 柳绿花红 形容明媚的春天景象 寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。
小草的心意难以报答春天的恩惠。
比喻子女报答不尽父母养育之恩 春去秋来 春天过去，秋天到来。
形容时光流逝 春华秋实 华：同“花”。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
也比喻事物的因果关系 春光漏泄 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。
喻指秘密或男女的私情被泄露出来 二 描写夏天的成语 16个暑来寒往 〖解释〗夏天过去，冬天到来。
泛指时光流逝。
温凊定省 冬温夏凊、昏定晨省的省称。
谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。
表示侍奉父母无微不至。
语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。
” 葛屦履霜 冬天穿著夏天的鞋子。
比喻过分节俭吝啬。
冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
燕雁代飞 燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。
比喻各自一方，不能相见。
夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。
有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。
夏炉冬扇 夏天生火炉，冬天扇扇子。
比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。
也比喻人的见识短浅。
夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。
比喻为人严厉，令人畏惧。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。
指一年四季从不间断。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。
形容夏天烈日当空，十分炎热。
冬温夏凊 凊：凉。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
冬日夏云 冬天的太阳，夏天的云层。
比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。
比喻人见闻不广。
三 描写秋天的成语 32个一叶落知天下秋 〖解释〗从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
梧桐一叶落 〖解释〗梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。
后亦以比喻事物衰落的征兆。
秋收东藏 〖解释〗秋天收获，冬天存储。
泛指常规的农事活动。
秋毫不犯 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。
指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
盈盈秋水 盈盈：清澈的样子。
秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。
眼睛如一波清澈的水。
形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。
亦作“秋水盈盈”。
西风落叶 形容秋天景象。
比喻事物已趋衰落。
西风残照 秋天的风，落日的光。
比喻衰败没落的景象。
多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。
” 蒲柳之质 蒲柳：水杨，秋天凋谢早。
多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
临去秋波 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。
临走时的回眸一盼。
形容别情依依。
金风送爽 金风：指秋天的风。
古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。
春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。
橙黄桔绿 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。
指秋天宜人的景色。
一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。
比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
望秋先零 零：凋零。
望见秋天将到就先凋零了。
比喻体质弱，经不起风霜。
也比喻未老先衰。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。
指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。
比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋荼密网 荼：茅草上的白花。
秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。
比喻刑罚繁苛。
秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。
比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。
原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
后多形容人能洞察事理。
金风玉露 泛指秋天的景物。
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。
形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。
比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。
比喻各有值得称道的地方。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。
比喻人见闻不广。
暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。
指暗中眉目传情。
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。
比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 春去秋来 春天过去，秋天到来。
形容时光流逝 春华秋实 华：同“花”。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
也比喻事物的因果关系 四 描写冬天的成语 18个暑来寒往 〖解释〗夏天过去，冬天到来。
泛指时光流逝。
山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。
形容冬天的景象。
秋收东藏 〖解释〗秋天收获，冬天存储。
泛指常规的农事活动。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
夏虫朝菌 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。
