关于学物理的名言警句
1.判天地之美，析万物之理。
——庄子 2.物理定律不能单靠“思维”来获得，还应致力于观察和实验。
——普朗克3.交互作用是我们从现代自然科学的观点考察整个运动着的物质时首先遇到的东西。
自然科学证实了......交互作用是事物的真正的终极原因。
——恩格斯4.自然和自然的法则在黑夜中隐藏；上帝说，让牛顿去吧
于是一切都被照亮。
——蒲柏5.实验可以推翻理论，而理论永远无法推翻试验。
——丁肇中6.力学是关于运动的科学，它的任务是以完备而又简单的方式描述自然界中发生的运动。
——基尔霍夫7.（牛顿的）《原理》将成为一座永垂不朽的深邃智慧的纪念碑，它向我们展示了最伟大的宇宙定律，是高于（当时）人类一切其他思想产物之上的杰作，这个简单而普遍定律的发现，以它囊括对象之巨大和多样性，给于人类智慧以光荣。
——拉普拉斯8.物理学的任务是发现普遍的自然规律。
因为这样的规律的最简单的形式之一表现为某种物理量的不变性，所以对于守恒量的寻求不仅是合理的，而且也是极为重要的研究方向。
——劳厄9.科学是可以解答的艺术。
科学的前沿是介于可解与难解、已知与未知之间的全新疆域。
致力于这个领域的科学家们竭尽全力将可解的边界朝难解方向推进，尽其所能揭示未知领域。
——皮特.梅内瓦10.电学已经改变了我们的生活方式，并且产生了一个巨大的工程应用领域。
——埃米里奥.赛格瑞11.电和磁的实验中最明显的现象是，处于彼此距离相当远的物体之间的相互作用。
因此，把这些现象化为科学的第一步就是，确定物体之间作用力的大小和方向。
——麦克斯韦12.“法拉第先生，它（电磁感应）到底有什么用呢
”“啊，阁下，也许要不了多久你就可以对它收税了。
”——英国财政大臣格拉斯与法拉第的对话13.把高压电流在能量损失较小的情况下通过普通电线输送到迄今连想也不敢想的远距离，并在那一端加以利用......这一发现使工业几乎彻底摆脱地方条件规定的一切界限，并且使极遥远的水力的应用成为可能，如果在最初它只是对城市有利，那么到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。
——恩格斯14.没有今天的基础科学，就没有明日的科技应用。
——李政道15.科学是一种方法，它教导人们：一些事物是如何被了解的，不了解的还有什么，对于了解的，现在了解到了什么程度......——费恩曼16.水波离开了它产生的地方，而那里的水并不离开，就像风在田野里掀起的麦浪。
我们看到，麦浪滚滚地向田野里奔去，但是麦子却仍停留在原来的地方。
——达芬奇17.固执于光的旧有理论的人们，最好是从它自身的原理出发，提出实验的说明。
并且，如果他的这种努力失败的话，他应该承认这些事实。
——托马斯.杨18.自从牛顿奠定了理论物理学的基础以来，物理学的公理基础的最伟大变革，是由法拉第、麦克斯韦在电磁现象方面的工作所引起的。
——爱因斯坦19.上下四方曰宇，古今往来曰宙。
——尸佼20.想象远比知识重要，知识有涯，而想象能环保整个世界。
——爱因斯坦21.科学的历史不仅是一连串的事实、规则和随之而来的数学描述，它也是一部概念的历史。
当我们进入另一个新的领域时，常常需要新的概念。
——普朗克22.科学考两条腿走路，一是理论，一是实验。
有时一条腿走在前面，有时另一条腿走在前面。
只有使用两条腿，才能前进。
——密立根23.万有引力、电的相互作用和磁的相互作用，可以在很远的地方明显的表现出来，因此用肉眼就可以观察到；但也许存在另一些相互作用力，他们的距离如此之小，以至无法观察。
——牛顿24.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
——爱因斯坦25.火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明......指南针打开了世界市场并建立了殖民地......——马克思
一些关于物理方面的名言
物理名言1,所有的科学不是物理学，就是集邮。
——卢瑟福2,物理定律不能单靠“思维”来获得，还应致力于观察和实验——普朗克3,我以前同现在一样，相信物理定律越带普遍性，就越是简单。
--M.普朗克4,数学语言奇迹般地适合于表述物理定律，它真是一件出人意外的美妙礼物。
--E.P.Weigene5,物理学的整个目的就是找出带小数点的数
否则你就什么也没有做。
--R.P.费曼6,丁肇中卷入了一个大漩涡——现代物理学，其中心部分是试验高能物理学。
越接近漩涡中心，他越感到吸引力越大，她离不开它也不想离开它了，她准备把自己的全部精力和整个生命投进这个伟大而艰巨的事业中去。
《科学大师人生系列——丁肇中》周金品科学出版社7,在全部的物理学家中，狄拉克有最纯粹的灵魂——玻尔《伟大的物理学家》【美】威廉·H。
克劳普尔当代世界出版社8,物理学家有理由为自己的信念辩解，因为这些信念是建筑在事实这一坚固的岩石上的。
——卢瑟福《原子风云》松鹰中国青年出版社9，物理是我的生活方式——李政道《诺言——诺贝尔得主的经典语录》李臻余诗平文滙（hui）出版社10，科学提高了生命的道德价值，因为它促进了对真理的爱以及敬重。
——马克斯·普朗克《
物理学家说过哪些名言
物理学家名言1、自然和自然的法则在黑夜中隐藏；上帝说，让牛顿去吧
于是一切都被照亮。
——蒲柏2、自从牛顿奠定了理论物理学的基础以来，物理学的公理基础的最伟大变革，是由法拉第、麦克斯韦在电磁现象方面的工作所引起的。
——爱因斯坦3、这是我一生中碰到的最不可思议的事情，就好像你用一颗15英寸的大炮去轰击一张纸而你竟被反弹回的炮弹击中一样。
很生动地描述了汤姆逊模型碰到的困难，即原子不可能是质量均匀分布大小为1埃的球。
——卢瑟福4、弦就好比是应该出现在二十一世纪物理学的一鸿半爪，偶然掉落在二十世纪一般。
——维敦5、物理学家总认为你需要着手的只是：给定如此这般的条件下，会冒出什麽结果
——费曼6、物理学的任务是发现普遍的自然规律。
