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云雨的伤感句子

时间:2015-09-02 05:07

保护天空的成语有哪些

一手遮天

形容充分的词语

成语标题 成语解释 百一 一百次一次失误。

表示射箭或打枪命高,或做事有充分把 出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。

” 百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。

出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。

” 百无一失 形容有充分把握,绝对不会出差错。

出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。

” 百中百发 中:射中目标。

发:发射。

形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握,从不落空。

同“百发百中”。

出处:明·许仲琳《封神演义》第三十一:“回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。

” 饱经沧桑 饱:充分。

沧桑:沧海变桑田的简缩。

泛指世事的变化。

经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

出处:王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。

” 饱经风霜 饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。

形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经雪霜,丝鬓如银。

” 饱经霜雪 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。

形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。

” 饱以老拳 饱:充分;以:用。

痛打,尽情地揍。

出处:《晋书·石勒载记下》:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。

” 兵精粮足 兵士精壮,粮草充足。

形容军力强盛,战备充分。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“今江东兵精粮足,且有长江之险。

” 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。

后泛指办事有成功的充分把握。

出处:《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

” 充类至尽 充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。

指就事理作充分的推论。

出处:《孟子·万章下》:“夫谓非其有而取之者,盗也,充类至义之尽也。

” 词不逮理 词:言语,词句。

逮:到;及。

指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。

” 词不逮意 词:言语,词句;逮:到,及。

指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

出处:清·龙启瑞《覆唐子实书》:“嗣有四乡联团之议,曾泐数行奉达,仓卒中词不逮意。

” 大计小用 用于大事的计策,结果只用在小事情上。

表示计策没有充分发挥作用。

出处:明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。

维曰:‘某恨不得杀曹真也

’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。

’” 大显身手 显:表露,表现;身手:指本领。

充分显示出本领和才能。

出处:茹志娟《高高的白杨树》:“爱唱的人,就在舞台上痛痛快快唱吧

爱种棉花的,就在连成片的土地上大显身手吧

” 大显神通 神通:原为佛家语,指无所不能的力量。

后指特别高超的本领。

形容充分显示出高明的本领。

出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。

” 大展经纶 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。

充分施展政治才能。

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。

” 多钱善贾 贾:做生意。

本钱多生意就好做。

比喻条件充分,事情好办。

出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。

’” 各抒己见 抒:抒发,发表。

各人充分发表自己的意见。

出处:唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》:“先儒穿凿,各伸己见,皆托古圣贤之名以信其语,故其所记各不同也。

” 各抒所见 各人充分发表自己的意见。

同“各抒己见”。

出处:郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。

” 厚积薄发 厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。

多多积蓄,慢慢放出。

形容只有准备充分才能办好事情。

极情尽致 指将意趣风致表现得很充分。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回:“果然蒋玉函扮了秦小官伏侍花魁醉后神情,把那一种怜香惜玉的意思,做得极情尽致。

” 就地取材 就:随。

在本地找需要的材料。

比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。

出处:清·李渔《笠翁偶集·三·手足》:“噫,岂其娶妻必齐之姜,就地取材,但不失立言之大意而已矣。

” 理不胜辞 道理不能胜过文辞。

指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。

理直气壮 理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。

理由充分,说话气势就壮。

出处:明·冯梦龙《古今小说》卷三十一:“便捉我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。

” 利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。

充分发挥物的作用,使民众富裕。

出处:《尚书·大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。

” 淋漓尽致 淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。

形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

出处:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。

” 气壮理直 指理由充分,说话有气势。

曲尽其妙 曲:委婉,细致;尽:全部表达。

把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。

形容表达能力很强。

出处:晋·陆机《文赋序》:“故作《文赋》以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日殆可谓曲尽其妙。

