关于<<格言>>卷首语的投稿方式
兄弟 卷首语一般都是编辑根据杂志本身的特色内容所写的吧我翻看了上次买的《格言》 现在开篇的栏目叫“格言新说” 你是要投这个栏目吧投稿的话肯定要注明你的姓名地址联系方式的 否者如果入选了怎么联系你给你稿费捏
编辑们都很忙的 不要指望他们再查找成千的邮件堆给你回信如果稿件没有采用 不会退稿不会回复 要相信 千百人投稿给你 你每天要看N万字的稿件后还有时间去一个个回信么
一般来说 3个月之内没有回复 是肯定不入选了 你可以另投别处了 没啥具体操作流程吧 不中 肯定不通知你 中了 一般没忙忘记都会通知你下 在杂志发表后会u稿费和邮寄样刊给你的 如果你发现你的稿件被刊登而没有通知你 你也可以主动联系一下询问稿费情况
寻找一篇在格言新说看到的散文: 你一定猜得到我是谁 跪求
前些天，我突然收到了一个陌生的电话。
她问：“请问是不是张守花
”，我说：“是，您是哪位
”，她的回答让我很无语“你猜……”。
我真的猜不出来，直到后来她说出自己的名字，我才恍然大悟。
原来，她是我的高中老同桌，各自考上大学之后彼此也就没再联系了，现在她就读于山东理工大学，即将准备考研。
听着她那熟悉却又陌生的声音。
一幕幕的回想着我们最纯真的学生时代为考大学而努力的场景，仿佛一下子又亲近了许多。
我记得当时我们都拼命的学习，每天五点半起床背英语，晚上十点多了还在自习室推算高深的数理化。
那时的我们，不注重外表，不谈论爱情，只知道学习才是王道。
学校的那两棵白玉兰开了又谢，莘莘学子走了一届又来一批，终于，属于高中的那段青春也迎来了谢幕。
我们一直沉醉于各色追忆青春题材的剧情里，却忽视了一路走来我们散落的那些青春碎片就在不远处，或许是一回眸、一低头，你就可以触碰到我们曾经的青春时光。
更巧的是，过了没几天，我的手机再次响起，还是同样的问题“你猜我是谁
” 纠结了半天，也没猜出个所以然。
直到对方说出名字，我才顿悟，原来是我大学里的一位挚友。
这两个电话让我特别感动，这么久没联系，她们都能想方设法弄到我的联系方式。
之前的我确实在逃避：高考成绩不理想进了普通本科院校，因无法接受大学生活故大二退学，我逃避高中同学、疏远大学同学，甚至把他们全都从我的里拉黑。
可是现在，我觉得，自己真的很过分，就像我老同桌说的，我让她找的好苦。
有些友情即使你把它遗忘在最不显眼的角落里，它都在默默的为你祈祷，当你一转身与它四目相对时，它总会欣喜地微笑着。
我想告诉所有能看到这篇文章的人：请在你人生最美丽的青春时光里，找寻那些记忆深处不知有多久没联系的朋友，她或许是你的发小，也可能是你的小学同学，不管是谁，不妨试着拨通她的手机，轻轻地说一句“猜猜我是谁
”
怎么才能投稿给《格言》
荐稿邮箱：zuoer02@163.com ；原创稿和首译稿邮箱：zuoer01@163.com （稿件咨询事宜也可发到此邮箱）投稿注意事项1．邮件请以纯文本形式在正文中发送，不要采用附件形式。
2．来稿请务必写清真实姓名、通信地址、邮政编码、QQ(这是我和荐稿人联系的最常用方式)、电话。
3．邮件主题格式：投稿栏目-文章题目。
例如：故事-书读完了，情事-小时候、思想情报-文明的坐标。
由于稿件成千上万，所以我看稿时，会优先处理有栏目名的稿件。
因此，请各位荐稿人务必标上栏目名称。
5．原创稿件注意事项：对于作者投来的原创稿件，编辑有修改的权利。
而且，如果作者有抄袭、剽窃行为，且稿酬已发放的，《格言》有权追回。
《格言》用稿要求（文中所列字数限制只是参考，可以有所浮动；真正所限唯在质量，若是好文只管投之，若是泛泛之作，还请不要浪费彼此的工夫）一、“思想着”版块（需稿量大）【格言新说】对经典的格言、俗语、流行语进行反说或新说，要求独出机杼，言之成理。
1000字以内，但800字最佳。
例如：流言始于智者——流言止于智者（《荀子·大略》）见义智为——见义勇为（《论语·为政》）吃不到葡萄说葡萄甜——吃不到葡萄说葡萄酸（俗语）要和陌生人说话——别和陌生人说话（流行语。
电视剧名）生活在远处——生活在别处（流行语。
法国兰波）【故事】（需稿较多）类型不限，但是一定要故事性强，且读罢韵味十足，令人思想和心灵上有所触动，而且文字水平要很好。
（长短均可，长以1400字为佳，短可百字）【史记】（容易缺稿）以今人视角看历史，闲论、调侃、轻松，但也须得有一定的知识性、思想性和阅读快感。
