圣女贞德有一句名言。
说一个人的内心有善与恶，黑与白什么的，为以弥补他的就是自信。
求完整版
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。
吾从拜下也；今拜乎上，泰也。
吾从下 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
林放问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根【英】 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德【德】 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
荣辱格言????
明善恶方能伸正义，知荣辱才可净心灵。
——李小龙 知荣明耻，成就人生。
——陈玉富 知荣辱以正身，塑美德以兴邦。
——杨凯 正确的荣辱观指引人走向光明大道，错误的荣辱观诱惑人堕入黑暗深渊。
——韩云剑 明是非是高翔的飞燕，知荣辱是奔驰的骏马。
弘扬民族优良的道德传统，再塑现代的“马踏飞燕”。
——刘凯分善恶乃厚德之基，辨美丑乃正身之本。
——张方刚 知荣辱方能兴正气，养贞德而后成大业。
——梁伟 树爱国之心，尽爱国之责，行爱国之举。
——于佩 用微笑去拥抱美好的生活，美好的生活也会拥抱你。
——郭满贤 爱是给予，是付出。
只关心自己，顶多有方寸之地；多关心他人，你能获得一片蓝天。
——姜涛 报恩在当下。
回报父母的养育之恩，回报祖国的培育之情，不要等到“未来时”，而要立足“现在时”。
——郑剑伟 诚信是金钱买不来的品牌。
友谊从诚信中来，尊严从诚信中立，事业从诚信中兴。
——杨国龙 我们虽然还不是军人，但要有军人的豪气和风骨：遇到了风，把风唱成一首浪漫的歌；遇到了雨，把雨读成一行醉人的诗。
——刘亚勇 团结互助、文明礼貌、遵纪守法……是没有学分的必修课。
——王永杰 是而立，非而改，荣而求，辱而拒。
——王超 践行社会主义荣辱观，就要多看别人的正面，常看自己的反面。
——石彬彬 弘扬社会主义荣辱观贵在“四个做起”：从点滴做起，从自我做起，从现在做起，从身边做起。
——闫辉 践行社会主义荣辱观，是我的事，你的事，大家的事，是今天的事，明天的事，长久的事。
——蔚亮亮
神风怪盗贞德
贞英法百年战争时期参战的法国修女，也为“圣女贞德”，一个悲剧英雄。
特雷萨（德兰）修女不是法国人，是阿尔巴尼亚人。
有一部十八世纪的法国小说叫《修女》，主要是揭露当时教会中人性与宗教的黑暗冲突的，主角叫苏珊。
还有04年最受欢迎的法国人是一位96岁高龄的法国老修女，因乐善好施被法国人喜爱，名为埃马纽埃尔，其排名击败了苏菲玛索等女影星。
真的有贞德这个人吗
如果是真的，那么圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳那些天使是怎么回事呢
圣女贞德（1412年1月6日－1431年5月30日），被称为“奥尔良的少女”，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女，法国人心中的自由女神。
英法百年战争（1337年－1453年）时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。
最终被俘，被宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。
贞德死后，很多法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。
主要的作家和作曲家包括莎士比亚、伏尔泰、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品，而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到今天。
米迦勒或弥额尔（希伯来语：יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁语：Michael 或 Míchaël）是在《圣经》提到的一个天使的名字，上帝所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。
米迦勒这个名字的意思是“谁似天主”。
《圣经》的记载显示，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护天主的统治权，对抗天主的仇敌，的确名实相符。
亚历山大的圣加大肋纳，又称车轮圣加大肋纳及大殉道者圣加大肋纳(希腊文ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς) （天主教中文除“加大肋纳”外，也有简称“佳琳”者，圣公会译“圣杰灵”）是一位基督教的圣人和殉道，据称是4世纪早期的著名学者。
1100年之后，圣女贞德称加大肋纳在其面前显灵许多次。
正教会将其敬礼为大殉道，天主教会传统上将其视为十四救难圣人之一。
她是高士底（Costus）的女儿，后者是亚历山大的统治者，也是一位异教徒。
她向父母宣称她所嫁的丈夫应当比她更英俊、更有天赋、更有财富、社会地位更高。
这被视为她皈依基督教的前兆。
她说，“他的美貌比太阳的光芒更加灿烂，他的智慧统御世间万物，他的财富遍及整个世界。
”玛加利大（Margaret Mary Alacoque，1647年7月22日－1690年10月17日）是一位法国天主教修女，促进了耶稣圣心的敬礼。
1647年，玛加利大出生于奥顿教区的村庄 Lhautecour（现在Verosvres镇的一部分）。
从幼年起，据称玛加利大就显示出对圣体的热爱，喜爱静默和祈祷。
在9岁初领圣体后，她实行了一项秘密的苦行（包括在少年胸部雕刻“耶稣”的名称[1]），直到瘫痪将她限制在床上四年时间。
在这一时期结束时，她向圣母许愿奉献自己过修道生活，她立刻完全恢复了健康[2]。
她看见耶稣基督的异象，认为是一种正常的人类经历，并继续实行 austerity。
然而，这时她看见耶稣钉在十字架上，但还活着，责备她遗忘了他，声称他的心是充满爱，由于她的诺言。
