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核心价值观楼道格言

时间:2015-11-18 17:30

楼梯的格言

迈出下一步,成功就属于你。

有勇气,就迈出去吧

——潘有容 吾志所向,一往无前;愈挫愈勇,再接再励——孙中山 书是人类进步的阶梯——高尔基

部队走廊文化标语

部队走廊文化标语:抛头颅 洒热血 再所不惜保家园 卫祖国 尽忠报国战时轰轰烈烈做英雄和平年代安全我也行自强不息、奋发向上、团结拼搏、争创一流为群众解难、让群众方便、使群众得益办实事、解忧难、送温暖、献爱心作风好、形象好、效率高为人民服务,树行业新风人和心诚,德高业精,务实思新,高效低耗,自强不息。

树岗位新风,展军人风采以精湛技术为基础,以优质服务为载体,全心全意为人民服务团结奋进,无私奉献,为建设新世纪现代化军队而不断开拓创新勇挑重担,发奋图强大胆创新 , 锐意进取用雄心撼天动地用诚心宣化四方用信心威震寰宇.......................一、行政 用名言警句1.树立科学发展观,建立和谐新军队2.坚持以人为本,构建和谐军队3.常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心4.权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

--胡锦涛5.虚心使人进步,骄傲使人落后。

--6.时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总是还有的。

--鲁迅7.“荣誉、责任、使命”8.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”--9.尊师重教,劝学育人。

