
请问有没有文艺一点的励志格言
珍惜现在,享受未来。
消极现在,平淡未来。
激情现在,幸福未来。
付出现在,美好未来用最真实的自己,才能遇见最合适的那个人一种思想,千般力量,无人能挡
关于文体之星的名言
泰戈尔名言: 1、尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。
3、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
4、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
5、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
6、我更需要的是给与,不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
7、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
8、你看不见你的真相,你所看见的是你的影子。
9、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
10、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书 11、真理之川,从它的错误之沟渠中流过。
12、在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
13、真理之川从他的错误之沟渠中通过。
求参赛格言。
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要有气势点的,并且通俗可接受,不要太文艺太霸道~三克油。
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释放我个性,追求我梦想。
剽悍的人生不需要解释命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己
梦想需要坚持,机会总会眷顾那些有准备的人想了就去努力
世上无难事,只要肯攀登成功的名字叫奋斗勇于攀登才能创造辉煌接受无法改变的,改变能够改变的每一个成功者都有一个开始,那么,开始吧
生活中关于艺术之美的名言
1、艺术使自然更完美。
——雷诺兹2、屋中有画,等于悬挂了一个思想。
——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。
——维克多·雨果4、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。
——惠特曼5、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。
宏观取大势,微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑板桥7、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。
——王原祁8、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
——冈察洛夫9、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。
——门德尔松10、天地以生气成之,画以笔墨取之。
——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。
——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。
——德国13、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。
——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。
——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。
实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。
——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。
——青主19、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。
——格林卡20、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。
——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。
——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。
——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。
——德·尼采24、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
——徐谓25、艺术是活的科学。
——科克托26、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格句子大全。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
——柏拉图27、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。
——迪斯雷利28、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰29、音乐是思维着的声音。
——雨果30、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。
——毛姆31、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。
——俄·契诃夫32、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
——明·徐谓33、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。
——齐白石34、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。
——博巴35、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。
——查·丘吉尔36、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
——爱因斯坦37、不同生活接触,就不能为生活创作。
不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。
——聂耳38、艺术的敌人就是不学无术。
——塞·约翰逊39、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。
——王光祈40、艺术的第一目的是再现现实。
——车尔尼雪夫斯基41、雕刻无须独创,它需要的是生命。
——罗丹42、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。
——冼星海43、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。
——贺拉斯44、艺术是感情的传递。
——列夫·托尔斯泰45、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。
——罗曼·罗兰46、寻门而入,破门而出。
——许麟庐47、音乐是人生的艺术。
——施特劳斯48、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。
——黑格尔49、艺术的基础存在于道德的人格。
——罗斯金50、发掘生活的美是我最大的乐趣。
——杨之光51、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。
——瓦萨雷利52、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。
——苏轼53、人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿54、只有动情写作的作品才能动人以情。
——塞·泰·柯尔律治55、音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。