” 取精用宏 用:享受。

从大量材料中选取精华充分加以运用。

出处:先秦·左丘明《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。

” 热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。

出处:曹靖华《罗汉岭前吊秋白》:“对全世界来说,这些热情洋溢的报导,正是拨云雾而见青天啊

” 人尽其才 每个人都能充分发挥自己的才能。

出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。

” 三余读书 充分利用一切空余时间读书。

出处:《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“从学者云:‘苦渴无日。

’遇言:‘当以三余。

’或问三余之意,遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。

’” 书不尽言 书:书信。

信中难以充分表达其意。

后多作书信结尾习用语。

出处:《易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。

’” 书不尽意 指文辞难充分达意。

后多作书信结尾习用语。

出处:《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。

’” 稳操左券 左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。

比喻有充分的把握。

出处:《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。

” 物尽其用 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。

指充分利用资源,一点不浪费。

雄辩高谈 辩论充分有力,言词豪放不羁。

形容能言善辩。

亦作“高谈雄辩”。

严陈以待 指做好充分战斗准备,等待着敌人。

同“严阵以待”。

严阵以待 指做好充分战斗准备,等待着敌人。

出处:《资治通鉴·汉纪·光武帝建武三年》:“甲辰,帝亲勒六军,严阵以待之。

” 厌闻饫听 指充分听取。

出处:宋·曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。

” 以逸待劳 逸:安闲;劳:疲劳。

指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

出处:《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。

” 以逸击劳 用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。

出处:《汉书·赵充国传》:“今罕羌欲为敦煌、酒泉寇,饬兵马,练战士,以须其至,坐得致敌之术,以逸击劳,取胜之道也。

” 意前笔后 指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。

溢于言外 溢:水满外流,引申为超出。

超出语言之外。

指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。

亦作“溢于言表”。

杅穿皮蠹 杅:饮水器。

比喻事先充分准备,谋定而后行动。

出处:《公羊传·宣公十二年》:“古者杅不穿,皮不蠹,则不出于四方。

” 欲擒故纵 擒:捉;纵:放。

故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回:“大人这里还不要就答应他,放出一个欲擒故纵的手段,然后许其成事。

” 展翅高飞 指鸟展开翅膀远远飞走了。

亦比喻充分发挥才能,施展抱负。

出处:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“这场哭,直哭得那铁佛伤心,石人落泪;风凄云惨,鹤唳猿啼。

