急求有关心理健康的格言
每个人的心里都有一个瓶子，里面的一点一滴都来自他人的给于。
我登上山顶，想体会一下俯览人间的感觉。
可雾气弥漫，我只有一种仰视天堂的错觉。
急求有关心理健康的格言
走自己的路，让别人说去吧
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
天空没有留下我振翅的痕迹，但我已飞过。
关于心理健康教育的格言
34、只要你有一颗平常心，就没有想不通的事。
35、健康的心理来自于健康的体魄，和谐的环境，正确的疏导和科学的诊治。
36、心理和生理是构成自然人健康的两个重要方面，它们相互依附、彼此制约、有机统一、缺一不可。
37、心理卫生工作是部队战斗力的重要组成部分，是坚持以人为本，全面发展的必然要求，是新时期部队官兵的热切需求。
38、健康的一半是心理健康。
39、一两重的真诚等于一吨重的聪明。
40、蚜虫吃青草，虚伪吃灵魂。
41、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。
如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，就当没听见；若他是一个你敬重的人，可以通过讨论提出他不正确的地方。
1、笑一笑，十年少；忧一忧，白了头。
2、一个人是在同周围环境的反抗中创造成功的。
3、自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。
4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。
5、猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。
这种心情是迷惑人的，又是乱人心智的。
它能使人迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。
6、倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么你和我仍然是一个苹果。
但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么我们每个人各有两种思想。
7、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概，用笑脸迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。
8、一切都是暂时的，一切都会消逝。
让失去的变为可爱。
9、谦受益，满招损。
10、三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
11、人们越是看不起别人，自己越是容易被别人看不起。
12、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
13、一切恶行几乎都是围绕着虚荣而生的。
14、鱼和熊掌不可兼得。
15、失之东隅，收之桑榆。
16、塞翁失马，焉知非福
17、一句美好的赞扬，我能多活两个月。
18、金无足赤，人无完人。
生气是自我惩罚，烦恼是跟自己过不去。
19、万事三思而后行。
20、愚昧是产生恐惧的源泉，知识是医治恐惧的良药。
21、赏心悦目的环境可以使人心旷神怡，奋发图强的气氛可以促人奋进。
22、欲生于无度，邪生于无禁。
23、把心底的话说出来，就等于替你的心病打了一剂强心剂。
24、面向世界，面向未来，面向现代化，努力塑造自己良好的心理品质。
25、古语云：知人者智，知己者明。
26、与其挖空心思、绞尽脑汁去寻找别人的缺点，还不如轻轻松松地送去一句赞美的话。
27、经不起误会和冤枉，就成不了知心朋友。
28、要打动别人的心，自己的行为必须合乎人情。
29、良好的个性胜于卓越的才智。
30、人类的幸福与欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
31、天行健，君子以自强不息。
32、心如明镜台，时时勤拂拭。
33、正心以为本，修身以为基。
42、既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。
43、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
44、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大则分数越小。
45、区区与人较是非，其量与所较之人相去几何
46、爱挑剔的人总是得不到满足，也不会幸福。
47、一忍可以克百勇，一静可以制百动。
48、人生气大多是“心造”的，许多事情换个想法便无气可生了。
49、健康的心灵，是幸福的源泉。
50、命运是不可改变的，可以改变的只是我们对命运的态度。
51、自己能够思考、有勇气行动，才是自由的人。
52、对过去视而不见的人，对未来将是盲目的。
53、世界上有多少人就有多少颗心，每颗心都有自己独特的声音。
54、每个人的生活都不是一帆风顺的，遭遇和挫折是你必须的朋友。
55、尊重自己是得到别人尊重的最好办法。
56、怨恨不一定会伤害别人，却一定会伤害自己。
57、自尊心是个膨胀的气球，戳上一针就会发出大风暴来。
58、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信心，沉浸在生活中并实现自己的意志。
59、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。
60、人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
61、微笑的曲线可以抚平所有的困难。
62、为他人服务是在比赛中脱颖而出的唯一办法。
63、嫉妒是一种恨。
此种恨是对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
64、一个人的勇气产生的力量可以激励无数个人。
65、有生命的失败胜过于无生命的杰作。
66、仁善的话语或许很简短，很容易出口，但它们的影响却是无限深远的。
67、幸运之神会光顾世界上的每个人，但如果他发现这个人并没有准备好迎接他时，他就会从大门走进来，然后从窗户飞出去。
68、人生忧乐，存乎一心。
情绪影响行动，把握住自己的情绪，就能找到幸福的感觉。
69、一个人生活中的阴影，多半是他本人挡住了太阳光所形成的。
70、月有阴晴圆缺，人有顺逆起伏，面对所处的环境知己知彼、眼亮心明，才能趋利避害、化弊为利。
71、哀莫大于心死，击倒一个人的往往不是外在的力量，而是自己的内心。
72、气馁，是一个人心理素质低下和意志脆弱的表现，扫除心中的气馁，你就永远不会倒下。
73、不是所有春天都没有忧伤，不是所有的秋风都编织忧愁。
74、亡我者我也，人不自亡，谁能亡之
75、逆境是强者的财富，是强者的坟墓。
76、遭人嘲笑是不舒服的，因为嘲笑的是你的短处，用短处创造出奇迹就是对嘲笑者最有力的回击。
77、玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。
一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷，而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。
78、正确的比可以比出理想、志气和追求；错误的比只会比出怨恨、丑陋和堕落。
79、人不能也不会没有欲望，但人却不能只有欲望。
在欲望面前不懂得适可而止，就会一失足成千古恨。
80、人类的思维具有极大的惯性，思想的快车一旦跑偏，就会加速驶向悬崖。
81、重名者必为名所累，重利者必为利所惑，名利之心不可盛。
82、孤立者往往不是别人要孤立自己，而是自己首先把别人视为“另类”。
83、宽宏大量者高朋满座，心胸狭窄者门庭冷落。
84、嫉妒是自己制造出来并把自己关在成功门外的一把锈锁，打开它，你就可以重新与别人站在一条起跑线上，你就能获得赶超别人的信心和力量。
85、随和是随和者广结人缘的通行证，高傲是高傲者封闭自己的铁丝网。
86、心平气和，气和则百病不侵。
87、正确地评估自我，是挑战自我的前提。
88、每个人都会有属于自己人生的辉煌顶点，但每个人都注定要从这一点降落，心浮力难继，宁静可致远。
89、嫉妒属于一种恐惧，它和那种想维持我们对某物的占有欲望一致。
