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比例的格言

时间:2017-07-23 14:01

关于励志的格言有哪些

读书破万卷,下笔如有神。

书山有为径,学海无涯苦作舟。

书读百遍,。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。

书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。

书是我的奴隶,一定要服从我的意志。

书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春 。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

” ——赫尔岑 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书籍——举世之宝——梭罗 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料———雨果 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 书籍——当代真正的大学——卡莱尔 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 书籍具有不朽的能力。

它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔 书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 唯书籍不朽——乔特 书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生

一条关于学习的格言

001 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 002 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 003 吾生也有涯,而知也无涯 004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 005 年华一去不复返,事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐,努力吧

010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人 011 读万卷书,行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好 017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问 018 光阴易逝,岂容我待 019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间,还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天 030 抓住今天,尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉 033 除了时间,什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难 036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 037 零碎的时间实在可以成就大事业 038 浪费了一生就等于夭折 039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连 041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦 042 得到时间,就是得到一切 043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近 046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望 047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为 048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费 049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间 050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命051别人认为不聪明的孩子,原因是孩子本身就认为自己愚笨。

—— (英国:刘易斯)052最困难的事是自我了解。

——(美国:泰勒斯)053你的成就大小,往往不会超出你自信心的大小……不热烈地坚强地希求成功、期待成功,而能取得成功的,天下绝无此理。

成功的先决条件就是自信……缺乏自信,就会大大减弱自己的生命力。

—— (美国:马尔腾)054这是因为90%成功的根基所在——对自己有信心,并全力专注于自己的工作。

——(美国:威尔逊)055一种思想如果进入心中,就会盘踞成长。

如果那是一个消极的思想种子,就会生出消极的果实。

积极的思想种子,就会生出积极的果实。

—— (美国:大卫·史华兹)056伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获。

日积月累、从少到多,奇迹就可以创造出来。

—— (中国:鲁迅) 在世界的进步中,起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。

—— (英国:布雷斯福德,罗伯逊)057研究证明:学习是学习者态度的函数,而不是复习遍数的函数。

—— (杰克布威特斯)058态度决定成败,无论情况好坏,都要抱着积极的态度,莫让沮丧取代热心。

生命可以价值极高,也可以一无是处,随你怎么去选择。

—— (美国:吉格斯)059告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。

—— (法国:巴斯)

关于奋斗的事例和格言

1、事例 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么

匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。

”可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

2、格言业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

(华罗庚) 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

(郭沫若) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

() 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

(茅以升) 天才就是勤奋,曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

(李卜克内西) 人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

(高尔基) 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

——鲁迅

有关于读书的格言

0●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 ●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 ●成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

培根 ●浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ●不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 ●科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

曹操 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

张闻天 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

高尔基 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

莫扎特 要成就一件大事业,必须从小事做起。

列宁 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

谢觉哉 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

卡耐基 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

高尔基 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

歌德 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

巴斯德 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。

易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。

黑格尔 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

贺拉斯 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

王阳明 志当存高远。

诸葛亮 志不强者智不达。

墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

陈涉 贫不足羞,可羞是贫而无志。

吕坤 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

雨果 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

罗曼·罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦 凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

李大钊 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

巴尔扎克 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦 我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

居里夫人 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

安德鲁·加德 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

约里奥.居里 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

车尔尼雪夫斯基 没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。

托尔斯泰 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

华罗庚 知识就是力量。

培根 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

培根 我们平时说“勤学苦练”。

苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。

盖叫天 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

高尔基 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

吴玉章 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

刘向 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。

贝尔纳 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

罗素 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

荀况 才能不是天生的,可以任其自便的,而要钻研艺术请教良师,才会成材。

歌德 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

梅兰芳 应知学问难,在乎点滴勤。

陈毅 十日画一水,五日画一石。

杜甫 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。

一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。

朱自清 熟才能生巧。

写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。

字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

老舍 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。

茅盾 泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。

这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

鲁迅 要记住:历史上所有伟大的成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。

卓别麟 我只相信一条:灵感是在劳动的时候产生的。

奥斯特洛夫斯基 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。

海涅 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

鲁迅 伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

克雷洛夫 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

华罗庚 有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。

这中间的差别就在努力与不努力了。

朱光潜 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。

狄德罗 有人问:写一首好诗,是靠天才呢

还是靠艺术

我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

亚里士多德 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。

苏格拉底 无论哪一行,都需要职业的技能。

天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失。

德拉克罗瓦 我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。

贝多芬 写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。

随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

果戈理 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他. 黑格尔 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。

