感悟一句教育名言
人类进入了21。
随着学习化社会的，教育不一个封闭的领域。
教于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
高尔基说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”，从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
感悟一句教育名言
人类进入了21。
随着学习化社会的，教育不一个封闭的领域。
教于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
高尔基说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”，从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
名人名言及感受
1.关于“理想，事业”的名言: ⑴:人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小 ------车尔尼雪夫斯基 ⑵:理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活-------列夫·托尔斯泰 ⑶:一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已------拉斯金 2.含“鸟”的古诗词: ⑴: 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(杜甫《春望》) ⑵:山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建《题破山寺后禅院》) 3.与马有关的俗语: ⑴:人有错手，马有失蹄 ⑵:马不打不奔，不人激不发。
⑶:马看牙板，树看年轮。
4.含“马”的古诗词: ⑴:乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
(白居易《钱塘湖春行》) ⑵:马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) ⑶:山回路转不见君，雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 5.关于珍惜时间，热爱读书，珍视友谊的名言: ⑴: 珍惜时间 ①:利用时间是一个极其高级的规律 (恩格斯) ②:时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根） ⑵:热爱读书 ①:无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇 ②:人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若 ⑶:珍视友谊 ①:海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 ②:唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫） 6.关于“爱国，奉献”名言: ⑴:人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
--------雷 锋 ⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
-------莎士比亚 ⑶:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
-------范仲淹 7.关于“诚信，务实”名言: ⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 ⑵:一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 ⑶:知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 8.关于“惜时，读书”的名言: ⑴:你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林 ⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒 ⑶:在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德 9.关于“信心，恒心“的句子: ⑴:行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
⑵:凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
10.与黄河”有关的名言: ⑴:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
⑵:不到黄河心不死心。
回答者：huangzhenhuizi - 助理 三级 8-8 19:23提问者对于答案的评价：十分感谢评价已经被关闭 目前有 23 个人评价 好78% （18） 不好21% （5） 对最佳答案的评论 共 16 条54了评论者： 神秘TT - 魔法学徒 一级 好长……评论者： 神秘TT - 魔法学徒 一级 看破浮生过半， 半之受用无边。
半中岁月尽幽闲； 半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍， 半山半水田园； 半耕半读半经廛； 半士半姻民眷； 半雅半粗器具， 半华半实庭轩； 衾裳半素半轻鲜， 肴馔半丰半俭； 童仆半能半拙； 妻儿半朴半贤； 心情半佛半神仙； 姓字半藏半显。
一半还之天地； 让将一半人间。
评论者： 武林宝剑 - 初学弟子 一级 我来评论 查看所有评论>>其他回答 共 15 条由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。
组委会结合网友和读者推荐，经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。
这些名言隽语，相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。
1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原 2与有肝胆人共事，从无字句处读书。
周恩来 3出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐 4生活的理想，就是为了理想的生活。
张闻天 5静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮 6走自己的路，让别人说去吧。
但丁 7海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。
林则徐 8书是人类进步的阶梯。
高尔基 9要成就一件大事业，必须从小时做起。
列宁 10欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣 11世上无难事，只要肯攀登。
12横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅 13君子爱财，取之有道。
孔子 14一言既出，驷马难追。
佚名 15虚心使人进步，骄傲使人落后。
16苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
林则徐 17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素 18两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观 19不想当将军的士兵，不是好士兵。
拿破仑 20生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。
裴多菲 21那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
康德 22先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹 23道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
但丁 24能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出最快反应的。
达尔文 25仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
韩愈 26虚荣得人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
何塞*马蒂 27天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武 28人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥 29知识就是力量。
培根 30如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。
泰戈尔 31人最宝贵的是生命。
生命对每一个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。
”奥斯特洛夫斯基 32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 33立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
巴斯基 34盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明 35三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子 36吾爱吾师，吾更爱真理。
亚里士多德 37为中华之崛起而读书。
周恩来 38天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
<<周易>> 39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思 40要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。
罗曼*罗兰 41少壮不努力，老大徒伤悲。
乐府《长歌行》 42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄 43学无止境。
荀子 44己所不欲，勿施于人。
孔子 45天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
孟子 46美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
罗丹 47你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德 48时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。
