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温良恭俭让格言

时间:2013-11-14 00:41

有关于 温良恭俭让名人名言

,温良恭俭让仁:仁爱.中国古代一种含义极广的道德范畴.指人与人之间要相互亲爱,同情友爱,仁慈,仁厚,为人要有良心,为人要忠诚老实,善待他人,要做正确的事等;“已所不欲,勿施于人” 就是“仁”的具体体现;成语有仁人义士,仁义之师,不仁不义等.义:忠义.中国古代一种含义极广的道德范畴.指公正、合理而应当做的;公正合宜的道理或举动;注重要与身边的人建立一种和谐的关系;义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也;所当做就做,不该做就不做;成语有无情无义,忘恩负义等.礼:礼和.是一个人为人处事的根本,也是人,之所以为人的一个标准;原指中国古代的等级制度,以及与之相适应的道德规范和社会规范;后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪;指个人在待人接物时所表现出来的(如恭敬、和顺、谦让等);曰:“不学礼,无以立.”  又曰:“君子之行礼也,不可不慎也,众之纪也,纪散而众乱.” ;人们常说的懂礼貌,知礼节就是这个“礼”;成语有礼贤下士,以礼待人等.智:睿智.智者,知也,无所不知也;明白是非、曲直;知道了解日常的东西也;通俗说,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智;就是要人们努力的学习知识,提高文化,做个有智慧的人;观一叶而知秋,此为智也;成语有大智大勇,智勇双全等.信:诚信.做人要诚实;人言不爽,方为有信;诚心之意,以诚居心,必然诚实;处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也;有诚信是人与人之间互相信任的基础,也是西方所说的契约精神,讲信用;成语有言而无信,言而有信,背信弃义等.温良恭俭让是指:温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德,是古代人们待人接物的准则,是中国传统文化所提倡的

急求有关:仁义礼智信,温良恭俭让和中国传统美德 中国国学方面的句子格言或警句谢谢了 越多越好

不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——不打无准备之战。

——不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——不到长城非好汉 ——榜样的力量是无穷的 ——兵民是胜利之本。

——毛主席语录把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

——彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。

——打得赢就打,打不赢就走。

——党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— 戴高乐上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 ——敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。

原子弹要有,氢弹也要快。

管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。

——多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。

——帝国主义是纸老虎 ——毛主席语录对立统一规律是宇宙的根本规律。

——夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. ————最谦虚的一句话 ——另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——二十年后,法国人将有一番大大的头痛 ——发展体育运动,增强人民体质 ——凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。

——妇女要顶半边天 ——搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能 ——高峡出平湖 ——革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。

革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

——高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——核潜艇一万年也要搞出来 ——核战争打不起来 ——好好学习,天天向上 ——孩儿立志出乡关,学不成名誓不还—— 基本粒子也是可分的 ——教育者必须先受教育 ——毛主席语录加强纪律性,革命无不胜。

——决定战争胜负的是人,而不是物 ——老人知事百事通 ——牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

——历史是人民创造的。

——毛主席语录历史的发展是不以人的意志为转移的 ——农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——农村包围城市,武装夺取政权 ——路线是个纲,纲举目张 ——罗斯福将会使美国参加二战 ——马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理

——没有调查就没有发言权 ——没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——没有资产,就是最大的资产。

——没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。

——美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——美国可能对中国实行和平演变 ——南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 ——哪里有压迫,哪里就有反抗 ——你办事,我放心。

————最充满希望的一句话 ——你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——群众是真正的英雄 ——枪杆子里面出政权

———— 一条千古不变的真理 ——前途是光明的,道路是曲折的 ——人活着总需要一点精神! ——人不犯我,我不犯人

————最正气澶然的一句话 ——人民万岁

——毛主席语录人民,只有人民才是历史进步的动力 ——日本与德国将会危祸世界 ——扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

——时代不同了,男女都一样 ——石达开没有走通的路,我们一定能走通 ——世上无难事只要肯登攀 ——世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。

——数风流人物还看今朝... ——谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。

——谁敢横刀立马,唯我彭大将军 ——三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。

——世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

——首先,苏联、美国是第一世界;其次,中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界;最后,亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。

——生的伟大,死的光荣 ——天要下雨,娘要嫁人,由他去吧

————最无奈又最具神秘性的一句话 ——贪污和浪费是极大的犯罪 ——团结紧张 严肃活泼 ——我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机 ——我们不能去湘西钻口袋 ——我们不当李自成,我们一定要考好。

——我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界. ——无限风光在险峰 ——为人民服务

————令贪官们最为警醒的一句话 ——为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 ——我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了. ——文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。

——务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

——向雷锋同志学习 ——星星之火,可以燎原 ————最鼓舞人心的一句话 ——形式主义害死人。

——毛主席语录小国能够打败大国,弱国能够打败强国。

——虚心使人进步,骄傲使人落后 ——希特勒将在欧洲发动侵略 ——香港问题将来可按协商办法解决 ——消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。

