
求古代关于“安全”的诗句,名言警句。
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名行万里平安路 做百年长乐 但愿人长久 千里路畅通 人生美好 步步 路无畅 国无法不宁 狭路相逢“让”者胜 处罚违章不留情 看似无情最深情 爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零 乱穿马路 失道无助 超载超速 危机四伏 酒后驾车 拿命赌博 一秒钟车祸 一辈子痛苦 遵守交规 储蓄安全 礼让礼让 人车无恙 高速公路 行驶适速 心无交规 路有坎坷 遵守交通法规 关爱生命旅程 实线虚线斑马线 都是生命安全线 路为国脉 法系民魂 出了车祸速报警 救死扶伤见真情 心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生 生命只有一次 平安伴君一生 礼让三先 路畅民安 宁绕百步远 不抢一步险 千里之行 慎于足下 谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多 一人出车全家念 一人平安全家福 人病不上车 车病不上路 同为行车人 相见礼为先 虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止 居安思危危自小 有备无患患可除 违章超载 得不偿失 减速慢行勿争先 关照生命到永远 国法如山 逃逸必捉 三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆 违章观念强 安全系数大 十次肇事九次快 摩托车族当自爱 醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中 酒后驾车 生命打折 有酒即无舵 早晚要闯祸 大路朝天 请走右边 道路连着你和他安全系着千万家 祸起瞬间 防患未然 守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财 交规学记用 安全你我他 护栏保安全 翻越最危险 安全在你脚下生命在你手中 乱窜马路 游戏人生 逞一时之勇 得一世之悔 安全与生命一线索幸福和安全两相连 绷紧安全琴弦奏响生命旋律 走过春夏秋冬安全永驻心中 礼让三先 天长地宽 步步小心 平安是金 遵守交规 善待生命 交通安全进万家出入平安你我他 母念妻等娇儿盼愿君平安把家还 头脑绷紧安全弦行车系上安全带 警惕安全在 麻痹事故来 珍惜生命 遵章出行 一丝不苟保安全半分疏忽生祸端 违章铸成终身悔守规伴你一世安 车辆超载一吨危险增加十分 支线让干线 抢行起祸端 停让躲慢要果断犹豫不决出祸端 大哥大方向盘同时使用最危险 雨雪雾 限车速 快车乐一时 祸起痛一生 夜间会车要谨慎远光近光有分寸 心静车行 心乱车停 大意与事故挂钩小心与平安交友 飞速行车乐一时一朝落马毁终生 关爱孩子 从起步开始 居安思危 莫忘交规 大意招祸 小心得安 车行高速路 注意限车速 维护交通安全关爱生命久远 十字路口易闯祸一慢二看三通过 开违章车 流事故泪 找点空闲找点时间交通法规经常看看 赌,败家的源头酒,肇事的祸首 遵章路上走 安全伴你行 千里之行始于足下交通安全从我做起 驾车遵章行 爱拼不会赢 安全最佳效应平安共同心声 生命无返程 切莫逆向行 莫道行车易 违章难平安 心中交规严 眼前路自宽 拒酒千里外 安全万里行 交规脑后 事故眼前 肇事莫逃逸 逃逸违天理 让道于人 安全于己 醉人驾车 易成罪人 车行万里路 走好每一步 礼让平安行 冲撞祸根生 遵守交通法规平安与你同在 相会有缘 相让有礼 车祸猛如虎 安全胜万金 红灯短暂 生命无限 金玉有值 生命无价遵守交规平安一生
姓张的家族家风是什么,格言是什么
“家风”是什么
“家风”是一个家族开展教育的起点。
在传统中国,社会教育不发达,人的成长往往依赖家庭教育。
许多大的家族组织,承担着对本家族成员的社会保障功能:有祠堂、族产、义庄、义塾等等。
家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系,同时也接受家族的集体约束。
在这一层面,家风家训好比家族“纲领”,指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。
无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》,可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。
在传统社会,家风往往是儒家核心价值观念的具体展开,因族群的生活环境及文化传统不同,侧重会略有不同。
但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中,家风不仅是道德教化的口号,还是家族精神的体现,通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。
