互敬互爱的名言警句
1、爱，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——孟子2、老,人之老,幼吾幼,以及人之幼。
——孟子3、自尊自爱，作为一种力求完动力，是一切伟大事业的渊——屠格涅夫4、谁自重，谁就会尊重。
——巴尔扎克
求关于互谅 ，互让，互敬，互爱。
的格言警句，并举一个不超过50字的生动事例
这个我不太清楚，对不起，不能很好回答你的问题，不好意思，不过孔子的一些话有，你可以去论语里面找一下，希望一点点线索能对你有所帮助
关于同学之间互助互爱的名言
真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。
关于同学之间友爱互助的名人名言
一、即使是软弱的人们，团结也会给予力量。
出自：〔古希腊〕荷马：《伊里亚特》介绍：荷马（Ὅμηρος\\\/Homer，约前9世纪—前8世纪），古希腊盲诗人。
相传记述了公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
二、只有团结一致，才能把伟大的事业和战争引导到好结果，否则就不能。
出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》介绍：德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος, 约公元前460～公元前370），出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。
三、我希望世人把世界看作一个整体，而不把它分割成一、二、三、四几部分，人们应该采取互相帮助和合作的态度。
为此目的，我国应重新发扬自己的文化特性，有自信心，并且承认自己的弱点，你才能作出贡献，否则就不能作出贡献。
出自：〔印度〕甘地：《自述》介绍：莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi，1869年10月2日——1948年1月30日），尊称“圣雄甘地”（Mahatma Gandhi），印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖。
四、如果一个人在自己的内心里，能够使“协作”和“竞争”两种截然相反的意识取得一种巧炒的平衡，那么这个人无论何时都能以一种轻松愉快的心情，精神舒畅，精力充沛地生活下去。
出自：〔日本〕小口忠彦：《认识自身的力量——应用心理学的有效方法》五、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!出自：〔美国〕奥尼尔：《啊，荒野》
互谅 互让 互敬 互爱 名人名言谁知道
老吾老,以及人之老，幼吾幼，以及人之幼 意思是：敬重赡养自己家里的老人，推广到敬重别人家的老人；爱护自己的子女，推广到爱护别人家的子女。
请从“互敬，互爱，互谅，互让”中选择一项，补充一条名人名言或格言警句和一个事例（字数不超过50
刮骨疗毒是《三国演义》中一个著名的故事, 说的是关羽领兵打樊城时, 被流箭射中, 右臂青肿不能活动, 遍访名医求治. 华佗闻讯前来, 一番检查后说, 箭中有毒, 直透入骨, 若不早治, 此臂残废. 征得关公同意后, 华佗手执尖刀, 切开皮肉, 见骨头已经发青, 用刀细心地刮毒, 悉悉的刮骨声, 令周围人无不掩面失色. 关公边下棋边喝酒, 全无恐惧痛苦之状. 不多时, 血流盈盆, 华佗刮尽其毒, 敷上药缝合好伤口. 关公大笑而起, 向众将说, 我的右臂已伸舒如故, 不再剧痛, 先生真神医也!这 则讲述2000年 前极为生动的外科手术故事, 反映了一种美好的医患, 从中我们可以得到许多有益的启示. 首先, 是华佗对患者的态度. 他听说关羽负了箭伤, 立即从江东驾小舟而来, 救人如救火, 不辞辛劳, 送医上门; 在认真观察伤情后, 将情况如实告诉患者, 并提出具体治疗方案, 这是尊重患者的知情权. 当关公提出刮骨疗毒不用柱环, 不必蒙头时, 华佗也尊重了患者意见. 当关公要以黄金百两作为酬谢时, 华佗说: 我是闻听君侯高义, 特来医治, 岂能收受报酬他不仅坚辞不受, 临别时还留下一帖药以敷疮口. 由此, 我们看到了华佗的高尚医德. 其次, 我们再来看关公对医生的态度. 华伦从关公心目中的敌国东吴驾舟而来, 而且还为东吴大将周泰治过重伤, 他最初提出的治疗方案, 又是以绳系臂, 又是以被蒙头, 但关羽却对华佗十分尊重和信任, 对华佗制订的治疗方案积极配合. 这个古老的故事告诉我们, 医患关系就应这样互敬互谅互信互让互爱互助, 因为双方有着共同的目标——战胜疾病. 病人忍受着疾病的折磨, 医生对他们应当充满关爱和同情, 尽最大努力为他们解除痛苦; 医生受到现有医疗技术等条件的限制, 有时也会 心有余而力不足 , 达不到理想的效果. 这就需要互相沟通, 互相谅解, 互相爱护, 互相帮助, 如此, 则医患和谐的关系不难构建, 对疾病的治疗也更为有利.
