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小学教师教育格言精选

时间:2018-11-02 05:18

教师格言大全。

1、卷书,行万里路。

—彝2、黑发不知勤学早,白首读书迟。

——颜真3、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

——于谦4、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向5、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》6、莫等闲,白了少年头,空悲切

——岳飞7、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼8、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅9、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——陈寿《三国志》12、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》13、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游14、问渠那得清如许

为有源头活水来。

——朱熹15、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。

——苏轼16、书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄17、读书百遍,其义自见。

——《三国志》18、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修19、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

——威尔逊20、书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格21、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。

不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

——弥尔顿22、书籍是培植智慧的工具。

——夸美纽斯23、书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。

——都德24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根25、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果26、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。

——赫尔岑27、书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

——赫尔岑28、书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。

——德伯里29、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。

——凯勒30、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

——巴罗31、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

——雨果32、书籍是前人的经验。

——拉布雷33、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

——高尔基34、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚35、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。

在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。

——西塞罗36、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰37、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。

——福尔特尔38、书籍乃世人积累智慧之长明灯。

——寇第斯39、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹40、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修41、读万卷书,行万里路。

——刘彝42、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

——颜真卿43、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

——于谦44、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向45、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼46、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅47、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元48、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》49、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游50、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。

——苏轼51、书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄52、读书百遍,其义自见。

——《三国志》53、奇文共欣赏,疑义相如析。

——陶渊明54、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——朱熹55、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

——郭沫若56、韬略终须建新国,奋发还得读良书。

——郭沫若57、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

——58、读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理59、读过一本好书,像交了一个益友。

——臧克家60、聪明在于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚61、读书忌死读,死读钻牛角。

——叶圣陶62、不怕读得少,只怕记不牢。

——徐特立63、为中华之崛起而读书。

——周恩来64、与肝胆人共事,无字句处读书。

——周恩来65、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

——余秋雨66、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

——池莉67、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

——鲁巴金68、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。

——歌德69、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

——卢梭70、不读书的人,思想就会停止。

——狄德罗71、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——富兰克林72、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹73、立志是读书人最要紧的一件事。

——孙中山74、读书而不思考,等于吃饭而不消化。

——波尔克75、读书忌死读,死读钻牛角。

——叶圣陶76、至哉天下乐,终日在书案。

——(宋)欧阳修77、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

——(明)吴梦祥78、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。

——《对联集锦》79、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。

——《对联集锦》80、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

——培根

感悟一句教育名言

人类进入了21。

随着学习化社会的,教育不一个封闭的领域。

教于一定的政治、经济和文化背景之中,着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围,实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展,乃是教育和文化的最终目标。

教育格言名言,作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶,作为民族意识和民族传统文化的浓缩,它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。

歌德说过:“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。

奥地利作家卡夫卡也说过:“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言:‘我粉碎了每一个障碍’,可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。

”在教育改革中,要建立新体制,首先要建设新型的教师队伍,关键是树立新的教育思想和观念。

“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”,许多发明创造,得力于一句格言的启迪,“聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面”。

高尔基说:“在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。

”之所以把此书奉献给读者,就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景,提供一个浩如烟海的思想宝库,用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我,不断实现自身潜力的发挥和拓展。

之所以把此书奉献给读者,就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言:“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。

在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言,再加上解读中引用的一千余条,全书汇集格言名言二千三百余条,近30万字。

其内容上溯到先秦,下至于当代,从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”,从近代民主教育家到当代教育名流;从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”,从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯,到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基;从我国的素质教育理论和实践,到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》);从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文,到我国有关教育工作的决定决议;从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识,到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。

所选条目内容,紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心,以“识自教育”为灵魂,以人的终身发展为目标,以现代教育理念为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,兼容并蓄,广采博纳,取其精华,去其糟粕,尊重历史,不苛求古人,努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。

以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”,为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。

本书的编排体例有三个特点。

一是按内容分门别类。

根据相同或相近内容共分为8篇35项。

其中前四篇,即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”,以教育四大支柱为统领,针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。

后四篇,即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”,针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标,从端正教育方向,创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。

二是本书重在解读,区别于格句名言辞书。

所谓解读,只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性,抒发作者的所知、所想、所感、所悟,没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。

解读中,由于作者自身水平限制,同时,想多给读者朋友提供更多的格言名句,试图用格言名言解释格言名言。

这不是刻意堆砌,其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通,以期达到跨时代跨国籍的交流,来激发读者创造性的思维火花。

三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处,由于条件所限,找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。