因为这样的规律的最简单的形式之一表现为某种物理量的不变性，所以对于守恒量的寻求不仅是合理的，而且也是极为重要的研究方向。
——劳厄7、物理定律不能单靠“思维”来获得，还应致力于观察和实验。
——普朗克8、我可以很确定的告诉大家：没有人真正了解量子力学。
——狄拉克9、万有引力、电的相互作用和磁的相互作用，可以在很远的地方明显的表现出来，因此用肉眼就可以观察到；但也许存在另一些相互作用力，他们的距离如此之小，以至无法观察。
——牛顿10、所有的科学不是物理学，就是集邮。
——拉塞福11、实验物理与理论物理密切相关搞实验没有理论不行但只停留於理论而不去实验科学是不会前进的。
——丁肇中12、实验可以推翻理论，而理论永远无法推翻试验。
——丁肇中13、判天地之美，析万物之理。
——庄子14、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——Rutherford15、固执于光的旧有理论的人们，最好是从它自身的原理出发，提出实验的说明。
并且，如果他的这种努力失败的话，他应该承认这些事实。
——托马斯。
杨16、给我一个支点，可以撬起整个地球。
——阿基米德17、方程式之美，远比符合实验结果更重要。
——狄拉克18、电和磁的实验中最明显的现象是，处于彼此距离相当远的物体之间的相互作用。
因此，把这些现象化为科学的第一步就是，确定物体之间作用力的大小和方向。
——麦克斯韦19、（牛顿的）《原理》将成为一座永垂不朽的深邃智慧的纪念碑，它向我们展示了最伟大的宇宙定律，是高于（当时）人类一切其他思想产物之上的杰作，这个简单而普遍定律的发现，以它囊括对象之巨大和多样性，给于人类智慧以光荣。
——拉普拉斯20、常常有同学问我做物理工作成功的要素是什么
我想要素可以归纳为三个P：Perception,Persistence,and Power。
Perception——眼光，看准了什么东西，就要抓住不放；Persistence——坚持，看对了就要坚持；Power——力量，有了力量能够闯过关，遇到困难你要闯下去。
——杨振宁21、希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一份热，发一份光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
——法拉第23、A=X+Y+Z A代表成功，X代表艰苦的劳动，Y代表正确的方法，Z代表少说空话。
——爱因斯坦24、自然界没有一样东西能保持永久性的。
——伽利略25、人,在二十岁,意志支配一切；三十岁，机智支配一切；四十岁，判断支配一切。
——富兰克林26.判天地之美，析万物之理。
——庄子27.物理定律不能单靠“思维”来获得，还应致力于观察和实验。
——普朗克28.交互作用是我们从现代自然科学的观点考察整个运动着的物质时首先遇到的东西。
自然科学证实了......交互作用是事物的真正的终极原因。
——恩格斯29.自然和自然的法则在黑夜中隐藏；上帝说，让牛顿去吧
于是一切都被照亮。
——蒲柏30.实验可以推翻理论，而理论永远无法推翻试验。
——丁肇中31.力学是关于运动的科学，它的任务是以完备而又简单的方式描述自然界中发生的运动。
——基尔霍夫32.（牛顿的）《原理》将成为一座永垂不朽的深邃智慧的纪念碑，它向我们展示了最伟大的宇宙定律，是高于（当时）人类一切其他思想产物之上的杰作，这个简单而普遍定律的发现，以它囊括对象之巨大和多样性，给于人类智慧以光荣。
——拉普拉斯33.物理学的任务是发现普遍的自然规律。
因为这样的规律的最简单的形式之一表现为某种物理量的不变性，所以对于守恒量的寻求不仅是合理的，而且也是极为重要的研究方向。
——劳厄34.科学是可以解答的艺术。
科学的前沿是介于可解与难解、已知与未知之间的全新疆域。
致力于这个领域的科学家们竭尽全力将可解的边界朝难解方向推进，尽其所能揭示未知领域。
——皮特.梅内瓦35.电学已经改变了我们的生活方式，并且产生了一个巨大的工程应用领域。
——埃米里奥.赛格瑞36.电和磁的实验中最明显的现象是，处于彼此距离相当远的物体之间的相互作用。
因此，把这些现象化为科学的第一步就是，确定物体之间作用力的大小和方向。
——麦克斯韦37.“法拉第先生，它（电磁感应）到底有什么用呢
”“啊，阁下，也许要不了多久你就可以对它收税了。
”——英国财政大臣格拉斯与法拉第的对话38.把高压电流在能量损失较小的情况下通过普通电线输送到迄今连想也不敢想的远距离，并在那一端加以利用......这一发现使工业几乎彻底摆脱地方条件规定的一切界限，并且使极遥远的水力的应用成为可能，如果在最初它只是对城市有利，那么到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。
——恩格斯39.没有今天的基础科学，就没有明日的科技应用。
——李政道40.科学是一种方法，它教导人们：一些事物是如何被了解的，不了解的还有什么，对于了解的，现在了解到了什么程度......——费恩曼41.水波离开了它产生的地方，而那里的水并不离开，就像风在田野里掀起的麦浪。
我们看到，麦浪滚滚地向田野里奔去，但是麦子却仍停留在原来的地方。
——达芬奇42.固执于光的旧有理论的人们，最好是从它自身的原理出发，提出实验的说明。
并且，如果他的这种努力失败的话，他应该承认这些事实。
——托马斯.杨43.自从牛顿奠定了理论物理学的基础以来，物理学的公理基础的最伟大变革，是由法拉第、麦克斯韦在电磁现象方面的工作所引起的。
——爱因斯坦44.上下四方曰宇，古今往来曰宙。
——尸佼45.想象远比知识重要，知识有涯，而想象能环保整个世界。
——爱因斯坦46.科学的历史不仅是一连串的事实、规则和随之而来的数学描述，它也是一部概念的历史。
当我们进入另一个新的领域时，常常需要新的概念。
——普朗克47.科学靠两条腿走路，一是理论，一是实验。
有时一条腿走在前面，有时另一条腿走在前面。
只有使用两条腿，才能前进。