鲁迅 49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孟子 50富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子 51业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈 52三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子 53认得生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去
雷锋 54生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样坏。
莫泊桑 55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧
贝多芬 56认得差异在于业余时间。
爱因斯坦 57世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是认得胸怀。
雨果 58衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。
孟德斯鸠 59读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
歌德 60天才就是百分之二地灵感，百分之九十八的汗水。
爱迪生 61千里之行，始于足下。
老子 62人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰 63给我一个支点，我可以橇起地球。
阿基米德 64历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
李商隐 65宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
佚名 66勿以善小而为之，勿以恶小而不为。
刘备 67不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
荀子 68如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
高尔基 69天生我才必有用。
李白 70良好的开端是成功的一半。
亚里士多德 71纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
陆游 72人不失为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
海明威 73机遇只偏爱那些有准备的头脑。
巴斯德 74人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
奥斯特洛夫斯基 75鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮 76长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白 77骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 78人无远虑，必有近忧。
孔子 79人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿 80失败乃成功之母。
牛顿 81人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 82物竞天择，适者生存。
赫胥黎 83穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子 84岂能尽如人意，但求无愧我心。
林则徐 85不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。
林肯 86有很多良友，胜于有很多财富。
莎士比亚 87由俭入奢易，由奢入俭难。
司马光 88如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 89吾生也有涯，而知也无涯。
庄子 90我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服。
居里夫人 91生于忧患，死于安乐。
孟子 92人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
列夫*托尔斯泰 93古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境也。
94夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
孔子 95希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。
富兰克林 96书山有路勤为径，学海无涯苦左舟。
韩愈 97一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
高尔基 98劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
达*芬奇 99世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
苏格拉底 100八荣八耻。
胡锦涛回答者：柳梦牛1347 - 魔法师 五级 8-8 17:461 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 2 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
――――柳宗元《江雪》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
――――王维《鸟鸣涧》 3 一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄. 人奔家乡马奔草。
4 萧萧马鸣，悠悠旆旌。
《诗经·小雅·车攻》 胡马依北风，越鸟巢南枝。
汉·无名氏《古诗十九首》 山回路转不见君，雪上空留马行处。
岑参<白雪歌送武判官归京> 5 时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚 越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
—马克思 书籍是巨大的力量。
——列宁 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁） 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族 6 天下兴亡,匹夫有责 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。
国盛我荣，国衰我辱。
7 诚信为人，勤恳做事。
——顾剑清 一言既出、驷马难追 君子之交，言而有信 8 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—颜真卿 劝君应惜少年时。
人求上进早读书。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 9 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事 可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
10 张俊以格言：黄河被当成了美丽的发带，有人为了自己的 漂亮系来系去。
君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。
——李白《将进酒> 黄河归来不看川,黛眉归来不看山回答者：shpvg - 助理 二级 8-8 17:50少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
回答者：肠粉猪 - 试用期 一级 8-9 19:24时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人 只能留下一片悔恨。
－－鲁 迅 盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
－－陶渊明 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
－－董必武 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－－高尔基 凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
－－李大钊 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
－－达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。
－－培根 过于求速是做事的最大危险之一。
－－培根 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
－－－－颜真卿 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
－－－－朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。
－－－－庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。
－－《长歌行》 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
－－席勒 谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
－－－－郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。
－－－－布封 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。
－－－－鲁迅 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。
－－－－高尔基 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
－－－－鲁迅回答者：m829811 - 初入江湖 三级 8-9 22:05浪费自己的时间=自杀，浪费别人的时间=谋财回答者：携梦天使 - 魔法学徒 一级 8-10 18:52古道西风瘦马参考资料：初中生必背古诗词 回答者：lkh228 - 试用期 一级 8-11 08:59名言 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来 ●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙） ●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦
（古龙） ●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特） ●梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生） ●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特） ●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅） ●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯） ●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利） ●梦境每是现实的反面（伟格利） ●如果失去梦想，人类将会怎样