歌德 天才的作品是用眼泪灌溉的。

巴尔扎克 我们应该有恒心,尤其要有自信心。

居里夫人 有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

克雷洛夫 “天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

李卜克内西 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

管仲 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

高尔基 所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

木村久一 我没有什麽特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

爱因斯坦 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

爱迪生 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。

这些都是科学研究成功所需的其它条件。

贝弗里奇 天生的能力必须借助于系统的知识。

直觉能做的事很多,但是做不了一切。

只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。

斯宾塞 如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧

爱迪生 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

爱因斯坦 害怕大雨的,只不过是假花而已。

克雷洛夫 天生我才必有用。

李白 试玉要烧三日满,辨才须待七年期。

白居易 如果是玫瑰,它总会开花的。

歌德 知识犹如人体的血液一样宝贵。

高士其 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

贝多芬 不满足是向上的车轮。

鲁迅 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

徐特立 成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

冰心 我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。

高尔基 单是说不行,要紧的是做。

鲁迅 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累。

华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

刘开 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。

达·芬奇 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。

茅以升 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

布莱克 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦 人生在勤,不索何获

张衡 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

叶圣陶 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

萨迪 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验,都有着丰富的生活经验,要是没有这些经验,任何才思敏捷恐怕也不会有,而且在这里,恐怕任何天才也都无济于事。

巴甫连柯 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

鲁迅 他有着天才的火花

你知道这是什麽意思

那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的,要爱就爱这种人。

契诃夫 才能是来自独创性。

独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

莫泊桑 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

列夫·托尔斯泰 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

富兰克林 智慧,不是死的默念,而是生的沉思。

斯宾诺莎 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

伊斯巴哈尼 有人天生有智慧;但他们,就象生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。

杨格 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。

车尔尼雪夫斯基 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。

简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。

高尔基 天才就是这样,终身努力,便成天才。

门捷列夫 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。

华罗庚 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

罗曼.罗兰 辛苦是获得一切的定律。

牛顿 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

契诃夫 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

雨果 真实与朴实是天才的宝贵品质。

斯坦尼斯拉夫斯基 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

卓别麟 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

培根 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

高士其 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 学习 永远不晚。

高尔基 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

刘向 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

波尔克 学而不思则惘,思而不学则殆。

孔子 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。

法朗士 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

泰勒 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

高尔基 一切假知识比无知更危险。

肖伯纳 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。

高尔基 我的成就,当归功于精力的思索。

牛顿 知识就是力量。

培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

李大钊 书是人类进步的阶梯。

高尔基 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

爱迪生 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

马克思 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。

巴而扎克 不知道并不可怕和有害。

任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

托尔斯泰 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

贝弗里奇 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

爱因斯坦 耐心和恒心总会得到报酬的。

爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。

柏拉图 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。

列别捷夫 理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。

有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。

巴尔扎克 生活便是寻求新的知识。

门捷列夫 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

伏尔泰 我从来不记在辞典上已经印有的东西。

我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

爱因斯坦 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

达·芬奇 知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

车尔尼雪夫斯基 回答者:亲亲神起 - 秀才 二级 11-14 21:03--------------------------------------------------------------------------------The sting of a reproach,is the truth of it. 指责带给你刺痛,正是它的忠实之处。

Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福犹如母女。

TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者,人人铭记之。

It’s the easiest thing in the world for a man to deceive himself. 自欺是世上最易之事。

得到时间,就是得到一切 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算 人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界 尽力做好一件事,实乃人生之首务 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐 02 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远,不如说在于懂得如何去改变和控制自已。