便是那树上的鸟儿,也忒楞楞展翅高飞。

” 振振有词 理直气壮的样子。

形容自以为理由很充分,说个不休。

出处:清·梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。

” 振振有辞 振振:理直气壮的样子。

形容自以为理由充分,说个没完。

出处:清·梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。

” 争分夺秒 一分一秒也不放过。

形容充分利用时间。

出处:《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。

’” 磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间,但不耽误砍柴。

比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。

指用人应充分信任。

出处:《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。

自今本国及诸色人,量才通用之。

” 【百不失一】:一百次中无一次失误。

表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

【百不爽一】:爽:失,差。

形容做事有充分把握,绝不会失误。

【百不一爽】:爽:失,差。

形容做事有充分把握,绝不会失误。

【百发百中】:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。

【百无一失】:形容有充分把握,绝对不会出差错。

【百中百发】:中:射中目标。

发:发射。

形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握,从不落空。

同“百发百中”。

【饱眼福】:看到想看而又难以看到的东西,并看个充分【兵精粮足】:兵士精壮,粮草充足。

形容军力强盛,战备充分。

【不败之地】:原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。

后泛指办事有成功的充分把握。

【充类至尽】:充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。

指就事理作充分的推论。

【词不逮理】:词:言语,词句。

逮:到;及。

指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【词不逮意】:词:言语,词句;逮:到,及。

指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【词强理直】:言词有力,道理正当充分。

【大计小用】:用于大事的计策,结果只用在小事情上。

表示计策没有充分发挥作用。

【大鸣大放】:鸣:有所发抒;放:发出,开出。

指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【大显身手】:显:表露,表现;身手:指本领。

充分显示出本领和才能。

【大显神通】:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。

后指特别高超的本领。

形容充分显示出高明的本领。

【大展经纶】:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。

充分施展政治才能。

【待用无遗】:遗:遗落,遗漏。

指计划充分利用一切可以利用的东西。

【地尽其利】:尽:尽力,充分。

使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。

【多钱善贾】:贾:做生意。

本钱多生意就好做。

比喻条件充分,事情好办。

【分秒必争】:一分一秒也一定要争取。

形容充分利用一切时间。

【富有四海】:有:占有,享有;四海:指全国。

充分享有全国的一切财富。

旧时形容帝王最富有。

【富有天下】:有:占有,享有;天下:指全国。

充分享有全国的一切财富。

旧时形容帝王最富有。

【各骋所长】:骋:驰骋,引申为发挥。

每个人都充分发挥自己的特长。

【各抒己见】:抒:抒发,发表。

各人充分发表自己的意见。

【各抒己意】:抒:表达,表达。

各人充分表达自己的意见。

【各抒所见】:各人充分发表自己的意见。

同“各抒己见”。

【海阔从鱼跃,天空任鸟飞】:阔:宽广。

大海辽阔随鱼跳跃,天空空旷任鸟飞翔。

形容无牵无挂,自由自在。

比喻可充分施展抱负。

【厚积薄发】:厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。

多多积蓄,慢慢放出。

形容只有准备充分才能办好事情。

【极情尽致】:指将意趣风致表现得很充分。

【蛟龙得云雨,终非池中物】:蛟龙:传说中的一种神龙。

蛟龙得到云和雨,就会飞腾上天,终究不会呆在池中。

比喻有才能的人一旦遇到机会,就会充分施展才华。

【就地取材】:就:随。

在本地找需要的材料。

比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。

【理不胜辞】:道理不能胜过文辞。

指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。

【理亏心虚】:因理由不充分而担心。

【理胜其辞】:道理胜过文辞。

指由于善于推理立论,尽管文辞简略质朴,道理却很充分。

【理直气壮】:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。

理由充分,说话气势就壮。

【利用厚生】:利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。

充分发挥物的作用,使民众富裕。

【淋漓尽致】:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。

形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

【淋漓痛快】:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅。

形容文章或说话表达得非常充分、透彻。

也形容非常痛快。

【淋漓透彻】:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅。

形容文章或说话表达得非常充分、透彻。

也形容非常痛快。

【磨刀不误砍柴工】:磨刀花费时间,但不耽误砍柴。

比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

【宁可信其有,不可信其无】:宁愿相信它有,不可相信它没有。

指做事要有充分的准备。

【气壮理直】:指理由充分,说话有气势。

【曲尽其妙】:曲:委婉,细致;尽:全部表达。

把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。

形容表达能力很强。

【曲尽其巧】:曲:委婉细致。

曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来。

【曲尽其态】:曲:委婉细致。

曲折委婉地充分表达其姿态。

形容表达技巧非常高明。

【曲尽人情】:委婉周到地把人之常情或世态充分体现出来。

【取精用宏】:用:享受。

从大量材料中选取精华充分加以运用。

【热情洋溢】:热烈的感情充分地流露出来。

【人尽其才】:每个人都能充分发挥自己的才能。

【三余读书】:充分利用一切空余时间读书。

【书不尽言,言不尽意】:书:书信。

信中难以充分表达其意。

指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。

