咏物格言
直尺一生都不走弯路，那一定是你在纸上谈人生因为本身正直,才敢于去度量度别人 粉笔—— ①为了别人的学习，不惜自己粉身碎骨。
②总爱在别人面前表现自己的工作，却挽救不了终被抛弃的命运。
③身躯缩短了，生命的轨迹却延长圆规——① 真自豪,你的一生都是圆满的; ② 真可怜,你一生都与方正无缘。
③画出的圆并不大，追求圆满的心愿却是永远的。
橡皮——为了帮助别人改正错误,不惜耗尽自己的生命. :天平——你不偏心,公平称量,你是公平的化身橡皮——①为了帮助别人改正错误,不惜耗尽自己的生命. ② 一心盯着别人的错误,却浪费了自己的青春锚——即使一生不露面,也使人感到你的存在蜡烛——站得不端正，必然泪多命短竹——①每攀登一步，都做一次小结②内在的虚空，终究不能成为栋梁。
蜘蛛——从来不为生活而奔忙，全凭一张关系网帽子——戴帽子是一项伟大发明，给别人戴高帽也是一项伟大发明扫帚——生活在尘该埃中，但走过的路却是光明洁净的香烟——无时无刻的亲热，从你口中吻去了多少健康电视机——自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从别人的摆布。
蝌蚪——要走向成熟，必须摔掉尾巴梯子——脚，踏在你肩上一步一份重压，但你沉默，只是稳稳的托起登攀者节节向上的希望保险丝——你的岗位谁都看不见，可你从没有怨言，一旦危险来临，你便用自己的生命换取电路的安全谷穗——我时刻都要把头向下低，向哺育我的大地敬礼直尺——一生都不走弯路，那一定是你在纸上谈人生木偶——没有灵魂才受人家牵制镜子——当面把人放在心里，过后却把一切都给忘记台灯——总以为自己比别的灯更亮，其实只不过是有人给他戴了一顶帽子海洋——把洁净之水奉献给蓝天，把苦瑟彻底留给自己乌云——不因为自己的丑陋和人们的误解便放弃滋润大地的职责雪花——①只要你心中拥有太阳，照样能化为一泓碧水 ②幻化成柳絮，但不能给人温暖；幻化成面粉，但不会使人饱餐。
一会是盐，但味道消失了咸；一会是糖却品不出甜。
因为一切假象，靠的只是欺骗。
梅——每怒放一朵，都经历一翻严寒，高洁是你的品性，坚强是你的精神。
蚯蚓——从不出头露面表现自己，只默默的在黑暗世界中耕耘属于自己的那方天地。
眼睛——能容天容地，容山容水，却容不下一粒沙子燕子——只有经过艰苦的跋涉，春天才会永远在身边。
骆驼——眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有绿洲。
彩虹——①为了让别人赏心悦目，献上自己的②只务虚不务实，决定了它昙花一现月亮——①在清凉的夜里，总是你和最孤独的旅人为伴②因为靠别人发光，所以白天不敢露面 桔 子————用一瓣瓣，圆成了一个葡 萄 ————你用自己的经历宣告：不成熟是酸涩的锁————只要有一把开心的钥匙，你便会高兴的跳起来碗————自己不吃不喝，专向别人奉献齿 轮————相同的坎坷命运，决定了终生合作的道路幻 想————没有你的位置，因为你美过头了回 想————你是一条倒流的小河，却常常把人们引向前方联 想————你是一座无形的桥梁，使人们少跑多少冤枉路鸵 鸟————之所以被天空遗忘，在于它首先遗忘了天空狐 狸————在捉弄了老虎后说：智慧必将战胜权威唱 针————在曲折的路上，凝聚着悲欢离合的场面 墙 壁————为何要大加粉饰，因为真实不等于美丽电 视 塔————站得再高，都不会脱离群众扁 担 ————生来正直，为事业不怕压弯腰 太 阳———— 骄傲的——让人无法多看一眼玉 石————生命的价值，在于雕琢煤————尽管枯萎了绿色的青春，但希望的火种不会泯灭 树 ————越是腰杆挺得直， 越受人们敬仰伞 ————你一手遮天，却讨人喜欢雪————大地洁白的没有路，随便走去都通向春天秤————并非所有翘尾巴者，都令人讨厌浪————一次次失恋，扑向岸边的爱永不变照相机————只能摄取表面，不能照出内心蜡烛————很悲伤地一味流泪，最终只会化为一缕青烟扩音器————任何人的声音，都有是惊天动地的日历————只能瘦下去，不能丰满起来知了————声嘶力竭地大喊：“知道了
