《朱伯庐治家格言》的全文。
高云塍蒋介石下令，他写了套小楷，两岸三地至今都在用，就是电脑上我们经常在用的楷书。
但这个楷书是谁写的知道吗
1934年2月19日，蒋介石在南昌行营举行的扩大总理纪念周上，发表《新生活运动之要义》宣布“新生活运动”开始。
两个月后，下发指令，通知“各种书刊封面，报纸题字标语等，概不准用立体阴阳花色字体，及外国文，而于文中中国问题，更不得用西历年号，以重民族意识”。
蒋介石的这个口谕表明，他已经敏锐地觉察到，在“立体阴阳花色字体”中存在着一种与他所主张的“固有的民族意识”不相容的、异质的东西，与“外国文”、“西历年号”一样，这种字体设计的方式对民族意识构成了威胁，因此要通过行政命令来禁止这种字体在出版物上的广泛使用。
为此当时的汉文正楷印书局，请高云塍先生书写正楷常用字八千余，造了一副楷书字体。
他的作品《朱伯庐治家格言》被制成印刷品，曾在上海风行一时。
他的楷书以严谨端丽的风格而广受欢迎，被台湾和香港多家大型图书馆收藏，至今仍作为“标准字帖”而一版再版。
从中文字体设计的角度来看，汉文正楷是延续了的楷书传统。
从书法的角度看，事实上是明清时期的馆阁体书写传统在印刷时代的一种延续。
汉文正楷的书写者，高云塍 （1872—1941）又名高建标，南阳镇原仓前村（现龙虎村）人，著名浙江萧山籍书法家，是30年代中华书局旗下的帖学3大家之一，又是当时上海“蜜蜂画社”的第一期社员。
他书写了中国印刷业历史上第一套楷体铅字，基于他的楷体铅字字模所整理制作的计算机楷体字库集中反映了其小楷书法成就，对近现代产生了深远的影响，也拥有深刻的传播学与书学意义
古代有思想有主见有自己观念的人叫什么? 比如有文采的人叫文人之类的。
说明这个女孩从小没被教育好，你可以有如下选择：1，和她分手。
2，继续交往，那么你就要接过她父母没能完成的重任，对她进行继续教育。
3，如果选择了第2项，请阅读以下参考书目：《驯悍记》《爱的教育》《红楼梦》《大众心理学》《楚留香》《朱伯庐治家格言》《女儿经》《爱的艺术》
琅岐的琅岐大桥
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏，关锁门户，必亲自。
一粥一饭，当思来处；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，囊橐无余，自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
“洒扫庭除”中的“除”是什么意思
黎明，洒扫庭除 拼音】lí míng jí qǐ , s sǎo tíng chú 【典故】黎明即起，洒扫庭要内外整洁。
明·朱伯庐《治家格言》 【释义】黎明：天刚亮；庭：厅堂；除：台阶。
天刚亮就起来，打扫庭堂院落。
指治家过日子很勤谨。