（热豆腐） 一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。
活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然! 要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言 弱者坐待时机；强者制造时机。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了 我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
- 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
回答者：剑客s - 秀才 三级 8-11 11:53一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 知人者智，自知者明。
——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
－－高适 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
－－郑板桥 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——严真卿 百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府诗集》 做学问要日积月累，持之以恒。
——吴玉章 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 三人同行，必有我师焉。
——孔子 读万卷书，行万里路。
读书百遍，其义自现。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
拳不离手，曲不离口。
学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德 危难是生命的试金石。
——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果 困难是一个严厉的导师。
——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 忧患激发天才。
——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯回答者：滕蛇の战神 - 魔法学徒 一级 8-11 15:19一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 知人者智，自知者明。
——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
－－高适 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
－－郑板桥 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——严真卿 百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府诗集》 做学问要日积月累，持之以恒。
——吴玉章 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 三人同行，必有我师焉。
——孔子 读万卷书，行万里路。
读书百遍，其义自现。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
拳不离手，曲不离口。
学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德 危难是生命的试金石。
——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果 困难是一个严厉的导师。
——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 忧患激发天才。
——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,
读了中外名家教育格言与故事全集你有什么感受40字
一、 立志 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
（明 杨继盛《言志诗》） 二、 勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 三、 惜时 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（明 文嘉《今日歌》） var cpro_psid =u2572954; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;我们常听到这样一句话，叫“学到老，活到老。
”学习是伴随一个人终身的事情，尤其是对于我们学生来说，我们的任务就是学习。
让我们好好想想，如果没有学习，就不会有传载中华民族悠久历史的方块汉字，就不会有蒸汽机、电灯、电话的发明;如果没有学习，人类将永远生活在愚昧和黑暗的原始社会中，也同样没有了大科学家牛顿所站立的巨人的肩膀;如果没有学习，也就没有今天先进的科技与我们幸福的生活。
也许有的同学心里默默的在想，学习，哎，我一天到晚最怕的就是学习，学习很枯燥，也很乏味，是一件痛苦的事情，更谈不上快乐了。
可是，同学们，你可知道，在炮火硝烟的战争中，有多少与我们医院打的孩子，他们没有教室，没有学习，哪怕有个学习的地方，也每天都提心吊胆，还必须有人站岗放哨，以防敌人发现;你可还知道，当年为了集中营里可爱的小萝卜头能学到知道，难友们与敌人作了多少次斗争;你可知道，可怜的小凡卡为了看书，被狠心的老板打过多少次;你可知道，为了在艰苦的环境中保护教科书，张指导员付出了生命的代价，孩子们席地而坐，以日月为灯，以石板为桌;你可知道，为了能够进入学校学习，现在还有许多生活中贫困山区的孩子把自己捡破烂的钱作业学费——面对这一切，面对他们，我们又有什么资格去说我们学习是痛苦的呢? 再看看我们现在的学习环境，宽敞明亮的教室，优美安静的学习环境，各式各样的学习工具，一应俱全的教科书，呕心沥血的老师，还有精心呵护我们成长的父母，我们还有什么不快乐的呢?语文与历史课可以让我们体会到祖国的深远文化，数学课可以锻炼自己的思维，音乐课可以尽展自己的歌喉，体育课可以健康我们的体魄，科学课上我们可以去认识大自然的奥秘，社会课上可以尽览世界风情民俗——在不断地学习中，我们的知识越来越丰富，我们的素养在不断地提高，我们在逐渐成为社会的合格公民。
当然，我们也只有认真地学习，细心的学习，学习对于我们来说，才是快乐的。
我们不应该把学习看成是差事，不应该去敷衍它，只有想去学习的，才会学到真正的知识，才会真正体会到它的快乐。
让我们再温故我们敬爱的周总理说过的这句话：“活到老，学到老。
”同学们，让我们快乐的学习，快乐的成长，让我们从今天开始认认真真地学习，在学习中体会真正的快乐。
名言感悟
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母，知我者鲍子也
---管仲 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白
名人名言及感受
1.关于“理想，事业”的名言: ⑴:人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小 ------车尔尼雪夫斯基 ⑵:理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活-------列夫·托尔斯泰 ⑶:一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已------拉斯金 2.含“鸟”的古诗词: ⑴: 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(杜甫《春望》) ⑵:山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建《题破山寺后禅院》) 3.与马有关的俗语: ⑴:人有错手，马有失蹄 ⑵:马不打不奔，不人激不发。
⑶:马看牙板，树看年轮。
4.含“马”的古诗词: ⑴:乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
(白居易《钱塘湖春行》) ⑵:马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) ⑶:山回路转不见君，雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 5.关于珍惜时间，热爱读书，珍视友谊的名言: ⑴: 珍惜时间 ①:利用时间是一个极其高级的规律 (恩格斯) ②:时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根） ⑵:热爱读书 ①:无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇 ②:人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若 ⑶:珍视友谊 ①:海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 ②:唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫） 6.关于“爱国，奉献”名言: ⑴:人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
--------雷 锋 ⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
-------莎士比亚 ⑶:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
-------范仲淹 7.关于“诚信，务实”名言: ⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 ⑵:一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 ⑶:知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 8.关于“惜时，读书”的名言: ⑴:你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林 ⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒 ⑶:在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德 9.关于“信心，恒心“的句子: ⑴:行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
⑵:凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
10.与黄河”有关的名言: ⑴:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
⑵:不到黄河心不死心。