——密立根48.万有引力、电的相互作用和磁的相互作用，可以在很远的地方明显的表现出来，因此用肉眼就可以观察到；但也许存在另一些相互作用力，他们的距离如此之小，以至无法观察。
——牛顿49.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
——爱因斯坦
如何提高学生的语文素养
一、践行文本知识工具性和人文性的统一 在语文教学中，教师要立足文本，培养学生对字词、常识、经典文段及其他语法现象的认识和应用能力；培养学生的审美、探究能力等，逐步提高学生的思想、文化素质，从而使他们继承民族精神，弘扬优秀文化，向善向美，并能认识自然、认识社会、认识自我，为学生的终身发展奠定良好基础。
二、树立“大语文”的概念 古人说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。
语文教师要提高学生的语文素养，不但要走出书本、课堂，还要注重人文科学和自然科学的浸润以及必要的社会实践。
学生对此也很感兴趣，因为这样可以激发学生自主地进行灵活多样的语文活动，从而使他们获得全方位的收获。
反过来，文本诸多因素的潜移默化造就的理性思维又会自觉地指导学生对文本知识的学习，起到相得益彰的效果。
三、力求文本知识社会化、职业化 爱因斯坦曾援引过劳厄的一段名言：当一个学生毕业离开学校时，如果他把几年来学到的知识全忘光了（当然，这是不可能的），那么，这时他所剩下的，才是学校教育的真正成果。
我认为所谓的“真正成果”就是一个人的素养（包括语文素养）。
所以，要培养社会有用人才，在教学过程中，教师就要把语文教学活动与时代、学生将来可能从事的职业联系起来，使他们感受到课本知识处处不在，又无处不在，让语文素养像血液一样流入学生的生命中。
总之，学生语文素养的提高是一种创造性的劳动过程。
在新课改下，教师要用科学发展的观点，不断采取多种形式的语文教学活动，全面提高学生的语文素养，提高他们审美、探究的能力以及他们适应未来学习、生活和工作的能力。
在语文教学中，教师要努力做到“实”学和“活”用相结合，“钻进去”和“走出来”相结合，理论和实践相结合，为培养跨世纪人才，竭尽自己的绵薄之力。
核心是解决好培养什么人，怎样培养人的问题
如何培养创新人才 我国当代最著名的科学家钱学森2005年在病榻上向温家宝总理进言：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创新人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是冒不出杰出人才。
这是个很大的问题。
”培养大量的一线创新人才，是当代中国高等教育最重要的历史使命。
我们必须站在实现创新型国家的战略高度，在制定新的国家未来12年教育规划纲要中将这个问题充分考虑进去。
作为一个教师，传授知识是基本的任务。
然而，还有四个方面更重要：一是指导学生学习的方法比教给知识更重要，今天的教是为了明天不需要教；二是激发学生学习的兴趣比强制学生学习更重要，重在提高学生学习的内动力；三是养成学生的科学精神比传播科学更重要，努力培养严谨、求实、探索、创新的学术品格；四是引导学生学会应用知识比单纯传授知识更重要，学习的目的是为了应用。
为了培养创新人才，从教学方法上应注重以下几方面的改革。
一是要实行以问题为主线的教学。
注重在教学中引导学生思考问题、提出问题、研究问题和解决问题。
在一个班集体、一个学习小组或一个宿舍集体内，形成研究问题讨论问题的风气，这是引发思考、启迪智慧、激发灵感的最重要的渠道，是创新性学习最重要的形式，是最重要的学风。
二是注重培养兴趣。
学习中有了兴趣，可以有效地提高学习的内动力，就能做到忙而不累，乐而忘忧，就能够产生灵感，提高效率。
现在我国高等教育中比较普遍的问题是学生学习的内动力不足，学习的兴趣和求知的欲望不足，因此如何培养学习兴趣，提高学生学习的内动力成为高等教育要研究和解决的一个最重要的问题。
三是引导学生善于综合，善于把学到的多门课程以至多个门类的知识综合在一起，去解决一个实际问题。
科学是内在的统一体，它被分解为单独的部门不是取决于事物的本质，而是取决于人类认识能力的局限性。
当代科学技术不断分化与综合，而以综合化整体化为主。
四是指导学生注重转化，就是由输入与吸纳知识到转化为能力与素质。
知识不等于能力和素质。
知识必须转化成能力与素质才能体现出其价值。
知识存在着过时和忘记的问题，而能力和素质是更稳定更长久的。
美国物理学家劳厄说过一句名言：“教育无非是一切已学过的东西都忘掉的时候所剩下的东西。
”剩下什么呢
主要是由学到的知识而转化过来的能力和素质。
五是鼓励学生勇于突破，有意识地突破前人，突破书本，突破自己的老师。
如果一个老师把学生教得超过了自己，那是这个老师最了不起的成就。
科学的发展，社会的进步，既是以继承前人为基础，又是以怀疑否定前人为突破。
教学方法的改革是教学改革的重点，是一项系统工程。
就实施主体来说，需要教育行政部门把教学方法改革和提高课堂教学质量作为质量工程的重点项目，在全国范围内广泛地组织开展起来；需要高校的领导高度重视，广泛发动，认真组织，形成浓厚的氛围和环境；需要广大教师改变多年来形成的习惯和做法，以极大的热情，投入大量的精力，努力研究与实践；还需要广大学生积极配合，广泛参与，形成教与学的互动。
就运作过程来说，需要以教育观念的改革与创新为先导，通过大发动、大讨论，使高校的领导和师生对教学方法改革的必要性和迫切性深刻认识、获得共识，对改革的措施思路清晰、理念先进；需要教师在教学实践中遵循教育规律和社会需求，积极探索，努力实践，在理论教学与实践教学的各个环节开展教学方法改革与创新；需要学校及时总结教学方法改革的经验，组织交流与推广，使改革持续进行、深入发展。
教学方法的改革直接关系到人才培养质量，关系到能否培养出大量的创新人才和能否实现建设创新型国家的战略目标，因而应引起教育行政部门和各高校的高度重视，在全国范围内形成教学方法改革的氛围和热潮，并且长期坚持下去。
