张俊以格言：富人的体格越来越重，富人的人格越来越轻……穷人的体格越来越轻，穷人的骨头越来越硬
度蜜月是婚礼后的一个月。
不要说婚姻是爱情的坟墓
所以。
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关于乡村生活的名人名言
春日（其二） 土膏欲动雨频催， 万草千花一饷开； 舍后荒畦犹绿秀， 邻家鞭笋过墙来。
夏日（其七） 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
夏日（其十一） 采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。
无力买田聊种水， 近来湖面亦收租。
秋日（其八） 新筑场泥镜面平， 家家打稻趁霜晴； 笑歌声里轻雷动， 一夜连枷响到明。
清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。
从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
中有一部分作品是反映农村生活的。
其中，有风景画，也有农村的风俗画。
这首，就是一幅着色的农村风俗画。
农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
1.且如今年冬，未休关西卒。
（杜甫：） 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。
（陶渊明：) 3.南邻更可念，布破冬未赎。
（陆游：） 4.冬尽今宵促，年开明日长。
（董思恭：） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
（王微：） 6.隆冬到来时，百花即已绝。
（陈毅：） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
（张谓：） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
（杜甫：《小至》） 1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
(孟浩然：《春晓》》 2．谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊：《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思)) 4．好雨知时节，当春乃发生。
(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火烧不尽，春风吹又生。
(白居易：(赋得古原草送别)) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅：《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望}) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。
(龚自珍：(己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(贺知章：《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(叶绍翁：《游园不值》) 诗中夏 1．力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。
(曹操：《观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。
(李峤：《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅：《悯农》) 4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。
(《汉乐府?长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(杜甫：《绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》) 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
(刘禹锡：《秋词》) 8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(杜牧：《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。
(李煜：《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。
(辛弃疾：《丑奴儿?书博山道中》)
岳飞的珍惜时间的名言有什么
这个好像在中国还没有怎么重视
文天祥岳飞的故事
北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。
从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。
岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。
可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。
他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。
到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。
南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。
岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。
1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。
和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。
可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。
他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。
”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。
”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。
“但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。
1139年(绍兴九年)夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。