1671年5月25日，将近24岁时，进人Paray-le-Monial的圣母往见修院，成为一名修女。
[2]她受到了许多试验，以证明奉献的真实性。
1671年8月25日，她获准穿上会衣，但是在1672年11月6日才被允许发愿[3]。
在这所修道院，她曾有数次得到耶稣圣心的启示，第一次是在1673年12月27日，最后一次是在18个月后。
异象启示她敬礼的主要特征是要在每月第一个星期五领圣体、星期六朝拜圣体和耶稣圣心瞻礼。
[4]她虽然被院长 Saumaise拒绝，但是按照获得的启示继续努力，最终赢得了院长，但是未能说服一群神学家相信显现的有效性，也未能在团体成员中获得更多的成功。
她获得当时的会院神师高隆汴的支持，他宣布异象是真实的。
1683年，团体的反对结束了，Melin被选为院长，任命玛加利大为她的助手。
她后来成为初学导师，监督修道院的瞻礼。
耶稣圣心瞻礼私下开始于1686年，2年后，在 Paray-le-Monial 兴建了一座敬礼耶稣圣心的礼拜堂[5]。
1690年10月17日玛加利大去世后，耶稣圣心的敬礼受到耶稣会，以及教会内争议的促进，直到75年后才得到正式承认[4]。
耶稣与玛加利大对她的使命和品质的讨论持续了许多年。
她所有的行动，她的启示，她的格言，她敬礼耶稣圣心的教导（她是主要执行者，以及鼓吹者），都受到最严格细致的考核，最后圣礼部对这位“天主的仆人”的超群德行通过了一项有利的投票。
1824年3月利奥十二世宣布她为真福（封圣的第一个步骤），1864年9月18日，教宗庇护九世正式将她列入真福品。
1830年7月她的墓被打开时，据记载发生了两起瞬间治愈。
她的尸体安葬在Paray礼拜堂的祭台下面，许多声称的引人注目的祝福吸引来自世界各地的人前来朝圣[2]。
1920年，本笃十五世将她封为圣人，1929年，在瞻礼单上，她的纪念日定在她去世的那一天10月17日。
1969年，这一天被指定纪念伊格那丢，于是玛加利大的纪念日提前到前一天，10月16日。
1928年，庇护十一世发布通谕《至仁慈的救主》，申明教会对于她声称耶稣基督对她显现，并向她允诺所有敬礼圣心者将赋予天堂丰富恩惠的可信性的立场[6]。
她的小册子《耶稣圣心敬礼》（La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus）在她去世后的1698年由 J. Croiset 出版，在罗马天主教中流传颇广。
奋斗的的名人名言有哪些
对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
〔美〕戴尔?卡耐基：《人性的弱点》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。
〔美〕爱默生：《美的透视》奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
〔中〕孙中山：《民权主义》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑一世夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋力雄，无敌于天下。
〔中〕孙中山：《檀香山兴中会章程》想要在人生竞技场留下的人，只有不怕创伤去搏斗。
〔日〕芥川龙之介：《芥川龙之介小说选》人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。
应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》愿你坚强地保持你的荣誉
愿你坚强地参加生活的斗争
愿你拥抱着真理，向真理的国度飞去
〔丹麦〕安徒生：《两兄弟》人在奋斗时，难免迷惘。
〔德〕歌德：《浮士德》重要的不是成功，而是奋斗。
〔英〕哈伯特在全力以赴地努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。
〔日〕德田虎雄：《产生奇迹的行动哲学》我们不能控制生活，但是我们能和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《凡尔赛世家》无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
〔英〕牛顿朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放
挡住太阳的树叶能怎么样
树枝能怎么样——拨开它们，向着太阳，努力奋斗吧
〔德〕黑格尔：《书简》我们的命运之船虽然已经倾翻，只要大海的胸膛上漂着一块木材，就足以得救——毫无畏惧的落水者，一定能到达天堂乐园。
〔挪威〕易卜生：《爱的喜剧》奋发图强往往胜过恃才自满。
〔古希腊〕伊索：《乌龟和兔子》每个成功的人所喜爱的：竞争和自我表现的机会，证明他自己的价值，超越、获胜的机会。
〔美〕卡耐基：《美好的人生，快乐的人生》不息的斗争是为了存在的事物。
〔印〕泰戈尔：《游思集》你不能在一只水杯中掀起风暴。
风暴喜爱宽广的平原，在那儿它才可以猛烈地呼啸
〔德〕拉萨尔：《弗兰茨?冯?济金根》世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
〔印〕泰戈尔：《戈拉》要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
〔英〕赫胥黎：《进化论与伦理学》所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》如果……一个人不仅是想象着要自由，而且真正具有争取自由的坚强意志，那么，任何人间暴力都不能迫使他长期陷于奴隶境地。
〔德〕黑格尔：《黑格尔小传》顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
〔英〕狄更斯：《狄更斯小说集》决不可自暴自弃，……开步走吧，只要走，自然就会产生力量
〔法〕法布尔：《法布尔文集》我们还要继续奋斗，让一切都见鬼去吧