回答者：huangzhenhuizi - 助理 三级 8-8 19:23提问者对于答案的评价：十分感谢评价已经被关闭 目前有 23 个人评价 好78% （18） 不好21% （5） 对最佳答案的评论 共 16 条54了评论者： 神秘TT - 魔法学徒 一级 好长……评论者： 神秘TT - 魔法学徒 一级 看破浮生过半， 半之受用无边。
半中岁月尽幽闲； 半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍， 半山半水田园； 半耕半读半经廛； 半士半姻民眷； 半雅半粗器具， 半华半实庭轩； 衾裳半素半轻鲜， 肴馔半丰半俭； 童仆半能半拙； 妻儿半朴半贤； 心情半佛半神仙； 姓字半藏半显。
一半还之天地； 让将一半人间。
评论者： 武林宝剑 - 初学弟子 一级 我来评论 查看所有评论>>其他回答 共 15 条由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。
组委会结合网友和读者推荐，经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。
这些名言隽语，相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。
1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原 2与有肝胆人共事，从无字句处读书。
周恩来 3出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐 4生活的理想，就是为了理想的生活。
张闻天 5静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮 6走自己的路，让别人说去吧。
但丁 7海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。
林则徐 8书是人类进步的阶梯。
高尔基 9要成就一件大事业，必须从小时做起。
列宁 10欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣 11世上无难事，只要肯攀登。
12横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅 13君子爱财，取之有道。
孔子 14一言既出，驷马难追。
佚名 15虚心使人进步，骄傲使人落后。
16苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
林则徐 17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素 18两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观 19不想当将军的士兵，不是好士兵。
拿破仑 20生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。
裴多菲 21那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
康德 22先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹 23道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
但丁 24能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出最快反应的。
达尔文 25仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
韩愈 26虚荣得人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
何塞*马蒂 27天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武 28人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥 29知识就是力量。
培根 30如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。
泰戈尔 31人最宝贵的是生命。
生命对每一个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。
”奥斯特洛夫斯基 32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 33立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
巴斯基 34盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明 35三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子 36吾爱吾师，吾更爱真理。
亚里士多德 37为中华之崛起而读书。
周恩来 38天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
<<周易>> 39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思 40要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。
罗曼*罗兰 41少壮不努力，老大徒伤悲。
乐府《长歌行》 42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄 43学无止境。
荀子 44己所不欲，勿施于人。
孔子 45天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
孟子 46美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
罗丹 47你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德 48时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。
鲁迅 49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孟子 50富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子 51业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈 52三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子 53认得生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去
雷锋 54生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样坏。
莫泊桑 55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧
贝多芬 56认得差异在于业余时间。
爱因斯坦 57世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是认得胸怀。
雨果 58衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。
孟德斯鸠 59读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
歌德 60天才就是百分之二地灵感，百分之九十八的汗水。
爱迪生 61千里之行，始于足下。
老子 62人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰 63给我一个支点，我可以橇起地球。
阿基米德 64历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
李商隐 65宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
佚名 66勿以善小而为之，勿以恶小而不为。
刘备 67不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
荀子 68如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
高尔基 69天生我才必有用。
李白 70良好的开端是成功的一半。
亚里士多德 71纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
陆游 72人不失为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
海明威 73机遇只偏爱那些有准备的头脑。
巴斯德 74人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
奥斯特洛夫斯基 75鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮 76长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白 77骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子 78人无远虑，必有近忧。
孔子 79人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿 80失败乃成功之母。
牛顿 81人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 82物竞天择，适者生存。
赫胥黎 83穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子 84岂能尽如人意，但求无愧我心。
林则徐 85不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。
林肯 86有很多良友，胜于有很多财富。
莎士比亚 87由俭入奢易，由奢入俭难。
司马光 88如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 89吾生也有涯，而知也无涯。
庄子 90我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服。
居里夫人 91生于忧患，死于安乐。
孟子 92人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
列夫*托尔斯泰 93古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境也。
94夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
孔子 95希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。
富兰克林 96书山有路勤为径，学海无涯苦左舟。
韩愈 97一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
高尔基 98劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