在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。
岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。
这年七月，岳飞一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。
岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”（左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。
岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。
岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。
郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。
岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。
南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。
就可望收复了。
岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。
就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。
金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。
他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。
他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后；即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。
在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。
岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休
社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。
岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。
岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。
这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣
……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。
岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。
1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。
监察御史万候*（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。
与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。
”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。
从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。
岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。
岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。
”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。
临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
这是悲愤的呼喊!
赵构为什么不信任岳飞
同时，要在京城为他建造府第。
岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为
”大敌未灭，要家干什么
为此，皇帝赵构相当喜悦，很亲切地征求岳飞的意见：“你觉得天下什么时候可以太平
”岳飞回答道：“文臣不爱钱，武将不怕死，就可以天下太平。
”据说，赵构很吃惊，没想到一介武夫能说出这么有水平的话。
不久，刚过而立之年的岳飞被授清远军节度使，封武昌县开国子，成为长江中游的最高军事指挥官。
\\r公元1137年，即绍兴七年，二月，岳飞奉命进京述职。
皇帝在他的“寝阁”就是卧室里单独召见了岳飞。
皇帝对岳飞说：“光复国土，中兴大宋这项事业，我就托付给你了。
从今以后，除了韩世忠、张俊之外，其余的军队都交给你节制。
”古代汉语中，“节制”一词带有约束、指挥、管辖的意义，按照皇帝赵构的内定安排，岳飞从此统帅全国五分之三的兵力，在淮西、川陕、荆襄三个主要正面战场上，对金兵形成全面反攻的战略态势。
岳飞感叹不已。
如果这一切顺利实现，这位青年将军与对他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事业将可能达到一个令人目眩的光辉顶峰。
至此，岳飞迎来了自己生命中的黄金岁月。
揣度此时岳飞的心情，他的自我感觉肯定非常好。
这没什么不对。
毕竟这一切荣誉、地位、权力，都是他在枪林箭雨中打出来的，他受之无愧。
但另一方面，这一切，很有可能也造成了他对皇帝赵构的错觉，使他把适用于普通人之间的那种“士为知己者死”的崇高感情与信条，应用到了皇帝身上，这就大错特错了。
岳飞像 无心介入君臣禁区 大约就在这段时间，有一天，岳飞与皇帝赵构谈话。
君臣二人十分投机。
可能是谈得兴起，岳飞突然莽撞地提出，希望皇帝早日解决皇位继承人的问题。
此言一出，谈话的气氛立即急转直下。
赵构呵斥道：“你虽然出于忠心，但是，这种事情不是你所应当干预的。
”岳飞的脸色当时就变了，十分尴尬。
几年前，在金兵的追杀下，赵构由于惊恐丧失了生殖能力，如今正在想尽一切办法医治。
他刚30出头，毕竟还存在着很大的希望。
前些时候，他又遭遇了一个更加惨痛的事件，惟一的儿子，因为宫女不小心踢翻一个铜鼎，而被惊吓抽搐致死。
这两件最深的隐痛，如今被岳飞的一句话都给勾起，其恼怒可以想见。
问题的严重还不仅仅在于岳飞哪壶不开提哪壶。
最要命的是，岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣。
我们知道，皇权继承问题在历朝历代都是绝对核心的敏感问题，导致的皇家骨肉相残比比皆是，为此形成臣僚或飞黄腾达或家破人亡的故事也史不绝书。