（800-1400字）【人物】（容易缺稿）突出人物个性及其与众不同，尤其是思想上的，大、小人物皆可，但当红娱乐明星除外。
要求好读、好玩、有趣、有个性、有意义。
（不要那些泛泛表现成功的稿子，要闪耀思想火花的，展示行为意义的，叫人看完之后能记住的、能获益的）（1400-3000字以内；非常好的短章亦可）【禅语】禅宗故事和生活中的禅机皆可。
要求寥寥数语间，尽现禅机，直指本心，当下顿悟。
（长短均可）【思想情报】（需要高水准的好文）思想随笔，现实性强，有针对性，就一些问题和现象进行深刻、锐气、个性的评说。
拒绝肤浅，拒绝泛泛，拒绝贬文。
（1400-3000字）二、“口技”版块【格言现场】（你也能有你的格言现场）言谈中的机锋、妙语。
可捕捉自媒体上名家的精彩对话，亦可自信投递您自己的言语智慧。
形式可以参看《格言》。
【演讲】（容易缺稿）读起来流畅的、有活力和激情的各种风格的精彩演讲。
（1400-3000字）【辩】（容易缺稿）针对某一问题和观点进行辩驳，要有逻辑性、思辨性、可读性，正辨、歪辨、诡辩都行，只要能让对方无话可说。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【技巧】（容易缺稿）能表现出语言智慧和技巧的文章。
分两类：实践型和理论型。
实践型以故事为依托，展现语言智慧和技巧；理论型以具体语言事例为出发点，进行评说，笔法要诙谐有趣。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【语言玩家】（容易缺稿）玩的就是语言的技巧、知识、见解，体现考究和钻研精神，注重语言技巧和趣味性，主要类型有经典语言荟萃，趣联、颁奖词等。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【民间语文】主要有两类：一、任何属于民间的语言艺术形式，如对联、字谜、评书、相声等中极具语言智慧的艺术形式；二、日常生活中现代语言的流变现象，民间自制，成为一种惯用法或者通用的词汇，如一些网络用法和词语。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【对话】超越一般访谈栏目的局限性，需体现出格言风格：时尚、年轻、先锋。
最看重的是对话本身的精彩性，二者或三者语言思想上的相互启发和灵感触动，迸发出的优美句子或睿智言语。
（1400-3000字以内）【交锋】就一问题进行正反两方或多方的辩论，要求论点鲜明，论据充分，论证清晰。
辩题要求有新闻性，能吸引读者、贴近读者。
内容要有可读性、针对性。
强调针锋相对的争论，比辩论赛更精彩。
【语录】（大家可于平时留心记之）近期的精彩言论。
（不要政治讽喻的。
必须新）三、“阅读中”版块（容易缺稿）【太阳小说】（必须是真正的小说。
容易缺稿）真正的小说。
类型有：与青少年读者密切相关的青春成长小说，或受他们喜爱的其他类型的精彩小说，如悬疑、推理、科幻、历史，以及中外名家名篇。
在语言上，要流畅、明快；在情节上，要吸引人；在内涵上，有让人有所回味。
（4500-9000字以内）【月亮散文】（要求是高水准之作）语言美、意境美、叙述美、内涵美。
（800-1400字以内）【星星诗】（不采用原创。
要求是高水准之作）抒情、哲理、叙事、写景均可。
语言美、意境美、蕴味美。
浅显易懂，有动感，并且有一定思想性。
（14行以内，谢绝长诗）【灿烂新闻】（容易缺稿）最新出现的新闻热点，事情无关大小，只要读者喜欢读，能引起他们的关注、思考就行。
（1400-3000以内）【书评】（容易缺稿）——精彩的新书评价与介绍，闪耀思想的火花，能起到画龙点睛的效果，使未闻此书的人产生读书冲动。
（800-1400字以内）【夕花朝拾】（容易缺稿）——以现代人的心境看待、解读古代的文章或故事。
有趣生动。
（1400字以内）【选题】（大家可于看书时摘录之）首要标题必须能夺人视线，其次内容必须能吸引人。
风格、题材不限。
（200-300字）四、“亲爱的”版块（需稿量大）【书信】文字优美、别具一格的书信，家书、情书、友人书信均可。
具有朴实动人的情感，通过书信可以轻易地走进一个人的内心世界。
但是不能只是自说自话，要和对方进行思想和情感的交流。
