五年级我最喜欢的一篇课文诺贝尔
你想问什么
谁给些名言，给2个月每天3句的格言，最好字少点的。
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还要有谁说的。
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41、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。
念书吧
——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。
——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
——培根 46、书籍是巨大的力量。
——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子[NextPage] 49、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。
——苏轼 51、书是我们时代的生命。
——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。
——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。
——培根 55、书籍——当代真正的大学。
56、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 57、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 58、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 59、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 61、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 62、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 63、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 64、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 65、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 67、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 68、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦69、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
”——坎耶里 70、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 71、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
” ——德伯里 72、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 73、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 74、“书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白 莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 背后说我好话的才是朋友. 友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼•罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 自己找比较短的，找得很辛苦。
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关于古今中外有奋斗精神的名人事例,要精典的哦
战胜残疾的巴雷尼——坚持巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。
她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人， 希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去
好巴雷尼，你能够答应妈妈吗
”母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。
尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。
最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。
最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
中国科学院学部委员（院士）、生物学家、教育家、中国实验胚胎学研究的创始人之一童第周是我国著名的生物学家，也是国际知名的科学家。
他从事实验胚胎学的研究近半个世纪，是我国实验胚胎学的主要创始人。
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。
由于家境贫困，小时候一直跟父亲学习文化 知识 ，直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才45分。
学校令其退学或留级。
在他的再三恳求下，校方同意他跟班试读一学期。
此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语；夜熄灯后，他在路灯下自修复习。
功夫不负有心人，期末，他的平均成绩达到70多分，几何还得了100 分。
这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用劳动换来的。
之后，这也就成了他的座右铭。
大学毕业后他去比利时留学。
在国外学习期间，童第周刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。