比喻极短的生命。
温凊定省 冬温夏凊、昏定晨省的省称。
谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。
表示侍奉父母无微不至。
语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。
” 天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景。
葛屦履霜 冬天穿著夏天的鞋子。
比喻过分节俭吝啬。
冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
燕雁代飞 燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。
比喻各自一方，不能相见。
夏炉冬扇 夏天生火炉，冬天扇扇子。
比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。
指一年四季从不间断。
黄绵袄子 比喻冬天的太阳。
冬温夏凊 凊：凉。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
冬日夏云 冬天的太阳，夏天的云层。
比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。
比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
五 描写温暖的成语 9个风和日暄 〖解释〗微风和畅，阳光温暖。
见“风和日暖”。
和风丽日 谓天气温暖而晴朗。
冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。
形容对人的生活十分关切。
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。
柔和的风，使人感到温暖、舒适。
佴之蚕室 居住于蚕室，指受宫刑。
佴：被放置。
蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。
冬温夏凊 凊：凉。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。
比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
春回大地 好象春天又回到大地。
形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
六 描写寒冷的成语 27个寒冬腊月 〖解释〗腊月：农历十二月。
指冬季最寒冷的腊月天。
冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷。
冰天雪地，天气寒冷。
天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景。
缩手缩脚 缩：收缩。
由于寒冷而四肢不能舒展的样子。
也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
折胶堕指 极言天气寒冷。
欺霜傲雪 欺：欺凌。
傲：傲视，傲岸。
霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。
比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。
形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
饥寒交切 饥饿与寒冷一齐逼来。
形容无衣无食，生活极其贫困。
饥冻交切 饥饿与寒冷一齐逼来。
形容无衣无食，生活极其贫困。
寒风侵肌 形容天气寒冷 雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。
到处是冰和雪。
形容天气寒冷，也指严寒地区。
雪虐风饕 虐：暴虐；饕：贪残。
又是刮风，又是下雪。
形容天气非常寒冷。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。
形容对人的生活十分关切。
啼饥号寒 啼：哭；号：叫。
因为饥饿寒冷而哭叫。
形容挨饿受冻的悲惨生活。
天寒地冻 形容天气极为寒冷。
岁暮天寒 指年底时候的寒冷景象。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。
形容天气恶劣。
后用来比喻境遇悲惨凄凉。
料峭春寒 料峭：微寒。
形容初春的寒冷。
号寒啼饥 因为饥饿寒冷而哭叫。
形容挨饿受冻的悲惨生活。
寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。
风雨凄凄 凄凄：寒冷。
风雨交加，清冷凄凉。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。
形容气候寒冷，刺人肌肤。
也比喻恶劣的环境。
唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
比喻利害密要相关。
春寒料峭 料峭：微寒。
形容初春的寒冷。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷 冰天雪窖 窖：收藏物品的地下室。
到处是冰和雪。
形容极为寒冷的景象 七 描写酷热的成语 10个铄石流金 高温熔化金石。
形容天气酷热。
烁石流金 谓温度极高，能将金石熔化。
形容酷热。
烁，通“铄”。
焦沙烂石 将沙烧焦，石烧烂。
形容天气非常酷热。
焦金烁石 使金石熔化枯焦。
形容天气酷热。
夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。
比喻为人严厉，令人畏惧。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。
吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。
比喻因疑心而害怕。
流金铄石 形容天气酷热，好象金石都快要熔化 燋金烁石 使金石销熔，形容天很酷热 焦金流石 金属烧焦，石头熔化。
形容天气干旱酷热 蝉喘雷干 蝉喘息，雷声净。
形容酷热干旱 八 描写热的成语 53 个耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。
形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉 眼饧耳热 〖解释〗两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。
形容饮酒微醉时的感觉。
眼花耳热 〖解释〗两眼昏眩，双耳燥热。
形容饮酒微醉时的感觉。
热锅上蝼蚁 〖解释〗形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
同“热锅上蚂蚁”。
趋炎附热 〖解释〗趋：奔走；热：比喻权势。
奉承和依附有权有势的人。
不冷不热 〖解释〗指温度不高不低，冷热适中。
亦比喻对人态度一般。
头痛脑热 见“头疼脑热”。
头痛额热 见“头疼脑热”。
汤烧火热 谓生病发高烧。
说亲道热 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。
热心快肠 形容热情直爽。
热心苦口 形容热心恳切地再三劝告。
热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。
热气腾腾 热气盛大。
比喻情绪高涨，气氛热烈。
热可炙手 火热可以灼手。
比喻权势显赫。
热锅上蚂蚁 比喻处境艰困、惶急不安的人。
攀炎附热 犹言趋炎附势。
面红耳热 见“面红耳赤”。
满腔热忱 形容心里充满着热烈诚挚的感情 脸红耳热 见“脸红耳赤”。