【舒吭一鸣】:吭:喉咙。

禽鸟放开嗓子一声鸣叫。

比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

【稳操左券】:左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。

比喻有充分的把握。

【物尽其用】:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。

指充分利用资源,一点不浪费。

【兴旺发达】:指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。

【雄辞闳辩】:指说理充分,气势宏大的言词。

【严陈以待】:指做好充分战斗准备,等待着敌人。

同“严阵以待”。

【严阵以待】:指做好充分战斗准备,等待着敌人。

【言之有据】:说话和写文章有充分的证据或事实根据。

【厌闻饫听】:指充分听取。

【疑人勿用,用人勿疑】:怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。

指用人应充分信任。

【以逸待劳】:逸:安闲;劳:疲劳。

指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

【以逸击劳】:用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。

【以逸制劳】:逸:安闲;劳:疲劳。

指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

【意前笔后】:指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。

【溢于文辞】:溢:水满外流,引申为超过、超出。

指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来,甚至超过了文辞本身。

【溢于言外】:溢:水满外流,引申为超出。

超出语言之外。

指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。

亦作“溢于言表”。

【引吭一鸣】:吭:喉咙。

禽鸟放开嗓子一声鸣叫。

比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

【用人不疑,疑人不用】:疑:怀疑。

既然已经任用的人,就应当充分信任;有怀疑信不过的人,就不要用。

【杅穿皮蠹】:杅:饮水器。

比喻事先充分准备,谋定而后行动。

【欲擒故纵】:擒:捉;纵:放。

故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

【欲擒先纵】:欲:想要;擒:捕捉;纵:放开。

故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

【展翅高飞】:指鸟展开翅膀远远飞走了。

亦比喻充分发挥才能,施展抱负。

【长材短用】:指人不能充分发挥才能,物不能充分得到利用。

【振振有词】:振振:理直气壮的样子。

形容自以为理由充分,说个没完。

【振振有辞】:振振:理直气壮的样子。

形容自以为理由充分,说个没完。

【争分夺秒】:一分一秒也不放过。

形容充分利用时间。

【左券之操】:左券:古代契约分左右两联,双方各执一联,左联作索偿的凭证。

比喻有充分的把握。

成语中有“中”的词有哪些

【哀感中年】形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

【暗箭中人】暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。

放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。

【哀乐中节】中:合乎;节:适度。

指哀伤和欢乐都适度,抒发感情不过分。

【暗中摸索】摸索:寻求,探索。

在黑暗中寻找。

后比喻没有人指导,独自钻研。

【暗中盘算】指暗自在心中计算自己的得失等。

【暗中倾轧】倾轧:互相排挤。

暗地里互相排挤打击。

【暗中作梗】作梗:阻挠。

背地里阻挠。

【暗中作乐】暗中:背后,偷偷地。

暗地里寻找快乐。

【悲从中来】中:内心。

悲痛的感情从内心涌出来。

【百发百中】形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。

【薄寒中人】薄寒:轻微的寒气。

中人:伤人。

指轻微的寒气也能伤害人的身体。

也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

【伴食中书】指执政大臣庸懦而不堪任事。

【不幸而言中】不希望发生的事情却被说准真的发生了。

【不幸中之大幸】包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。

【百中百发】中:射中目标。

发:发射。

形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握,从不落空。

同“百发百中”。

【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

同“杯弓蛇影”。

【杯中物】杯子中的东西,指酒。

【杯中之物】杯子中的东西,指酒。

同“杯中物”。

【吃得苦中苦,方为人上人】方:始;人上人:指才能出众的人。

吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。

【春风中坐】像置身于春风中一样。

比喻良师的教诲。

比喻受到良好的教育。

【驰名中外】驰:传播。

形容名声传播得极远。

【此中多有】心中有多种看法,却不能用言语表达出来。

【此中三昧】三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。

【城中桃李】城里的桃李花,虽艳丽一时,但很快就凋谢了。

比喻小人得志是不会长久的。

【池中物】指养在水池里的小鱼小虾。

比喻困在狭小天地里不能施展抱负的人物。

【从中斡旋】斡旋:扭转,调整,引申为调解矛盾和争端。

在矛盾的双方之间周旋,从中调解争端。

【尝在围中】曾在被包围之中。

【从中渔利】渔:劳取。

渔利:乘机谋取不正当的权益。

人当中捞取好处。

【朝中有人好做官】朝:朝廷。

指因有权势的人做靠山就能得到重用。

【粗中有细】形容人说话做事表面好像粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。

【从中作梗】梗:阻塞,妨碍。

在事情进行中,设置障碍,故意为难。

【池中之物】池:池塘。

比喻没有远大抱负的人。

【妒火中烧】因忌妒而异常激动,心神错乱或狂乱。

【堕其术中】中了别人的庄重,落入人家布置的圈套。

【多言或中】或:有的。

中:正好对上。

指多方面讨论之,有的可能中的。

【堕云雾中】堕:落下。

落入迷茫的云雾中间。

比喻迷惑不解。

【当轴处中】正处在车轴的中间。

比喻官居要位。

【待字闺中】字:许配;闺:女子卧室。

留在闺房之中,等待许嫁。

旧指女子成年待聘。

【洞中肯綮】观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。

【动中肯綮】动:常常;中:切中,打中;肯綮:引申为要害或关键。

比喻常常切中要害或抓住问题的关键。

【短中取长】指于一般中选择比较好的。

【都中纸贵】形容别人的着作受人欢迎,广为流传。

【砥柱中流】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【动中窾要】动:常常;中:切中;窾:空处;要:要害。