获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，在极为困难的条件下进行科学研究 工作 。
没有电灯，他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作；没有培养胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝；实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。
就在这简陋的“实验室”里，童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。
解放以后，童第周担任山东大学副校长的同时，研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律，取得了很大成绩。
到了晚年，他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系，他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸，注射到金鱼的受精卵中，结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代，这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。
这种创造性的成绩居于世界先进行列。
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig Van Beethoven，1770-1827），德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭，很早就显露了音乐上的才能，八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造， 艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和，崇尚英雄，创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《 、；序曲；钢琴奏鸣曲、、、等等。
一生坎坷，没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下不朽名作。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。
在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧 效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。
米开朗琪罗，1475年3月6日出生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
他13岁时跟随基兰达约学画1年，后从师贝托多学习雕塑1年。
他的 艺术创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。
在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。
米开朗琪罗中年时期的作品雕像，被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。
他还在西斯廷教堂的天花板上连续工作4年，独立完成了的巨型天顶画。
他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《昼》、《夜》，具有冷静而沉郁的悲剧性质， 显示出人物心情的激动与意志的矛盾，反映了当时意大利人民失去自由和独立的精神状态。
其它重要作品还有壁画《最后的审判》、雕塑《摩西》及《奴隶》等19世俄国最伟大的作家。
出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。
1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。
1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。
1854～1855年参加克里米亚战争。
几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化，而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。
1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体 小说童年》（1855）、《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。
从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。
1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。
这些观点反映在其短篇 小说 《琉森》（1857）之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。
1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。
他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。
这些思想鲜明地体现在其中篇 小说 《哥萨克》（1852～1862）之中。
1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。
小说以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。
小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。
1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小说 艺术 已达炉火纯青。
70年代未，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。