——用革命的两手,对待反革命的两手 ——毛主席语录有了第二战场,就能够在一年之内打败德国 ——有些共产党人在糖弹面前要打败仗 ——友谊第一,比赛第二 ——一面学习,一面生产,克服困难,敌人丧胆。

——一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

——一个外国人,不远万里来到中国,这是什么精神,这是共产主义精神 ——一切反动派都是纸老虎

————最豪迈,最傲气的一句话 ——宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王 ——原子弹并没有什么了不起的,我看他也是纸老虎...... ——与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷 ——愚公移山,人定胜天 ——中国取得独立之后,可能大规模引进外资 ——中国人民从此站起来了 ————最震憾人心,最震憾世界的一句话 ——中国的秘密在于农村 ——毛主席语录中国应当为人类作出较大的贡献 ——中国有六亿人口,不斗行吗. ——中国永远不称霸 ——中日之间20年内必有一战 ——中国的抗战要打七八年 ——中国要赶上和超过世界上最先进的国家,需要100多年时间 ——自己动手,丰衣足食

————-最有志气的一句话 ——毛主席语录自立更生,艰苦奋斗 ——毛主席语录自信人生二百年,会当水击三千里 ——战略上要蔑视敌人,战术上要重视敌人 ——做一次好事容易,难的是一辈子做好事 ——抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了 ——在战争中学习战争。

——只有解放全人类,才能最后解放我们自己。

——只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——真理有时在少数人手里。

——毛主席语录昨日文小姐,今日武将军。

——政治的首要任务是区分敌友 ——毛主席语录张伯伦必然会搬起石头砸自己的脚 ——

关于厚德的诗句

言之难不如容之难,容之难不如行之难.  ——《宋史》卷四四二《文苑列传》  君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.  ——马南邨《燕山夜话·涵养》  君子以厚德载物.  ——《易·坤》  君子务知大者远者,小人务知小者近者.  ——《左传·襄公三十一年》  忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.  ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一  持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得.  ——弘一大师《格言别录》  轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人.  ——[宋]林逋《省心录》  海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.  ——《古今名人对联》林则徐撰.  容人之过,却非顺人之非.  ——《训俗遗规》  宰相肚内好撑船.  ——[明]叶盛《水东日记》  能容小人,方成君子.  ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三  能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.  ——(英)勃朗宁《诗》  能读书,才心博;能养气,量心宏.  ——[清]江阴百一居士《壶天录》  能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高.  ——[明]李贽《焚书·高洁说》  冤宜解,不宜结.  ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二  惟宽可以容人,惟厚可以载物.  ——[明]薛瑄《读书录》卷一  恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众.  ——《孔子集语·漆雕氏》  眼孔浅时无大量.  ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一  敬以持躬,恕以待人.  ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》  腹中天地阔,常有渡人船.  ——《十老诗选》朱德《游七星岩》爱国•创新•包容•厚德敬礼看升旗,肃立唱国歌。

五十六民族,肃立唱过歌华夏历史长,古今英雄多。

改革开放好,科技水平高。

神八和天宫,对接成功好。

红旗飞上天,中国在腾飞

邻里多关照,同学互帮助。

关心残疾人,温馨暖心房.扬善又惩恶,浩然正气张。

交往有传统,温良恭俭让。

妒忌令人嫌,偏见应自防。

流言勿妄传,君子坦荡荡。

文明成果丰,美誉五洲传。

共产党伟大,社会主义好;爱党爱人民,长大建祖国

名言:1.土扶可城墙,积德为厚地 助人为乐的2.巧言令色,鲜矣仁

只有一张嘴,是没有道德的3.仁者莫大于爱人 写仁义的4.地势坤,君子以厚德载物古诗:1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(唐•杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。

这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、 桃李不言,下自成蹊。

(《史记》) 蹊(xī):小路。

桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。

诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

6、 独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《礼记•学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

7、 前事不忘,后事之师。

(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。

沉沦:指沉船、溺人。

9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

10、有则改之,无则加勉。

(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。

对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

12、言必信,行必果。

(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。

(秦•李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃。

就:成就。

原喻指要广纳人才,才能成就大业。

也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋•卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。

现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付。

假如对国家有利,我可以付出自己的生命。

岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢

诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履,李下不整冠。

(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。

比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语》) 君子,指有道德的人。

小人,指道德低劣的人。

这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止,景行行止。

(《诗经•小雅》) 景行(háng):大路。

止:语助词,无义。

两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。

句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举。

擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。

两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(宋•郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。

诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信,不知其可。

(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美,不成人之恶。

(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

23、己所不欲,勿施于人。

(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。

(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

25、言之者无罪,闻之者足戒。

(《毛诗•序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。

这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐•刘禹锡《浪淘沙》) 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。