达*芬奇 99世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
苏格拉底 100八荣八耻。
胡锦涛回答者：柳梦牛1347 - 魔法师 五级 8-8 17:461 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 2 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
――――柳宗元《江雪》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
――――王维《鸟鸣涧》 3 一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄. 人奔家乡马奔草。
4 萧萧马鸣，悠悠旆旌。
《诗经·小雅·车攻》 胡马依北风，越鸟巢南枝。
汉·无名氏《古诗十九首》 山回路转不见君，雪上空留马行处。
岑参<白雪歌送武判官归京> 5 时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚 越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
—马克思 书籍是巨大的力量。
——列宁 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁） 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族 6 天下兴亡,匹夫有责 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。
国盛我荣，国衰我辱。
7 诚信为人，勤恳做事。
——顾剑清 一言既出、驷马难追 君子之交，言而有信 8 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—颜真卿 劝君应惜少年时。
人求上进早读书。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 9 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事 可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
10 张俊以格言：黄河被当成了美丽的发带，有人为了自己的 漂亮系来系去。
君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。
——李白《将进酒> 黄河归来不看川,黛眉归来不看山回答者：shpvg - 助理 二级 8-8 17:50少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
回答者：肠粉猪 - 试用期 一级 8-9 19:24时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人 只能留下一片悔恨。
－－鲁 迅 盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
－－陶渊明 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
－－董必武 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－－高尔基 凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
－－李大钊 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
－－达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。
－－培根 过于求速是做事的最大危险之一。
－－培根 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
－－－－颜真卿 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
－－－－朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。
－－－－庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。
－－《长歌行》 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
－－席勒 谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
－－－－郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。
－－－－布封 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。
－－－－鲁迅 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。
－－－－高尔基 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
－－－－鲁迅回答者：m829811 - 初入江湖 三级 8-9 22:05浪费自己的时间=自杀，浪费别人的时间=谋财回答者：携梦天使 - 魔法学徒 一级 8-10 18:52古道西风瘦马参考资料：初中生必背古诗词 回答者：lkh228 - 试用期 一级 8-11 08:59名言 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来 ●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙） ●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦
（古龙） ●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特） ●梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生） ●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特） ●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅） ●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯） ●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利） ●梦境每是现实的反面（伟格利） ●如果失去梦想，人类将会怎样
（热豆腐） 一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。
活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然! 要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言 弱者坐待时机；强者制造时机。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了 我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
- 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
回答者：剑客s - 秀才 三级 8-11 11:53一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 知人者智，自知者明。
——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
－－高适 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
－－郑板桥 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——严真卿 百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府诗集》 做学问要日积月累，持之以恒。
——吴玉章 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 三人同行，必有我师焉。
——孔子 读万卷书，行万里路。
读书百遍，其义自现。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
拳不离手，曲不离口。
学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德 危难是生命的试金石。
——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果 困难是一个严厉的导师。
——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 忧患激发天才。
——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯回答者：滕蛇の战神 - 魔法学徒 一级 8-11 15:19一寸光阴一寸金 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 知人者智，自知者明。
——老子 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
－－高适 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
－－郑板桥 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——严真卿 百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府诗集》 做学问要日积月累，持之以恒。
——吴玉章 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 三人同行，必有我师焉。
——孔子 读万卷书，行万里路。
读书百遍，其义自现。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
拳不离手，曲不离口。
学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德 危难是生命的试金石。
——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超 不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果 困难是一个严厉的导师。
——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 忧患激发天才。
——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯 字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺) 其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子. 人世间的句子固然不少,但人话确实不多,
名人名言和感受
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。