80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、 艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。
西元一八○九年，在一个荒凉的肯德基州农场里，诞生了一位叫 亚伯拉罕．林肯 的小婴儿，他就是末来第十六任的美国总统。
林肯十五岁的时候才开始认字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求学。
他买不起算术书，特地向别人借，再用信纸大小的纸片抄下来，然后用麻线缝合，做成一本自制的算术书。
他以不定期上课的方式在校求学，知识都是一点一点学的。
他所受的正规教育，总计起来上学的日子不过十二个月左右。
林肯能在很艰难的情况下发奋读书，是林肯不向命运屈服的表现，也是我们应该向林肯学习的地方。
林肯下田工作的时候，也将书本带在身边，一有空闲就看书。
中午吃饭时，也是一手拿著玉米饼，一手捧书。
他在被提名为总统候选人以后，曾说：「我能够达到这一点小成果，完全是日后应各种需要，时时自修取得的知识。
」林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家的历程，深深地打动著我，他成功的关键在於奋发向上，努力不懈，迎接生活的挑战。
林肯做到了，成功了。
「没有暗礁，激不起美丽的浪花」，林肯不屈服命运的精神，值得我们大家学习，一同向困难挑战，创造出佳绩.《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。
有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。
一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分
《朱元璋放牛读书》放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。
于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢
从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。
我们大家都知道太极拳吧
太极拳最大的特点就是柔中带刚
你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗
本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。
如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。
至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。
可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了
《玄奘苦学佛法》玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达
世界上最伟大的十大发明家 写得清楚详细点 发明了些什么 具体
1.艾萨克·牛顿牛顿的万力理论如今在全世人们所接受，数学的新也来源于他的二项式定理，他还解释了潮汐理论。
而在牛顿定律的帮助下，数学、光学和化学的很多问题都得到了解决。
2.玛丽·居里1867年出生的玛丽·居里是世界上第一位女诺贝尔奖获得者，这位不可思议的女科学家一直以来都是其它女性科学家的灵感和动力的源泉，镭是这位科学家最重要的发明。
3.路易·巴斯德路易·巴斯德在世界各地都有着不小的名气，因为疫苗是他引进的，微生物发酵和巴氏灭菌也是他发明的，他因为在预防疾病方面的出色工作而被人们所牢记。
4.迈克尔·法拉第迈克尔·法拉第是历史上最伟大的科学家之一，而且他在科学家中也是非常特殊的，因为他是靠自学成才的。
电磁感应就是他发现的，他被人称为“电学之父”和“交流电之父”。
5.阿尔伯特·爱因斯坦阿尔伯特·爱因斯坦发明了广义相对论，它是现代物理学的主要支柱。
他被称为物理学之父，发明的光电效应的定律获得过诺贝尔物理学奖，原子弹也是因为他才造出来的。
6.亚里士多德公元前384年出生的亚里士多德是一名希腊天才，他是是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
亚里士多德也是一名生物学家，他还提出了物理学和金属物理学的理论。
7.阿基米德阿基米德是一名古希腊的天才，也是一位伟大的数学家，他同时也是一名物理学家、工程师、发明家和天文学家。
他奠定了微积分的基础，发明了一种能精确测量圆周率的方法。
8.尼古拉·特斯拉尼古拉·特斯拉是史上最伟大的科学家之一，但很少有人知道他的名字，他发明了许多引人注目的革命性发明，但没有得到认可。
他发明了交流电系统、无线电、特斯拉感应线圈变压器，无线传输，和荧光灯。
9.查尔斯·罗伯特·达尔文查尔斯·罗伯特·达尔文是世界上最具争议的科学家之一，他提出了进化论，认为地球上的所有生命有着共同的起源，很多人认为他的理论质疑了上帝的权威。
10.伽利略著名的希腊天文学家伽利略不仅是世界十大著名科学家之一，也是世界十大著名发明家之一。
他所发明的望远镜摧毁了当时教会所提倡的地心论，证明了日心学说的正确。
《地球编年史》到底是真的还是伪科学
与伪科学界一直是科学哲学的基题之一。
弄清科学与伪科学之间的分界，先要了解科学科学之间的分界。
如果一个陈述或一组陈述不能与经验证据相比较，即它是不可检验的，作为理论它不可证伪，作为预见不可证实，它就没有资格被称为“科学的”，它理所当然是非科学的。
当我们谈到经验证据时，它不是私人经验。
我的幻觉和梦境都是我的私人经验，不能用作经验证据来检验一个理论或预见，具有检验作用的经验证据必须是可重复的，即这种经验作为科学共同体的成员分享。
这就是我们为什么强调“在主体间可检验”。
1988年美国“超常现象怀疑者协会”代表团访问中国，宣布，只要声称的任何超常现象得到证实，就可获得一万美元的奖金。
可惜的是，他们最后不得不将这笔奖金带回美国，因为中国的超常现象支持者大多数不敢应战，少数人应战后大败而归。
面对科学实验结果，中国的超心理学支持者有两种办法对付。
一是作出特设性解释。
他宣称，检验结果失败，是因为受试者的“特异功能”被参与测试的某个人的“特异功能”所干扰了，他们用特异功能来解释特异功能的失败。
设测试A的特异功能，结果是失败了，于是特异功能支持者用在场的B 特异功能对A的干扰来解释；如果我们检验B 的特异功能，结果也必然失败，于是用在场的C的特异功能对B 的干扰来解释；如此等等，以至无穷。