冷言热语 犹冷言冷语。
火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。
②形容严酷；厉害。
附炎趋热 比喻趋附时贵权势。
腹热心煎 形容心中焦急。
腹热肠慌 元曲俗语。
形容焦急、慌乱。
腹热肠荒 见“腹热肠慌”。
不着疼热 犹言无关痛痒。
热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。
指待人真诚、热情。
知疼着热 形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
炙手可热 手摸上去感到热得烫人。
比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。
头疼脑热 泛指一般的小病。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。
因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
热锅上的蚂蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
热熬翻饼 比喻事情极容易做到。
热血沸腾 比喻激情高涨。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
古道热肠 指待人真诚、热情。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
打得火热 形容十分亲密。
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。
比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
不因人热 因：依靠。
汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。
比喻为人孤僻高傲。
也比喻不依赖别人。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
冷嘲热骂 尖刻的嘲笑和谩骂 忽冷忽热 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定 乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行 九 描写冷的成语 53个山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。
形容冬天的景象。
如鱼饮水，冷暖自知 〖解释〗泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
同“如人饮水，冷暖自知”。
衾寒枕冷 〖解释〗衾：被子。
被枕俱冷。
形容独眠的孤寂凄凉。
冷水浇头 〖解释〗冷水从背上浇下来。
比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。
同“冷水浇背”。
放冷箭 〖解释〗乘人不备，放箭伤人。
比喻暗中伤人。
冷箭：暗箭。
打入冷宫 〖解释〗打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。
比喻人不被重视或把事情搁置一边。
不冷不热 〖解释〗指温度不高不低，冷热适中。
亦比喻对人态度一般。
枕冷衾寒 枕被俱冷。
形容独眠的孤寂凄凉。
余杯冷炙 指吃剩下来的酒食。
玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。
心灰意冷 灰心失望，意志消沉。
闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。
闲曹冷局 无足轻重的清闲的官署。
清灰冷灶 没吃没喝。
常用以形容贫困冷清的景象。
冷言热语 犹冷言冷语。
冷心冷面 态度冷淡，对人没有感情。
冷水浇背 冷水从背上浇下来。
比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。
亦作“冷水浇头”。
冷灰爆豆 在冷灰中爆豆。
比喻方法不对，白费力气。
或比喻事情凭空突然发生。
亦作“冷锅中豆爆”。
冷窗冻壁 见“冷窗冻壁”。
坑灰未冷 比喻时间极为短暂、匆促。
尖言冷语 谓言语尖刻。
火尽灰冷 比喻权势消失。
残羹冷饭 见“残杯冷炙”。
不择生冷 犹言不择手段。
冰清水冷 指冷冷清清。
横眉冷目 〖解释〗愤怒、轻蔑的样子。
同“横眉冷眼”。
坐冷板凳 比喻因不受重视而担任清闲的职务。
也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
谚语 一等二靠三落空，一想二干三成功。
一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
人在世上练，刀在石上磨。
人行千里路，胜读十年书。
人心隔肚皮，看人看行为。
力是压大的，胆是吓大的。
三天不念口生，三年不做手生。
口说无凭，事实为证。
是蛇一身冷，是狼一身腥。
香花不一定好看，会说不一定能干。
经一番挫折，长一番见识。
经得广，知得多。
要知山中事，乡间问老农。
要知父母恩，怀里抱儿孙。
挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
把舵的不慌，乘船的稳当。
白米饭好吃，五谷田难种。
百日连阴雨，总有一朝晴 百闻不如一见，百见不如一干。
败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
帮人要帮到底，救人要救到头。
帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
饱带饥粮，晴带雨伞。
爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。
背后不商量，当面无主张。
笨人先起身，笨鸟早出林。
鞭打的快马，事找的忙人。
边学边问，才有学问。
病从口入，寒从脚起。
病从口入，祸从口出。
病好不谢医，下次无人医。
病急乱投医，逢庙就烧香。
病来如山倒，病去如抽丝。
病人心多，忙人事多。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
不担三分险，难练一身胆 不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩 不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。
不懂装懂，永世饭桶。
不给规矩，不成方圆。
不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。
不会做小事的人，也做不出大事来。
不见兔子不撒鹰 不经冬寒，不知春暖不可不算，不可全算不够写了，抱歉
<孟子》和〈论语〉中有哪些经典格言---名句-------成语（请写出出处与意义，谢谢）
不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不以规矩,无以成方园。
。
(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 己所不欲,勿施于人。
(论语) 见义不为,非勇也。
(论语) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语?里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语?里仁》
不识坎离颠倒，谁能辩，金木沉浮。
此格言的正确解释
坎为水,离为火. 不识坎离颠倒,就是混淆黑白 乾坤不明.五行之中,金生水,水生木. 谁能辩，金木沉浮,就是谁又能洞察秋毫,事物轻重.