什么是物理学
怎样写一篇论文 引言 当你开始一篇硕士论文的写作——这一让人畏惧的工程时，许多人就开始为怎样选一个明确而合适的问题来进行说明和构建一个可接受的理论而挣扎。
大多数情况下，最后他们的论文总受到关注于该论文所选问题的各方的批评。
例如论文缺乏学术价值，或者没有实证研究作基础。
在这种情况下，似乎学生和研究者很难在一个共同的背景下来形成一个有关好论文的合理标准。
这篇文章的目的就是提供这样一系列的标准，来作为一篇有资格成为好论文的评价标准。
论文的目的 一篇论文最基本的目的就是使你的导师或是你的合作研究者确信你所提交的论文是合乎标准的，而且必将会在你所感兴趣和有关的研究领域内有很大的机会将会获得很好的研究结果。
因此，如果你的论文仅仅只是基于一个笼统而模糊的概念，即使这个概念很适合你论文所选的主题，那么你的论文依然会成为学术垃圾。
选择主题和写一个研究计划只是你写一篇学术论文的第一步，接下来很还有很多重要的工作要做，例如相关文献的遴选，做出你研究的计划等。
一篇论文不被接受或是被拒绝并不仅仅只因为所选的课题。
然而，在一篇论文的写作中，论文的选题又成为最为困难的工作。
研究生课程应该来说是论文选题很好的基础。
当然，生活中新近发生的新闻也可以成为你选题的基础。
但是，这种选题的关键是把所选的新闻话题在模型化为一个合适的论文选题前你要确定有一定的学术文献与此相关。
对研究的问题进行思考 当你为论文选择一个合适的主题时，去找一个全新的话题往往是不明智的举动。
因为在大多数情况下，这样写论文是研究生第一次全面的参与到一个研究中，因此谨慎一点，这样也许会更好。
因此，选择一个以前从未有学者进入过的领域来进行研究也许并不是十分合适。
开创性的工作可能只是适合一些杰出的学生或是经验丰富的研究者来进行挑战。
论文的标准 一篇好的论文应该满足的一些常规的标准就在这里不进行阐述了，例如行文要简洁，正确的语法等等。
这篇文章将仅仅来阐述一些与论文所选主题相关的基本标准。
然而不幸的是，与硕士论文相关的最基本的标准，似乎也是使学生最为困惑的了。
在这一部分，我们将讨论两个最为关键的标准：学术价值和一些实证研究的支持。
A．学术价值 似乎不可能对“学术价值”下一个明确的定义，我们将通过讨论一系列的论题来阐述这个问题。
在本质上我们并不能对论文一定有某种学术价值作保证，但是在某种程度上会为你的论文写作提供一个清晰的基础，从而使你的论文达到一定的学术水平。
1、 与现有的学术领域相关：从最基本的来说，一篇论文的学术价值能为它与学术的相关性所测评。
但尴尬的是，学术可能将某一个研究成果因许多原因而判定其为有这种相关性。
例如一个研究结果可能证实和驳斥已存在的理论，它可能加深对现有知识的理解（或是得出与这种知识的悖论），它可能为未曾研究过的领域提供新的见解或是提供更改进的或是全新设计的研究手段。
从已有的例子可以清晰的看出，学术价值与实践价值并不存在必然的联系。
2、 外部的论证：论文的学术价值的问题经常与论文对所期望结果的概括性程度有关。
研究结果只有在特定的情境下才能适用（例如单个的企业），而在其他的情境下就不再存在这种相关性了，因此一般情况下，论文对已有知识的促进有着非常有限的价值。
正是如此，如果你的研究设计的期望结果被认为能在广泛的情境中适用的话，那么你的论文结论将会有更高的学术价值。
3、 内部论证：学术研究中最主要的问题就是我们必须考虑研究的结果是否能说明是独立变量和非独立变量之间的因果关系而得出这一结论的。
例如，我们设计的一个研究是测试信息通信技术的运用对一个企业生产效率的影响，那么这个研究应该显示出信息通信技术的花费和企业收入的具有某种可统计的显著关系。
然而，为了测算出信息通信技术的花费对企业的销售具有一种积极的影响这一内部的肯定结论，我们的研究设计必须能够排除造成这种增长的其他可能原因。
拿一个很大企业来说，他们在信息通信技术上投入越多的资金，他们就有一个更大的销售量。
那么在这种情况下，我们依然不能肯定这种销售量的增长到底是因为在信息通信技术上投资的增长还是因为企业的规模很大。
我们应该认识到，任何一个研究的设计都是内部认证和外部认证的权衡。
4、 论证：学术就是要辩论。
因此，一篇论文的学术价值也是与其结论的认证程度密切相关的。
这些论点可能是基于归纳推理而来——这种方法是从特殊的事例而得出普遍的规例；或是这些论点基于演绎推论——这种方法是从一般的事实而推出特殊的事例。
总之，无论任何情况下，价值判断，个人意见或是脱离情境的引用来作为论文的论据，都是不可接受的。
由上面所讨论的问题，我们可以看到，对已有文献的批判性回顾是对论文的质量起着关键的作用。
因此，我们的论文必须要包含对所选文献的进行批判的讨论，这些文献包括文章，书籍和任何与论文主题情境相关的出版发行物。
所用的文献都必有经过基于研究方法品质的筛选（研究设计是怎样设计和实施的）。
文献的回顾一部分可以是你在研究过程中所学习的一些课程，但是另外增加阐述一些例如来源于这一问题相关的学术期刊、专业杂志或是专著目录（例如EBSCO）的相关研究也是非常必要的。
课堂上所使用的教材一般都不会有最新的文献信息，而且读者在课堂上使用一般仅仅只会关注于选择文章有限的部分，它们只会是与你的论文主题相关的那一部分。
总之，在所有使用的文献中选择合适的参考文献，永远不要剽窃和脱离情境地引用作者的观点。
B.实证研究 硕士论文的目的就是为学生提供一个使其获取知识或是更新知识的机会，也是使其掌握各种技能来独立完成一项研究任务。
一篇论文的完成也是学生掌握一定的科研技能的表现（如研究设计，数据收集，数据分析，将已有的文献与研究结论综合分析并得出自己研究结论的不足）。
一般情况下，一篇论文的结论不可能仅仅局限于对已有文献的回顾，因为如果这样的话，为了弥补文献在实证研究上的不足，论文需要达到一个更高层次的原创性思考。
因此，文献综述一般仅仅是（又一次的）适合非常杰出的学生或经验丰富的研究者来挑战的。