有的历史人物,可能和这个家族并无直接的血缘关系,但是因为相同的姓氏往往也被说成是本族的祖先。
用祖先的荣耀和事迹,增强自身的荣誉感和尊严感,凝聚家族成员,使他们对于姓氏家族本身产生认同。
家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
家风的凝聚,常体现在一些祠堂的堂号上。
各个家族往往选取本族中最杰出祖先的事迹,作为本族祠堂的堂号——如弘农杨氏家族的“四知”堂,江都卞氏家族的“忠贞”堂等。
不少家族的行第谱本身也是家风的凝聚,如义门陈氏家族的行第谱“三恪封虞后,良家重海邦”表明该族陈姓出自虞舜,为名门望族。
无论是堂号,还是行第谱,都凝聚着古人对于杰出祖先的崇拜,凝聚着对于后代的美好期望。
即便是不识字的族人,也可以烂熟于心,可谓用心良苦。
《礼记·大学》所列“八条目”:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,前四者是为修身而做的准备,虽未必人人都能治国、平天下,而修身、齐家却是每个人都可以做到的。
践行家风,实践德行,即为实现人的志业而做的起码的准备,古人说“求忠臣必于孝子之门”正源于此。
今天已经不同于古代社会,我们已经没有了传统意义上的大“家族”,三口之家,甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。
此时重提家风,已经不再需要着力批判封建家族制度对人性的戕害,更应当看到,家风对于人的人格养成、培养荣誉感和责任感的积极意义。
我们流淌着祖先的血液,承载着祖先的基因,享有着祖先的姓氏,祖先能成就的德、行,我们是否可以重现并延续下去
或许这才是重提家风时,每个人必当有的扪心一问。
关于“风”的名言
风, 吹动长袖舞长空。
多少年, 吹得两袖清。
风, 吹将温馨入梦中。
千万里, 来去无影踪。
风, 少年吹成白头翁。
人已老, 宠辱皆不惊。
风, 为我吹落天上星。
化春雨, 落地皆无声。
诗:东风无力百花残 古道西风瘦马 风吹草低现牛羊 风雨送春归 昨夜小楼又东风 吹面不寒杨柳风 翠柳含风杳霭中,桃花流水浅深红 炎昏倦烦久,逮此含风夕 野火烧不尽 春风吹又生. 秋风清,秋月明,落叶聚还散... 风卷雨,雨复卷侬心,心似欲随风雨去。
茫茫大海任浮沉,无爱亦无憎。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
金风玉露一相逢 风刀霜剑严相逼 一抔净土掩风流 风流灵巧招人怨,寿天多因毁谤生,多情公子空牵挂
空缱绻,说风流,草木也知愁,韶华竟白头
叹今生谁舍谁收
嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
,越鸟巢南枝 ,一日看尽长安花 黄莺儿 (宋 ) 南园佳致偏宜暑。
两两三三,修篁新笋出初齐,猗猗过檐侵户。
听乱飐芰荷风,细洒梧桐雨。
午余帘影参差,远林蝉声,幽梦残处。
凝伫,既往尽成空,暂遇何曾住
算人间事,岂足追思,依依梦中情绪。
观数点茗浮花,一缕香萦炷。
怪道人道:做得侣。
汉州 (唐 ) 比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。
松桂影中旌旆色, 芰荷风里管弦声。
人心不似经离乱,时运还应却太平。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。
(宋 陈偕) 芰荷风、涤面恰麦秋,应倒著春衣。
渡晓溪云湿,日流尘脚,露滉蛛丝。
调翼受风雏燕,弱不解争泥。
衬琅玕锦院,竹外蔷薇。
立久阑干凭暖,看行鱼吹沫,波晕平池。
藓痕斑础石,渐雨熟梅时。
傍短篱、成团粉蝶,掠野花、相逐□高低。
忘言处,徽弦乍拂,流水先知。
遣暑拟寒山诗 (现代 ) 宵短不生凉,山小难避暑。
梦里芰荷风,月下渚。
何日见心源,方知鸟出樊。
向来无受用,只是逐名言。
小重山 (沈蔚) 花过园林清荫浓。
琅玕新脱笋,绿丛丛。
雨声只在小池东。
闲敧枕,直面芰荷风。
长日敞帘栊。
轻尘飞不到,画堂空。
一尊今夜与谁同。
人如玉,相对月明中。
读樊川诗 江妃瑟里芰荷风,净扫痴云展碧穹。
嫩热便嗔疏小扇,斜阳酷爱弄飞虫。
九千刻里春长雨,万点江边花又空。
不是樊川珠玉句,日长淡杀个衰翁。
忆江南(二) (天心) 闻飞笛,独立芰荷风。
月下梅花空弄影,窗前柳絮自飘篷。
愁满绿芜中。
游故王驸马池亭 (唐 李远) 花树杳玲珑,渔舟处处通。
醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。
子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。
陈氏园林 (唐 郑巢) 当门三四峰,高兴几人同. 寻鹤新泉外,留僧古木中. 蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风. 多喜陪幽赏,清吟绕石丛.