——弗德雷里克·柏辽兹56、艺术是一种使我们达到真实的假想。
——毕加索57、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。
——托·卡莱尔58、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。
他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
——梁启超。
59、离开了人民,艺术就没有了土壤。
——梁明诚60、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
——瓦格纳61、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。
——法·费提斯62、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。
——苏·普罗科菲耶夫63、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。
因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
——罗曼·罗兰64、应从习作中寻求快乐。
——塞尚65、艺术乃德行的宝库。
——巴尔扎克66、像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样,隐约是诗的升华。
——英·珀赛尔67、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。
——克罗齐68、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。
——歌德69、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。
——苏霍姆林斯基70、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。
——海顿71、似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。
——齐白石72、顽强的毅力可以克服任何障碍。
——达·芬奇73、每部杰作是激情迸发的产物。
——迪斯累利74、将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。
——安藤忠雄75、音乐教育——不是培养音乐家,首先是培养人。
——苏霍姆林斯基76、诗歌是艺术的女王。
——托·斯普拉特77、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。
——麦考莱78、科学和艺术是一枚硬币的两面。
——李政道79、我在旋律上花费很多功夫。
重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。
——R·斯特劳斯80、意存笔先,画尽意在。
——唐·张彦远81、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。
——英·海伦·辛普森82、我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。
——高尔基83、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。
——歌德84、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
——俄·谢洛夫85、欲立艺者,先立人。
——齐白石86、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。
——摩根·弗里曼87、艺术恒久,生命短暂。
——英国88、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。
——里尔夫89、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。
——康定斯基90、拍摄有分量有深度的作品:不妨锁定一个主题,用一辈子时间去拍摄
——SanmAbel91、一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。
——马蒂斯92、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。
——迦迪那93、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。
——三毛94、应知天道酬勤,不叫一日闲过。
——齐白石95、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。
——罗曼·罗兰
关于战争的文艺作品简介、诗词、成语、格言
兵荒马乱】:荒、乱:指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。
” 【兵连祸结】:兵:战争;连:接连;结:相联。
战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。
” 【倒载干戈】:倒:把锋刃向里倒插着。
载:陈设,放置。
干戈:古代的两种兵器,泛指武器。
把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。
” 【放牛归马】:把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束,不再用兵。
《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。
” 【烽火连年】:烽火:古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。
” 【祸结兵连】:结:相联;兵:战争;连:接连。
战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。
” 【风尘之变】:风尘:比喻战乱。
指战争的灾乱。
《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。
” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流成河。
《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。
” 【穷兵黩武】:穷:竭尽;黩:随便,任意。
随意使用武力,不断发动侵略战争。
形容极其好战。
《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。
” 【以战去战】:用战争消灭战争。
《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。
” 【枕戈寝甲】:枕着戈、穿着铠甲睡。
形容经常生活在战争之中.《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。
遗寇尚炽。
” 【背城借一】:背:背向;借:凭借;一:一战。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。
” 【必不挠北】:挠北:败北,作战失败。
必定不会失败。
《吕氏春秋·忠廉》:“若此人也,有势则必不自私矣;处官则必不为污矣;将众则必不挠北矣。
” 【必争之地】:敌对双方非争夺不可的战略要地。
《周书·王悦传》:“白马要冲,是必争之地。
今城守寡弱,易可图也。
” 【兵不厌诈】:厌:嫌恶;诈:欺骗。
作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。
【赤壁鏖兵】:鏖:激战。
汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备军队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。
泛指激烈的战斗。
元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。
【冲锋陷阵】:不顾一切,攻入敌人陈地。
形容作战勇猛。
《北齐书·崔暹传》:“冲锋陷阵,大有其人。
” 【虫沙猿鹤】:旧时比喻战死的将士。
也指死于战乱的人。
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小从为虫为沙。
【出奇制胜】:出奇兵战胜敌人。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
《孙子·势篇》:“凡战者,以正合,以奇胜。