会计和信息管理系有着非常悠久的实证研究的传统。
这就意味着我们并不会有兴趣告诉你应该做什么，而是强调我们是怎么做的。
那么实证研究的目的就是解释现有的实践并思考研究结论对于理论和实践的意义。
因此，我们鼓励我们的学生参与定量性的实证研究。
尽管定性的研究并不是严格的不被接受，但实际上这一研究方法是复杂并饱受争议的。
它在研究方法上经常是基于案例分析或是个人经历，因此它在结论上自然不具有说服力。
这些弊端使得定性研究不是十分适用于硕士论文的写作。
为论文选一个合适的研究方法是一项非常复杂的任务，本文也难以展开进行探讨。
更加详细的论述请参阅Black(1999)。
然而，这里需要指出的一点是，许多情况下，学生在一个实践的环境下会找到论文主题的灵感，例如作为一名实习生时。
在这种情况下，我们的学生会倾向于提交基于单个案例分析的论文。
这种方法是假设对于单个企业的案例研究所得出的结论可以满足我们在上文中所提到的论文的标准。
然而大多数情况下，这种假充是不成立的。
基于单个案例的实证研究仅仅是在特殊的情境中提供了相关的学术结论。
但是，在单个企业的情境下进行可接受的研究还是有可能的，尽管不是一个基于案例的研究设计。
然而，通过基于采集自单个企业的档案数据资料来设计一个合理的研究或是通过问卷来设计研究方案都是有可能的，这些问卷的受访者是单个企业的顾客，或是单个企业的供应商甚至可以是单个企业的雇员。
只要你的研究结论能够在这一特定的企业情意之外仍然有说服力，那么这样的研究设计都是可以被接受的。
论文的结构 一句话，一篇合格的硕士论文应该至少包括以下几个部分： 1、提供一个引言，这里应该是你论文主题的一个概要。
引言的目的就是吸引读者的兴趣并使读者相信你所选课题的正确性和重要性。
2、论文中所提出的研究问题是什么，同时你的论文结论在多大程度上增加了对论文研究问题的回答和深化
必须指出，在大多数情况下，一篇论文的目的并不是要去回答研究的问题。
因此，论文中必须说明论文的结论在何种意义和何种程度上分析所研究的问题。
3、论文研究的问题与现有的文献怎么的联系
找到相关的引证并且解释所提的研究项目为现有的知识在关于这一问题上进行了怎么的深化。
4、为了阐述这一研究的问题，你使用了何种研究方法
例如，实证研究可能使用从数据库中或公共资源中获取数据，又或是利用问卷，访问或实验的方法。
对于方法的选用很大程度上取决于在研究中所讨论问题的性质。
某些研究方法就更适合用于一些以前从未有人研究的探索性的研究课题。
那么，在这种情况下，研究的主要目的可能就是利用诸如细节案例分析法，深度访谈法或是专家小组法在细节上评价现实中的感兴趣的现象。
另一种情况下，论文的目的可能就是要通过聚焦一个以前从未谈及过的特殊问题来充实已有的大量文献。
这种情况下，论文的结论更倾向于概括性的，其所使用的数据库或是采用的问卷也会是更为恰当的。
5、哪些人将会对论文研究项目的研究结果产生兴趣
例如，你所研究的项目与实践者有关，但是，在你在论文中详细解释之前，它应该也具有某种学术价值。
结论评注 这篇文章主要为会计，审计和信息管理方向寻找论文题目的学生而论述了有关论文写作的某些重要方面。
在FdEWB-UM的论文指导中能找到更多的有关论文写作的信息。
参考文献 [1]Black, T.R., 1999, Doing Quantitative Research in the Social Sciences: An Integrated Approach to Research Design, Measurement and Statistics, Sage Publications, London [2]Ryan R.J., R.W. Scapens, and M Theobald, 1992, Research Methods and Methodology in Finance and Accounting, Academic Press, London 华北地区: 北京大学
人文与人生。
要求:观点明确，分析入理，层次清晰。
一、何为“人文素质”
它对一个大学生会有怎样的影响
“人文”一词，是近年来在学术界、教育界和社会上广为流行的一个词汇：人文主义、人文精神、人文传统……不一而足。
“人文”在1993年北京商务印书馆出版的《现代汉语词典》上的解释是“泛指人类社会的各种文化现象”，我想它的反义词应该是“天文”吧。
《周易》中有这样的一句话“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。
”这里的“化”是指“教化”。
只有那些优秀的、能够提升人的精神，提高人的价值的“文化”才能列入“人文”的内涵。
那什么又是素质呢
从生理学、心理学的角度来讲，素质是人生来所固有的品质。
后来，素质的概念被泛化了。
有很多人认为，一个人有个知识就有了素质，其实不然，素质和知识是有很大区别的，我认为，知识不等于素质。
知识是外在于一个人的东西，是材料，是工具，是可以量化的“知道”，必须让知识“内化”到人的认知本体，渗透到他的生活和行为，才能称之为素质。
我虽然未能走上教师的工作岗位，但我经常地去思考教育这个命题。
有两句话给我的启示很大，第一句是孟子说的：“大学之道无他，求其放心而已矣。
”第二句是著名的物理学家劳厄说的：“重要的不是获取知识，而是发展思维能力，素质就是把所学的知识忘掉以后剩下的东西”。
一个人最高境界的素质是人文素质，人文素质教育就是将优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身的实践内化为人格、修养和气质，成为人的相对稳定的品质。
它会教给一个人怎样做人、怎样处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
农业经济的核心是土地，工业经济的核心是资本，如今是知识经济的时代，其核心要素是综合素养。
农业经济对人的要求是以经验为主，工业经济则以专业技术为主，知识经济要求的人才必须是人文素质和科学素质相结合的立体式人才。