关于秋的谚语格言成语歇后语
暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。
指暗中眉目传情。
百岁千秋 一百年，一千载。
形容岁月漫长，历时很久。
冰壶秋月 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。
比喻洁白明净。
多指人的品格。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。
春华秋实 华：花。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
现也比喻学习有成果。
春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。
比喻各有值得称道的地方。
春露秋霜 比喻恩泽与威严。
也用在怀念先人。
春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。
春秋鼎盛 春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。
比喻正当壮年。
春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。
比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。
形容人目光敏锐，任何细小的事物都... 独有千秋 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
多故之秋 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。
指多事故多患难的时期。
找名言警句
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)
大标题和小标题对仗为什么申论分底
申论考试中文章写作是各位考生最为头疼的题型。
试卷成千上万，在如此庞大的文章群里脱颖而出很难，但是一个恰当别致的题目可以使文章增色很多，下面中公教育中公教育专家就为各位考生讲解几招拟好申论文章的标题。
申论文章中拟定标题，首先需须准确审题，认定题目要求是给定标题，还是由作答者自拟标题，已有完全命题或不完全命题的，需须依据提示，采用给定的标题，或补充完成完整标题;试题要求中没有标题字样，应默认为需要自拟标题。
本文主要谈自拟标题的拟法。
一、拟题要求1、拟题要贴切提倡标题即论点，标题需须是对文章主要论点的准确概括。
申论作答中所拟的议论文标题要准确概括出主题，并要能突出文章的中心论点和写作特色，切合文章内容，如阐述的是何种问题、使用的是何种文体;切题是双向的，题要合文，文要切题，标题是文章观点、内容的准确概括，内文是对题目表明观点的发挥和具体阐释，文章内容需须体现标题所概括的主旨。
为此，拟题之前一定要对全文思想内容做通盘考虑，审思精详、深思熟虑，对文章主旨和内容的酝酿成熟了，才可落笔拟出恰当的标题，所用的语言一定要准确体现写作意图，实现拟题的目的。
2、拟题要简明提倡单层标题，即只有一个标题，尽量避免复标题，一般不采取在主标题下另加副标题的形式。
才能体现立意的专一，才能避免辞不达意，把立论的思路引向歧途。
复杂的标题形式不易控制，涉及主、副标题主次关系、不同论点等问题的处理，人的思维特性倾向于在拟定新标题的过程中衍生出新的思想，导致答题思维的错乱。
如果不是题目限定了需须加副标题，就不要加拟副标题;单层的标题也越简单越好，越简单的标题越具有概括性，主旨越是明确，作答的方向越专一，发挥的空间也越大。
3、拟题要精炼标题所使用的语言要言简意赅，表述要简短有力。
议论文的标题只有简短才能有力，而只有精炼才能简短，要做到标题具有鼓动性、说服力、感染力，就需须运用简洁的文字。
提倡《文选》第二、三卷所收文章式样的标题，简洁、干脆、有力，文题结合紧密，如：《在全体人民中树立法制观念》、《一靠理想、二靠纪律才能团结起来》、《拿事实来说话》、《党和国家领导制度的改革》。
二、拟题方法(一)从标题来源的角度1、拟题可从文章主题中概括。
立意与拟题紧密关联。
写文章时，确定了文章的主题，题目也就大致可以确定了——用最简练的文字概括文章的主题，就可得出题目。
例如，对于行业自律问题，作答者撰文的主题是“市场秩序的规范需要政府监管”，根据拟题精炼、简洁、贴切的格式要求，对这一主题稍作文字上的调整，将标题拟为《以政府监管促进市场秩序规范》，就是“标题即论点”的标准例子。
2、拟题可从试题给定的条件中提炼。
根据试题给定的条件，按照“在精神上相容、字句上包含”的原则，以作答者自己的理解和作答需要为取舍，对试题立意提示中给出的字句进行重新组织，拟定标题。
3、拟题可从写作对象、文体格式上切入。
针对所要论述的问题、采用的文章体裁，选择适当的语句，组成一个文题相符的题目，如“试论公平与效率的统一”、“关于缓解我市交通拥堵问题的报告”。
(二)从标题虚拟和实拟的角度1、虚拟标题可尽空泛。
标题虚拟，是指标题中不直接说明论点，只笼统的概括论述对象和全文内容，为文章的写作划定一个范围。
虚拟的标题通常是抽象的、高度概括的词汇，如《蓝图》、《命脉》、《家园》，均未明确论点和具体论述对象。
作为虚拟标题的词汇与立意的关系较为松散，但又存在需然联系，标题给出的是文章的整体范围。
因此，可以根据立论任务、论述对象的具体情况，找出一个与要写作的内容有需然联系——通常是对内容或观点的抽象概括，而意义较为空泛、涵盖范围广阔的词或句子，拟定为标题，从而留下较大的立意和阐发的空间。
2、实拟标题应有确指。
标题虚拟，是指以文章中心论点或内容的实际概括作为标题，与正文内容严格对应，讲什么问题、是什么观点就是什么标题，其表述语言严密而具体，是文章内容的直接反映，如：《以科学发展观指导政府绩效评估工作》。
(三)从标题形式与意义的角度1、拟题可从现成的标题公式中套用。
议论文的标题，特别是虚拟的标题，可套用现成的标题公式，如“论(浅论、初论、试论、小议)……”，“谈(浅谈、试谈、也谈)……”，“……之我见”，“我看……”，“我之……观”等，套用的例子如《加强行业管理之我见》、《也谈市场秩序之规范》、《论城市交通问题的解决之道》。
这种套用公式的标题稳妥性好、可靠系数高，如此拟题十拿九稳，不会在标题上得高分，但可保证不出错。
尽管在应试的紧张环境下套用现成公式的拟题方法较为省力，但仍然要扣准立意，把标题与文章主题结合起来，否则就做不到拟题贴切的最基本要求。
2、拟题可从熟语和经典论题中化用。
熟语是社会生活中习惯运用的、形式与意义固定的词语，包括成语、谚语、格言、歇后语、惯用语等。
熟语是固定词组，也是汉语规范词汇，其形式与意义都已固定，不可轻易改变其结构或使用环境，尤其在申论中要注意写作的严肃性、规范性，运用时一般要整体运用、用其本意以体现其通常意义，才会为人理解而不致引起歧义，影响评分。
经典论题是指已被验证为真理或一般情况可确认为正确的论断，如价值规律、“改革开放的前提是解放思想”、“司法公正是社会和谐的重要支柱”，可确信为真的论题可来源于经典著作、领导人言论、党和政府文件、通行的政策、法律，也可来源于知识积累和生活常识。
在自由命题作文中，可根据论证对象、主题与熟语、经典的联系，选择适当的熟语、经典论题化用为文章标题，如《多用“看不见的手”，少用“看得见的手”》活用价值规律的通俗说法，表明“发挥市场机制作用、减少政府对经济活动干预”的立意;《俭以立国》化用格言，表明 “俭可修身持家，亦可治国”的观点，亦婉转表明对反腐倡廉的提倡;《洞察秋毫，防患未然》、《预则立，不预则废》，表达建立应急机制、解决公共安全问题的观点;《中国的崛起任何人也无法阻挡》，用一个现行官方提倡、社会公认的论题概括并统摄全文。
七年级上册语文常考的文言文阅读
（一）《童趣》一、 词语积累（一） 常规词语 [余]我。
[童稚(zhì)]幼小。
稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。
比喻最细微的事物。
毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本身。
[私]暗自，暗暗的。
[拟作]比作。
拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。
昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。
[果]果真。
[唳（lì）]鸟鸣。
[怡（yí）然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。
[以……为……]把……当作……。
[砾（lì）]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。
[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[为（wèi）]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
（二） 通假字 [强]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成语 [明察秋毫]明，视力。
察，看清。
本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。
后形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。
[怡然称快]形容内心十分快意。
[庞然大物]外表上庞大的东西。
[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、文学常识 本文选自《浮生六记·闲情记趣》。
作者沈复，清代文学家。
三、 整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。
首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。
作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
四、阅读探究 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获
本领：张目对日，明察秋毫。
习惯：见藐小之物，必细察其纹理。
收获：时有物外之趣。
