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莫因未暖而言寒格言

时间:2015-02-06 04:00

名言大全

1、行万里路万卷书2、书山有路勤为径,无涯苦作舟。

3、读书卷,下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。

——陈寿11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿17、学习永远不晚。

——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。

——藏克家22、为中华之崛起而读书。

——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

最简单的名人名言一百句

雨果(法国)1. 心只容一定程度的绝望,海绵已经吸够了水使大海从它上面流过,也不能再给添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影,哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(美国)6. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。

因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。

他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅 。

10. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。

我只同意后半句。

莎士比亚(英国)11. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

14. 生存还是毁灭,这是个问题15. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼采(德国)16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

托尔斯泰(俄国)21. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔(印度)26. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

28. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

马克吐温(美国)31. 当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价,以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。

王尔德(英国)36. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候,就要感受它。

不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。

这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

活着

把你宝贵的内在生命活出来。

什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂,复杂的是我们人自己。

生活是单纯的,单纯的才是正确的。

40. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰(法国)41. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

梭罗(美国)46. 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

47. 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

万事万物没有变,是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。

没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

高尔基(俄罗斯)51.在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。

歌德(德国)56. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

57. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃60. 今天做不成的,明天也不会做好。

一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦(美国)61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时。

坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。

她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素(英国)66. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

大仲马(法国)71. 如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑(法国)76. 有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。

那天晚上,月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔(美国)81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界纪伯伦(黎巴嫩)86. 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅(中国)91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

96. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

97. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

什么是格言?

格言  格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面  格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。

从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

  言简,促人有美德。

如:「满招损,谦受益。

」。

《宋史·吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。

」  在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。

因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。

只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。

  1.名人说的叫格言  2.古人说的叫俗语  3.流传至今的叫谚语  ☆  格言与谚语的区别:  谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的,无法找出作者;格言是名人或具有较高文化素养的人说的话,作者确定,可以查到出处。

  谚语的内容,大多是具体生产、生活经验的总结;格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观,陶冶高尚的道德情操。

所有格言的内容都应该是积极向上的,如果是消极的,不能称为格言。

  ☆  4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.  格言  智慧的仓库里满储箴言  ——波斯谚语  人生格言  人生就是学校。

在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。

  ——海贝尔  没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。

  ——塞涅卡  人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

  ——托尔斯泰  谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

  ——歌德  我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

  ——居里夫人  要体验人生,就要把握现实,相信现实。

  ——拉蒂特  人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。

  ——莎士比亚  人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。

  ——Samuel butlev  生命格言  生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

  ——诺贝尔  生命不等于是呼吸,生命是活动。

  ——卢梭  生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。

  ——米歇潘  生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。

  ——塞涅卡  生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。

  ——伯克  谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

  ——库尔茨  生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

  ——吕凯特  命运格言  命运就是对一个人的才能考验的偶然。

  ——蓬皮杜  聪明的人造就机会多与碰到机会。

  ——培根  平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。

  ——维尼  如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。

  ——泰戈尔  一个人的性格决定他的机遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。

  ——罗曼.罗兰  友谊格言  朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白  和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦  谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语  朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士  友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯  周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人  近朱者赤,近墨者黑.——傅玄  情深恭维少,知己笑谈多.——谚语  独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子  树直用处多,人直朋友多.——谚语  怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰  朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰  良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语  酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语  真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基  朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚  世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图  与朋友交,言而有信.——《论语》  信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语  什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图  在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.

治国的名言

中国传统文化名言警句- - 中国传统文化名言警句,是中国传统文化的结晶.是我们的宝贵文化遗产 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。

——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。

——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

—— 《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。

——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。

——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。

——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53.不精不诚,不能动人。

——《庄子·鱼父》 54.失信不立。

——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。

——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》可:可以立身处世。

59.民无信不立。

——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。

——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。

——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63.无羞恶之心,非人也。

——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。

——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。

65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊

66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。

——《周易·益·象》 72.改过不吝。

——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。

——《尚书·伊训》 74.人孰无过

过而能改,善莫大焉。

——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。

——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——《旧唐书·魏征 列传》 77.言者无罪,闻者足戒。

——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。

——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。

——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。

——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。

——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

86.人而不仁,如礼何

人而不仁,如乐何

——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。

——《论语·雍也》 88.仁者无敌。

——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》 90.宽则得众。

——《论语·阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。

——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。

——《战国策·魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。

——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。

97.以爱己之心爱人,则尽仁。

——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。

——张载《正蒙·乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。

——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。

——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。

——《论语·学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。

——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小 人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