故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
” 【弹尽粮绝】:作战中弹药用完了,粮食也断绝了。
指无法继续作战的危险处境。
宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》:“公挺身与兵,屡捷。
七年,粮尽援绝,势不能复支,遂率所部数千人南归。
” 【烽鼓不息】:烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。
比喻战乱不止。
南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。
” 【风尘之变】:风尘:比喻战乱。
指战争的灾乱。
《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。
” 【风樯阵马】:风中的樯帆,阵上的战马。
比喻气势雄壮,行动迅速。
唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也。
” 【攻城野战】:城:城池。
攻打城池,野外作战。
《墨子·节用上》:“攻城野地死者,不可胜数。
” 【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。
现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
清·曾朴《孽海花》第十八回:“可惜后来伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的条约,我恐朝鲜将来有事,中、日两国,必然难免争端吧。
” 【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。
” 【鼓角齐鸣】:鼓:战鼓。
角:古代军队中的乐器,即号角。
战鼓响,号角鸣。
形容军队出击时的雄壮阵势。
明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。
” 【裹粮坐甲】:携带干粮,披甲而坐。
形容全副武装,准备迎战。
《左传·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。
赵穿追之,不及。
反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。
敌至不击,将何俟焉
’” 【裹尸马革】:革:皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
宋·陆游《陇头水》:“男儿坠地志四方,裹尸马革固其常。
” 【横戈跃马】:横持戈矛,策马腾跃。
形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。
元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人雄赳赳披袍擐甲,嗔忿忿横枪跃马。
” 【胡越之祸】:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
《史记·司马相如列传》:“是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。
” 【擐甲执兵】:擐:穿。
兵:武器。
身披铠甲,手拿武器。
指准备战斗。
《左传·成公二年》:“擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。
” 【济河焚舟】:渡过了河,把般烧掉。
比喻有进无退,决一死战。
《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河楚舟。
” 【旌旗蔽日】:旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。
战旗遮住了日光。
形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。
《战国策·赵策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。
” 【擂鼓鸣金】:金:指锣。
指战场上击鼓打锣,以壮声势。
元·无名氏《午时牌》第二折:“我今日传了将令,则要您记的叮咛:也不许摇旗呐喊,也不许擂鼓鸣金。
” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流成河。
《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。
” 【掠地攻城】:夺取地盘,攻战城池。
形容向敌方进攻。
明·无名氏《精忠记·应诏》:“勤王报国应无惮,掠地攻城也畏难。
” 【临敌易将】:易:改变,变换。
临到作战之前调换将领。
《隋书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之败赵。
” 【靴刀誓死】:指战死沙场的决心。
《旧唐书·李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军感动。
” 【只轮无反】:连战车的一只轮子都未能返回。
比喻全军覆没。
《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。
” 【纵横捭阖】:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。
指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻。
”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。
” 【运筹帷幄】:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。
指拟定作战策略。
引申为筹划、指挥。
《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
” 【止戈为武】:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。
后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
《左传·宣公十二年》:“非尔所知也。
夫文,止戈为武。
” 【斩将搴旗】:搴:拔取。
拔取敌旗,斩杀敌将。
形容勇猛善战。
《吴子·料敌》:“然则一军之中,必有虎贲之士,力轻抗鼎,足轻戎马,搴旗斩将,必有能者。
” 【转战千里】:形容连续作战,经历了很长的历程。
汉·司马迁《报任少卿书》:“转斗千里,矢尽道穷。
”《后汉书·吴汉传》:“吾共诸君逾越险阻,转战千里,所在斩获,遂深入敌地,至其城下。
” 【背城一战】:背:背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。
” 【三战三北】:北:败逃。
打三仗,败三次。
形容屡战屡败。
《国语·吴语》:“吴师大北。
越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。
又郊败之。
三战三北,乃至于吴。
” 【阴疑阳战】:比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。
《易·坤》:“阴疑于阳必战。
” 【鞍马劳困】:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故
关于宿舍的格言
关于学生宿舍格言1.幸福的人善于忘记自己给过别人什么,却永远记得别人给过自己什么。
2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈3.文明环境你我共创,美好生活大家共享。
4.节能尽一份力,环保多一点心。
5.随手关灯一小步,节约能源一大步。
7.随手做节能,创造好人生。
8.因为缘分所以相聚,因为相聚所以珍惜。
9.独学而无友,则孤陋而寡闻。
10.温馨寝室中风雨同行,艰难困苦中奋勇前进。
11.读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒,讨论使人机智,笔记使人准确。
——富兰克林12.吾生也有涯,而知也无涯。
——庄周
有没有什么名言好用(文艺)又高大上
1、幸福就像那些星星。
它们不能遍布整个夜空;它们之间有空隙。
——泰戈尔2、苦恼有人分担,也是一种乐趣。
——罗曼·罗兰3、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。
——高尔基4、一个人苦味尝得越多,他对甜的渴望就愈是厉害。
——高尔基