二、训练用名言警句1.“学博为师、德高为范”2.学而不厌,诲人不倦。

--孔子3.人的差异在于业余时间。

--爱因斯坦4.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

--蔡元培5.“得天下英才而教育之”6.加强教风建设,弘扬高尚师德。

7.能培养独创性和唤起对知识的愉悦感,是老师的最高本领。

--爱因斯坦8.学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

--孔子9.敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。

10.教育是一个逐步发现自己无知的过程。

--杜兰特三、教学楼用名言警句1.聪明在于勤奋,天才在于积累。

--华罗庚2.今天尽你最大的努力去做好,明天你也许就能做得更好。

--牛顿3.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

--孔子4.机遇只是偏爱有准备的头脑。

--巴基德5.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼6.世上无难事,只要肯登攀。

--7.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

--荀子8.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

9.三人行,必有我师焉,择其善而为之,择其不善者而改之。

--孔子10.非学无以广才,非志无以成学。

--诸葛亮四、宿舍用名言警句(一)励志1.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

--韩愈2.读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒,讨论使人机智,笔记使人准确。

--富兰克林3.自强、自立、自我管理;爱国、爱校、爱护集体。

4.与圣贤为友,与经典同行。

5.独学而无友,则孤陋而寡闻。

6.已所不欲,勿施于人。

--孔子7.读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到止方是长进。

8.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

--巴尔扎克9.非学无以广才,非志无以成学。

--诸葛亮10.吾生也有涯,而知也无涯。

--庄周(二)节能1.学院发展靠大家,节约能源不可少。

2.能源来自大自然,节能保护大自然。

3.节能尽一份力,环保多一点心。

4.省一点能源,多一点资源。

5.随手关灯一小步,节约能源一大步。

6.随手做节能,创造好人生。

7.全体人民一齐来,节约能源做环保。

8.节约能源一起来,好山好水好将来。

9.节能N次方,地球更健康。

10.节约能源共创美丽新世界。

五、食堂用名言警句1.取之有度,用之有节,则常足。

2.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

3.由俭入奢易,由奢入俭难。

4.“不要让世界上最后一滴水变成人类的眼泪”5.节约从我做起,建设节约型社会;6.一米一粟当思来之不易,爱粮节粮须知人人有责。

7.一滴清水,一片绿地,一个地球。

8.节约用水献份爱,绿色环保更美好。

9.国之栋梁不可无,生命之水不可枯。

10.请珍惜、爱护每一滴生命的源泉。

......................把军人核心价值观写上去~  1、星星之火,可以燎原 (尚书)  2、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也(《礼记》)  3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(孔子)  4、知己知彼,百战不殆 (孙子兵法)  5、不见征戎儿,岂知关山苦(李白)  6、位卑未敢忘忧国 (陆游)  7、时平将士无功劳,乡远征人有梦归(陆游)  8、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 (《战国策》)  9、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 (孙子兵法)  10、兵不能胜大患,不能合民心者也(孙膑兵法)  11、兵者外以除暴,内以禁邪(管子)  12、捐躯赴国难,视死忽如归 (曹植)  13、出师未 捷身先死,长使英雄泪沾襟 (杜甫)  14、但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山(王昌龄)  15、生当作人杰,死亦为鬼雄 (李清照)  16、老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已 (曹操)  17、以身许国,何事不可为(岳飞)  18、兵事以民为本 (冯梦龙)  19、用兵以得民为先,安民乃能御侮 (历代名贤经武粹语)  20、兵为民之卫,民无兵不固(刘溪)  21、天下兴亡,匹夫有责(顾炎武)  22、 我 自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (谭嗣同)  23、人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)  24、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家(秋瑾)  25、夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必克,吾不如韩信。

三者皆人杰也。

吾能用之,此吾所以有天下也(刘邦)  26、强将手下无弱兵  27、兵在精而不在多,将在谋而不在勇  28、一将无谋,累死三军  29、一将功成万骨枯  30、恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头(吉冯昌)  31、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华 (鲁迅)  32、千军易得,一将难求  33、兵熊熊一个,将熊熊一窝  34、养兵千日,用兵一时43、砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明瀚,还有后来人(夏明瀚)  35、兵民是胜利之本()  36、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天()  37、朴诚勇义,不胜不休(红安传统)  38、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王()  39、红军不怕远征难,万水千山只等闲()  40、一切帝国主义和反动派都是纸老虎 ()  41、人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去(雷锋)  42、牺牲我一个,幸福十亿人 (对越自卫反击战语)  43、我赞成这样的口号,叫做“一不怕苦,二不怕死”()  44、战士怕放松,军官怕集中  45、血染沙场气化红,捐躯为国是英雄(董必武)  46、革命流血不流泪,生死寻常无怨尤(陈毅)  47、平时多流汗,战时少流血  48、苦不苦,想想长征二万五;累不累,比比革命老前辈  49、流血流汗不流泪,掉皮掉肉不掉队  50、军民团结如一人,试看天下谁能敌()

打虎亲兄弟,上阵父子兵什么意思?

打虎亲兄 上阵父子兵打虎强调的是配合信任,上阵强调的是服挥老虎是野兽,在古代算是最的野兽了,打老虎在古代是很危险的事情,需要玩命,需要配合信任,所以亲兄弟作为互相熟悉的人,配合信任是最合适的。

上阵打仗,需要统兵的了解自己的属下,属下要完全服从上级的命令。

父子兵这个兵字不能理解为普通士兵,应该是军人军队的一种称呼,理解为统兵的是父亲,属下是儿子这种,例如杨家将,这样统兵的大帅对自己属下是最了解的(知子莫若父),发出的命令是最能够保证执行的。

打虎亲兄弟 上阵父子兵这句话是不能调过来说的。

“锄禾日当午,汗滴禾下土。

”这首诗到底是谁写的啊

说此诗的作者,是诗人李绅。

李772~846),字公垂,无锡(今属江苏,元和进士,是中唐时期新运动的倡导者和实践者之一,与著名文人白居易、元稹等交往甚密。

元稹称李绅说:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首,雅有所谓,不虚为文,文章合为时而著,歌诗合为事而作。

”显见,李绅的诗风,与“锄禾日当午”诗的格调相一致。

《全唐诗》收录李绅的诗,题《古风二首》,又称作《悯农二首》,其中之一就是“锄禾日当午”,另一首诗为:“春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

”两首诗的意义相同。

一说“锄禾日当午”诗的真正作者,应该是唐朝另一位诗人聂夷中。

此说的主要理由是:一,《全唐诗》于聂夷中和李绅名下分别收录这两首五言绝句,李绅《古风二首》诗后无篇章互见的说明,而在聂夷中《田家二首》诗后,加了一个脚注,称“锄禾日当午”等四句一作李绅诗。

