看破红尘想出家的句子
元稹·《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.全诗的意思是:经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了.花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你.佛经中:一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露.由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖，还有很多，一时想不起。
女人出家要具备哪些条件
近来常有人来问我出家需要什么条件，“出家乃大丈夫之事，非将相所能为”由此可见出家是要具备福德与因缘的，除了要有对佛教正确的知见与认识外，还要有为佛教、为众生奉献吃苦的愿力，现从事相上例举如下数条： （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（健康证）到你认为有缘的如法寺院。
2. 四肢齐全（佛制）。
（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，身心不健全的人是不可出家受戒的。
） 3. 五官端正（佛制）。
（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。
） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。
（如爱滋病、肝炎、多种皮肤病等。
但伤风感冒不在此例。
） 5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。
（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。
） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。
（指遭警方通缉者。
若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。
） （佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。
（佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。
出家年龄六十岁为上限，佛在世时也有一百二十岁才出家受戒的。
但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。
寺院不是养老院。
） 8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。
（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。
） 9. 心理健全、正常。
（双性人不可出家。
佛制） [佛制] （二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。
要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。
寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则应拜比丘尼为剃度师，在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。
去俗姓，改姓释 [非佛制]，并由师父按各自法派取一法名与字号。
经过寺院师长的考察后为授十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。
沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。
取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。
另女众出家还要求受式叉尼戒，最少当两年清净的学法女后才有资格求受比丘尼戒。
（三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。
国家没规定有，各地政府根据自己实际情况制定（非佛制） 以上，除注明为 [佛制]外，余皆非佛制。
其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》，所以具体经典出处就不列出了。
以上[佛制]内容也不够全面，但希望对想了解出家的人有所帮助。
全国有很多城市都有女众寺院。
我是个女人现在很想出家,请问各高人能帮我吗,谢谢!
出家是好事。
但现在难度很大。
有钱的寺庙对出家的要求高，没钱的寺庙养不起人，一般不接受新出家人。
我知道有人带着自己的养老金出家，自己养自己，还是有寺庙接受的。
你要出家，应该到庙里的客堂去询问。
他们会告诉你如何出家。
如果一个男人对一个女人说‘’我想出家了‘’那是什么意思
如果女人想出家一般都是感情上收到挫折了，觉得世界上没有可以信赖的人了，不想再管任何俗事，只想念佛