”，却什么也不知道老鼠————挖洞不是为了探矿龟————身负盔甲，并非好战虾————弯着腰，绝不是对人恭敬山羊————翘着的胡子不表明年岁大白云————只不过是水的化身，惹得天鹅痴心追求年轮————把大自然的恩赐，一次次铭刻在心薄公英————狂风企图摧毁你的生命，你却借此繁衍了后代海绵————容量再多，也全是水分鞭炮————就因为不冷静，才毁了你的一生井水————即使终日不见阳光，给人的仍是清亮球————一蹦三尺高，只因有气不能泄楼台————再高，也没顶沸水————恋人的感情，达到了白热化砖————总是把后来的，举在上面露————无意依附庞大物生存，却愿在草尖叶片上闪光风————热情膨胀到顶峰，才显露自身本性雷声————企盼世间无知的呐喊，只能惊呆愚昧的富汉霜————增一分洁白，多一分冷酷虹————扯起太阳彩衫沽名钓誉，照样会给善良一丝憧憬探测气球————生命临终的最后一刻，方是事业攀登的顶峰雨————厌倦游离飘荡的生活，回归养育自己的江河寒潮————面容冷酷一泻数千里，未能让燥热收敛劣迹雪————靠凛冽北风维持洁白，岂能懂得春光的妩媚尘卷风————限于个人小圈子转悠，生命短暂得如同昙花月晕————分明要变脸却举起光环，欺骗愚蠢自会理得心安彩霞————凭借别人的彩巾打扮自己，绝不会有天长地久的绚丽圆规————我固守着生命的一点，追求每个结局的圆满鞋子————鞋子在束缚中给脚更大的自由 钥匙————打开的不是门，是门后面的世界 地图————对着小的天地，寻找大的空间气球————它在贪婪的欲望中失去自我风筝————风筝在被操纵中不忘记飞翔盐————每道菜都离不开盐，盐却成不了一道菜镜子————照出了世间万物，却你怎么照出你自己铁钉————沉重的打击之后，我更矢志不移毛巾————把你脸上的脏物往我身上涂抹吧，我定会向水讨回属于我的清白的服饰————你的美丽更在于，与人的协调石头————冷的外表下面藏着积蓄了千年的火橡皮————我消耗着整个生命去纠正人类的错误黑云与阳光————黑云千方百计地遮挡阳光，阳光默默地为黑云镶金边 波浪————风在水的琴弦上弹唱，海的心为这爱情感动 扁担————倘若你真的对扁担存在着爱怜，就不要去卸下它的另一头重物井水————所以能保持纯净，是不愿与身外之水同流合污瓦————不经过烈火的锻烧， 成不了风雨中的强者算盘————一生计较得失，结果一无所有竹————肚子里没有货，成不了栋梁材热水瓶————无论在谁的身旁，都有一副滚热的心肠夹子————在钳制他人的同时，把自己的自由也搭了进去路————感谢他人的践踏，否则没有我今天的存在鞭炮————瞬间的冲动，葬送一生蜡烛————以燃烧自己的代价，走出一条闪光的路钟针————即使外界闹得天翻地覆，仍坚持走着自己的路。
钟针————内心有不断追求进步的动力，抓紧分分秒秒态度始终如一梯子————因为依赖别人成了习惯，一旦失去依靠便怎么也站不稳煤————虽然黑只要肯燃烧自己，就会闪射出五光十色圆规————善于管束自己，才能圆满完成任务问号
——即便是个真理，也会因为无端的怀疑，而扭曲了那个不争的坚定 逗号，——沉重时，借作短暂的休憩，而思想却踮起脚尖，跳着芭蕾前行 分号；——多了负担，只会让你停留更久 省略号…… ——尽在不言中，还是 欲说还休，其实 那些暧昧或者隐秘，好似三百两银，全在那六点里 括号｛〔（）〕｝ ——躬身屈膝，却是为了标示别人 顿号、—— 歇多了，就会让人质疑你的态度，虽然那并不是你的过错 破折号-- ——解释什么呢，让事实说话吧，而事实是，谁能够认真听，谁能够听明白 圆点．冒号：—— 有你不多 无你不少，但如果一再强调，就显得领导要重视了 引号‘’“” ——谁说的谁就要负责，挂在你的名头下，赖也赖不掉 书名号《》 ——真正有学问的，都是那样谦虚 句号。
——完成了么，了结了么，那个空白，就那样给圈住认定，再不能反复 分数——人好比是一个分数。
他的实际才能是分子，而他对自己的估价是分母，分母越大，则分数值越小。
水平线——当一个人本能地追求一条水平线，他体验到了一种内在感，一种合理，一种理智。
直线——向两边延伸，无始无终，无边无际，代表着果断，刚劲和一往无前的毅力。
曲线——轻松流畅，犹如一条静静流淌的小溪，蜿蜒、曲折，犹如人生历程的轨迹。
望着你纤细不倦的身影，却放大成奔腾浩荡的大河和博大幽深的海洋。
螺旋线——知识的掌握，生活的积累，都是沿着螺旋线上升的。
等腰三角形——有扎实深厚的知识功底，才能构建成尖端的。
倒三角形——头重脚轻根底浅，犹如大厦将倾。
华而不实的浮夸者，亦有如是的立世后果。
六年级上册测试卷第6单元作文怎么写
直尺——因为你是正直的，人们才能用你。
橡皮——是没有文化的，因为它所读的都是错别字。
圆规——一辈子都是为了别人的圆满。
鲜花——如果害怕凋谢，那它永远不能开放。
蜡烛——如果害怕熄灭，那它永远不能发光。
种子——如果害怕埋没，那它永远不能发芽.