一个人无论他是学什么专业的，只有具备了相应的人文素质才能称之为“文化人”。
我不喜欢“知识分子”这个词，“知识分子”是我非常气愤的一个说法。
“知识分子”这个词本身就很有意思，在中国，什么人被称为“分子”，大多数不是好人，“恐怖分子”、“反革命分子”、“右派分子”，或者更干脆、更直接的“坏分子”，反过来就特别的别扭，听说过“革命分子”、“先进分子”的吗
至于“好分子”就有些不合中文的语法了。
怎么到了“知识”这儿就与“分子”联系起来了呢
是否一开始就意味着什么
我们时常对文化人产生误解或偏见，那是因为我们见的真正的文化人并不多。
首先，文化人的知识不是以读书的多少、学历的高低来衡量的。
读书万卷的一般人多得很,文化人该是用心读书的那种人，读出来的知识不是留在言语和表情里，而是渗透到骨子里。
当知识犹如一股暖流涌遍全身的时候，他的做人和做事便有了格调。
我们靠近真正的文化人的时候，他们会很普通、很平凡，但又是无以名状的与众不同，哪怕他是在做一件俗事，也会在举手投足之间表现得卓然不群。
另外，真正的文化人能将分寸和尺度把握得恰倒好处，能骄傲时绝不谦卑、该表达时绝不沉默，游刃有余、浑然天成，绝无造作之感。
有人说未来的时代是原子的时代，有人书是电子的时代。
前苏联的伟大教育家苏霍姆林斯基教了几十年的书，后来当了校长，很多观点都是掷地有声的，他在上世纪的中叶就说预言未来的时代是“人的时代”。
有人曾问我，读了《红楼梦》到底能有什么用处呢
我真还回答不上来，不过我可以告诉你——一个读过《红楼梦》的人和一个没有读过《红楼梦》的人是不一样的。
说一个人聪明，很难说是学数学聪明，还是写文章聪明。
有人学新技术、新知识，三天就学会了，有的三个月才学会，有的人一辈子也学不会，这就是素质的区别。
那么，人文素养会怎样影响一个人的人生呢
首先，它可以帮助一个人提升学养，陶冶情操。
“学识不等于学养”，这是我在上大学的时候，中文系德高望重的徐得仁教授说过的一句名言。
一个人的人文背景越宽，视野也就会越宽，融会贯通的能力就会越强，创造力也就会越强，也就越可能进入学科的前沿，取得成就。
经常听到的一些说法，比如说学理的就比较古板、比较严谨，学文的就比较浪漫、比较前卫。
其实，这种说法是欠妥当的。
1948年，我国建筑学的奠基人、梁启超的公子梁思成先生在清华大学作了一个演讲，题目是《“半个人”的时代》，谈的文理分家导致的人才片面化问题。
他认为将文科和理科分离的结果将导致两种畸形人的出现——只懂技术而灵魂苍白的“空心人”和不懂科技而奢谈人文的“边缘人”。
如今看来，梁先生真有先见之明啊
科学思维与艺术思维的确有不同的一面，但不是对立的、不能相容的，相反是互为促进、互为启发的
我曾听一位学者说过，所有的学科、领域在到达顶峰的时候会发现都是融会贯通的，无论文学家、艺术家、音乐家、科学家、数学家、医学家……当他们站在自己领域的最高峰的时候，会相视而笑，热情相拥，原来他们的境界是如此的接近。
中国的第一首小提琴曲的作者不是马思聪，而是李四光写的《行路难》，而我们大家都知道，李四光是学地质的，早年搞的还是建筑。
梁思成是研究建筑的，可他写的学术论文都快成优美的散文了。
我们可以发现，如果一个人只被自己所研究的课题局限，而对其他任何领域的知识都不屑一顾、不以为然，那他在自己的领域也难有大的成就
大学时代是开阔一个人思想最好的时期。
只有视野开阔，才能站的高、看的远。
理工科可以帮助我们掌握技术，训练缜密、求实的的思维品质，人文学科则可以帮助我们训练一种认识问题的宽度、高度和深度，可以帮助一个人养成一种“判天地之美，析万物之理”的豪迈胸襟。
其次，人文知识能够提高一个人的非智力因素。
非智力因素在一个人的成功中占有重要的地位，提高非智力素质同一个人所受到的人文教育和熏陶有密切的关系。
从某种意义上来说，提高人文素质即提高了一个人的非智力素质。
大家也许已经或将会意识到这样一个现象：不少在学校学习成绩优异的同学步入社会后并不出色，甚至有的“泯然众人矣”。
许多调查也表明，事业上的成功与在学校时的学习成绩相关程度并不像想象的那么大。
就成功、成才而言，在一个大致相同的环境和条件下，非智力的因素通常要比智力的因素重要的多。
当然，我这样说不是要大家不好好学习、不要去考研。
美国的成人教育学家戴尔·卡耐基对政界、军界、演艺界、学术界等一批成功人士进行了一项调查。
结果发现，一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术水平，而另外的85%要靠他的人格魅力和处世技巧。
哈佛大学一位著名的脑科学专家，名字叫丹尼尔·戈尔曼，写了一本《情感智商》的专著，全球纸贵、风行一时，该书译成中文的时候，作者特别撰写了一篇《致中文版读者》的前言，他在前言中将情感智商概括为五点：①提高自觉意识；②控制情绪低潮；③保持乐观的心态；④不断地自我激励；⑤增强移情和同情心。
他还进一步将这五点概括为两点：自我管理和调节人际关系的能力。
人生的确犹如考场，但人生毕竟不同于考场。
决定一个人命运的除了业务技术、工作能力之外还有很多重要的东西，比如习惯和品格。
赫拉克利特说：“性格决定命运”，心理学上更有一个经典的排比句——“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
”而这些非智力因素的形成要大量地依赖人文知识来打造和培养。
另外，它可以教会一个人怎样面对人事和人世。
（略） 二、如何培养自己的人文精神 人文素养既然如此之重要，那我们该怎样培养自己的人文素养呢
1、要有一个良好的“学术生态环境”。
“学术生态环境”这个说法的是中科院院士、原华中理工大校长杨叔子教授提出来的。
一所高校好的自然环境固然重要，但一个良好的学术生态环境尤其重要。
建立一个好的学术生态环境会使每一个身处其间的人受益无穷，不过这也是需要所有的人来参与的一项浩大的工程。
学校的课堂教给一个人的是知识和技术，而学校的文化将会整体提升一个人的素质。
