
人生格言分享一下
有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟; 互相宽容的夫妻一定百年共枕; 互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那 才是爱的密码。
机遇如清水,无处不可流; 机遇如月光,有隙皆可存。
生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德,也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。
你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
摩菲定理:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。
尔能提定律:有些事情,只要一提起。
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如果是件好事,肯定错过; 如果是件坏事,必然发生。
期望的非互逆定律:不希望发生的事结果便不发生, 希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律:两队并行(自己在其中的一队),总是别的队快。
选择性落体定律:一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论:面包掉地时,黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。
你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱; 你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。
世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人,难免会一无所获。
人生没有十全十美,如果你发现错了。
重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程,而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去; 情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附
权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替; 即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
我们的人生何曾不充满梦想,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们几欲搅尽。
然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。
梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的人。
今天,倘若给你一朵梦中的朱槿花,你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。
其实,感动发生在刹那之间。
感动也可能永恒,一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。
只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。
如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。
完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。
不可压倒一切,但也你能被一切压倒。
人可有傲骨,但不可有媚气; 人不可有傲气,但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢
话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。
我们可以不美丽,但我们健康; 我们可以不伟大,但我们庄严; 我们可以不完满,但我们努力; 我们可以不永恒,但我们真诚。
人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。
如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。
当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的 解释。
尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅,少一份焦虑; 多一份真实,少一份虚假; 多一份快乐,少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生; 我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来,它就是——正直
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊,30 岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。
在30岁的时候,一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样,应该确切知道自己有哪些缺点和优点,应该知道自己能走多远,能预见未来将成为什么人,而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称,在30岁以智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。
太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。
衡量一下,你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人,这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败,并不是找错了对象,而是从一开始就没弄明白;在选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式。
记住,最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候,仅限于这个争议,不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住,有的时候,你得不到你想要的东西,说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时,所得到的东西。
你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。
我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度; 你不能左右天气,但你可以改变心情; 你不能改变容貌,但你可以展现笑容; 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能预知明天,但你可以利用今天; 你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。
转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。
多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的。
市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际。
我们必须意识到机遇,自由降临的同时,低线伦理面临着重大挑战。
不杀人,不说谎,不 欺诈,不奸淫,不偷盗在市场经济下亟待重申。
你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不圣贤,但你应该道义和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色; 家庭要细心爱护; 财富要取之有道; 言行要表现品位; 消费要知所节制; 时间要合理安排; 阅读要养成习惯; 好的嗜好要培养; 公益活动要参与; 永续发展要支持。
在疾病之前,你是健康的; 在禁锢之前,你是自由的; 在苦难之前,你是幸福的。
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这很简单
不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊,这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的,要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候,你唯一可以做的就是不要 忘记。
每一个人 都想知道山那边是什么,其实那边并没有什么。
当爬上去 时,才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候,你就给他们,这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注,把注意力仅仅集中到自己身上;过分在意自己在别人眼中的所作所为;过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。
因为所关注的对象十分有限,“永远没有变化”,扼杀了任何其他活动带来的乐趣,缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验;结果导致无聊之至、烦闷之极,生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不是我们结交的人物;而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。
否 则,哪怕他再文明,都会被淘汰;适者生存。
伤感一类的情绪,是对的浪费,实在没必要。
如果没有机遇,能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人,还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶,只有人认识到这一点,我们才有可能与之作艰苦的抗争。
我们才有可能期盼爱、同情,这些珍贵的情感降临。
不只是你的“口才”,在表达自己思想的过程中,非语言表达方式和语言同样重要,有时作用甚至更明显。
这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。
通过这些方面,人们可以更直观。
更形象地判断你的为人,做事的能力,看出你的自信和感情,从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化; 对责任的逃避,直接带来了冷漠心态的大面积扩散。
你曾阅读过一本令人深思的书,你又置身于人群和事物的混乱之中,你想起那本书的内容和思想。
随着时间的推移,你终于明白,尽管是无意地、不假思索地翻阅,那本书也在你的心灵中发挥着作用。
以至于你的整个的精神生活都受到它的制约,并按照它的要求而改变。
不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在;不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。
这个世界因真诚而可爱,因为有爱才完整。
“忙碌”不是现代人难以沟通的借口,只要我们还渴望真情,就相信真情总会有回报。
一个心胸开阔的人,能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己优越;也不会盲目自信,无谓地贬低他人,他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平,他愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜。
他没有时间兴在乐祸;没有时间评论别人。
他只是忙于自己追求的事业,他不会计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。
太多的曾经我们未曾把握,太多的机会我们一再错过。
与其事竟过去之时的叹息。
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不 如用心好好珍惜所有。
爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是,爱一个人,却永远没勇气告诉他。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人,但你只是在末了才发现,而这时你 已无力回天,只好任其随风而逝。
事实上确实是当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候,我们已错过。
只需要一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
不要追求外表,它会骗人;不要追求财富,它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧
因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、
梦自己想梦的,去自己想去的,做自己想做的。
因为生命只有依次,机会不在会来
生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候,它回我们微笑
它犹如单行道,没有回头的机会。
生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次。
生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。
生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩。