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的青花瓷 歌词很美很美素眉勾勒秋千话北风龙转丹屏层鸟绘的牡丹一如你梳妆黯然腾香透过窗心事我了然宣纸上皱边直尺各一半油色渲染侍女图因为被失藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一缕飘散去到我去不了的地方天正在等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里在平地书刻你房间上的飘影就当我为遇见你伏笔天正在等烟雨而我在等你月色被打捞起掩盖了结局如传世的青花瓷在独自美丽你眼的笑意色白花青的景已跃然于碗底临摹宋体落款时却惦记着你你隐藏在药效里一千年的秘密急溪里犹如羞花沾落地林外芭蕉惹咒语梦幻的铜绿而我路过那江南小镇的等你在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去
仿写句子练习及答案从“橡皮圆规直尺”中选两种仿造例句：粉笔——身躯缩短了，生命的轨迹却延长了
天枰正：不偏不倚，体现公平。
反：不懂变通，死守呆板。
铁钉正：目标专一，有始有终。
饭：盲目死理，爱钻牛角尖。
谁是最博学的皇帝?
康熙的勇武与奋进，受到了满洲文化的影响；高远与大度，得益于蒙古文化的熏陶；仁爱与韬略，来自汉族儒学的营养；后来，他的开放与求新，则是受了耶稣会士西方文化的熏染。
康熙帝吸收了中华多民族的、西方多国家的，悠久而又新进、博大而又深厚的文化营养，具有当时最高的文化素质。
这为他展现帝王才气，实现宏图大业，奠定了基础。
康熙是中国历史上少有的嗜书好学的帝王。
他5岁入书房读书，昼夜苦读，不论寒暑，甚至废寝忘食。
又喜好书法，“每日写千余字，从无间断”。
他读“四书”——、、、，“必使字字成诵，从来不肯自欺”。
后来他要求皇子读书，读满百遍，还要背诵，这是他早年读书经验的传承。
康熙继位后，学习更加勤奋，甚至过劳咯血。
他读书不是为消遣，而是为“体会古帝王孜孜求治之意”，以治国、平天下。
他在出巡途中，深夜乘舟，或居行宫，谈，看，读，诵，赋诗著文，习以为常。
直到花甲之年，仍手不释卷。
康熙帝重视史籍，下令编纂(满文字书)、、《古今图书集成》、《全唐诗》、《皇舆全览图》等，开一代整理与雕印文化典籍之风。
他还有《御制文集》(三集)、《御制诗集》、《几暇格物编》等传世，留下1147首诗词。
康熙皇帝对医学很有兴趣，也很有研究。
他说自己“年力盛时，能挽十五力弓，发十三把箭”，可见他体格强舰长于弓马。
他也得过几场大病，使他很早留心医药学。
康熙40岁那年得了疟疾，中医药未能治愈，耶稣会士洪若翰、刘应进金鸡纳霜(奎宁)。
康熙服用后，很灵验，病好了。
他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。
曹寅得了疟疾，康熙赐金鸡纳霜治好了他的玻此后，康熙便对西药发生兴趣，命在京城内炼制西药，还在宫中设立实验室，试制药品，亲自临观。
他提倡种痘以防天花。
关外的游牧族群，特别怕患上天花。
顺治因患天花而死，康熙也出过天花，脸上留下麻子。
清朝在塞外建避暑山庄、木兰围场，原因之一是蒙古贵族可以不入京朝觐，减少出天花的机会。
他破除因循，推广种痘，命先给自己子女及宫中女子种痘，还给蒙古49旗及喀尔喀蒙古部民种痘，这就使千万人因种痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲剧。
康熙帝命耶稣会士巴多明将西洋《人体解剖学》书籍翻译成满文、汉文。
他曾命将一只冬眠的熊进行解剖，并亲自参加。
康熙又喜爱、研习自然科学。
他学习和研究自然科学的一个动因，是曾经因为不懂自然科学而在处理政事时遇到困难。
钦天监杨光先状告汤若望，朝廷会议展开了一场关于天算历法的大争论。