前者教给我们的是走出校园以后如何地生存，后者却会教育我们如何地生活，而且活得很好。
相对来说，后者更重要、更难。
现在我最羡慕的就是在校学生，最怀念的就是自己曾经的那些岁月，如果从头来过，我一定会过得与众不同。
我不知道在座的同学们现在是怎么想的，我记得当年我和我的很多同窗学友们都为自己没有能考到外省的一所重点大学而痛心疾首，有不少人整天浑浑噩噩、醉生梦死，大有一副怀才不遇、生不逢时的架势，到毕业的那年更是迫不及待地想离开校园以投入社会。
现在，我想给诸位一句实实在在的忠告：你们一定要抓住在校的点点滴滴的时间充实自己的学养、丰富自己的阅历，完善自己的人格、历练自己的意志，不要被一时的情绪和情感所蛊惑。
生活有时就是这样，有些人在你离开以后才发现离开的是自己一生的最爱，有些地方当你离去了才发现离去的是自己生命中一个幸福的所在。
因此，如果你能将自己的梦想从飘渺的天空回到坚实的大地，如果你能够将你的思绪从遥远的他乡回到自己的故乡，如果你能够锲而不舍地在人生的田野上耕耘跋涉，那么，你总有一天会发现，你成为了这个社会上一个出类拔萃的人才，我们的学校也成了三晋乃至中华大地上的一所名校
当年的西南联大根本谈不上什么办学条件，而且随时都有可能再度漂泊，他们吃的米饭里尽是沙土，而且还有飞机前来轰炸。
在这样的环境里，西南联大总共办了8年，先后毕业了大约5000名学生，就在这5000名学生里，为中国乃至人类的发展作出了巨大的贡献。
其中，有多位获得诺贝尔奖的科学家。
谈到在大学的生活和学习，我还想多说几句。
在走入社会之后，有很多学生愤愤不平，觉得就业条件、工作待遇或个人发展不尽如人意，不少人将之归于社会、归于时代、归于政府。
今天，不少学生在考上大学时便以为自己已经登上了人生的诺亚方舟，可以平安地抵达彼岸，以为自己就可以凭借一张大学的文凭安身立命，就可以依仗在大学里所学到的知识一辈子安居乐业。
其实是不行的。
学习带来的意义其实不仅仅在于学到的知识，更大的作用是一种学习的精神、学习的习惯以及学习的能力。
人生不是100米冲刺，而是一个长跑项目，需要不停的跑下去。
在一个百米落后一些不怕，只要冲刺的时候不落后，就是成功的
就像一个走上赌桌的人，人们不在乎他来的时候带了多少钞票，也不在乎他什么时候的输赢，只看重他走出赌场的时候能带走多少筹码。
2、开拓视野，全面接受文、史、哲方面的人文知识。
人文领域浩瀚广袤，包括历史、哲学、文学、心理学、经济学、社会学、法学等等，但我今天只讲文、史、哲。
▲文学——认识别样的世界 了解和接近文学，对我们形成正确的价值判断有什么作用呢
我从不认为“文章乃经国之大业，不朽之盛事”。
学生时代的我认为它是以美好的文字来表现和发现心灵和世界的艺术，因此，靠近文学不应是中文系的专业，而应该是所有继承着真、向往着美、追求着善的人的追求。
不过，今天我要用另外的表述——“文学可以使看不见的东西被看见”。
假如有一个湖，湖的岸边有一排白杨树，这一排白杨树当然是一个实体的世界，也就是我们平常所说的现实世界，但事实上有另外的一个世界，甚至我们不注意到它的存在。
水边的白杨树必然会在湖里投下自己的倒影，而这个倒影是一个虚幻无常的。
但是，你能说，只有岸上的白杨树或只有水里的白杨树才是唯一的存在吗
可在生活里，我们通常只生活在一个现实里，就是岸上的白杨树那个的层面，手可以摸到，眼睛可以看到，而往往忽略水中的那个千变万化的、与我们的心灵直接观照的层面。
有一篇小说，大家一定非常熟悉——莫泊桑的《项链》，小说使我们看到了社会最低层的小人物和弱势阶层的悲苦生活，从而激发我们内心深处的同情。
不过，我们的老师不是这样来教育的，老师说那是资产阶级的虚荣心在作怪、是享乐主义在使坏。
这样一来，那个女主人公简直是活该倒霉。
但我们再想想，虚荣心谁没有，为什么虚荣心就要被我们鄙夷，一个贫家妇女，为了一条项链就要付出多少年的奔波劳碌。
我们无法去体味小人物的辛酸处境，无法理解社会弱势群体被命运捉弄的悲哀，反倒连起码的同情心也丧失殆尽，这是何等的可悲呀
小说不是要反映人世的的残酷，人心的卑劣，它是想告诉我们，命运是多么的难以捉摸，人是多么的脆弱，人还是多么的善良和诚信。
在座的将来大多数是中小学的语文教员，责任重大
你们不仅仅要传授的是一些文字的知识或对付考试的技巧，更要打造别人的灵魂或人格，从而影响着别人的前程或命运。
你教给他的不是一个字的读音、一个字的写法、一个抽象的语法结构，一种作文技巧，而是一种价值观，一种认识世界的视角。
▲哲学——人生路上指路的星辰 哲学是什么
我们为什么要学哲学
我们每个人的人生处境往往就像是一个迷宫，充满了迷惘和彷徨，没有人可以告诉我们出路在哪里。
如果能够看懂满天的星座，当我们在错综复杂的迷宫里找不到方向的时候，就会不乱方寸，不为眼前的障碍所迷惑，并最终走出人生的迷宫。
其实，哲学就是我们人生中指点迷津的星辰，有了它，即使我们四顾茫然，也不会迷失太久。
在这里，我要插入一个读书的话题，英文中有一句格言叫You are what you read，“读什么书成为什么样的人”。
书会潜移默化一个人的内心，因此，一个人对书的选择一定要慎重。
而我们中的很多人，甚至是文科的学生也是不愿去读一些理论或抽象的书，而只是非常喜欢读一些故事性或抒情性的小说或散文，读杂志也是一些很大众化、通俗化的读物，我绝对无意对这些读物有批评之意，但你不妨在读《读者》、《青年文摘》、《意林》之余去读读《读书》、《天涯》等杂志。
一个人要尽量将自己的品位从娱乐的层次上解脱出来，当然，谁也不能彻底除去娱乐的因素，但这个比例不能占得太大，只有做到这一点才能沉静下来去研究问题，才能获得聪慧和机智，有时甚至应该故意去寻找枯燥无味的书来读，锻炼一下自己的韧性和耐性，一本这样的书也许要好长时间才能读下来，当有一天把他读下来的时候，就会大有收获。
上大学时我曾将张承志的《金牧场》和《心灵史》推荐给很多的同学，但只有一个人读完，其余的人最多的看30页，更多的人很愿意去看的是余秋雨的《文化苦旅》或者是李敖那些口无遮拦的慷慨陈词。
