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看格言联军

时间:2017-07-25 16:13

祖国在我心中格言、诗歌、故事。

格言:天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武宁做流浪汉,不做亡国奴。

——丰子恺常思奋不顾身,以徇国家之急。

——司马迁我是中华人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。

——我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

——周恩来为中华之崛起而读书。

——周恩来我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

——巴金诗歌: 我的中国心河山只在我梦萦祖国已多年未亲近可是不管怎样也改变不了我的中国心洋装虽然穿在身我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切烙上中国印长江 长城黄山 黄河在我心中重千斤无论何时 无论何地心中一样亲流在心里的血澎湃着中华的声音就算身在他乡也改变不了我的中国心故事: 1、屈原投江  屈原,名平,字原,出身于楚国贵族。

公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。

屈原自幼勤奋好学,胸怀大志.。

早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

在屈原努力下,楚国国力有所增强。

但是,由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。

前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

结果楚怀王被秦国诱去,囚死于秦国。

顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月五日投汨罗江自杀。

  2、苏武牧羊  匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。

单于又把他弄到北海,苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节。

  3、钱学森  1949年新中国成立时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。

他打算回国,用自己的专长为新中国服务。

但那时候在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不让他回国,他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

  4、吉鸿昌  1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。

船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,却对日本人却奉若神明。

有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说世界上已经不存在中国了,吉鸿昌异常愤怒,刚要发作,陪同的使馆参赞劝道:“你为什么不说自己是日本人呢

只要说自己是日本人就可受到礼遇。

”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗,可我觉得当中国人光荣

”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文仔细地在上面写上:“我是中国人

”  5、茅以升  在我国老一辈科学家中,有许多人都是留学国外又回国服务的。

著名桥梁专家茅以升在1916年20岁时,到美国留学,成为康奈尔大学桥梁专业的研究生,很快以优异的成绩获得硕士学位。

为了获得实践的机会,他晚上上课,攻读博士学位,白天到一家桥梁公司实习,亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆,终于成了一个既懂理论又有技术的人才。

美国人很佩服他,一份份聘书从各地寄来,请他担任工程师。

  但是,茅以升没有接受聘请,而是决定回国了。

美国有些人劝他:“科学是没有祖国的,是超越国界的。

科学家的贡献是属于全人类的。

中国条件差,你留在美国贡献会更大。

”茅以升回答:“科学虽然没有祖国,但是科学家是有祖国的。

我是一个中国人,我的祖国更需要我。

我要回去为祖国服务

”  1919年,茅以升带着一身本领回到国内,开始了为国造桥的事业。

现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥,就是茅以升设计并主持建造的。

  6、董存瑞  1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。

董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。

他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。

连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。

董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去

”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。

危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊

”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

  7、肖邦  肖邦一生不离钢琴,所有创作几乎都是钢琴曲,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”。

他在国外经常为同胞募捐演出,为贵族演出。

1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。

舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”,向全世界宣告:“波兰不会亡”。

肖邦晚年生活非常孤寂,痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。

他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国。

  8、文天祥  南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。

一天,元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求

”  临刑前,监斩官凑近说:“文将军,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。

”文天祥怒喝道:“死就死,还说什么鬼话

”于是,文天祥面向南方,慷慨就义了。

文天祥生前,留下一首撼人心弦的《正气歌》。

  、爱国英雄杨靖宇:杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。

日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。

残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。

在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

  9 郑成功收复台湾:早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。

1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。

台湾又回到祖国怀抱。

  詹天佑为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。

他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。

前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。

当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。

可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。

他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。

  华罗庚毅然回国:大数学家华罗庚,在“七•七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。

1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

雨果的名言

1.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其 中。

5.世人缺乏的是毅力,而非气力。

6.大胆是取得进步所付出的代价。

7.应该相信,自己是生活的强者。

8.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。

9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

11.勉强应允不如坦诚拒绝。

12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

13.书籍是造就灵魂的工具。

14.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

16.多办一所学校,可少建一座监狱。

17.生活就是面对微笑。

18.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

20.人类第一种饥饿就是无知。

关于战争的文艺作品简介、诗词、成语、格言

兵荒马乱】:荒、乱:指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。

” 【兵连祸结】:兵:战争;连:接连;结:相联。

战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。

” 【倒载干戈】:倒:把锋刃向里倒插着。

载:陈设,放置。

干戈:古代的两种兵器,泛指武器。

把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。

《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。

” 【放牛归马】:把作战用的牛马牧放。

比喻战争结束,不再用兵。

《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。

” 【烽火连年】:烽火:古时边防报警的烟火。

比喻战火或战争。

指战火连年不断。

元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。

” 【祸结兵连】:结:相联;兵:战争;连:接连。

战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。

” 【风尘之变】:风尘:比喻战乱。

指战争的灾乱。

《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。

” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流成河。

《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。

” 【穷兵黩武】:穷:竭尽;黩:随便,任意。

随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。

” 【以战去战】:用战争消灭战争。

《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。

” 【枕戈寝甲】:枕着戈、穿着铠甲睡。

形容经常生活在战争之中.《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。

遗寇尚炽。

” 【背城借一】:背:背向;借:凭借;一:一战。

在自己城下和敌人决一死战。

多指决定存亡的最后一战。

《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。

” 【必不挠北】:挠北:败北,作战失败。

必定不会失败。

《吕氏春秋·忠廉》:“若此人也,有势则必不自私矣;处官则必不为污矣;将众则必不挠北矣。

” 【必争之地】:敌对双方非争夺不可的战略要地。

《周书·王悦传》:“白马要冲,是必争之地。

今城守寡弱,易可图也。

” 【兵不厌诈】:厌:嫌恶;诈:欺骗。

作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。

《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。

【赤壁鏖兵】:鏖:激战。

汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备军队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。