嫉妒不是来自我们要失去那种善的可能性的理性力量，而是来自我们要维护的自高自大。
90、世上本来有富于思想和富于感情的两种人，前者造成了以行动著称的人——将军和政治家，后者造成了诗人和梦想者——一切艺术家。
91、在感受到伤害时，人心如果纷乱不安，并且有报复之意，这就叫做愤怒。
92、没有一种本质或状态是或被认为是适合一切人的，同样，所有人也不都追求相同的快乐。
93、被嫉妒的火焰所围困着的人终于如同蝎子一样转动了毒尾刺杀了自己。
94、心理学应当和其它自然科学处于同样地位，应研究看得见、摸得着的东西，那就是行为。
95、胜利所带来的最好之事，莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。
96、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目，以赢得别人的赞许，虚伪却鼓励我们把我们的丑恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
97、吾志所向，一往无前。
愈搓愈勇，再接再厉。
98、人们都是受到环境的支配，只要有合适的环境，给他任何一个婴儿，要把他培养成什么样的人，就可以培养什么样的人，无论是律师、医生、运动健将、政治家，还是无赖、乞丐都可以。
99、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨。
不顺心的时候，暂且容忍，相信吧，快乐的日子就会到来。
100、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
参考资料：
有关人格修养的格言
礼貌是一种语言。
它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
——池田大作礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
——荀子满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
——陈毅没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么
要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。
——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
——卢梭人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。
——洛克人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。
——查里德菲尔要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
——佚名一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。
不做影子，而做人。
——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
——列夫·托尔欺泰人不可有傲气，但不可无傲骨。
——徐悲鸿衣冠不正，则宾者不肃。
——管仲进退无仪，则政令不行。
——管仲修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。
对于他们将做未做的坏事可决不能放松。
——罗曼·罗兰让一得百，争十失九。
——马克谦逊是美德的色彩。
——提奥格尼斯礼之大本，以防乱也。
——柳宗元德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。
怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。
如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
——爱默生这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
——雨果其交也以道，以接也以礼。
——孟子贫而无诌，富而无骄。
——子贡没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。
但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。
美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
——洛克骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。
——司汤达有耐心的人，能得到他所期望的。
——富兰克林在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。
心地善良的人单纯朴实。
——巴尔扎克当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
——雨果对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。
——纪德傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。
————魏微事业常成于坚忍，毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。
——萨迪乐以移风易俗，礼以安上化人。
——唐·吴兢存在着一种出自内心的礼貌。
它是变换了形式的爱心。
由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
——歌德礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
——培根假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。
——洛克一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。
————尤里·邦达列夫一个头脑正常的人，是不会自满的。
——圣西门道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。
这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
——洛克他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
——托尔斯泰嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
——列夫·托尔斯泰慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
————歌德人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
——陶觉君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
——马南礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。
如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。
因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。
这是最难又是最好的。
——培根所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。
——查理德菲尔为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。
——洛克言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔我愿意以天才比美德，以学问比财富。
如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。
——杨格所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。
——切斯特菲尔德
