
有关于医生的名人名言吗
10、世无难疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之——褚澄《褚氏遗书》11、无恒德者,不可以作医。
——陈梦雷 12、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。
——倪士奇《两都医案北案》 13、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。
——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》 14、勤求古训,博采众方。
——张机《伤寒论原序》 15、大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。
——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》 16、医者,意也。
善于用意,即为良医。
——孙思邈《千金翼方针灸上》 17、夫医药为用,性命所系。
——王叔和《脉经序》 18、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤
——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》 19、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。
——吴其浚《植物名实图考贯众》 20、盖医学通乎性命,知医则知立命。
——赵学敏《串雅内编绪论》 21、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》 22、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。
学医不精,不若不学医也。
——吴瑭《温病条辨自序》 23、凡看病施治,贵乎精一。
——张介宾《景岳全书论治篇》 24、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。
——梁拓轩《疠科全书自序》 25、夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。
理不明,证于何辨
证不辨,药于何用
——吴仪洛《本草从新原序》 26、夫医官用药,如将帅之用兵。
——赵宜真《秘传外科方总论》 27、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》 28、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及
——吴尚先《理渝骈文续增略言》 29、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。
——张畹香《张畹香医案卷上》 30、寸尺弱,勿汗,寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。
——程钟龄 31、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。
——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》 32、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。
——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》 33、疾有误凉而得冷,证有是非而实非。
差之毫厘,损其寿命。
——褚澄《褚氏遗书》 34、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。
——叶天士《临证指南医案华序》 35、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。
必精而专,始能由博而约。
——赵晴初《存存斋医话稿序》 36、医以济世,术贵乎精。
——吴尚先《理渝外治方要略言》
关于医生的诗句或名言有哪些
献给白衣天使 你们 在看不见硝烟的 战场上 把生命之光 再次点 有一种付出 是用做 用生命呵护的生命 显得高贵而又无比坚强 亲爱的白衣天使们 在抗击非典的战争中 你们圣洁而伟大的爱 让我们这个世界 充满了阳光 我赞美护士有着纯洁的心灵,高尚的情操;走进每一位患者总带着一份职业性的微笑;不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲;黑夜的恐怖加上生物钟颠倒;超负荷的工作连着疲惫的心身,她们想着的还是患者的需要;面对许多渴求健康的目光,她们惯用鼓励的眼神传递力量,用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地,带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要,用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡,用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。
我赞美护士有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀;面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率;众人面前一笑而过,有谁知
一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊;饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。
我赞美护士工作平凡而又伟大,琐碎而又不易,艰辛而又劳苦;我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担;我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发她们的忧伤。
我赞美护士她们奉献的是一丝温情,一份关爱,一滴汗水,一份真情;她们奉献的是最最宝贵的青春,换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥;南丁格尔精神永不灭。
我赞美护士,歌颂护士,国际护士节永远是她们幸福的天堂。
白衣天使 平时没发现你有这么美丽 人间的天使穿一件圣洁的白衣 我理解救死扶伤的含义 是在生死线上看到了你 白衣天使我爱戴你 白衣天使我牵挂你 我知道你的奉献是白求恩的精神 我知道你的脚下是南丁格尔的足迹 今天我发现你是这样神奇 无硝烟的战场你和病魔零距离 我仰慕人道主义的身影 是在真善美中找到了你 白衣天使我感激你 白衣天使多歌唱你 我知道你的心血是五色土的春雨 我知道你的微笑是幸福生活的花季 天使在歌唱 微笑的脸庞 无限的希望 慈爱的提灯女郎 轻盈的身影 无言的关怀 带走了痛苦的伤 像蝶儿飞过 在花海徜徉 拂过来扑面的香 人间是天堂 再没有风浪 因为有天使过往 天使在奉献 天使在飞翔 天使在尽情歌唱 她们在播洒最美的祝愿 她们把爱种在边缘人的心房 是南丁格尔的灯 照亮了灰暗的天堂 提灯女郎的平凡 在黑暗中微微发光 天使在默默歌唱 天使在努力飞翔 白衣天使 轻轻 轻轻地 走来你的身影 开启喷泉的记忆窗口 听那一声声婴儿的啼哭 唤醒一个又一个黎明 总是那一双可爱地眼睛 更有那一股似水地柔情 和那慢慢 慢慢地 注射液的滴落 激发奋进的脚步 迈出新的征程 走出去的身影回首 总道一声珍重 挥挥手 告别 昨日的病榻 和那 深夜里流溢的紫罗兰香水 都成新的一天花朵儿 脉管里的血浆 托起新的希望之舟 多么纯洁高尚 成一种无色的天香 不留恋舞厅里的霓虹灯 不沉醉情人那宽厚的臂膀 似五月里的白玉兰 如秋天里的白海棠 都是你啊 白衣天使 留一份深情人们不忘 激励地朝阳倍加辉煌 执着地脚步 