人们历来特别容易把这个问题和那些手握重权、重兵的文臣武将的政治野心联系起来。
谁知，后来岳飞在封密奏中，又一次谈到这个问题。
事实上，这件事确实是岳飞的心病。
当时，金国人扣住宋徽宗、宋钦宗不放，有着重要的政治原因。
赵构称帝后，金人就曾考虑将宋徽宗放回去，以削弱赵构的影响。
后来一直存在着一种可能，就是金人以武力扶植宋钦宗嫡系的傀儡皇帝，这位傀儡皇帝具有赵宋帝国先天的大宗正统地位，将使南宋政权相当难堪、被动。
当时，部分地为了对抗这种可能，赵构从太祖赵匡胤一系挑了两位皇室子孙，过继到自己名下，但没确定究竟由哪位继承皇位。
岳飞的提议，从抗金的现实出发是好意。
而且是那种把皇帝当自己人的好意。
但这种好意是否能被皇帝接受，却大成疑问。
德国哲学家费尔巴哈认为，住在茅棚里的人和住在皇宫里的人，想的不可能一样。
诚哉斯言。
不相与谋拂袖而走 随后，就发生了对岳飞命运产生重大影响的“淮西事变”。
刘光世是南宋初年“中兴四将”之一。
到绍兴年间，南宋政权稳定下来之后，他厌倦了刀头舔血的戎马生涯，统帅的5万大军也成了“军律不整”的骄兵悍将，朝野上下颇有怨言。
这位仁兄倒是不贪恋权位，上书称自己身体不好，希望能安排一个闲职。
赵构赏赐给他一些珍宝古玩，刘光世津津有味地把玩到了后半夜。
这种表现，令皇帝相当满意。
为了使岳飞能顺利接收刘光世的部队，皇帝专门写了一道下达给刘光世及其主要将领的手诏，要求这些人听从岳飞的号令，如有人违反，“邦有常宪”，就是依法严惩不贷的意思。
这遭到了时任宰相张浚和刚出任枢密使的秦桧的反对。
张浚与秦桧认为，这是违背帝国传统与祖宗家法的。
张浚忠告皇帝，让武将掌握过大的兵权，一旦此人功盖天下，威震人主，便悔之莫及了。
赵构深以为然，给岳飞另外写了份手诏，委婉地取消了成命。
然后，让张浚处理善后。
张浚将岳飞召到都督府，在这两位坚定的、实际上志同道合的主战派战友之间，发生了一次给历史留下深刻遗憾的谈话。
这时，如果张浚能坦诚地把事情摊开谈，结果可能会不一样。
可惜，他采取了最不高明的做法――揣着明白装糊涂。
他装作根本没发生过让岳飞统领这支部队的样子，装模作样地征求岳飞的意见：“淮西这支部队很服气王德，现在准备任命他担任总管，郦琼担任副总管，再让吕祉以都督府参谋的名义统领。
你以为如何
” 这其实等于是通知岳飞，事情变化了，以前的安排不算数。
岳飞不可能愉快地接受，但还是客观地回答：“王德和郦琼素来不相上下互不服气。
这种安排必导致二虎相争。
吕祉虽是通才，毕竟是书生，不习军旅，恐难服众。
” 张浚又问：“张俊怎么样
”岳飞回答：“我本不敢说三道四，但为国家利益考虑，恐怕张宣抚性子太暴躁，缺少谋略，尤其郦琼会不服。
” 张浚阴沉着脸，沉默片刻，又问：“杨沂中应该高出这二人了
” 岳飞摇头道：“沂中虽勇，和王德差不多，怎么驾驭得了这支部队
一旦处置不当，变乱可能在弹指间就会发生。
” 张浚终于忍不住了，说出了一句相当伤人的蠢话：“我就知道非太尉你来不可。
” 岳飞也忍不住了，愤慨地说：“都督您正儿八经地问我，我不敢不据实回答。
难道我是为了图谋这支部队吗
” 双方把话说到这个份上，已经全然没了回旋余地。
岳飞离开都督府，立即上了一道奏章请求辞职。
然后未等批复，就把军中事务委托给助手张宪代管，自己回到庐山，给母亲扫墓守孝去了。
高宗赵构 陷入险恶的旋涡 结果，不该生气的人――宰相张浚和皇帝赵构丝毫没反省自己的意思，他们比该生气的人生的气还大。
《宋史》记载，此后张浚多次上奏弹劾岳飞：“岳飞处心积虑，一心想兼并别人的部队。
此次辞职，真实意图是要挟皇帝。
”这种不负责任的弹劾，具有极其可怕的杀伤力，岳飞陷入险恶的旋涡中。
岳飞是天才的军事统帅，富有军事上的洞察力，在政治上却表现出十足的幼稚。
可能的推测是，此时，岳飞仍心怀对赵构知遇之恩的感激，潜意识里希望用这种赌气的方式，唤起皇帝的觉悟。
从后来的发展看，赵构基本接受了张浚的说法，在心理上关闭了对岳飞理解与信任的大门，只剩下利用。
利用完后，则是诛杀。
中国历史上，失去信任后，皇帝诛杀功臣的事不胜枚举。
这可能是中国“过河拆桥”、“卸磨杀驴”之类格言谚语比其他国家和民族多得多的主要原因。
赵构采取了很绝的方法处理岳飞辞职事件，他给岳飞最主要的助手下了严厉的命令，让他们敦请岳飞复职。
如违抗，或做不到，就行军法。
于是，李若虚二人只好来到庐山东林寺劝说岳飞出山。
岳飞很恼火，坚持不肯。
一直僵持到第6天。
李若虚说：“难道你想造反吗
难道让你出来不是好事吗
你坚持不干，朝廷怎么会不怀疑你
想想看，你不过是农夫出身，受天子委托，掌握这么大的兵权，你是不是觉得可以和朝廷抗衡了
如你坚持不复出，我们二人受刑死掉，应算是没什么对不起你了吧
可你一点都不觉得有愧于我们吗
” 这番话，很可能将此时赵构深藏在心底，想说而没说的话说了出来，魔鬼般预示出岳飞的命运。
岳飞下山后，三次向赵构谢罪。
赵构说了一番看似不软不硬，实则杀机四伏的话：“对于你的轻率举动，我并没生气，要不然，必有惩处。
这就是太祖所说的，犯吾法者，惟有剑耳。
之所以还让你统领部队，把中兴大业托付给你，就是因为我没生你气的意思。
” 一般说来，中国皇帝以三尺宝剑对付他们心中的异己时，很少有手软的。
后来发生的一切表明，赵构也是如此。
岳飞回到鄂州大本营后，给皇帝上了份奏章，在并统诸军北伐的计划夭折后，请求率本部兵马出兵北伐。
赵构以手诏回复，表示欣赏岳飞的忠诚，“恢复之事，朕未尝一日敢忘于心”，同意岳飞单独北伐。
于是，岳飞提起精神，厉兵秣马，准备出击。
然而，正在此时，淮西兵变爆发了。
岳飞预言的一切，全部发生，而且情况更加糟糕。
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九州安泰民族祥和，八方喜庆； 四季繁华人心畅顺，百业兴荣。
稻花钢花科技花，万花绚丽； 农业牧业工商业，百业兴隆。
桃符款款，乐报新春，万事如意； 爆竹声声，喜传吉语，五福临门。
长弘善美，乐构和谐，大业辉煌开盛世； 共步康庄，欣奔富裕，宏图锦绣灿华年。
古国涌春潮，盛象宏开歌盛世； 新村盈瑞气，神龙崛起壮神州。
喜春风大雅，缀绿添红，正流连市井乡村，江南塞北； 爱夜雨无声，翻山涉水，又沁润和谐美满，天上人间。
春光好，春意浓，春华秋实； 民族兴，民心顺，民富国强。
家和万事兴，互敬常从微处见； 邻睦千秋好，相谐总自乐中来。
和风和雨和事和人和社会； 美山美水美情美景美时光。
百族乐团圆，四方欢聚和风暖； 九州同喜庆，万里高歌盛事多。
锦绣中华，和字全民写； 繁荣盛世，谐音四海传。
伟略宏图,扶世安邦,大地生辉皆特色 和美丽日,沧桑正道,神州昌盛尽新颜 和睦家庭，结彩张灯辞旧岁； 勤劳民族，欢天喜地闹新春。
和谐曲，惊醒北疆冻土； 建设风，催成南国新城。
庆新春，欢容满面人情美; 歌盛世，爱意盈心邻里和。
冬去山明水秀，橙经赤纬织新暖； 春来鸟语花香，青丝兰锦绣余寒。
燕舞三春，平安富裕小康日； 龙腾四海，欢乐和谐中国年。
绚丽好风光，簇锦团花，焕彩山河移入画； 和谐新境界，安居乐业，燃情岁月缀成诗。
锦绣大中华，山舞水歌，玉景纷呈千卷画； 和谐新世纪，民殷国富，心花独占一枝春。
花簇千乡，改革立潮头，山川巧是和谐岁 旗飘万里，繁荣驰眼底，尧舜喜逢雨露春