在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材 。
近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。
古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一着，佳者还要独创一体，成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样，同理可证，学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。
一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。
只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受，受到美的教育，而这种美育，则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操，起着非凡的作用。
古语说：“人目不见青黄曰‘盲’，耳不闻宫商曰‘聋’，鼻不知香臭曰‘痈’，痈、聋、盲不成人也。
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。
”由此可见，学生作文，往往也是以博读见效，以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生，不都是由勤奋读书始，而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量，不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径，要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用，这多年，作教师的难道不懂得
应该说，懂是懂得的，然而，要带领学生做到这点，可就难矣哉。
当今有的学校 ， 人们的眼睛往往盯在“升学率”上，师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷，“狭路相逢”，许多人不由不重知识、轻能力；重分数、轻实用。
他发一页题签，他划书上多少道习题；他不完成作业不准上课，他不完成作业请来家长。
这样一来，学生别谈博览，就是看一眼课外书籍，也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处，也远水难解近渴，顾不得了。
以上现象若不从根本上解决，学生写起文章来，思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，致使有的学生难免孤陋寡闻，少见多怪。
在这种情况下，能写出好文章来，岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书，逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”等，直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写，写了再读”等名言，无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人，他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨，去遨游书海，使学生尝读书破万卷之甘苦，享“下笔如有神”之乐趣，能切实提高写作能力，多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
名言感悟
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母，知我者鲍子也
---管仲 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白
名人名言和感受
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。
在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材 。
近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。
古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一着，佳者还要独创一体，成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样，同理可证，学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。
一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。
只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受，受到美的教育，而这种美育，则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操，起着非凡的作用。
古语说：“人目不见青黄曰‘盲’，耳不闻宫商曰‘聋’，鼻不知香臭曰‘痈’，痈、聋、盲不成人也。
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。
”由此可见，学生作文，往往也是以博读见效，以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生，不都是由勤奋读书始，而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量，不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径，要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用，这多年，作教师的难道不懂得
应该说，懂是懂得的，然而，要带领学生做到这点，可就难矣哉。
当今有的学校 ， 人们的眼睛往往盯在“升学率”上，师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷，“狭路相逢”，许多人不由不重知识、轻能力；重分数、轻实用。
他发一页题签，他划书上多少道习题；他不完成作业不准上课，他不完成作业请来家长。
这样一来，学生别谈博览，就是看一眼课外书籍，也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处，也远水难解近渴，顾不得了。
以上现象若不从根本上解决，学生写起文章来，思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，致使有的学生难免孤陋寡闻，少见多怪。
在这种情况下，能写出好文章来，岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书，逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”等，直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写，写了再读”等名言，无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人，他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨，去遨游书海，使学生尝读书破万卷之甘苦，享“下笔如有神”之乐趣，能切实提高写作能力，多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
爱的教育主要人物和好词好句好短，内容简介、读书感受和名言荟萃
意大利作家埃得蒙托·德·亚米契斯根据小学生的日记改编而成的。
这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共10卷，由100篇文章构成，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的10则感人肺腑的每月故事。
通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。
整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
自1886年该书诞生到1904年的短短18年里，就印刷了300多版。
100年来，始终畅销不衰，目前已有一百多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，并且是一部人生成长中的“必读书”。
不仅如此，本书实际上还涉及到9-13岁的孩子日常生活的方方面面。
从而，可以使孩子了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。
相信通过阅读此书，孩子会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响
《爱的教育》的中文版由夏丏尊先生于1924年翻译而成，漫画家丰子恺先生作插图和封面，由上海开明书店出版。
夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样.没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
” 特色人物安利柯：小说的主人公，出生在一个幸福和睦的家庭，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，观察生活细致敏锐。
他秉性纯朴仁厚、天真善良，极富同情心和进取心。
看见别人的优点，他随即刻意仿效，他是一位很有作为的少年。
安利柯的父亲：一个充满爱心和耐心的长者，他对教育的意义和目的有深刻的理解。
他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。
代洛西：品学兼优的班长，家境富有，但他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。
他性格开朗活泼，同时为人和气，谦虚善良，对同学诚恳友爱。
普罗克：铁匠的儿子，身体瘦弱，贫穷而懂事，学习十分用功。
最初常遭受酗酒的父亲的打骂，但他忍气吞声，不愿让同学知道。
通过努力，他后来获得过奖章，用自己的坚韧和努力改变了父亲。
耐利：身材瘦弱，一张苍白的小脸，常遭戏弄。
他发愤图强，在友情的世界中坚强地站了起来。
卡伦：是艾里克班里最大个子的人，头大肩宽，笑起来很可爱，这是他的一大特点，因此，他特招人喜爱。
路见不平，拔刀相助，见义勇为，对人友善，帮助被欺负的小同学，这是他的过人之处，所以“正直”、“勇敢”，成了同学们对他的称赞，他还是大家公认的最有教养的人。
可莱谛：一个心性愉快，乐观豁达的人。
他很小便为家务不停忙碌，但从来没有怨言。
他从不忘记学习，总是乐呵呵的，也很尊重朋友间的友情。
克洛西：卖野菜人家的孩子，父亲因犯案被囚，他一只手臂有残疾，性格懦弱自卑。
是同学们的鼓励，让他重拾欢颜。
安东尼奥：绰号“小石匠”，擅长模仿，喜欢扮鬼脸。
斯带地：长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，热爱读书。
瓦蒂尼：骄傲自大，出生在富裕的家庭，他骄奢横溢，目中无人，后来有所转变。
弗兰谛：没有同情心，喜欢欺负比他弱小的人，还喜欢偷人东西和大家，讨厌功课，家长和学校都拿他没办法。