现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(元朝•王冕《墨梅》) 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

(唐•刘禹锡《酬乐天》) 桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。

本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。

1.天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

2.子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

3.见贤思齐,见不贤而内自剩4.君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。

5.吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。

6.己所不欲,勿施于人。

7.读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

8.不因果报方修德,岂为功名始读书。

9.鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

10.读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。

11.立足定须成白璧,读书何止到青山。

12.有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

13.读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。

14.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

15.处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身 看得大。

16.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

17.自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

18.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

19.勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。

以情恕人,以理律己。

20.品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。

21.上士忘名,中士立名,下士窃名。

22.居安虑危,处治思乱。

23.怒宜实力消融,过要细心检点。

24.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

25.直不犯祸,和不害义。

26.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

27.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

28.处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。

29.公生明,诚生明,从容生明。

30.何以息谤?曰无辩。

何以止怨?曰不争。

31.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

32.宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。

33.修己以清心为要,涉世以慎言为先。

34.学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!35.君子务本,本立而道生。

36.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?37.事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。

38.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

39.温故而知新,可以为师矣。

40.先行其言而后从之。

41.君子周而不比,小人比而不周。

42.学而不思则罔,思而不学则殆。

43.知之为知之,不知为不知,是知也。

44.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

45.乐而不淫,衰而不伤。

46.仁者安仁,智者利仁。

47.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。

48.不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

49.君子喻于义,小人喻于利。

50.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

51.君子欲讷于言而敏于行。

52.德不孤,必有邻。

53.见其过而内自讼。

54.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55.仁者先难而后获。

56.博学于文,约之以礼。

57.不义而富且贵,于我如浮云。

58.三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

59.君子坦荡荡,小人长戚戚。

60.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

61.先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。

62.克己复礼以为仁。

63.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

64.君子敬而无失,与人恭而有礼。

65.居之无倦,行之以忠。

66.君子成人之美,不成人之恶。

67.质直而好义,察言而观色,虑以下人。

68.君子以文会友,以反辅仁。

69.居外恭,执事敬,与人忠。

70.君子和而不同,小人同而不和。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

71.有德者必有言,有言者不必有德。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

72.贫而无怨难,富而无骄易。

73.不以物喜,不以己悲。

74.君子通达于仁义,小人通达于财利。

75.君子耻其言而过其行。

76.强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

77.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

78.缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

79.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

80.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

81.无心者公,无我者明。

82.见事贵乎明理,处事贵乎心公。

83.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

84.聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

85.心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。

86.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

87.寡欲故静,有主则虚。

88.敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。

89.处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

90.名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

91.意粗性躁,一事无成。

心平气和,千祥骈集。

92.毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。

93.海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

94.困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。

95.见人不是,诸恶之根。

见己不是,万善之门。

96.以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始,才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者,人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

<孟子》和〈论语〉中有哪些经典格言---名句-------成语(请写出出处与意义,谢谢)

不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不以规矩,无以成方园。

(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 己所不欲,勿施于人。

(论语) 见义不为,非勇也。

(论语) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) 13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语?里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语?里仁》

出自论语中的成语和格言警句

朋友,我在做任务,如果回答对你有帮助,麻烦给个最佳答案鼓励一下,谢谢!1.知之为知之,不知为不知。

2.三人行,必有我师焉。

3.死而后已。

4.己所不欲,勿施于人。

宁府上房对联

少壮不努力,老大徒伤悲.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

蒲松龄 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

《神童诗》 自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔和刀。

《神童诗》 身如逆流船,心比铁石坚。

望父全儿志,至死不怕难。

(明)李时珍 天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。

书摘 无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

(战国)荀况 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

《三国演义》 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(唐)王勃 书不记,熟读可记;义不精,细思可精。

惟有志不立,直是无着力处。

(宋)朱熹 人须立志,志立则功就。

天下古今之人,未有无志而建功。

(明)朱棣 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

(清)曾国藩 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

(清)曾国藩 有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

(清)蒲松龄 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

粱启超 志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。

志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

《格言联壁》 天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

《格言联壁》 一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

拉罗什夫科 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。

托·富勒 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志

应当做个开创一代的人。

周恩来 只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。

意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。

杜伽尔 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。

托马斯 一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。

肖伯纳 战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。

郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

歌德 祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。

刘成乾烈士 剜心也不变,砍首也不变

只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。

柔石 哪有斩不掉的荆棘

哪有打不死的豺虎

哪有推不翻的山岳

你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。

邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

歌德 人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

兰道 志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。

莎士比亚 在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

培根 不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。

荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。

诺思 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

卢梭 种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

夏衍 如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

塞涅卡 让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

雨果 一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。

班生 学者须先立志。

今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

朱熹

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