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《格列佛游记》中格言警句

时间:2014-10-15 13:06

格列佛游记的名言警句

1在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。

点评:从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。

利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。

在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。

2若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。

点评:才能不是最重要的。

才能再高,但心有杂念,肯定不能忠心为国。

利立浦特人认为,国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。

3我不论在本性还是命运方面,都决定了要劳劳碌碌过一辈子。

点评:主人公格列佛不希望自己有多大的成就,只希望自己能自由地做自己感兴趣的事,只要能这样,就算劳劳碌碌过一辈子,也无所谓了。

4如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

点评:他们之所以选才时选品行端正的人,是因为他们相信这种人没有那些存心贪污腐败的人的那种祸害国家的心思。

从这句话也可以看出,他们重视社会利益,并痛恨给社会利益造成极大影响的人

《格列佛游记》的经典语句,10篇。

1、盲目可以使你增气,因为你看不到什么。

2、在任用人才方面,他们更注重优良德而非卓越的才干。

3、若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。

4、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

5、我们所拥有的并不是理性,而只是某种适合于助长我们天生罪恶的品性而已,仿佛一条被搅动的溪水,丑陋的影像映照出来不仅比原物大,还更加丑陋。

6、依据某种思索,可识人生。

7、以怨报德的人应该是人类的公敌,他对待人类可能比他对待自己的恩人还要恶毒,因为世人没有施恩于他,这样的人根本不配活在世上。

8、伟大的功绩在君王眼里算什么,如果你一时拒绝满足他的奢望,即便你以前立过大功也决不会得到宽恕。

9、谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。

10、对于和我们最无关系的事情,对于不适合我们的天性或者不适于我们研究的事情,我们却偏偏要煞费苦心,偏偏要自以为是。

求,《格列佛游记》中小人国、大人国、飞岛国、慧烟国的故事简介300字左右,必采纳

“利立浦特”(小人国)  1699年,外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。

不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住。

利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,他的出现几乎吸引了小人国所有的人。

格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。

当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功。

但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。

这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。

于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。

格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。

  “布罗卜丁奈格”(大人国)  格列佛回家不久,就随“冒险号”再次出海,不幸又遇上风暴,船被刮到布罗卜丁内格(大人国)。

格列佛被一位高达20米的农民捉住。

农民带格列佛到全国各大城市展览,最后来到首都。

这个农民发财心切,每天要格列佛表演10场,把他累得奄奄一息。

当这个农民眼看无利可图时,便把格列佛卖给了皇后。

由于小巧伶俐,格列佛在宫廷中非常得宠,但是也常常遭到老鼠,小鸟等动物的侵袭。

面对国王,格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史,但被国王一一否定。

  格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆。

由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。

天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。

几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国。

  “勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”(飞岛国)  在家呆了一段时间,格列佛又随“好望号“出海。

这一次,格列佛所乘的船遭贼船劫持,格列佛侥幸逃脱,被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。

这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。

国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。

格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的“拉格多科学院”。

这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。

  接着,格列佛来到巫人岛。

岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒。

尔 后,格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。

离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。

  “慧骃国游记”  格列佛回家后五个月,受聘为“冒险号”船长,再次乘船出海。

途中水手叛变,把他囚禁了几个月,然后被放逐到“慧骃国”。

在这里,格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡“的畜生的围攻。

幸亏一匹具有智慧的马——“慧骃”来给他解了围。

原来马是该国有理性的居民和统治者,而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。

格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“耶胡”,因此引起了他们的兴趣。

格列佛很快学会了该国语言,应主人的邀请,他谈到在世界其他地方马是畜生,而像他那样的“耶胡”则具有理性,并且是马的主人。

这使“慧骃”感到很震惊。

  在“慧骃”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”国。

然而“慧骃”国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。

所以格列佛的愿望无法实现。

无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

格列佛怀着对“慧骃国”的向往,一辈子与马为友。

望采纳~~~

九年级名著导读归纳

1. 本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基,俄罗斯人。

小说主人公——保尔·柯察金。

他的名言:人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

” 2. 本书作者——英国作家笛福,小说主人公——鲁滨逊·克鲁索,还有土人“星期五”。

小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后,漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年,过着野人般的生活。

3. 本书作者——乔纳森·斯威夫待,十八世纪英国小说家。

小说主人公——里梅尔·格列佛船长。

该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国(小人国、大人国、飞岛国、智马国)的奇特经历。

但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

4. 本书作者——冰心,(1900年10月5日—1999年2月),原名谢婉莹。

祖籍福建长乐,生于福州。

作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”,代表作有、等。

1920年开始,受泰戈尔的影响,又写出了短诗集和,为文坛瞩目。

5. 本书为鲁迅(原名:周树人)一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。

前五篇写于北京,后五篇写于厦门。

(另:初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。

) 6.《西游记》 本书作者——吴承恩(明)。

《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由吴承恩最后完成。

它是中国神话小说中最优秀的作品。

浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。

主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。

7.《水浒传》 本书作者——施耐庵。

《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一,它的作者是施耐庵,而书名却是罗贯中起的。

《水浒传》原名《江湖豪客传》,可施耐庵对书名总感到不满意。

罗贯中建议用《水浒传》,他觉得很好,他说,“‘水浒’有水边的意思,有‘在野’的含义”,于是便将书名正式定为《水浒传》。

本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义,真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。

这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。

(另:四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品,其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。

注意:《三国志》属于史书,不是小说) 8.《骆驼祥子》 本书作者——老舍(1899~1966),原名舒庆春,字舍予,生于北京一个满族家庭。

1930年老舍踏上了归程,面对满目疮痍的祖国,他的笔变得沉重起来。

《骆驼祥子》是这个时期的代表作。

它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。

随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花,成为这个衰朽社会的殉葬品。

主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。

《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

△为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

△人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大段长话。

△最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

△爱与不爱,穷人得在金线上决定,“情种”只生在大富之家。

△苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

△经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

9.《名人传》 本书作者——瓦萨里。

《名人传》是文艺复兴的重要文献,作者在1568年的修订版中明确宣告,该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。

“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题,而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。

他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体,而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理,同时,他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。

这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离,成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。

10.《童年》 本书作者——高尔基,原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫,前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。

《童年》是高尔基自传倚小说第一部,小说主人公——阿辽沙。

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。

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