泛指激烈的战斗。

元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。

【冲锋陷阵】:不顾一切,攻入敌人陈地。

形容作战勇猛。

《北齐书·崔暹传》:“冲锋陷阵,大有其人。

” 【虫沙猿鹤】:旧时比喻战死的将士。

也指死于战乱的人。

《太平御览》卷九一六引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小从为虫为沙。

【出奇制胜】:出奇兵战胜敌人。

比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

《孙子·势篇》:“凡战者,以正合,以奇胜。

故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。

” 【弹尽粮绝】:作战中弹药用完了,粮食也断绝了。

指无法继续作战的危险处境。

宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》:“公挺身与兵,屡捷。

七年,粮尽援绝,势不能复支,遂率所部数千人南归。

” 【烽鼓不息】:烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。

比喻战乱不止。

南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。

” 【风尘之变】:风尘:比喻战乱。

指战争的灾乱。

《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。

” 【风樯阵马】:风中的樯帆,阵上的战马。

比喻气势雄壮,行动迅速。

唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也。

” 【攻城野战】:城:城池。

攻打城池,野外作战。

《墨子·节用上》:“攻城野地死者,不可胜数。

” 【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。

现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。

清·曾朴《孽海花》第十八回:“可惜后来伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的条约,我恐朝鲜将来有事,中、日两国,必然难免争端吧。

” 【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。

孤立无助的军队单独对敌作战。

也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。

” 【鼓角齐鸣】:鼓:战鼓。

角:古代军队中的乐器,即号角。

战鼓响,号角鸣。

形容军队出击时的雄壮阵势。

明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。

” 【裹粮坐甲】:携带干粮,披甲而坐。

形容全副武装,准备迎战。

《左传·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。

赵穿追之,不及。

反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。

敌至不击,将何俟焉

’” 【裹尸马革】:革:皮革。

用马皮包裹尸体。

形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

宋·陆游《陇头水》:“男儿坠地志四方,裹尸马革固其常。

” 【横戈跃马】:横持戈矛,策马腾跃。

形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人雄赳赳披袍擐甲,嗔忿忿横枪跃马。

” 【胡越之祸】:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸。

《史记·司马相如列传》:“是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。

” 【擐甲执兵】:擐:穿。

兵:武器。

身披铠甲,手拿武器。

指准备战斗。

《左传·成公二年》:“擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。

” 【济河焚舟】:渡过了河,把般烧掉。

比喻有进无退,决一死战。

《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河楚舟。

” 【旌旗蔽日】:旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。

战旗遮住了日光。

形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。

《战国策·赵策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。

” 【擂鼓鸣金】:金:指锣。

指战场上击鼓打锣,以壮声势。

元·无名氏《午时牌》第二折:“我今日传了将令,则要您记的叮咛:也不许摇旗呐喊,也不许擂鼓鸣金。

” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流成河。

《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。

” 【掠地攻城】:夺取地盘,攻战城池。

形容向敌方进攻。

明·无名氏《精忠记·应诏》:“勤王报国应无惮,掠地攻城也畏难。

” 【临敌易将】:易:改变,变换。

临到作战之前调换将领。

《隋书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之败赵。

” 【靴刀誓死】:指战死沙场的决心。

《旧唐书·李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军感动。

” 【只轮无反】:连战车的一只轮子都未能返回。

比喻全军覆没。

《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。

” 【纵横捭阖】:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。

指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻。

”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。

” 【运筹帷幄】:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。

指拟定作战策略。

引申为筹划、指挥。

《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。

” 【止戈为武】:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。

后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。

《左传·宣公十二年》:“非尔所知也。

夫文,止戈为武。

” 【斩将搴旗】:搴:拔取。

拔取敌旗,斩杀敌将。

形容勇猛善战。

《吴子·料敌》:“然则一军之中,必有虎贲之士,力轻抗鼎,足轻戎马,搴旗斩将,必有能者。

” 【转战千里】:形容连续作战,经历了很长的历程。

汉·司马迁《报任少卿书》:“转斗千里,矢尽道穷。

”《后汉书·吴汉传》:“吾共诸君逾越险阻,转战千里,所在斩获,遂深入敌地,至其城下。

” 【背城一战】:背:背向。

在自己城下和敌人决一死战。

多指决定存亡的最后一战。

《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。

” 【三战三北】:北:败逃。

打三仗,败三次。

形容屡战屡败。

《国语·吴语》:“吴师大北。

越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。

又郊败之。

三战三北,乃至于吴。

” 【阴疑阳战】:比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。

《易·坤》:“阴疑于阳必战。

” 【鞍马劳困】:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故

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