我所指的那些枯燥的书是指难懂的书，比如说一些哲学、心理学、历史学、经济学、社会学的书籍。
即使是文学，也还有文艺理论和文学评论的书嘛
另外，我们还有必要认真地读一些学术著作，真正的学者的书是十分严谨的，有一种科学的、彻底的、质朴的精神，他不仅会教给我们知识，还会教给我们为人治学的方法和态度，我每一次去读这样的学术性的著作总会被深深地打动。
随着科学技术的发展和市场经济的兴起，印刷垃圾越来越多，每个读者在铅字叠成的浪潮面前都会不知所措。
在这样的时候，选择成了一个大问题，要找本好书读，简直是沙里淘金。
回忆一下一年里读的书，有几本是我们真正喜欢和佩服的，有几本能经得住岁月和心灵的挑剔。
我个人认为，书店里的图书有90%的书是可以扔掉的，而另外的10%才是真正的好书。
因此，人的一生被消磨在杂七杂八的印刷品中是很容易的，这样，阅读倒是勤奋了，只可惜这种勤奋除了无意义的消磨外，还有侵蚀。
长时间地与一些低劣的读物打交道，就会养成不良的阅读嗜好，就会习惯于接受平庸的事物。
做为一个人，尤其是一个接受高等教育的人来说，这是非常危险的，因为这是走向平庸的开端。
一般讲，越是一个资质优异的人，他对读物就越是挑剔，在有限的时间里，他读到的东西比较而言总是最好的，生活中，这样身怀绝技的人很少。
因此，读书的人很多，但真正能通过读书受益的人其实并不是很多。
谁能够在茫茫书海中找到最优秀的东西，谁就能够不断地接受到真正的知识和经验、谁就能够对人生和社会有一个独特的、科学的评判，谁就会成为生活的赢家。
▲史学——认识事物的全程 在文、史、哲三个方面，我最后讲历史，是因为我对这门学科情有独钟。
历史对于价值判断的影响，就像人们常说的“鉴往知来”、“察往而彰来”，不过我想用另外的方式来作出解释。
有一位朋友在遥远的边陲工作，一次他为我寄来一个小盒子，里面是一把干干的草，很是难看。
在他的附信中说，这种植物很奇妙，不要看它是一把干草，可是如果你将它在水里泡上三个星期，它就能复活，再过十来天就会开出美丽的花朵。
我的确照此去做了，用一个盆子盛满了清水，每天上班前、下班后都要去看一看。
第一个星期的时候，几乎没有什么变化；第二个星期的时候，便看到它渐渐地舒展开来，而且有了点绿意；当到了第三周的时候，那一堆干干的杂草已完全变成了一片松散的绿色，散发出潮湿的气息。
后来又过了大约半个月后，它果然开出了一种白色的小花，“看上去很美”。
我将它放到我的外面的窗台上，听着动听的音乐，搬了一把椅子坐在那里静静地欣赏，我的房东和邻居问我是怎么回事，我指给他们看，可他们很是吃惊地看着我，而且我总觉得他们一定认为我出了什么问题。
是啊
在他们的眼中，那是一堆杂草，草能美到哪里去呢
一堆杂草放到一个盆里，无论如何也没有一株插在花瓶里的康乃馨美丽吧
我想要说的是，他们看到的是现象的本身定格在的那一刻，是孤立的，而我看到的是现象和现象背后的一点一滴的过去和过程。
于是这个东西在我的价值判断里是惊天动地的美，它是经过了时间和空间之后的一种舒展和开放。
我能读懂它并喜欢它只有一个原因：我知道它的起点在哪里，我知道它是怎么走过来的。
知道了这个起点、了解了这个过程就形成了我和房东老太太和邻居价值判断之间的南辕北辙。
不必讲那些堂而皇之的大道理和大理论，有这个故事就足够了。
对于任何东西、现象、问题、人和事件，如果不去认识它的过去，你怎么能理解它的现在所代表的意义
不理解它的现在，又怎么能判断它的未来呢
懂得了历史、懂得了历史的思维方法，你就会对一些事不仅仅是随便的赞成或批评。
你给我一个东西、一个事件、一个现象、我希望知道这个事件在更大的横的和纵的坐标系里处在什么位置。
在我还不知道这个横的和纵的坐标之前，很抱歉，我不敢对这个事情进行判断。
了解了这一点之后，对于我们国家的教育，社会上的新闻媒体所提供给我们的许许多多的所谓的知识和真理，恐怕最少有60%都是假的或半真半假的。
当下常常听到人们的一些义愤填膺的抱怨，说什么世风日下、人心不古，说过去怎么样，现在怎么样，中国怎么样、外国怎么样。
如果你真正去研究一番中外古今的历史，会发现很多不理解的会被理解、很多惊讶的其实一点也不必惊讶，也会发现这个社会改变的只是皮毛，而非根本。
大约在四年前的时候，我同时接受了两个非常伟大的历史观，一个是意大利的克罗奇的——“所有的历史都是当代史”；另一个是英国的科林伍德的——“所有的历史都是心灵史”。
在这两个观点的指导下，我对生活中的很多人、很多事的判断和把握有了极大的改观。
如今，我对于发生在别人身上和自己身上的很多事总是要全面、周全地考虑一番然后作出评判和理解。
一门学科的知识和理论不是用来背诵的、不是用来吓唬人的，也不是仅仅用来写在纸上的，它是要融入一个人的思维方式和做事习惯甚至性格特征，知识只有实现了对人的改变和指导，才算是有意义的，否则，它的作用就大打折扣了。
我们不可能知道所有前人走过的路，但我们对于过去的路有所认识，至少是个追求。
在座的不少的是中文系的学生，我想将艾略特在谈到个人才气与传统的时候说的一句话送给大家——“每个人的创作必须放在文学的谱系里去评判才有意义。
所说的谱系就是历史。
”大体同样的话，丹纳在他的《艺术哲学》里也说过。
综上所述，文学让你看见水里的白杨树的倒影；哲学使你能够在迷路的时刻找到天上指点迷津的星辰；历史又会让你知道，一堆干草开放的美丽花朵自有它的起点，人世间没有一个现象是孤立存在的。
在与人的交往当中，文学可以教会你怎样去感动别人；哲学则会教给你怎样去解释人与人之间的感动与被感动；而历史会教给你记住人世间的这些美好的情感和情怀。
哪怕在我们的爱情生活中也是如此，文学的功夫可以让你写出荡气回肠的情书，说出感天动地情话；哲学可以教会你在热恋或失恋的时候，做出正确的评判去选择正确的路途；历史会让你记住你曾走过的路，明白你和你的爱是怎么得到的、怎么丢失的，然后珍惜每一个过去、今天和未来。
最后祝愿各位学习进步、爱情顺利，走向一个开阔而成功的人生天地
在母校面前的我们，已经是匆匆过客；在我们面前的母校，必将会日新月异、地久天长。