常常切中要害或抓住问题的关键。

【大中至正】极为公正,不偏不倚。

【恶语中伤】中伤:攻击和谄害别人。

用恶毒的话污蔑、陷害人。

【恶意中伤】出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

【非池中物】不是长期蛰居池塘中的小动物。

比喻有远大抱负的人终究要做大事。

【忿火中烧】犹言怒火中烧。

【腹中兵甲】兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。

腹中装有士兵。

比喻人有雄才谋略。

【风中秉烛】秉:拿着。

风中拿着烛易灭。

比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

【腹中甲兵】甲兵:穿着盔甲的士兵。

腹中装有士兵。

比喻人有雄才大谋略。

【腹中鳞甲】鳞甲:比喻人多巧诈之心。

比喻居心险恶。

【釜中生尘】犹釜中生鱼。

【釜中生鱼】比喻生活困难,断炊已久。

【釜中鱼】釜:锅,古代炊具。

釜中已生出鱼来。

比喻生活困难,断炊已久。

【釜中游鱼】在锅里游着的鱼。

比喻处在绝境中的人。

也比喻即将灭亡的事物。

【釜中之鱼】在锅里游着的鱼。

比喻不能久活。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。

比喻随时可能死亡的老年人。

也比喻随时可能消灭的事物。

【古今中外】指从古代到现代,从国内到国外。

泛指时间久远,空间广阔。

【沟中瘠】瘠:通“胔”,没有完全腐烂的尸体。

暴露在山沟的尸体。

指因贫困而死无葬身之地的人。

【管中窥豹】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。

比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

【管中窥天】管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。

【个中妙趣】个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。

其中的奥妙之处和情趣。

【个中人】个中:其中。

此中人。

指亲历其境或深明其中情理的人。

也指风尘中人,妓女。

【刚中柔外】刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。

表面柔顺,内里刚强。

指人外柔而内刚的性格。

也指外表和好,内藏杀机的策略。

【感篆五中】篆:铭刻;五中:内心。

形容使人内心深受感动。

【国中之国】指一个国家内,国家政府管辖不到的地方。

【沟中之瘠】瘠:腐烂的肉。

指因贫困而流落荒野或死于沟壑的人。

【个中之人】指曾亲历其间或深明其中情理的人。

【个中滋味】个中:其中;滋味:味道,情味。

其中的味道。

指切身体会的甘苦。

【虎贲中郎】虎贲:勇士;中郎:指东汉蔡邕,曾做左中郎将。

有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。

形容两人面貌相似,如同一个人一样。

【狐鸣篝中】指起事者动员群众的措施。

同“狐鸣鱼书”。

【话中带刺】指话中包含着讥笑和讽刺。

【黄中内润】黄:美。

指德才深藏不外露。

【海中捞月】比喻劳而无功,白费气力。

【火中取栗】偷取炉中烤熟的栗子。

比喻受人利用,冒险出力却一无所得。

【壶中日月】旧指道家悠闲清静的无为生活。

【火中生莲】火里生长出来的莲花。

比喻稀有或难得。

后指深陷火炕,遭到不幸,但能洁己不毁。

【闳中肆外】闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。

指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。

【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活。

【黄中通理】理:玉石的纹路,引申为物的纹理或事的条理。

以黄色居中而兼有四方之色。

指通晓事物的道理。

【慧中秀外】慧:聪明;秀:秀丽。

内心聪明,外表秀丽。

【祸中有福】指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

【话中有话】话里含有别的意思。

【画中有诗】指画里富有诗意。

【俭不中礼】指节省太过而不合于礼。

【家道中落】家业衰败,境况没有从前富裕。

【夹袋中人物】指当权者的亲信或被收揽作备用的人。

【急惊风撞着慢郎中】患急病遇到了慢性子的医生。

比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

【击楫中流】比喻立志奋发图强。

【蛟龙得云雨,终非池中物】蛟龙:传说中的一种神龙。

蛟龙得到云和雨,就会飞腾上天,终究不会呆在池中。

比喻有才能的人一旦遇到机会,就会充分施展才华。

【角力中原】角:较量。

在中原角逐、较量。

比喻以武力争雄天下。

【九品中正】指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。

代指等级制度。

【尽入彀中】彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。

尽数网罗,全部就范。

【家势中落】家业衰败,境况没有从前富裕。

【进退中度】指前进后退动作均合法度。

同“进退有度”。

【进退中绳】前进后退均合规矩。

【矫枉过中】比喻纠正错误超过了应有的限度。

同“矫枉过正”。

【焦心热中】费尽心思,万分忧虑。

【金玉其外,败絮其中】金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。

外面象金象玉,里面却是破棉絮。

比喻外表很华美,而里面一团糟。

【饥焰中烧】犹饥火烧肠。

形容饥饿难忍。

【尽在不言中】尽:都,全部。

指大家不言明,都明白其中的意思。

【居轴处中】指身居重要职位。

【禁中颇牧】比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。

【井中求火】在水井里去寻求火。

比喻方法或方向不对,根本达不到目的。

【静中思动】静:平静,静止;动:变动。

指在生活平静中希望有所改变。

也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

【井中视星】从井里看天上的星星。

比喻眼光短浅,见识狭隘。

【急中生智】智:智谋。

紧急的时候,猛然想出办法。

【臼中无釜】臼:石制的舂米工具;釜:锅。

已经没有锅了,只能在石臼中做饭。

比喻妻子已死。

【击中要害】要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。

正打中致命的部位。

【节中长节】节:竹节。

枝节中又长出枝杈。

比喻在已有的情节中又生出新的情节。

【扣楫中流】犹中流击楫。

比喻立志奋发图强。

【康了之中】康了:应试落第。

属于落第者的行列。

形容功名未成。