003 真正的伟人从不自视伟大。

004 灵魂里也有一撮破坏分子,那就是摧毁我们道德的邪念。

005 君子有三患:未闻之患不得闻;既得闻之患弗得学;既得学之患弗能行。

006 美色只能吸引人们的目光,功德却能打动人们的心灵。

2002-02-12 007 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

2002-02-12 008 一个人离开正常生活越远,就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步,而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。

2002-02-12 009 闻义贵能徙,见贤思与齐。

2002-02-12 010 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

2002-02-12 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷,因为仁爱是超自然的。

2002-02-12 012 朴素而天下莫能与之争美。

2002-02-12 013 只有心灵的改善,才有导臻真正的智慧。

2002-02-12 014 善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。

2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行,却必然在仇訾灭灭后巍然独存,正视太阳的光辉,像阿尔卑斯的雪峰,它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。

2002-02-12 016 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每个人作为他一切行为的目的的。

2002-02-12 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。

2002-02-12 018 神赋予我们恶的同时,也给了我们征服恶的武器。

2002-02-12 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。

2002-02-12 020 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。

2002-02-12 021 我要锻炼我的灵魂,甚于去装饰它。

2002-02-12 022 灵魂没有确定的目标,它就会丧失自已,因为俗语说得好,无所不在等于无所在。

2002-02-12 023 良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。

2002-02-12 024 洁白的良心是一个温柔的枕头。

2002-02-12 025 生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。

2002-02-12 026 灵魂不是一只要注满的瓶子,而是一个要生火的灶。

2002-02-12 027 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

2002-02-12 028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

2002-02-12 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的,正如音乐不能没有表情一样。

这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能快乐地去应付人生。

2002-02-12 030 美德之于灵魂,犹如健康之于身体。

2002-02-12 031 美德即是灵魂上的健康。

2002-02-12 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言,从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。

2002-02-12 033 “忍”字当头,就可征服一切命运。

2002-02-12 034 忍耐加和蔼就是力量。

2002-02-12 035 一切力量,要没有平衡的势力,没有阻碍而自由发挥的话,都会走上漫无限制与疯狂的路。

2002-02-12 036 见利思义,见危受命,久要不念平生之言,亦可以为成人矣。

2002-02-12 037 心中的念头像潮涌一样的人,永远射不中目标,达不到目的,因一个念头抵消了另一个念头。

2002-02-12 038 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

2002-02-12 039 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

2002-02-12 040 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。

2002-02-12 042 崇高起着横扫千军,不可抗拒的作用;它会操纵一切读者,不论其愿与否。

2002-02-12 043 唯有对外界事物抱有兴趣,才有保持人们精神上健康。

2002-02-12 044 惟独具有最尚的最快乐的性格之人,才会有感染周围的人之快乐。

045 在自己心中把握住了人性的,也将会了解所有人类。

046 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。

2002- 047 一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。

2002-02-12 048 我以我血荐轩辕。

2002-02-12 049 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

2002-02-12 050 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

2002-02-12 002 或者同祖国一起自由的活着,或者随同她的灭亡一起死去。

2002-02-12 003 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

2002-02-12 004 德行善举是惟一不败的投资。

2002-02-12 005 给予比接受更快乐。

2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

2002-02-12 007 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

2002-02-12 008 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

2002-02-12 009 啊,有修养的人多快乐

甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐

2002-02-12 010 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

2002-02-12 011 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

2002-02-12 012 人应该装饰的是心灵,不是肉体。

2002-02-12 013 心如明镜台,时时勤拂拭。

2002-02-12 014 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。

2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以计谋 2002-02-12 016 三寸之舌能驱使五尺之躯 2002-02-12 017 智慧能使重负变轻担 2002-02-12 018 金刚石再硬,智慧能使它变软 2002-02-12 019 靠力举起千斤,理智能举起万斤 2002-02-12 020 谁要是有智慧,谁就有力量 2002-02-12 021 弓如果永远不张,便会失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定会有办法 2002-02-12 023 我们爱力量,但却很少考虑如何去显示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量,使用时就应该轻而小心了 2002-02-12 025 我们征服了力量,于是我们便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何处的力量是没有用的 2002-02-12 027 力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度 2002-02-12 028 力量是一种毕生的乐趣 2002-02-12 029 力量是用它所战胜的事物来衡量的 2002-02-12 030 不伴随力量的正义是无