（1400-3000字）【情事】（容易缺稿）能够触动内心的故事，读罢或感动、或共鸣、或深思。
类型不限，亲情、友情、爱情、世间大爱、动物真情皆可。
要摒弃花哨小资的俗滥和虚假的爱情故事，倡导健康朴素的情感生活。
（1400-3000字。
短章亦可）【私密】（容易缺稿）青少年成长过程中不便向外人道的故事，发生在青春岁月里一段情感隐私，与青春的萌动有关，但不可太过，点到为止；也可以是反映心理纠葛，或成长叛逆的故事。
（1400-3000字）五、“反对”版块（需稿较多）【歪批】（容易缺稿）故事性强，文字诙谐幽默，正话反说，针贬现实种种，“歪歪”地“批”的文章，题材不限，但不涉及政治，且一定要新颖。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【玩】（容易缺稿）——各类好玩的文章，语言幽默也好，故事搞笑也好，但拒绝低俗和错误的趣味，并远离政治类敏感话题，另外稿件要新，这是一个永恒的要求。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【流言】（大家可于平时留心记之）怪异、另类，却不失回味的只言片语，要有意义。
（必须新）稿酬标准一、作者稿费标准1．原创稿①首发稿：400-800元\\\/千字。
②首译稿：300-600元\\\/千字。
③“格言新说”栏目：1000元\\\/篇；“博客”“习作”栏目：300元\\\/千字。
2．转载稿非原创：50元\\\/千字，不满500字的文章为40元。
二、荐稿者稿酬标准1．荐稿：100元\\\/千字2．作者自荐：按荐稿者稿酬标准（100元\\\/千字）。
（在杂志上不署“作者自荐”字样，由编辑提供是否为作者本人自荐。
）三、零星稿件稿酬标准1．“格言现场”50元\\\/则，“选题”、“选段”、“语录”等20—30元\\\/则，热帖子30元\\\/则，流言10元\\\/则。
（作者、荐稿者同酬）2．其他零星稿，比如一则、一首、一条之类的，视情况而定。
怎样给《格言》杂志投稿
稿酬如何
《格言》杂志征稿启事 《格言》杂志创刊于2003年11月，隶属于黑龙江省出版总社，是国内第一本以提高青少年语言修养和智慧为主题的文摘类全彩杂志。
创刊伊始，发行量3万册，2006年11月份突破90万册。
现向大家隆重征稿，征稿栏目及要求如下： 格言新说（卷首语）：对以前的经典格言进行颠覆，重新释义，重新解说。
字数500字以内，每篇稿费1000元。
故事：励志、哲理、心灵、智慧类小品文，以故事为主，忌说教。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
史记：戏说历史，带点调侃，轻松、好读，有一定的思想性。
人物：突出人物个性及其与众不同，尤其是思想上的，大人物小人物都可以，只要好读好玩有趣有个性。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
思想情报：思想随笔，现实性强，有针对性，找准一个点，具体针对某一现象进行有个性的批评。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
禅语：禅语典故，禅语故事，生活中的禅机都可以。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
500字左右的最佳。
太阳小说：故事吸引人，语言精炼、精美、精致、纯美，意境美，有思想性。
字数在4500字左右（每期3个页码）。
月亮散文：语言精炼、精美、精致、纯美，意境美，有思想性。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
星星诗：20行以内，抒情、哲理、叙事、写景均可，但要美，无论是语言还是意境。
当然，要有一定思想性。
演讲：不同场合、各种风格的精彩演讲。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
辨：针对某一问题和观点进行辩驳，要有逻辑性、思辨性、可读性，正辨、歪辨、诡辩都行，只要能让对方无话可说。
1300字以内。
技巧：带故事性的、能表现出语言智慧和技巧的都行。
1300字以内。
书信：真挚感人的信，题材不限。
字数在1300字以内。