2. 体现全文中心的词语是什么
物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事
一将蚊子拟作白鹤之趣。
二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。
三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
4. 表现作者心情的词语有哪些
有怎样的作用
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么
基础：细致的观察。
关键：丰富的想像。
8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的
① 有强烈的好奇心。
②有细致的观察力。
③有丰富的想像力。
五、 迁移运用 1. 学了本文，你得到什么启示
① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。
② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。
③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。
2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。
（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。
……）3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人
心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。
4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。
古朗月行李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。
他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。
翻译：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。
我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。
待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
（二）《〈论语〉十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子。
[时习]时常地复习。
时，时常（又：按一定时间）。
习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[（不）知]（不）了解。
[愠（yùn）]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。
三，泛指多次，省，反省。
[为（wèi）]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔（wǎng）]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆（dài）]有害。
[诲（huì）]教，教导。
[知（之）]知道（它）。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘（hóng）毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。
引申为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲] 想，希望。
[勿（wù）]不要。
[施]加。
（二）通假字、古今字1. 通假字：[女]同“汝”，你。
[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。
2. 古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
（三）成语[不亦乐乎] 愿意是“不也很快乐吗
”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读探究1. 第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）
①学习方法：学后要时常复习。
②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。
③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德
胸怀宽广，为人大度。
2. 第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么
你怎样看待这种做法
重视品德修养。
德乃为人之本，治学之基。
一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3. 第三则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系
作者强调了什么
为什么
不是。
强调独立思考的必要性。
孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。
所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4. 第四则：（1）这一则阐述了怎样的内容
你从中掌握了什么学习方法
阐述了学习与思考的辩证关系。
告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
（2）为什么要将学习和思考结合起来
学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。
只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5．第六则：（
）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
（2）为什么说谦虚是一种智慧
首先，谦虚是一种美德。
其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6. 第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度
要善于向一切人学习。
既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
（2）用一个成语概括第七则的主要意思。
取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。
”你能联想到孔子的哪句话
择其善者而从之，其不善者而改之。
7. 第八则：（1）孔子说这番话的目的是什么
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
（“仁”是孔子思想的核心。
）（2）曾子为什么要强调“弘毅”
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8. 第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。
只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9. 第十则：（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系
“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点
这句话现在看来，有其现实意义。
其中包含相互体谅的意思。
遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ②学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎
3. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问 学而不厌 诲人不倦 4. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。
①学而时习之，不亦悦乎
②温故而知新，可以为师矣。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④知之为知之，不知为不知，是知也。
⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⑥三人行，必有我师焉。
⑦士不可以不弘毅，任重而道远。
5. 学了本文，你受到哪些教益
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去实习（温习）它，不也高兴吗
有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗
人家不了解，我却不怨恨，不也是君子吗
”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢
与朋友交往是不是诚实呢
老师传授的学业是不是复习过呢
” 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以（凭借这一点）当老师了。
”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
”孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧
知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。
”孔子说：“看见贤人（品德高尚的人）要想着向他看齐，看见不贤的人（品德不好的人）就要反省自己有没有跟他相似的毛病。
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。