,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好 走过有意义的一趟。
爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候,你哭着,周围人笑着;生命的尽头,你逝去的时候,你笑着,而周围的人哭着。
爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案,而且还有包括我们提出 的所有问题。
能认识到自己有种种的遗憾,敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人,可以说是完美的。
如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命离开你的时候,你却拥有大地的亲吻。
友谊需真诚来衡量,而真诚由友谊来奉献。
在不经意间失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天中寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。
我们要知道,我们生来到这个世上是要干一些,除了我们其它人无法办到的事情。
只有真正了解别人痛苦的人,才能尽心为别人做美好的事。
我一直深信,并没有一样东西是永远属于我们的;生命就好比旅行,也许在旅行的途中我们会拥有有些东西,但是究竟不能带走它。
当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室,一定可以得到等值的精神愉悦。
“圣人”的境界,有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。
诚愿21世纪,真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力,但增加不了权威; 位置可以增加人的力量,但增加不了能力; 位置可以增加人的金钱,但增加不了素质; 位置可以满足功名的渴望,金钱可以满足物质的欲望,但不能实现个人的价值和。
眼因流多泪水而愈益清明; 心因饱经忧郁而愈益温厚。
每个人的经历都是一本书,至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸,全看你自己如何下笔,别人 没有办法代替。
我们的行为决定了我们的人品,正如我们的人品决定了我们的行为。
人们常常不讲道理,不讲逻辑,自以为是; 无论怎样,原谅他们。
如果你心地善良,人们可能会指责你别有用心; 无论怎样,要心地善良。
如果你成功了,你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人; 无论怎样,要争取成功。
如果你诚实坦率,人们可能会欺骗你; 无论怎样要诚实坦率。
你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦; 无论怎样,要努力营造。
如果你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你; 无论怎样,要享受幸福。
你今天去做好事,人们往往明天就会忘记; 无论怎样,应去。
献给世界你最好的一切,也许永远都不够; 无论怎样,去献给世界你最好的一切
寻找经典的人生格言
001 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 002 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 003 吾生也有涯,而知也无涯 004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 005 年华一去不复返,事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐,努力吧
010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人 011 读万卷书,行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好 017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问 018 光阴易逝,岂容我待 019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间,还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天 030 抓住今天,尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉 033 除了时间,什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难 036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 037 零碎的时间实在可以成就大事业 038 浪费了一生就等于夭折 039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连 041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦 042 得到时间,就是得到一切 043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近 046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望 047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为 048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费 049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间 050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命 1、知识是取之不尽,用之不竭的。
只有最大限度地挖掘它,才能体会到学习的乐趣。
2、新想法常常瞬息即逝,必须集中精力,牢记在心,及时捕获。
3、每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:“在这美妙的一天,我又要获得多少知识啊
” 4、不要为这个世界而惊叹,要让这个世界为你而惊叹
5、如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋。
6、学习犹如农民耕作,汗水滋润了种子,汗水浇灌了幼苗,没有人瞬间奉送给你一个丰收。
7、藏书再多,倘若不读,只是一种癖好;读书再多,倘若不用,只能成为空谈。
8、学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果;如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了。
9、成功包含着黄连与蜂蜜,黄连在成功前吞咽,蜂蜜在成功后品尝。
10、不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步。
鲁讯的人生格言
自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
--鲁迅 回答者:凭栏看剑 - 护国法师 十四级 9-21 13:30 回答者:X独立天才 - 魔法师 四级 9-21 16:35 我像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶(血) 参考资料:老师说的! 回答者:吾想长大 - 魔法学徒 一级 9-21 17:39 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 回答者:you90p - 见习魔法师 二级 9-23 13:54 渡尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇。
回答者:highwey78 - 助理 三级 9-23 13:56 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。
死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。
----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。
耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已 ----鲁迅《坟?写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
----鲁迅《野草?题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。
从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。
----鲁迅《集外集拾遗?做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。
正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。
----鲁迅《华盖集?忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。
----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
----鲁迅《三闲集?无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。
创作总根于爱。
----鲁迅《而已集?小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。
----鲁迅《坟?论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
----鲁迅《坟?未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿
┅┅ 总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭。
┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
----鲁迅《且介亭杂文?拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。
----鲁迅《三闲集?无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。
但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。
----鲁迅《且介亭杂文?〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。
我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。
----鲁迅《两地书?北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。
闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽
只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
----鲁迅《热风?随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。
我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。
崇孔的名儒,一面拜佛。
信甲的战士,明天信丁。
----鲁迅《且介亭杂文?运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。
前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。
后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。
----鲁迅《集外集?我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。
不过现在为止。
是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。
----鲁迅《且介亭杂文?运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。
我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。
----鲁迅《两地书?北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。
----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
----鲁迅《集外集?俄文译本〈阿Q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。
----鲁迅《南腔北调集?漫骂》 时间即生命 时间就是生命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。
----鲁迅《准风月谈?由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
----鲁迅《坟?再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。
----鲁迅《伤逝》 回答者:ぃチ抹茶淡すㄦ - 魔法师 四级 9-23 13:56 世上本没有路,走得人多了,便成了路. 造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
--鲁迅参考资料:书
设计一句自己的人生格言或座右铭
用自己的能力证明自己,胜过用空话吹嘘自己。
贵在坚持,难在坚持,成在坚持