当时，康熙命各位大臣在午门前观测日影，但在九卿中没有一个懂得天文历法的，康熙自己也不懂。
他想：自己不懂，怎么能判断是非呢
因此发愤学习。
康熙二十七年(1688年)十一月二十八日，白晋、张诚等6位法国科学家在乾清宫受到康熙帝的召见，他们献上了从法国带来的30件科技仪器和书籍作见面礼。
这些非同寻常的礼品，令康熙帝“天颜喜悦”，当即决定让他们入宫，担任自己的科学顾问。
从此开始了外国科学家在清朝宫廷从事科学活动长达数十年的局面。
白晋等人入宫后，与康熙相处很融洽，工作也很顺利。
他们对康熙热衷科学的态度给予了高度评价，曾把他们的见闻写在给路易十四(1643～1715年)的报告中。
1698年巴黎出版的白晋著《中国皇帝康熙传》中有过如下记述： 康熙带着极大的兴趣学习西方科学，每天都要花几个小时同我们在一起，白天和晚上还要用更多的时间自学。
他不喜欢娇生惯养和游手好闲，常常是起早贪黑。
尽管我们谨慎地早早就来到宫中，但他还是经常在我们到达之前就准备好了，他急于向我们请教一些他已经做过的一些习题，或者是向我们提出一些新的问题…… 有时他亲自用几何方法测量距离，山的高度和池塘的宽度。
他自己定位，调整各种仪器，精确地计算。
然后他再让别人测量距离。
当他看到他计算的结果和别人测量的数据相符合，他就十分高兴。
对从法国带来的科技仪器，白晋说康熙“最喜欢的是用于观察天体的双筒望远镜、两座挂钟、水平仪，这种仪器精确度很高，他让把这些仪器摆放在自己的房间里”。
他“把着直尺和圆规爱不释手”。
在法国巴黎凡尔赛宫2003年曾举办了“康熙大帝展”，展出故宫珍藏的康熙年间西洋科学仪器，至今仍运转自如，光彩耀人。
这些展品主要有：(1)手摇计算机。
世界上第一台手摇计算机是法国科学家巴斯如于1642年制造的，通过里面的齿轮进位进行计算。
故宫博物院收藏10台手摇计算机，都是康熙年间制作，能进行加减乘除运算。
(2)铜镀金比例规。
原是伽利略发明的计算工具，可以进行乘、除、开平方等各种计算。
康熙的比例规增加平分、正弦等不同的计算。
(3)康熙角尺：尺上镌刻有“康熙御制”四个字。
(4)平面和立体几何模型，全部由楠木精制，是清宫造办处为康熙学习几何学所制作的教具。
(5)绘图仪。
质地有银、木、漆、鲨鱼皮等，每套6至20余件不等。
盒内装有比例规、半圆仪、分厘尺、假数尺、两脚规、鸭嘴笔等。
为适用野外作业，有的还配有刀子、剪子、铅笔、火镰、放大镜、黑板、画棒等。
这类仪器是康熙时期清宫造办处仿照西洋绘图仪器制作的，用于野外绘图。
(6)御制简平地平合璧仪：它是集简平仪、地平仪、罗盘、象限仪、矩度为一仪的多功能测量仪器，携带方便，具有适合野外作业的特点。
它共分六层，由清宫内务府造办处制造。
白晋、张诚之后，又陆续有不少西方科学家来到清宫。
他们最大的成绩，莫过于促使康熙创建了被他们称为“中国科学院”的蒙养斋算学馆，和促使康熙实施了中国地理大测绘这一伟大创举。
康熙组织的这次地理大测绘，对世界地理学的贡献不容低估。
法国科学家们也因此而有机会到中国各地考查，在其他方面的收获也相当大。
康熙四十八年(1709年)，杜德美参加了赴东北的勘测队。
他在长白山见到采参的情况后，把参的性能、产地、采集、保存等等，写成文字、绘出图样寄回法国发表。
没想到4年后，另一位法国科学家参照杜德美有关人参的文章，在加拿大与长白山纬度相近的魁北克一带，也发现了相似的参。
它产于西洋，就有了“西洋参”这个名字。
列句：粉笔：身躯缩短了，生命的轨迹却延长了。
仿句：在橡皮、直尺、圆规中任选两个，各写一句话
橡皮：身体消磨了，人生的许多错误却被纠正了。
圆规：骨肉分离了，生命的轨迹却圆满了。
列句：粉笔：身躯缩短了，生命的轨迹却延长了。
仿句：在橡皮、直尺、圆规中任选两个，各写
橡皮：身躯缩小了，错误的痕迹却消失了。
蜡烛：身躯燃烧了，光明的程度却扩展了。
