八月十五的诗及名句,急用!!!
水调歌头年代： ：【苏轼】 体裁：【词】 类别：【】明月几时有，把酒问青天。
天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
描写“八月十五”古诗有哪些
1。
关于赏月的： 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
——（唐）李白 青天悬玉钩。
——（唐）李白 巴月三成弦。
——（唐）李白 秋月照白壁，皓如山阴雪。
——（唐）李白 月下飞天镜，云生结海楼。
——（唐）李白 台前似挂镜，帘外如悬钩。
——（唐）宋之问 云间月色明如素。
——（唐）王勃 晓月当帘挂玉弓。
——（唐）李贺 落月沈玉环。
（唐）——白居易 浸月冷波千顷练。
——（唐）白居易 月照平沙夏夜霜。
——（唐）白居易 天汉凉秋夜，澄澄一镜明。
——（唐）张瑛 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
——王维 春江潮水连海平，海上明月共潮生 。
——张若虚 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
——陶渊明 大漠沙如雪，燕山月似钩。
——李贺 当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
——刘禹锡 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
——白居易 江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年只相似。
——张若虚 辽海吞边月，长城锁乱山。
——萧诗 露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫 梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
——张惠言 片云天共远，永夜月同孤 。
——杜甫 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
——梁章钜 新月如佳人，出海初弄色。
——苏轼 月上柳梢头，人约黄昏后。
——欧阳修 海上生明月，天涯共此时。
——张九龄 明月出天山，苍茫云海间。
——李白 我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白 秋空明月悬，光彩露沾湿。
——孟浩然 好山好水看不够，马蹄催趁月明归。
——岳飞《池州翠微亭》 明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》 长安一片月，万户捣衣声。
——《子夜吴歌（三）秋歌》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
——李白《军行》 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——陶潜《归田园居》 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
——卢纶《塞下曲》 湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。
——刘禹锡《望洞庭》 深林人不知，明月来相照。
——王维《竹里馆》 吹灯窗更明，月照一天雪。
——袁枚《十二月十五日》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》 初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。
——缪氏子《赋新月》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
——白居易《暮江吟》 凉月如眉挂柳湾。
越中山色镜中看。
——戴叔伦《兰溪棹歌》 鸟宿池边树，僧推月下门。
——贾岛《题李凝幽居》 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
——司空曙《江村即事》 举杯邀明月，对影成三人。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白《月下独酌》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——王 建《十五夜望月》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
——《月夜》 刘方平 满月飞明镜，归心折大刀。
——《八月十五夜月》 (唐 杜甫) 露从今夜白，月是故乡明。
——《月夜忆舍弟》 (杜甫) 海上生明月，天涯共此时。
——《望月怀远》 (张九龄) 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
——《霜月》 (李商隐) 此生此夜不长好，明月明年何处看。
——《中秋月》（苏轼）
庆中秋迎国庆的伤感句子
《爷爷为我打月饼》《但愿人长久》《十五的月亮》蔡琴 - 《明月千里寄相思》王菲 -《但愿人长久》齐秦 - 《月亮代表我的心》刘欢 - 《弯弯的月亮》何静 - 《月亮偷着哭》杨钰莹 - 《月亮船》 《半个月亮爬上来》
八月十五的故事
每年农历八五日，是传统的中秋佳节。
是一年秋中期，所以被称为中秋。
国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
【中秋节的由来与传说】 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节?quot;。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
农历八月十五日为中秋节，俗称“八月半”。
这一天，在外亲属都要回家团聚，故又称“团圆节”。
这是一年中仅次于过年的重要“节刻”。
节前，盐城民间都有比较充分的准备。
通常人家除从食品店选购各种馅心的月饼外， 还购买鸡、鹅、鸭等家禽宰杀， 同时还买些藕、梨、菱等。
此日，早上多吃圆子或饼， 中午吃雄鸡或雄鸭，晚上吃月饼、糯米饼(西区俗称“粘烧饼”) 或藕饼。
旧时， 晚上各家都要“敬月光”， 由小儿取果物于盘，置方桌子室外，点燃香烛，燃放鞭炮，家人相聚拜月。
贫困人家吃普通米饼，富裕人家大摆宴席， 吃团圆酒。
现时， 城乡 “敬月”之俗已不多见， 民间其它习俗尚存。
一些机关和群众团体经常于此节举行港澳台、侨胞的茶话会、联欢会， 工商企业举办金秋供货会、洽谈会，知识分子，特别是文化艺术界的名人雅士亦常借赏月之机，聚会、吟诗、写字作画等。
中秋节的来历， 盐城民间传说已有2000多年的历史了。
据说古代帝王习惯在春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，这就是后来所说的“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时。
”古时把农历每季的三个月分别称为孟、仲、季。
农历八月十五刚好在秋季的正中， 所以，人们除称八月十五为 “中秋” 外， 还称“仲秋”。
帝王春天祭日，秋天祭月，达官文士也跟着效仿，此俗逐渐传人盐城民间。
于是在盐城每逢中秋就有了祭月、拜月、赏月的风俗。
据说，此俗与唐明皇八月十五游月宫之说有关。
相传有一年，八月十五夜里，唐明皇做了一个梦，他在道入罗公远陪奉下沿着神奇的拐杖开辟的道路，飞向月宫，走到美丽的宫城门前，顿时觉得有股寒气逼人，香气扑鼻，定神一看，门前一棵硕大的桂花树下，一只白兔正在捣药，门头上镶着写有“广寒清虚之府”六个大字的巨幅匾额。
他们进了广寒宫，到处是奇葩瑶草，一派琼楼玉宇气派。
在雕梁玉柱、富丽堂皇的大厅里，身穿洁白透明的轻罗玉纱的几百名仙女翩翩起舞，舞姿十分优美，乐曲悠扬悦耳。
梦醒后，唐明皇赶紧命手下的人记下月宫里的曲调， 经过整理，便成了后来流传民间的《霓裳羽衣曲》。
关于中秋节的习俗关于伤心的语句
一、中秋节诗句：明月几时有
把酒问青天。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》但愿人长久，千里共婵娟。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
—— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。
—— 苏轼《念奴娇·中秋》可怜今夕月，向何处、去悠悠。
—— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》圆魄上寒空，皆言四海同。
—— 李峤《中秋月二首·其二》中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。
—— 苏轼《阳关曲 》细数十年事，十处过中秋。
—— 范成大《水调歌头·细数十年事》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
—— 晏殊《中秋月》中秋谁与共孤光。
—— 苏轼《西江月·世事一场大梦》天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
—— 米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
—— 米芾《中秋登楼望月》飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。
—— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
—— 张养浩《折桂令·中秋》离别一何久，七度过中秋。
—— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
—— 晏殊《中秋月》若道都齐无恙，云何渐渐如钩。
—— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺
吹到一片秋香，清辉了如雪。
—— 纳兰性德《琵琶仙·中秋》乘风好去，长空万里，直下看山河。
—— 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》凭高眺远，见长空万里，云无留迹。
—— 苏轼《念奴娇·中秋》青烟幂处，碧海飞金镜。
—— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》此生此夜不长好，明月明年何处看。
—— 苏轼《阳关曲 》银汉无声转玉盘。
—— 苏轼《阳关曲 》
描写月亮的伤感句子
静夜思朝代：唐代作者：李白原文：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
