关于父母教育很重要的事例和名言
孟母三迁 战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢
有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行
我不能让我的孩子住在这里了
」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住
」于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀
」 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯
[译文]：从前孟子的母亲，选择良好的环境居住，是为了让孩子学好。
孩子不肯努力向学，就割断织布机上的布来劝勉他。
【好父母都是学出来的】没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，每一个人在做父母之前都要学习相关的知识，关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好，越充分越好。
【好孩子都是教出来的】优秀父母，他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。
【好习惯都是养出来的】很多父母将孩子的不好习惯怪罪到学校身上，怪罪到老师身上，怪罪到孩子身上，唯独没有怪罪到自己身上。
其实孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是我们做父母的有意无意培养出来的。
【好成绩都是帮出来的】帮助孩子适应应试教育成了我们父母的一份应尽的义务，而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。
【好沟通都是听出来的】第一个步骤是倾听，就是让孩子把话说出来，并且听懂孩子话里的真实意思。
第二个步骤是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，结果往往是有道理的。
第三个步骤是建议，就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动，因此父母这时应该给以建议。
【好成就都是化出来的】意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。
让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。
种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪苏）一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
（张石平）带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
（张石平）我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。
（张石平）明朝思想家王守仁语：“大抵童子之性，乐嬉游，而惮拘俭，如草之始萌芽，舒畅之，则条达，摧挠之，则衰萎。
”有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
（东方）从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
（东方 ）父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
（东方 ）我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来，恢复学生的自由思考的天性（苗体君）。
把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。
（苗体君）漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民，才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。
（苗体君）孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。
（张于义）让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。
（张石平）让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。
（薛灿芝）如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
（赵秀朵）多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界
（阮庚梅）“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。
（李浩）培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
（李浩）要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。
（水仙）每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
（蓝天）无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
（赵秀玲）父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
（吕斌）对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
（吕斌）对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
（吕斌）成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（吕斌）作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
（姜晶）父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
（姜晶）精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
（章剑和）一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
（赵静波）换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
（时金林）只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。
（顾欣）父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
（吕斌）在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
（元曲）对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
（张海涛）教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。
（高山）在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
（李旭）喜欢孩子，但不溺爱。
（李旭）新时代的教育总有新要求，尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样，祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用，有益于孙，有益于己。
（李旭）教育的终极目标是满足人的自我发展的需要，早期教育也不例外。
（甄世田）在精神情感不发达、直接印象积累贫乏的情况下，形式主义地掌握大量知识,必然造成人的感受萎缩。
（甄世田）在早期教育中，应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望，不要让孩子的心灵过早地知识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
（甄世田）保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。
（甄世田）要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
（甄世田）要有意识的让孩子体验一些非常态环境，如狂风暴雨，漫天飞雪……（甄世田）有意识地让孩子关注一些事物的开始与终端，如枝头的第一束花朵与最后一片叶子，天空中第一只飞来的燕子和最后南飞的雁阵……第一场雨，第一场雪，黎明朝日与月落黄昏，只要你有时间，自然，永远是孩子最好的书本
（甄世田）一个人可能很贫穷，但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。
（甄世田）一个人可能很富有，但是失去灵魂（丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁）的他很可能不会真正享受生活的欢乐
（甄世田）把天真快乐的童年还给孩子，保存和丰富孩子的感受能力吧，它是自然对人类最大的恩赐，它是孩子终身的财富
（甄世田）父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。
（马文会）从长远来看，家庭中父母之间的关系，也在一定程度上影响到孩子将来能否与某位异性去建立真正的爱情，影响他们选择什么样的家庭生活方式。
（马文会）要想孩子成才，家长绝不能越疽代疱，要顺其自然，让孩子自己走自己的路，水到自然渠成
（萧雨）赏识孩子一定有限度，惩罚孩子一定有分寸，并且需要有明确的操作方式。
（林格）在孩子犯错的情况下，对其进行适当的惩罚是必要的，但一定要在尊重孩子人格、维护孩子自尊心的前提下进行。
（林格）在惩罚一个人时，最重要的是唤醒人的自尊自信：我是真正的人，优秀的人，错了应该受惩罚，接受惩罚是为了更好地做人。
（林格）体罚是一种单纯的“棍棒＋粗口”的原始教育，对孩子的身心成长极其不利。
（许传利）
有关教师的故事和教育的名言
务学不如务求师。
——杨雄 圣人无常师。
——韩愈 经师易遇，人师难遇。
——司马光 古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦 教师是人类的灵魂工程师。
——斯大林 举世不师，故道益离。
——柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐 一日为师，终身为父。
——关汉卿 学贵得师，亦贵得友。
——唐甄 为学莫重于尊师。
——谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
——韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子 人非生而知之，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