103.君子和而不流。

(流:盲从)——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。

——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。

——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎

——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。

——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

(纯洁的友谊不带任何功利色 彩,就像水一样清澈透明。

) ——《庄子·山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母,能竭其力。

——《论语·学而》 114.父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

——《孝经·天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。

——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。

——《左传·隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。

——《国语·晋语》 125.见利思义。

——《论语·宪问》 126.见得思义。

——《论语·季氏》 127.义,志以天下为芬。

——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128.非其有而取之,非义也。

——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。

——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

132.义之法在正我,不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。

——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。

——《管子·小匡》 136.率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。

——《论语·为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。

——《论语·宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语·宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。

——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。

——《文字·自然》 142.不入虎穴,不得虎子。

——《后汉书·班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。

—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 144.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回 好学 145.学而时习之,不亦说乎

——《论语·学而》 146.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》 147.学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》 148.敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》 149.笃信好学,守死善道。

——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志,切问而近思。

——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问 并且联系实际进行思考。

152.博学而详说之,将以反说约也。

——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》,则不如无《书》。

——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记·中庸》 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思,毁于随。

——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

162.圣人无常师。

——韩愈《师说》 163.学贵得师,亦贵得友。

——唐甄《潜书·讲学》 164.少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞《满江红·写怀》 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》 168.明日复明日,明日何其多

我生待明日,万事成蹉跎。

——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智,自知者明。

——《老子》的33章 170.知足不辱,知止不殆。

——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有 危险。

171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《老子》第58章 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言,择可行而后行。

——《管子·形势解》 174.三思而后行。

——《论语·公冶长》 175.欲速则不达,见小利则大事不成。

——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。

(后 句) 176.人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》 178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策》 180.差若毫厘,谬以千里。

——《礼记·经解》 181.凡事预则立,不预则废。

——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失 败。

182.惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候 就预防它。

183.居安思危,思则有备,有备无患。

——《左传·襄公十一年》 184.前事之不忘,后事之师。

——《战国策·赵策》 185.前车覆,后车诫。

——《汉书·贾谊传》 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。

——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可 以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。

——贾谊《新书·审微》 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

——《史记·高祖本纪》 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志·蜀书·先住传》 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要·刑法》 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——《新五代史·伶官传序》 求 新 192.终日乾乾,与时偕行。

——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运 转,永不停止。

193.日新之谓盛德。

——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

194.穷则变,变则通,通则久。

——《周易·系辞下》 195.苟日新,日日新,又日新。

——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不 间断地更新又更新。

196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

(担心) ——《宋史·王安石列传》 197.德贵日新。

——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。

——梁启超《少年中国说》 199.青,取之于蓝而青于蓝。

——《荀子·劝学》 200.君子之学必日新,日新者日进也。

不日新者必日退,未有不进而不退者。

——程颢.程颐《二 程集·河南程氏遗书》 201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。

——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204.君子以俭德辟难。

——《周易·否》 205.克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》 207.民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》 208.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子·辞过》 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》 212.由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 213.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》 215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216.以公灭私,民其允怀。

——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。

217.大义灭亲。

——《左传·隐公四年》 218.公家之利,知无不为,忠也。

——《左传·僖公九年》 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》 220.上有好者,下必有甚焉者矣。

——《孟子·滕文公上》 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放 过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。

222.公生明,偏生暗。

——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。

223.大道之行也,天下为公。

——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。

224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

——《淮南子· 主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏 颇,才可以算作正直。

226.治国有常,而利民为本。

——《淮南子·泛论训》 227.公正无私,一言而万民齐。

——《淮南子·修务训》 228.奉公如法则上下平。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平,临财莫如廉。

——刘向《说苑·正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。

——徐干《中论·赏罚》 232.鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道,有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。

——包拯《论星变》 235.有功则赏,有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明,惟廉则生威。

——石成金《传家宝·绅瑜》 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。

——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

240.士虽有学,而行为本焉。

——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。

241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的 地;事情虽小,不做就成功不了。

242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

——《荀子·性恶》 243.谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》 244.君子强学而力行。

——杨雄《法言·修身》 245.实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。

——《汉书·赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 248.事莫明于有效,论莫定于有证。

——王充《论衡·薄葬》 249.名必有实,事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰《文心雕龙·知音》 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游《冬夜读书示 子聿》 补充: 252.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

——《荀子·修身》 253.己欲立而立人,己欲达而达人。

——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住 脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。

254.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

——《荀子·非相》

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