坚毅的信念 让一身的热情 温暖失意地翅膀 没有贵贱 不分幼长 都是你那抚面的春风 痊愈那种种创伤 …… 轻轻 轻轻地 走来你的身影 开启喷泉的记忆之窗 听那一声声新生儿的啼哭 迎来一天又一天的朝阳 总是那盛开的白色玉兰 总是那婷婷的白色海棠 一个温馨地安慰 救死扶伤 飘飞着你的名字 白衣天使 天 使 之 歌 披一身圣洁 你是如此美丽 怀一身绝技 你却默默无语 你以天使的名义 担起救死扶伤的道义 你用牺牲的勇气 把自已的安危藏起 噢 美丽的白衣 圣洁的白衣 天使的青春抒写着你的传奇 披一身圣洁 你是如此美丽 怀一身绝技 你却默默无语 人们以崇高的名义 把的奉献深深记忆 人们以深情的传颂 把爱心真谛演绎 噢 美丽的白衣 圣洁的白衣 你是人间最美最美的美丽 致白衣天使 雪一般的衣裳 有着雪一般温柔的内心 比云朵更圣洁 比火焰更炽热 在寒风中飞翔 在黑夜里燃烧 无私的天使 你用博爱的手腕 抚摩着每一个受伤的孩子 你用冰寒的内心 温暖着每一颗惧怕的心灵 一双双忧伤的眼睛 在你的恬淡中变得安详平静 一张张恐慌的面孔 在你的仁爱中变得坚强无惧 你用祥和的心境 慰藉天下绝望的灵魂 夜空中的明星 不及你的光芒 雪夜里的火焰 比不上你的温热 一颗诚挚的爱心 挽回了多少苦难孩童的生命 或许 我是一个喜欢穿着白色衣衫的天使 喜欢在岁月的长河里 凝望彼岸你柔和的倩影 当明亮的月光把我寒冷的心扉融化的时候 思念的船只 在回忆中又再把我引向你的身旁
赞美医生最好的句子
大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。
每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。
一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。
后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。
从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
你好请问一下,为什么心里医生说,现在做什么都不易,到底什么意思,到底什么事为难了
现在做什么都不容易,你没有动力是做不成任何事的
关于医生的诗句或名言
*志当存高远。
〔〕诸葛亮 *有志者,成南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。
〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤,不索何获
〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。
〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。
〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。
〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。
琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。
〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游
〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤
〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。
〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。
〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。
〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。
〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。
〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
《格言对联》 *有志肝胆壮;无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志,超越不为高。
郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。
〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。
〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。
〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。
〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。
〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成
〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。
〔清〕颜元 *白首壮心驯大海,青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。
《格言对联》 *老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。
〔北朝〕刘昼 *不让古人,是谓有志。
不让今人,是谓无量。
《格言联壁》 *吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。
书摘 *三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者,则志不广。
〔春秋〕孔丘 *夫志,气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志,与禽兽同类。
〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也,不在胜人,在自胜。
〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉
〔汉〕司马迁 *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者,功名之主也。
〔晋〕葛洪 *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。
〔唐〕王勃 *身可辱,而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。
〔宋〕苏轼 *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。
〔宋〕真德秀 *志不立,天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
〔明〕王守仁 *贫不足羞,可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意,而自坠其志。
〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人,便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志,志立则功就。
天下古今之人,未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。
〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者, 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