我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。
曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，（因为他）肩负着重大的使命，路途又很遥远。
把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也很重大吗
到死为止，不也很遥远吗
”孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
”子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话
”孔子说：“那大概就是‘恕’吧
自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”（三）《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。
内，指家人。
集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。
义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
[差（chà）]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
二、文学常识1. 《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。
全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。
是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。
在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛
轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。
2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。
今天的“儿女”专指子女。
3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意
暗示作者赞赏她的才气。
4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好
为什么
第一种意见：“撒盐空中”好。
它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。
写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。
好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》《陈太丘与友期》一、词语积累（一）常规词语[期行]约定同行。
期，约定。
[期日中]约定的时间是中午。
期，约定的时间。
日中，正午时分。
[舍（shě）去]不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
[乃]才。
[时年]当时的年龄。
[戏]嬉戏，玩耍。
[客]客人，指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。
[委]丢下、舍弃。
[君]有礼貌地称呼对方。
[家君]谦词，对人称自己的父亲。
[无信]不讲信用。
[引]拉。
[顾]回头看。
（二）通假字[不]同“否”。
二、文学常识 出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。
三、内容点击《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。
既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。
四、阅读探究1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人
不讲信用，粗野无礼。
2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人
聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。
你是否同意这个看法
[第一种意见]不同意。
元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。
我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。
父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。
人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗
同意。
面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉
元方的反驳有理有据。
第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。
因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
五、迁移拓展1. 面对他人的无礼，你该如何处理
[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。
自己不能向对方一样失礼。
2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待
在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。
3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事
如“王戎识李”。
4．出自《世说新语》的成语：望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗
一 王冕四岁作画； 二 曹植七岁作诗；三甘罗十二岁做宰相；四 司马光砸缸。
翻译：《咏雪》一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
那人便问元方：“你爸爸在家吗
”元方答道：“父亲等您好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西
跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”元方说：“您与我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
望采纳
初一语文常考文言文
（一）《童趣》一、 词语积累（一） 常规词语 [余]我. [童稚(zhì)]幼小.稚,幼小. [秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛.比喻最细微的事物.毫,细毛. [故]所以. [物外]超出事物本身. [私]暗自,暗暗的. [拟作]比作.拟,比,比拟. [向]接近. [昂首]抬头.昂,抬. [项]颈,脖颈. [素帐]未染色的帐子. [徐]慢慢地. [观]看,观赏. [果]果真. [唳（lì）]鸟鸣. [怡（yí）然]安适、愉快的样子. [定神]使精神安定. [以……为……]把……当作……. [砾（lì）]碎石、碎瓦. [壑(hè)]坑谷、深沟. [神游]游览于假想境界中,愉快而满足. [兴]兴趣. [盖]有“原来”的意思. [为（wèi）]被. [方]正. [鞭]用鞭子打. [数十]几十. [驱]赶,驱逐.（二） 通假字 [强]通“僵”,僵硬的意思.（三）成语 [明察秋毫]明,视力.察,看清.本来形容目光敏锐,连最微小的东西也看得清.后形容人洞察事理. [怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子.[怡然称快]形容内心十分快意. [庞然大物]外表上庞大的东西.[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样,形容蚊子很多. 二、文学常识 本文选自《浮生六记·闲情记趣》.作者沈复,清代文学家.三、 整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑,神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆.首段先点明主旨“物外之趣”,二、三、四段记事分述.作者以“物外之趣”统摄几件事,意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣.四、阅读探究 1. 从第一段来看,小时的我有怎样的本领、习惯和收获? 本领：张目对日,明察秋毫.习惯：见藐小之物,必细察其纹理.收获：时有物外之趣.2. 体现全文中心的词语是什么?物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事? 一将蚊子拟作白鹤之趣. 二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣. 三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣. 4. 表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等.作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理,表现了“物外之趣”,使读者如身临其境. 5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的.可能为“二虫”复仇,主要原因是它破坏了自己的审美情趣. 6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么? 