所以，这种特设性解释导致逻辑上不允许的无穷倒退。
二是拒绝检验。
他们声称“特异功能”不能接受科学建议，只能示范、表演，于是他们到处进行表演，不再进行任何的科学的检验。
这等于在事实上承认他们不是“科学”。
几年前大兴安岭一场大火，烧了许多天才扑灭。
一位气功“大师”声称是他扑灭的。
如果真如此，那么为什么不早日扑灭，而要等生命财产受到那么大的损失后才发功呢
这位“大师”不是应该接受审判并去坐牢吗
然而，并不是所有非科学都是无意义的。
有些非常有意义，甚至为科学所不可少，如它们构成科学理论的硬核，或是科学理论的前身（如原子论）。
哲学（包括本体论和认识论）、逻辑学、伦理学、美学、宗教、诗歌、文学等等都是有意义的。
甚至极有意义，但它们并不是科学。
魔术也是有意义的，它能使人快乐，丰富人们的生活。
需要反对的是伪科学。
说某一东西是伪科学，这是指它本来是非科学，却试图利用人们的无知，潜称自己是科学。
占卜、算命本不是科学，有人相信，有时只是好玩，这本来无伤大雅。
但一些有身份的人将占卜、算命说成是“科学预测学”，这就是不能等闲视之了。
如果“特异功能”的支持者满足于像魔术那样的地位，我们本来不必打扰他们。
但他们要把它说成是“科学”、“科学前沿”、将作出突破而获得诺贝尔奖金的领域，我们就不能袖手旁观了。
地球人的来历
人类起源，目前主要流行两种学说，即演化论及创造论。
演化论主要广受科学界接受，创造论则受宗,教,界或具有虔诚宗,教,信,仰的科学家接受。
而神导进化论者则同时接受进化论及创造论为人类起源的解释。
另外在民间及科幻界亦有流行外星人造论等假说。
根据演化论，人类起源是查尔斯·达尔文提出演化论后，逐渐发展起来的一种理论，认为人类起源于类人猿，从灵长类经过漫长的演化过程一步一步发展而来。
非洲原康修尔猿可能是长臂猿、猩猩和人的共同祖先。
人科从长臂猿科的祖先中分离出来。
人亚科从猩猩亚科的祖先中分离出来。
人族从大猩猩族的祖先中分离出来。
人亚族从黑猩猩亚族的祖先中分离出来，两者的最近共同祖先就生活在这一时代。
有人把乍得沙赫人称为人和黑猩猩的最近共同祖先，但在这一点上还存有争议。
地猿是属于人亚科早期属，目前文献中已有其两个物种的描述。
一是始祖地猿，生活在440万年前的上新世早期；二是卡达巴地猿，生活在560万年前的中新世晚期。
人属的可能祖先肯尼亚平脸人出现。
能人是与其相比更瘦长、更智慧的匠人的祖先。
直至144万年前它们都与直立人一同生存在地球上，因而不太可能是直立人。
石器出现，旧石器时代早期开始。
直立人在非洲出现。
直立人与现代人类有着很大程席的相似，不过脑容量还只有现代人的74%。
它们有更平的前额和更小的牙齿。
格鲁及亚人、匠人、北京人、海德堡人有时都被认为属于广义的直立人。
从180万年前的格鲁及亚人开始，它们的盆骨和脊骨都与现代人更相似，也使它们有能力穿越很长的距离去追随其他的动物。
这是人们第一次在非洲以外的地方发现古人类化石。
150万年前匠人学会了使用火。
它们的身高大概有1.9米。
120万年前，由于人类祖先体毛的缺失，导致了深色皮肤的演化。
70万年前北京人首次在亚洲出现。
但根据单地起源说，它们并不是人类的祖先，而只是匠人的旁系物种。
海德堡人则有更先进的刀具，从而帮助他们猎杀诸如马之类的更大的动物。
全新世、中石器时代开始。
Y染色体单倍群R1a、线粒体单倍群V和T出现。
欧洲人演化出了淡肤色(SLC24A5基因)。
佛罗勒斯人灭绝，人类成为了人属中唯一存活的物种。
这一理论得到绝大多数生物学家及考古学家的支持，是现今科学界的主流理论，和其它由演化理论发展出来的理论一样，这一理论同样面对大量来自宗,教,界的挑战，不过，罗,马,天,主,教倒是支持这一理论。
创造论是一种宗,教,信,仰，认为宇宙起源、生命起源、人类出现等都出于超自然的力量所创造及设计，即是人类是由神、上帝或造物主所造。
外星人创造论是一种假说，认为人类是由外星智慧生物或古代太空人所创造的。
外星生物创造论(或外星人创造论或外星人复制论)是一套创造论假说，指地球及地球的生物或文明是由古代太空人所创造出来。
这些假说除了常出现在科幻小说和新,兴,宗,教,上，亦有科学家研究这种假说的可行性。
大众电视广播媒体亦有节目探讨这种假说，如电视节目远古外星人第二集：众神与外星人。
民间科学爱好者、1991年搞笑诺贝尔奖文学奖得主艾利希·冯·丹尼肯是大力支持、推广者，在其书中以下列欧帕兹当成古代太空人的证据，如萨卡拉鸟证实古,埃,及有飞机、丹达腊之光证实古埃及有电灯、哥斯达黎加巨型石球是外星人的星球模型、伊卡黑石与阿坎巴罗雕像证实恐龙时代有人类、西藏曾住着外星人杜立巴族、摩亨佐-达罗与《摩诃波罗多》证实古印,度,人,有,核,弹。
撒迦利亚·西琴以写有科幻小说系列作品《地球编年史》推广他的主张－尼比鲁碰撞，描写来自尼比鲁的外星种族阿努纳奇来地球采金矿，进而影响苏美等古文明，以及未来尼比鲁会复归来破坏地球。
一些新,兴,宗,教相信地球文明是由古代太空人创造出来。
较著名的有雷,尔,教,派和天,堂,之,门。
雷尔运动认为“造物主”其实是另一个星球的科学家，利用基因工程创造人类，而“造物主”的人类也是用此种方法造物，并且认为若能解决目前的人类问题，将来也能利用科技创造生命，成为下一个有智慧生命的造物主。
自1947年6月24日华盛顿州有人声称看见如同飞碟形象不明飞行物体后，世界各地牵起一片历久不衰的飞碟热，联,合,国均曾讨论这些飞碟的可行性。
从科学角度而言，不能全盘否定外星生物创造论的价值，合理的质疑是科学进步的动力。
从科学的角度而言，外星生物确实有可能创造新的物种。
就拿人类来说，人类目前已经运用转基因、克隆等生物工程技术创造了不少自然界原本不存在的生物。
从理论上来说，人类有可能用生物工程的方法创造全新的物种，因此对这些全新的物种而言，人类就成为“造物主”。
同样的道理，地球上的人类也有可能是外星生物创造的。
在科学世界，外星生物的题材长期引起关注，虽然一些科学家假设外星人创造地球文明，但目前主流研究因受限政治因素及学术资源等现实条件多仍集中探讨外太空环境是否有条件让生物形成。
迄今，外星生物创造论并无任何公认的证据支持。
但凭诸如古文明的巨大遗迹超越认知的古代技术连结荒誔不经的情节，令传说长久在坊间流传。
在2002年，河南中州古籍出版社曾出版《破解〈山海经〉》 的书，声称黄帝是外星使者，创造了中华民族，成为一时热话。
漫画《强殖装甲》中，人类是被称作降临者的外星人制造的武器素体。
另外，不少人认为，宗,教,中的神和上帝或佛祖其实就是外星人。
也有人认为外星人是未来人。