〔清〕曾国藩 *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
〔清〕蒲松龄 *但言虚心,不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立,一经患难,愈见消沮。
〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
《格言联壁》 ☆☆☆ *雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
〔英〕勃朗宁 *人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝, 就一定能如愿以偿。
〔英〕乔·赫伯特 *每一个成功者的秘诀,是由于坚定不移的 志向和热烈不懈的工作。
〔英〕马尔顿 *真正之才智,是刚毅之志向。
〔法〕拿破仑 *一个志在有大成的人,他必须如歌德所说, 知道限制自己。
〔德〕黑格尔 *朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途 绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”,一切 事业的成败都取决于此。
〔美〕卡耐基
赞美医生的句子
饭后百步走活到九十九冬吃萝卜夏吃姜不找医生开药方每天一苹果医生远离我(老外说的翻译过来的)多吃菜少吃肉身材好身体好我说的,算吧
有没有关于写作的格言
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。
——雪 莱 异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
——歌 德 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。
——拉马丁 戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。
——Edwevrd Albee 只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。
——歌 德 只有伟大的人格,才有伟大的风格。
——歌 德 风格就是人品。
——巴尔扎克 真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。
——歌 德 爱心得匠意,则杰作在望。
——JohoRukjh 写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。
总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。
作家的风格应该是他内心生活的准确标志。
一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
——歌德 如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。
——纪伯抡 为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。
任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。
需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。
——卢梭 故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。
努力从人的性格中发掘可稀释的精华。
我被卷人——被卷人一阵浪涛,\\\/它好似大海的波涛般宽阔
\\\/我心头是一片长驻的寂寥,\\\/它已超越悲哀、超越欢乐……\\\/我对我自己几乎不能理解:\\\/我啊拥有着整个世界
弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。
即使愚笨也好,但必须是你自己的
要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要
——屠格涅夫 哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。
常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。
我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我…… ——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。
要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活
作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。
从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。
只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。
随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。
——果戈理 人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。
——斯特凡•赫尔姆林 写作是由不得我的事。
好比我长了个疖子,只等疖子一熟,就非得把脓挤出来不可。
——格林厄姆•格林 我认为,写作的真正原因,并不在已成为作家的声言中,而存在于其青春时代的梦幻中。
——廉•博伊德 我写作,因为我有一种印象或感觉,这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。
第七天是他的休息日,从而没有时间完成他的全部工作。
我意识到世界大小,生命过于短促,更无足够的幸福而言。
我写作是为了完善世界,为了完成创世的第人天的工作。
在我的作品中,有我的梦幻和对世界的看法。
我的祖国并不那么出名,尚无很多要人可写。
然而,假如您的父亲和我的母亲结为良缘,我们在这里就可以产生名人志土,这便是我所追求的幸福之所在。
——安东尼•马那 我从事写作不是为了表现自己,出风头,而是觉得语言很重要。
文字可以概括整个世界。
事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。
天堂和语言相连;地狱就是它的糟粕。
当我在童年时代,为了掌握自己的命运,成为一个强有力之人,我就渴望写作,渴望能成为一名海明威式的作家。
——迈克尔•赫尔 我写作,是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。
——白先勇 我写作,是为了创建我需要的住所; 我写作,是因为写作的奇妙与滋力远比我强大; 我写作,是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的; 我写作是为了活着; 我写作是为了存在; 我写作是因为我写作。
——维吉利奥•弗雪拉 写作是为了使他人爱我,爱我认为应该热爱的东西,不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。
写作是不死的永生的死亡。
——西尔维亚•奥坎波 在我的周围,到处是混乱、苦难与死亡,基于此,我写作为的是寻求生活的秩序,使生活变得更美好。
——托尼•莫里 我写作,为了使我的朋友们更爱我。
——加夫列尔•加西亚•马尔克斯 千篇一律就等于毁灭。
巴尔扎克真伟大
他的人物都是宇宙智慧的杰作
不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。
——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧,犹如流水造成河道一般。