神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院. 7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么? 基础：细致的观察.关键：丰富的想像. 8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的? ① 有强烈的好奇心.②有细致的观察力.③有丰富的想像力.五、 迁移运用 1. 学了本文,你得到什么启示? ① 要热爱动物、热爱自然,与大自然中的生命和睦相处. ② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力. ③ 要善于在平凡的生活中发现美,怀有一颗童心,做一个有情趣的人.2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验,写下来,与大家分享. （如：观察蚂蚁搬家,把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花,把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源,而后打开塘坝,把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时,拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋,手动着,嘴说着,陶醉其中,其乐无穷.……）3. 生活中,你怎样做一个有情趣的人?心胸开阔,不为生活所累；遇事想得开,利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等.4. 阅读下列古诗,谈谈这首诗包含的情趣. 古朗月行李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.儿童善于观察,对事物怀有强烈的好奇心,又有丰富的想像力.他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足,获得了审美情趣.翻译：我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣.夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了.我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了.我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足.有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉.我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来.待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去.（二）《〈论语〉十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生,指孔子. [时习]时常地复习.时,时常（又：按一定时间）.习,温习、复习、实习. [朋]同门,这里指志同道合的人. [亦]也. [自]从. [（不）知]（不）了解.[愠（yùn）]生气,发怒. [君子]指高尚的人. [吾]我. [日]每天. [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省.三,泛指多次,省,反省. [为（wèi）]替,给. [谋]谋划,指办事. [忠]尽心竭力. [交]结交,交往. [信]真诚,诚实. [传]老师传授的知识. [故]指学过的知识. [罔（wǎng）]迷惑.意思是感到迷惑而无所适从. [殆（dài）]有害. [诲（huì）]教,教导. [知（之）]知道（它）. [是]此,这. [贤]贤人,有才德的人. [齐]看齐,一齐. [内]指内心. [善者]指长处.善,好. [从]跟从,这里指学习. [士]士人,封建时代称读书人.这里指有抱负或有特殊地位的人. [弘（hóng）毅]刚强,勇毅. [任]负担,担子.引申为责任、职责. [重]重大. [已]停止. [岁寒]寒冷的冬天.岁,指时间. [凋(diāo)]凋谢. [行]奉行. [其]大概. [恕（shù）]指儒家的推己及人,仁爱待人. [欲] 想,希望. [勿（wù）]不要.[施]加.（二）通假字、古今字1. 通假字：[女]同“汝”,你. [（是）知（也）]通“智”,聪明、智慧.2. 古今字：[说]“悦”的古字,愉快.（三）成语[不亦乐乎] 愿意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思.[温故知新] 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会.也指回忆过去,认识现在.[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人.[任重道远]担子很重,路程遥远.比喻责任重大,要经历长期的奋斗.[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样.[择善而从]选择好的学,按照好的做.[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师.形容谦虚好学.二、文学常识1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一.2. 孔子：名丘,字仲尼,春秋时鲁国人.我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人.三、阅读探究1. 第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）?①学习方法：学后要时常复习.②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问.③为人态度：对不了解自己的人,毫不怨恨.（2）学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的.（3）“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情.（4）从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广,为人大度.2. 第二则：从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?重视品德修养.德乃为人之本,治学之基.一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响.3. 第三则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?不是.强调独立思考的必要性.孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才 “可以为师”.所以,关键是要“知新”,这就要独立思考.（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力.4. 第四则：（1）这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?阐述了学习与思考的辩证关系.告诉我们要学思结合,二者不可偏废.（2）为什么要将学习和思考结合起来?学是基础,只学不思,是死学；只思不学,是空想.只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓.5．第六则：（!）孔子教育仲由（子路）“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点.要有谦虚的学习态度.（2）为什么说谦虚是一种智慧?首先,谦虚是一种美德.其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件.6. 第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度?要善于向一切人学习.既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己.（2）用一个成语概括第七则的主要意思.取长补短.（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴,可以明得失.”你能联想到孔子的哪句话?择其善者而从之,其不善者而改之.7. 第八则：（1）孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗.（“仁”是孔子思想的核心.）（2）曾子为什么要强调“弘毅”?“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗.8. 第九则：怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子.只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守.9. 第十则：（1）“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?“己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释.（2）你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?这句话现在看来,有其现实意义.其中包含相互体谅的意思.遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害.四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类.①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 ②学习态度：有朋自远方来 知之为知之,不知为不知 见贤思齐 三人行,必有我师 择其善者而从之,其不善者而改之③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施于人 岁寒,然后知松柏之后凋2. 