情事：情感类故事，引人向真向善向美，发人深思。
字数2500以内。
1500以内最佳。
歪批：故事性强的、针贬现实种种的、“歪歪”地“批”的小品文。
字数在1300字以内。
最多不超过1500字。
作者稿酬标准：首译稿每千字600元，原创稿每千字800元，发表过的每千字50元。
推荐者稿酬标准：每千字100元。
注意事项： 1.来稿请写清真实姓名、通讯地址、邮政编码。
2.原创稿请注明“原创”字样。
3.推荐稿请注明文章出处和日期，并写清推荐者真实姓名、通讯地址、邮政编码。
4.来稿文责自负，如有抄袭、剽窃行为，且稿酬已发放的，格言杂志社有权追回。
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有俗语，歇后语，格言的作文
格言格言是怎么被新说的来了
我也记不清楚，好像是从我们知道什么是格言开始。
且来看看。
古人曰：“学而时习之，温故而知新”。
现代人对学习并不怎么感兴趣，反而对谈恋爱有所独钟。
所以曰：“恋而时换之，弃故而寻新”。
说的也是。
所谓：“旧的不去新的不来”，不抛弃故人哪来的新人
不过一开始他们在喜欢上某个人时会说，“与其临渊羡鱼，不如退而结网”。
在被冷落之后就说，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。
完全失败之后还说“失败乃成功之母”。
恋爱这事确然是大事，毕竟改革开放后人们也能够自由恋爱了，如果要等到像梁祝那些悲剧一样才惊醒，恐怕为时已晚。
可是我觉得现代人的心境更值得钦佩些。
古人曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
现代人曰：“天下忧而我不忧，天下不乐而我先乐”。
佩服
真是佩服
这样一种乐观的心态最是少有。
现代人能有这样好的心态，什么天下不天下的不全在“我”之手么
青春年少就要有个青春年少的样子，如果整日茶不思饭不想地躲在自己的世界里面，那还有什么意思
再看。
古人有云：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
现代人曰：“天生我，财必有用，青春散尽还复来”。
改得好，改得妙。
不仅句改，意亦改。
想那首诗是怎么来着
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
有改：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。
借问酒家，何处有牧童
遥指杏花村。
这一改吧意境变了，韵律也变了。
变得好，变得妙啊
创新意识是成功的纽带，当今世界需要的就是有创新意识的人才。
如果墨守成规，那么世界就不会前进，相反地会倒退。
但是我真的不知道世界是前进了还是倒退了。
我真不知道世人是怎么想的，竞会想到如此妙语。
我更不知道现代人是怎么想的，竞然能想到如此改编的妙笔，将它融入到自身之中。
如此格言比比皆是。
我只不过是在古人与现代人的妙语中得到一些乐趣，却也在这乐趣中垂钓了一地悲哀。
鲁迅先生云：“世上本没有路，走的人多了也便成了路”。
先生一生从二，先是医后是文。
相信这其中的缘由是不言而喻的了。
当我们在这条路上找不到光明时，就会另寻新路，而寻什么样的路就是个问题了。
然而，先生讲的话就成了一种指引：“先生都讲过路是走出来的，我们也试着走自己的路”。
一走就走入了歪路。
一走入歪路吧，格言就有了新说。
以友益的格言为话题的议论文500字
我前些日子在“擂台作文”栏目中看到“格言新说”这个题目。
刚开始时，我也想着找一句格言，然后颠倒它的本意来写一篇文章。
后来想想，人们进行“格言新说”其实是在做一件愚蠢的事。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。
意思是说自己不喜欢的事物，就不要施加给别人。
现代人想想，这句话不对啊。
难道你不喜欢上进，就不允许别人喜欢吗
难道你不喜欢科学，就不允许别人喜欢吗
于是，现代人把孔子的话改为：所己不欲，就施于人。
大家可以想想，这句话对吗。
显然不对嘛。
难道你不想杀人放火，就逼着别人杀人放火
难道你不想自杀，就逼着别人自杀
现代人喜欢进行“格言新说”，“新说”的“格言”却不对，岂不可笑。