——萧伯纳 要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干,同样,要我徒托空言,写些毫无思想、更无目的的文章,我也坚决不干。
要全力以赴写出人物的生活,要形象地写出他们的内心感受,使人物按照他们本身的性格去做应该做的事,也就是自然而然地从人物性格和环境中顺理成章,做出结局。
您设身处地体会您所描写的人物的生活,把他们的内心感受通过形象描写出来;人物自己会按照他们的性格做出需要做的事情,也就是说,从人物的性格和处境所得出的结局,会自然而然地来到,出现。
纯朴是道德美的主要条件。
为了使读者同情主人公,必须使读者在这个主人公身上看出自己也有那么多的缺点,同样也有那么多的优点,优点是可能有的,缺点是必有无疑的…… 作家在工作时必须要用刀具,不是涂抹颜料,而是要刻出轮廓。
如果我是沙皇,便要颁布一项法令:凡作家用词,本人也不解其意者,便剥夺他的写作权,并给他一百大板。
——托尔斯泰 要写作就需要清静的头脑。
——茨威格 千万不要从形式上去追求比别人写得好。
比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。
一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。
学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。
——高尔基 写作这个职业,就是自找麻烦,自讨苦吃,其程度是你所想象不到的。
当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候,那么读者就会觉得,讨厌的不是这个人物而是整个故事。
——狄更斯 以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。
你一旦把政治引入文学作品,可憎的感觉立即出现。
过于追求高雅的文笔,最终既引来钦佩,也带来枯燥。
——司汤达 创造的神秘,有如夜间的黑暗——是伟大的。
而知识的幻影却不过如晨间之雾。
——泰戈尔 “为艺术而艺术”的写作,比为可鄙的金属写作有利。
应该表现的不是现有的生活,也不是应该有的生活,而是理想中的生活。
您不写作,怎么能知道您没有才能
不劳动,就连才能也无法发现,您既是选中了一种工作,那就抱定宗旨干下去,由别人去下判断。
写作的道路自始至终布满了荆棘、钉子、荨麻…•… 地球对艺术来说长个坏地方。
世界广大而富饶,然而作家在这儿却没有立足之地。
作家是永生永世的孤儿,流亡者,替罪羊,无倚无靠的孩子。
……我把人类分成两部分:作家和嫉妒者。
头一部分人写作,第二部分人却嫉妒得要死,千方百计跟头一部分人捣乱。
一个人已经筋疲力尽,精神奇累,心里又郁积着愁闷,可是对不起:你得坐下来写东西
这就叫做生活
:一、作家明明心情忧郁,却不得不逗读者发笑,或者明明兴高采烈,却不得不按照编辑部的命令大流眼泪,他心里这种痛苦的冲突,为什么至今就没有人描写一下呢
要给剧院写作,就得热爱这个事业,缺了这份热爱就写不出什么好东西来。
必须写自己看见的,感觉到的,而且要写得真确,诚恳才成。
我只会凭回忆写东西,从来也没有直接从外界取材而写出东西来。
我得让我的记忆把题材滤出来,让我的记忆里像滤器里那样只留下重要的或者典型的东西。
简练是才能的姊妹。
写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。
对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。
——契诃夫 一个艺术家在写作的时候,眼睛盯着胜利,是不健康的。
逃避胜利和追求胜利都是不行的,只要专心致力于战斗,就会取得胜利。
如果他醉心于胜利。
表面的胜利就会随之而来
念念不忘胜利会引偏他的创作构思。
一个青年作家应该建设他的生活,以致不论什么职业,都应该有意识地去做好,这样就可以保持其创作的自由。
他只能在写作上每天花一个小时,完整的一小时,这一小时对艺术来说,比酬谢优厚的半仆从的日子更有价值。
内心的美梦是用言语织成的。
然而为了让他人了解自己,为了自己了解自己,却非用言语不可…… 在我们的时代,科学已经成为艺术,并且是一切艺术中最伟大的;在这时代中,缺乏真实的诗是最虚妄的垂死的艺术。
可是谁能给诗与真下定义呢
每一个直正的诗入是真实的。
唯有平庸的诗人才虚伪,因为他出卖了自己。
要表现暴风雨,不必去描绘水波欲掀的海洋。
过分确切的细节比较次要,更重要的是全体的真实……作者在这里寻求的,更多的是道德上的真实,而不是细节上的真实。
人为的文学音节的铺张,迷蒙的咬文嚼字的烟雾,会吞噬读者的智慧和理解力。
——罗曼•罗兰 门第和财富的特殊阶层同写作才能的特殊阶层比较起来,算得了什么呢
任何财富也收买不了深入人心的思想影响。
任何权势、任何统治也经不住印刷炮弹摧毁一切的力量。
童话并不真实,但其中含意深长
对年轻人是一种有益的教训。
文字会启发你的心智。
没有一个作家有才力能这样鲜明地展露生活的庸俗性,能这样有力地勾 画出庸俗人物的庸俗性而使眼中错过的小东西庞大地在众人眼里闪耀一下。
冬天的道路又平又光,像时髦歌曲中无聊的诗句。
——普希金 作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
——福楼拜 全世界没有两粒沙子,两只苍蝇,两只手或两个鼻子绝对相同的。
因此, 作家在创造每个人物时都必须有其特点,决不可以雷同。
——莫泊桑 所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。
写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定计划,然后花费脑力、时间和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。
形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的,我不知道没有这一个,另一个会变成什么。
在文笔,犹如在音乐上:最美而且最珍贵的,是声音的纯洁。
一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险
不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。
因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。
非凡的激情才能产生卓越的作品。
——福楼拜 能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。
我读过莎士比亚的戏剧,才知道文章的妙处,才知道一个人可以用文字这样东西,描写世界上的种种事物而使它栩栩如生。
一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱,决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞,而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。
——莫泊桑 真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。
一部书往往写到中间便肯定会叫你感到厌倦,不肯再往下写了。
总得经过一阵休息,才会重新激发起精力和兴趣。
总得经过一段时间,才能把已损耗的原料重新补充起来。
——马克•吐温 增加了读者的数目,也就是增加了书籍的价值。
时间会对作品加以处罚或者给它主持公道。
一时的成功只是书商的事情。
一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。
滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。
有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。
——雨果