——韩愈 我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。
——爱默生 与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
——鲁迅 一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。
——屠格涅夫
求有关主动学习的名人事例名言警句
匡衡的凿壁借光还有车胤囊萤夜读（晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。
车胤家境贫寒，不能经常得到香油即点灯，以便在灯下读书。
夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。
）1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
快乐学习 励志教育的名人事例和名人名言
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景
关于保持初心的名言或事例有哪些
蜗牛凭坚韧不拔精神到达方舟。
--查尔斯—海顿-斯帕根 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适人生不发行往返票，一旦出发，就再也回不来了。
裴斯泰洛齐●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。
—— 三毛 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
—— 弗洛伊德
有关读书的名言，有关名人读书的事例
有关读书的名言：读书破万卷下笔如有神书中自有黄金屋书中自有颜如玉读万卷书行万里路、敏而好学，不耻下问书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 名人读书马克思 经常有针对性地阅读。
每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。
马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。
但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。
他总是挤出时间看书。
他的中南海故居，简直是书天书地，到处都是书，床上除躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，把一切可以利用的时间都用上了。
外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
一有空闲就看起来。
晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
他反对只图快、不讲效果的读书方法。
重点书他总是一篇篇仔细研磨，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面都细细滤过。
对一些马列、哲学方面的书籍，毛主席反复读的遍数就更多了。
《共产党宣言》、《资本论》等，他都反复读过。
许多章节和段落还作了批注和勾划。
毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席动笔读书，还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。
他还提倡“古为今用”，非常重视历史经验。
在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业 鲁迅 非常讲究读书方法。
他提倡博采众家，说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
”有拓宽思路，增长知识等好处。
对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。
他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。
在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”，“使所读的书活起来。
”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。
所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。
鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。
曾说：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。
” 诸葛亮 读书方法是“观其大略”。
这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。
爱因斯坦 他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。
12岁时，他又自学了欧几里得几何。
此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。
他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。
结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。
爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。
[急]有什么关于责任的名言或名人事例
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文回答者：yfy0715 - 试用期 一级 3-19 17:13--------------------------------------------------------------------------------(1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲(2).告戒人要诚信1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。
--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家19.诚实最好的政策。
--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温(3).劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志\\\\坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。
（希腊）自知之明是最难得的知识。
（西班牙）要想了解自己，最好问问别人。
（日本）只有在人群中间，才能认识自己。
（德国）天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚）给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本）莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联）最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲）越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰）每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙）自己的饭量自己知道。
（苏联）不会评价自己，就不会评价别人。
（德国）如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国）当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)回答者：奇妙星空 - 秀才 二级 2-10 20:54其他回答 共 1 条[学习学习]名言警句精选（音序排列）B百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)===============还有其它：不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。
(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。
(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞)木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附
(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。
(汉书)前事不忘,后事之师。
(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)穷则变,变则通,通则久。
(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)S塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)T它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。
(史记)天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)W玩物丧志。
(书经)往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)位卑未敢忘忧国。
(陆游)文武之道,一张一弛。
(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)物以类聚,人以群分。
(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)星星之火,可以燎原。
(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)学而不厌,诲人不倦。
(孔子)学然后知不足。
(礼记)学无止境。
(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)有志者,事竟成。
(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。
(左传)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)知识就是力量。
(培根)知无不言,言无不尽。
(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