回到刚才说的，我们可以想想应该怎样改孔子的这句话。
若改成“己所不欲，虑施于人”这似乎也不符合实际。
如果一个人整天想着该不该把自己不喜欢的东西施加给别人，那这个人活着还有什么意思。
我们可以再想想该怎么改。
不过，想来想去还是不知怎么改（至少我不知）。
既然如此，和不还原“格言”的“本来面目”。
高尔基曾说：书是人类进步的阶梯。
高尔基所说的“书”本来是指健康的、有益的书。
而现代人偏要把高尔基所说的“书”加入不健康的书。
于是，他们找到了借口。
他们会说：书未必是人类进步的阶梯。
这明显是在鸡蛋里挑骨头嘛。
“一切皆有可能”是人们熟知的一句格言。
有人会说：如果一个人认为可以把石头煮成鸡蛋，这岂不是很可笑吗
这也是在鸡蛋里挑骨头。
我想，前人说这句话肯定是基于一定的基础之上。
前人不会笨到不考虑实际吧。
要不然，这句话在刚说出之时就以被批得不成样，根本不会留传下来。
哲学上说：事物总有它的两面性。
所以，我们没有必要要求格言具有完全正确性。
要是真要钻牛角尖的话，那这个世界就乱了。
有一句话说：眼见为实，耳听为虚。
那人们还每天看报纸、看新闻做什么。
现在非常流行一句话：感谢伤害过自己的人。
话有说回来了，“滴水之恩当涌泉相抱”。
那我们岂不是要特别感谢希特勒，特别要感谢日本法西斯犯罪头号分子
那怎么样才能解决这个问题呢。
全把这些格言废了。
这也不符合现实。
格言可以说是中国文化的精髓部分，废了这些格言，中国文化不知要逊色多少。
综上所述，还是格言的“本来面目”比较好。
格言想是一块有斑点的美玉，但格言又不能像美玉一样“取其精华，去其糟粕”，要不然，格言就变成了颠倒是非黑白的谬语
格言杂志上的一篇文章
格言》主题风格唯美、清雅、幽默、生动，不仅深受广大读者喜爱，也备受市场拥趸。
2009年《格言》创刊五年，月销售量已超过100万册。
杂志屋至2010年6月，月订阅量已超过40本 \\\/期基本信息 * 期 :24期\\\/年 * 发刊类型:半月刊 * 主办单位:黑龙江省出版总社 * 出 版 社:格言杂志出版社 * * 国内统一刊号:CN23-1525\\\/G4 * 出 版 地:黑龙江 * 开 本：64页当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。
在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。
原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。
《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。
该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。
读者定位精准 《格言》的目标读者群为14~20岁之间的在校初中、高中、大学低年级学生，这是一个被社会、家庭广泛关注和爱护的庞大群体，也是文化消费的主体。
《格言》明确提出“做青少年精神上的引领者”，让《格言》成为“充满青春活力的语言素质教育读本”，做引领青少年思维和阅读志趣的精神之友。
这一目标群体的准确锁定，为《格言》的生存和发展奠定了坚实的基础。
主题定位精准 针对当时国内以提高青少年语言修养和生存智慧为主题的期刊市场的空白，《格言》从语言的不同表现形式入手，编选深刻、优美、幽默、睿智的语言作品精粹，将自身定位为提高语言修养、开启生存智慧、充满青春活力的文摘类期刊。
读者通过阅读可以积累语言素材，提高语言素养，丰富表达能力，在潜移默化中使其作文丰满深刻，谈吐高雅有趣。
这一精准的主题定位，充分彰显了《格言》丰厚的内在张力。
内容定位精准 《格言》仅从素质教育的一个层面——语言入手，培养学生的写作与说话能力，这一专业化的期刊定位和目标市场的细分，为《格言》的可持续发展提供了独特的有利条件。
栏目定位精准 《格言》在栏目设计上围绕“明快朴实、大巧似平”的思想，以朴素之美贯穿思想精髓。
在质朴的基调上大胆创新，精心设计了一批深受读者欢迎的栏目。
如对经典格言大胆颠覆的《格言新说》，对现实或历史进行调侃、批判的《歪批》，令人忍俊不禁的《玩》，浓缩语言智慧的《选题》、《广告语》、《节目》、《台词》等栏目，有效激发了读者浓厚的阅读兴趣。