关于努力学习的格言

有路勤为径 学海无崖苦作舟 少而好学如日出之阳 三更灯火五更鸡,男儿读书时。

黑知勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

—— 朱熹:《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

—— 戴震:《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

—— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样,沙里淘金。

—— 赵树理 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

—— 陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。

—— 杜甫:《杜工部集》 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

—— 邓拓 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

—— 高尔基:《文学书简》 读过一本好书,象交了一个益友。

—— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

—— 亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。

—— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。

—— 别林斯基 书犹药也,善读之可以医愚。

—— 刘向 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

—— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。

—— 莎士比亚 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

—— 雨果 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

—— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。

—— 别林斯基 书是我们时代的生命。

—— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。

—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

—— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

—— 《高尔基论青年》 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

—— 高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

—— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

—— 高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

—— 高尔基:《论文学》 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

—— 《高尔基论青年》 对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

—— 高尔基 读书在于造成完全的人格。

—— 培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

—— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起,永远不会叹气。

—— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验,读书给我们知识。

—— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

—— 凯勒 学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

—— 荀子:《劝学》 君子之学,死而后已。

—— 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

—— 孔子:《礼记·学记》 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

—— 孔子:《礼记·学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向:《说苑》 在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。

省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

—— 《李大钊选集》 愈学习,愈发现自己的无知。

—— 笛卡尔 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习,毋宁死。

—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

—— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

—— 高尔基:《文学书简》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。

—— 高尔基 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

—— 伏尔泰 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。

—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

—— 魏征:《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西,就要虚心。

譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。

—— 《雷锋日记》 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

—— 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

—— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

—— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。

—— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。

—— 约翰·保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

—— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。

—— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。

—— 泰戈尔 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。

—— 德谟克里特 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。

—— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁:《神曲》 不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。

—— 弗兰明 知识就是力量。

—— 培根:《新工具》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

—— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

—— 培根 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。

—— 西塞罗 愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。

—— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。

要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。

—— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。

它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。

—— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。

—— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。

愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。

—— 左拉:《真理》《左拉作品选》 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

—— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

—— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

—— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。

—— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。

—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

—— 爱因斯坦 学而时习之,不亦说乎

—— 孔子:《论语·学而》 不知道自己无知,乃是双倍的无知。

—— 柏拉图 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

—— 斯宾塞:《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

—— 郭沫若:《科学的春天》 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。

只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。

—— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。

智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。

—— 达·芬奇 科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。

—— 门捷列夫:《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

—— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

—— 布鲁诺 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

—— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

—— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识,它比无知更危险。

—— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。

—— 加里宁 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

—— 朱熹 好问是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,问放在学的下面。

—— 谢觉哉:《不惑集》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。

—— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何

而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么

—— 巴尔扎克 虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。

—— 康因 学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。

—— 陈毅安:《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》 人是活的,书是死的。

活人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。

—— 茅盾 人做了书的奴隶,便把活人带死了。

……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。

有了生命力了。

—— 华罗庚 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。

—— 戴布劳格利 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

—— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。

—— 韦斯特:《语言教育》 ....这些行吗~^0^~

古代格言

愚公移山,卫精填海 古代格言说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

”... 关于时间的格言很多: 珍惜时间的名言警句之中国古代篇 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

---- 落日无边江不尽,此身此日更须忙. --陈师道 莫等闲,白了少年头,空悲切. --岳飞 岁去弦吐箭. --孟效 盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人. --陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨. --萧绎 业精于勤,荒于嬉。

---韩愈的 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

---朱熹的《偶成》 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

--《淮南子·原道训》 日月忽其不淹今,春与秋其代序。

惟草木之零落今,恐美人之迟暮。

--战国·楚·屈原 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

--战国楚·屈原 东隅已逝,桑榆非晚。

--唐·王勃 惊风飘白日,光景西驰流。

--三国·魏·曹植

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