新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅.有朋自远方来,不亦乐乎?3. 《论语》中含有大量的成语,请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语.不耻下问 学而不厌 诲人不倦 4. 又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上.①学而时习之,不亦悦乎?②温故而知新,可以为师矣.③学而不思则罔,思而不学则殆.④知之为知之,不知为不知,是知也.⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也.⑥三人行,必有我师焉.⑦士不可以不弘毅,任重而道远.5. 学了本文,你受到哪些教益?作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率；更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要.翻译：孔子说：“学习了（知识）,然后按一定的时间间去实习（温习）它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方（到这里）来,不也快乐吗?人家不了解,我却不怨恨,不也是君子吗?”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 孔子说：“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以（凭借这一点）当老师了.”孔子说：“只读书却不思考,就会迷惑而无所得；只是空想却不读书,就有（陷入邪说的）危险.”孔子说：“由,教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道——这就是聪明智慧.”孔子说：“看见贤人（品德高尚的人）要想着向他看齐,看见不贤的人（品德不好的人）就要反省自己有没有跟他相似的毛病. 孔子说：“几个人一同走路,其中必定有我的老师.我要选择他们的长处来学习,（看到自己也有）他们那些短处就要改正.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,（因为他）肩负着重大的使命,路途又很遥远.把实现“仁”的理想看作是自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”孔子说：“（碰上）寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的.”子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.”（三）《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会.内,指家人.集,聚集. [儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人. [讲论文义]讲解诗文.义,道理,意义,文章表达的意思. [俄而]不久,一会儿. [欣然]高兴的样子. [似]相似,像. [差（chà）]大致、差不多. [拟]相比. [未若]不如,比不上. [因]由于.二、文学常识1. 《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作.全书8卷,分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门.是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的.2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门.三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事.在一次家庭聚会中,少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能.四、阅读探究1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛.2. 从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同?文中“儿女”即子侄辈,指家中年轻一代人.今天的“儿女”专指子女.3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气.4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?第一种意见：“撒盐空中”好.它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同.写物必须先求得形似,而后达于神似.第二种意见：“柳絮因风起”一句好.好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴.五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.——韩愈《春雪》《陈太丘与友期》一、词语积累（一）常规词语[期行]约定同行.期,约定. [期日中]约定的时间是中午.期,约定的时间.日中,正午时分. [舍（shě）去]不再等候就走了.舍,放弃.去,离开. [乃]才. [时年]当时的年龄. [戏]嬉戏,玩耍. [客]客人,指朋友. [尊君]对别人父亲的一种尊称. [委]丢下、舍弃. [君]有礼貌地称呼对方. [家君]谦词,对人称自己的父亲. [无信]不讲信用. [引]拉. [顾]回头看.（二）通假字[不]同“否”.二、文学常识 出自《世说新语笺疏》中“方正”一门.三、内容点击《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,面对父亲的友人的无信、无礼,义正辞严地加以反驳的故事.既表现了他的聪敏,更写出了他的懂得为人的道理.四、阅读探究1. 陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人?不讲信用,粗野无礼.2. 元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道.3. 有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼.你是否同意这个看法?[第一种意见]不同意.元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易.我们不能对一个七岁的孩子求全责备.[第二种意见]同意.父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会.人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放.4. 有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?同意.面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说明他有知错能改的精神.5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?元方的反驳有理有据.第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信；从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼.因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉.五、迁移拓展1. 面对他人的无礼,你该如何处理?[意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害.[意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的过错,既维护个人名誉,又不伤害对方.自己不能向对方一样失礼.2. 如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待?在能确定对方身份的前提下,以礼相待；如果不明对方身份,要机智地探询对方情况,提高安全意识.3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事?如“王戎识李”.4．出自《世说新语》的成语：望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多,你能举出几个这样的事例吗?一 王冕四岁作画； 二 曹植七岁作诗；三甘罗十二岁做宰相；四 司马光砸缸.翻译：《咏雪》一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞.”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子.《陈太丘与友期》陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头.正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了.太丘走后,那人才来.太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩.那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“父亲等您好久都不来,他已经走了.”那人便发起脾气来,骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了.”元方说：“您与我父亲约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲,就是失礼.”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门.