后来,人们选注聂夷中诗,干脆不取“锄禾”四句,这才引起误传。

二,影印宋刻本《全芳备祖》列“锄禾”诗于聂夷中名下,所辑《田家二首》诗全文曰:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。

锄禾日当午,汗滴禾下山;谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。

二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛;不照绮罗筵,只照逃亡屋。

”而此书在李绅名下仅收录“春种一粒粟”等四句,可见古人把这首诗判归了聂夷中。

三,聂夷中(837~

),字坦之,河东(治今山西永济西)人,咸通进士。

《唐诗纪事》说:“(聂夷中)奋身草泽,备尝辛楚,尤为清苦。

”聂夷中出身贫寒,入仕后仅做过县尉小吏,对农民的疾苦比较了解,才有如此贴近生活的诗句。

《全唐文》共收聂夷中诗一卷,诸如《田家》这类题材的诗歌占四分之一,看来“锄禾日当午”诗的作者,非聂夷中莫属。

 以上两说都有道理,而一般认为作者是李绅,其实并非定论

关于捡垃圾的文明的名言

1屋不扫何以扫天下. 2、学校是学习之所,文明是成功之本。

3、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境

4、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。

5、手边留情花似锦,脚下留情草如茵

6、让我们的素质及文明展现在一言一行中

7、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。

8、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园

9、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神; 10有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。

11、以滥用水为耻,以节约水为荣。

12、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。

13、讲究社会公德,爱护公共环境。

14、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。

15、告别陋习,健康文明。

16、讲究社会公德,爱护公共环境。

17、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。

18、讲文明,信科学,防非典,同行动。

19、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。

20、万众一心抗非典,众志成城保畅通。

21、科学、健康、环保、文明。

22、革除陋习,战胜非典。

23、告别陋习,健康文明。

24、讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。

25、大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤。

26、告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战。

27、克服不良习惯,养成文明行为。

28、学道德建设纲要,扬文明行为新风。

讲文明知礼仪做文明学生

我们的祖国繁花似锦,伟大富强,不仅经济繁荣,而且科技发达……在社会飞速发展的今天,我们的祖国日益强大,科技的进步,生活水平的提高……一切的一切都证明,我们比历史上任何时代的人都幸福、快乐

但……在巴黎公共场合有中文的地方并不多,但去过巴黎圣母院都会看到这样的一句中国告示:请保持安静。

但其它国家包括法国的游客并没有这样的“礼遇”;美国人的环保艺术很到位,在珍珠港景区,与园林互为一体的垃圾桶是很难被发现的,为此,美国人专门写下这样一句中文告示:垃圾桶在此。

据说这是专门提醒咱们没有耐心找垃圾桶的中国人,而其它国家包括美国的游客并不享受这样的“待遇”;去过泰国皇宫的中国人都会在洗手间看到这样的中文告示:请便后冲厕,这是皇室人员专门叮嘱咱们经常忘记冲厕所的中国人,而其它国家包括泰国的游客并不享受这样的“礼待”。

全国政协委员、沈阳市政协主席赵金城在全国“两会”上向大会提交了“关于在幼儿园、中小学开设礼仪课程”的提案。

赵金城在提案中指出:近几年,我国出境旅游人数激增。

国外针对中国游客“不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为的警示也越来越多,令国人心痛面赧。

“中国人身后是垃圾桶”“中国人请不要吸烟

”“中国人请不要大声讲话”……出境游客的不文明行为严重损害了我国“礼仪之邦”的形象和国际声誉。

在生活中你是否看见过这样的镜头:建筑被破坏——墙角被挖出了一个小窟窿;废纸被随意地丢在楼道里,无人问津;洁白的墙壁上,无情地被人留下斑斑痕迹;宿舍和教室本应该是一个安静的地方,但却变成了嬉戏打闹的场所……在叹息恼怒之余,回头想想:你是否为这些“杰作”作出了一份贡献