为便于读者查阅,对于涉及到的主要名人、名著,不在文中注释,在书后以索引形式给以介绍。

由于作者水平所限,在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响,精华之中可能混杂一些糟粕。

作者在解读中尽管注意给以提示,但错误和遗漏在所难免,望读者在学习中,注意批判地吸收,努力做到古为今用,洋为中用。

有题目是难忘的小学生活的作文,而且开头和结尾引用名言警句的吗

时光来去匆六年的小学生活在转眼之间,画上了一个多姿的句  六年的小学生活,就像一幅迷人的画,画中描绘着我童年的欢乐;又像是一首婉转悠扬的短笛乐曲,奏出了我纯洁美好的幻想;更像是一束绚丽的茉莉,散发出醉人的芳香,令人回味无穷。

  瞧,迷人的画卷展开,绽放出一张张可爱的笑脸,那不是我们去年参加拔河比赛时的情景吗?同学们脚勾着脚,手握紧绳,一边听着老师的指挥,一边奋力拉动绳子。

老师的完美指挥、同学们的完美战术,最终使胜利倒向我们一边,欢呼声、呐喊声在操场上空久久回荡。

  听,婉转悠扬的短笛声响起,清脆的声音此起彼落,那不是我们班级辩论会的情景吗?一部分同学为诚实而战,另一部分同学为善意的谎言而守。

眼看善意的谎言一方节节败退,可哪知半路杀出一员大将,奋力扭转战局,最终双方打平,握手言和。

  战罢,攻守双方相视而笑,一切尽在不言中。

闻,茉莉芳香沁人心脾,令人神往,寻春而至,那不是我们班级联欢会时的情景吗?这是我们班,在不耽误学习的情况下,利用周五最后一节课,开展班级联欢会。

同学们个个大显身手,唱歌、跳舞,自创的小品,尤其是宋昕洋和张希致演唱的《两只老虎》,更是令我们捧腹不已。

  那醉人的芳香和着欢笑声飘散出很远、很远……六年的小学生活,六年的酸甜苦辣,六年的难忘回忆。

我们有笑有泪、有苦有乐。

  这六年的时光,将使我终生难忘。

陶行知教育名言

【名言篇】 1、 教育是立国之本 2、行是知之知是行。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。

污即洗。

劳即谦。

乱即理。

债即还。

病即医。

过即改。

善即喜。

行即思。

倦即息。

信即复。

帐即记。

【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知 3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

格言~~·关于教师寄语

教师寄语一句话励志【篇一:教师寄语一句话励志】献给教师的励志赠言1、生活是平淡的,真理永远是朴素的。

快乐永远与你的追求同在,就好像春天要播种、秋天要收获一样。

2、教师不只是一种职业,更担当着一种责任。

教书育人,既是对历史和未来负责的使命,也是对于自己良心的责任。

3、教师职业如同喝咖啡,有人说苦中有甜;有人说甜中带苦。

其实,苦与甜就是生活中朴素的辩证法。

4、只有把教师职业真正与你的心性相吻合的时候,成为你真正喜欢的职业的时候,你才会用心去欣赏、去品味这个平凡而伟大的职业,并为之苦、为之累、为之美5、教师一字一句温馨和智慧的话语,能让学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导和欣赏,这是教师职业所独具的人性感召力。

这是教师职业的大爱带来的人性美

6、当学生上课不注意听讲时,要在暗示提醒的同时,更多的是反思自己的教学。

因为反思才能促进教师的成长,才能让自己的课堂更有磁性。

7、如果要挖井、就要挖到水出为止。

8、同谱育人新篇,共架理想金桥。

9、树木十年树人百年,为了学生为了人民。

10、三寸粉笔三尺讲台育花苗,一颗丹心一生秉烛献春华。

11、成人使者娃娃友,教书育人生生爱。

12、为自己的心灵找一块净土,静下心来沉迷于育人花园之中。

13、孩童似花蕾,教学像茶饭;你我同合作,戮力育英才。

14、好的种子,不怕埋没,总有出土的一天;努力的人,不怕寂寞,总有的一天。

15、最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么(励志一生),而要在旭日

感恩老师的名人名言有哪些

激励教师的语句有:1、赠人玫瑰,手有余香。

2、我努力,学生遇到我,学生成功。

教师资格证写作必备的不同方面的10个名人名言

苏霍姆林斯基:儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有的好的东西。

  韩愈《师说》:师者,所以传道授业解惑也。

  宋·李觏《广潜书》:善之本在教,教之本在师。

  陶行知:活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  蔡元培:知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。

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