〔俄〕屠格涅夫：《爱之路》我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视由奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快。
一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
〔美〕爱迪生大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危险去寻求不朽是一件赏心乐事。
〔法〕拉美特利：《十八世纪法国哲学》生是艰苦的。
对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎。
〔法〕罗曼?罗兰生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
默默忍受命运暴虐的毒箭或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
……这不能不使我们踌躇顾虑。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》追求科学需要特殊的勇敢。
〔意〕伽利略：《伽利略文选》伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
〔美〕爱迪生想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
〔英〕萧伯纳：《圣女贞德》人啊
还是靠自己的力量吧
〔德〕贝多芬天才，无非是长久的忍耐，努力吧
〔法〕福楼拜：《福楼拜文集》才气就是长期的坚持不懈。
〔法〕布封：《布封文选》我一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
〔德〕歌德：《歌德文集》生活的道路一旦选定，就要勇敢地走下去。
〔法〕左拉：《左拉作品选》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》天下之事，因循则无一事可为奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》每个人都应当用帆用桨，努力推进他的小船。
〔意〕但丁：《神曲》世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
〔古希腊〕苏格拉底要获得事业的成功，必须奋斗，而不是乞求。
〔英〕菲?马辛杰：《羞涩的情人》一个人在为自已的事业奋斗时，要像狮子那样勇猛。
〔英〕博恩：《谚语手册》不管是过去，还是现在，抑或是将来，只要血在我的血管里流动，只要我一息尚存，我还要继续斗争。
〔日〕景山英子：《我的前半生》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑：《给内政部长的信》任何事业都可能遭受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。
这就像冠军和高跟鞋一样，夺魁和穿鞋的人都要为之付出代价。
〔英〕本涅特：《标题》在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
〔法〕居里夫人大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》神圣的意念属于不屈服的心；一切的福利归诸战斗的人。
〔德〕歌德：《浮士德》凡是自强不息者，终能得救
〔德〕歌德：《浮士德》只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》通天的道路还未拆毁，我们还要假借此道奔向天堂。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》好事总需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃，就得首先咬开坚硬的果壳。
〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》千淘万沥虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
〔中〕刘禹锡：《浪淘沙九首》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
〔中〕欧阳修：《新五代史?伶官传序》儒者能奋，与勇者同力也；愚者能虑，与智者同识也；拙者能勉，与巧者同功也。
〔中〕崔敦礼：《刍言》天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》国人须知奋斗乃人生之职，苟安为召乱之媒。
〔中〕陈独秀：《抵抗力》各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
〔中〕蔡锷：《蔡锷集?劝捐军资文》奋斗是万物之父。
〔中〕陶行知：《陶行知文集?给肖生的信》没有努力，天才或许反是个祸害。
〔中〕老舍：《老舍选集》我是环绕着一个圆圈而行的。
越接近终点也就越接近起点。
〔英〕狄更斯：《双城记》如果斗争只是在有极顺利的成功机会和条件下才着手进行，那末创造世界历史未免就太容易了。
〔德〕马克思：《致路?库格曼》对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
〔德〕爱因斯坦：《人类生活的目标》对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》马不打不奔，人不激不发。
〔中〕无名氏：《渔樵记?楔子》人类由初生以至现在，天天都是在奋斗之中。
〔中〕孙中山：《三民主义?民权主义》正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
〔中〕朱光潜：《谈美书简》我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛》士而怀居，不足以为士矣。
〔中〕《论语?宪问》