谈到这里,不觉想到了文明。

什么是文明

文明是路上相遇时的微笑;文明是同学困难时的热情帮助;文明是与人相处时的真诚;文明是不小心撞到对方时的一声对不起。

礼貌文明是我们相处的金钥匙,大家应共同努力,让我们现在的素质及文明展现在一言一行中,让文明的气息洋溢在学校的每一个角落,让我们一起来关心集体、爱护公物、保护环境。

对个人,文明礼貌反映着个人的素质;对集体,文明礼貌意味着集体的凝聚力;对社会,文明礼貌更体现着社会的进步。

微笑是我们的语言,文明是我们的信念,关心学校是我们的职责,爱护学校是我们的义务,热爱学校是我们的心声。

顺手捡起的是一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的是一块污渍,净化的是自己的灵魂。

花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园。

鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

生活离不开文明。

文明像春天的细雨,滋润人们的心田;文明犹如动听的歌,唱甜人们的笑脸,有了文明,我们的生活充满了温馨,有了礼貌我们的生活到处洋溢着欢声笑语。

让我们人人讲文明,个个懂礼貌,做文明有礼的一代新人;让我们以文明为己任,从现在做起,从自身做起,从自己身旁点滴小事开始,时刻谨记我们的口号:人人讲文明礼貌,从改掉一个不良习惯做起,争当文明一中人

讲文明树新风主题班会开场白

求解

我在天光初透舍醒来,只有个人。

我踌躇着,不知是在这里等待抑或独自上路。

我面对茫荒野,大声道:“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。

那么你告诉我,该孤独上路还是结伴而行

”荒原里一片岑寂。

猎猎风声似要撕魂裂魄。

“你的心意我无从知晓。

但我势必选择孤独上路。

”你的声音冉起,震得我惊喜交加。

我溯着你的声音之源,忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。

你说,凡是一人有了新主张,得了赞同,是促其前进的;得了反对,是促其奋斗的。

若呐喊于生人前,而生人不语,既非赞同,也无反对,这是怎样的悲哀啊。

你于是以之为寂寞。

我了解你的抗争。

在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。

国人在光亮中惊醒。

你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。

你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。

你用笔,用鲜血,勇担当一切的勇气,为世人引路。

你身后的一群人,也因此走得更快,更快。

我对着荒野,微笑着说:“先生,你是勇者。

”“当众人齐集河畔高声歌唱生活,我必定返回空无一人的山峦。

”我坐在地上,听着海子微微的吟诵。

你说,我不愿与他人在熙攘中前行,我宁愿独自踏上心灵之路。

无关快慢,无关远近,只愿收割路的幽深,面朝大海,春暖花开。

我了解你这种“只可自怡悦,不堪持赠君”的心境。

你在一曲排箫中走上自己的路途。

一如那篱落菊花、梅妻鹤子。

你以身奏的梵音,是诱人入梦的,只有执着于心灵之路的人才梦得进去。

清茶布衣,麝香酴醾,乐得出世客的逍遥。

荒野里回声渐起,从“独居其涧,硕人之薖。

吾寐宿歌,永矢弗谖”,【应是“考盘在涧,硕人之宽。

独寤寐言,永矢弗谖。

” (《诗•卫风•考盘》)意思为:敲盘取乐山溪旁,贤人宽宏而大量。

独睡醒来自言语,此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火(应是:从听世人权似火),不能烧得卧云心”;从“众人之途,当为远行”到“我与世界一同上路”。

我在一片响声中释然。

行路人生,总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人,他们走得快,经受的磨难也更多,但他们不仅觅得本心,也为后来的结伴行人开辟出小道。

一群人相互扶持,势必走得更慢更远。

正是这样一群人,垒起了人类文明的金字塔。

我拾起背包,决定孤独上路。

点评:这是一篇议论性的散文,文章脉络清晰,开头写了自己的踌躇:“是在这里等待抑或独自上路”。

中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示,结尾再写“我拾起背包,决定孤独上路。

”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。

文章既展现了作者广阔的阅读面,作者对鲁迅、对海子都有深入的了解,对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会;文章还展现了作者深厚的语言功底,比如“在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。

”“你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。

”等语句就非常形象生动,非常有感染力。

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