【筐箧中物】比喻平常的事情。

【口中雌黄】雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。

随口更改说得不恰当的话。

比喻言论前后矛盾,没有一定见解。

【空中结构】结构:构造房屋。

比喻凭空虚构。

【空中楼阁】悬在半空中的阁楼。

比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

【苦中作乐】在困苦中勉强自寻欢乐。

【口中蚤虱】比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。

故又作“口中虱”。

【莫信直中直,须防仁不仁】直:正直;不仁:不讲道义。

不要相信表面上的正直,要防备别人心存不良。

【莫信直中直,须防人不仁】直:公正,正直。

不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。

【美中不足】大体很好,但还有不足。

【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。

指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

【梦中说梦】原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。

【目中无人】眼里没有别人。

形容骄傲自大,看不起人。

【梦中相寻】在睡梦中也去寻找。

形容对亲友的殷切思念。

【忙中有错】在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。

亦作“忙中有失”。

【忙中有失】匆忙当中难免有失误。

【忙中有序】充:秩序,引申为条理。

工作很多或事情很急,但仍能做得很有条理。

【命中注定】迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。

【麻中之蓬】麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。

生长在麻中的飞蓬。

麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。

形容在良好的环境中受到好的影响。

【木直中绳】中:符合、合乎;绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。

木材直得合乎拉直的墨线。

【女大不中留】指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。

【两得其中】中:适中。

按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理,也都是合适的。

【怒火中烧】中;心中。

怒火在心中燃烧。

形容心中怀着极大的愤怒。

【囊漏储中】常比喻实际利益并未外流。

同“囊漏贮中”。

【囊漏贮中】指粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。

常比喻实际利益并未外流。

贮,盛米器,大于囊。

亦作“囊漏储中”。

【揽辔中原】表示刷新政治,澄清天下的抱负。

也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。

同“揽辔澄清”。

【了然于中】了然:了解、明白。

心里非常明白。

【牛蹄中鱼】牛蹄:是指牛蹄印里的积水。

牛蹄印坑里的鱼。

比喻死期迫近。

【留中不出】皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。

【留中不发】皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。

【留中不下】皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。

【女中豪杰】豪杰:指才能出众的人。

女性中的杰出人物。

【闹中取静】指在热闹的环境中保持清静的心态。

【笼中穷鸟】被关在笼中的鸟。

比喻受困而不自由的人;也比喻易于擒拿的敌人。

【囊中取物】囊:口袋。

从口袋中取东西。

比喻办事毫不费力就可以办到。

【乐在其中】喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

【连中三元】三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。

接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

【囊中羞涩】囊:口袋。

指口袋中的钱不多了。

【泥中隐刺】比喻说话中带着讥讽。

【女中尧舜】尧舜:传说中的上古贤明君主。

妇女中的贤明人物。

古代多称颂执政的女王。

【女中丈夫】指女子中有男子气概的人。

【笼中之鸟】比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。

【囊中之物】祥见:盗跖之物【蓬生麻中】比喻生活在好的环境里,也能成为好人。

【蓬生麻中,不扶而直】蓬:蓬草。

蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。

比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

【蓬生麻中,不扶自直】蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。

比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

【弸中彪外】弸:充满;彪:文采。

指人内有才德,则有文采,自然外露。

赞美德才兼备【弸中肆外】弸:充满。

指人内有才德,则有文采,自然外露。

赞美德才兼备的人。

【取法乎上,仅得乎中】取上等的为准则,也只能得到中等的。

指做事要高标准严要求。

【巧发奇中】发:射箭,比喻发言。

形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。

【取法于上,仅得乎中】祥见:取法乎上,仅得乎中【取法于上,仅得其中】取法:取为法则。

比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。

【寝馈其中】寝:睡觉;馈:吃饭。

起居饮食都离不开。

比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。

【寝馈书中】馈:吃饭。

读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。

【畎亩之中】畎亩:田野。

泛指民间。

【骑驴风雪中】用为苦吟的典故。

同“骑驴索句”。

【雀屏中选】雀屏:画有孔雀的门屏。

指得选为女婿。

【权倾中外】权势压倒朝廷内外。

形容权势极大。

【强中更有强中手】比喻技艺无止境,不能自满自大。

【取诸宫中】宫,古代对房屋的通称。

后指取用于自己家中,极言其便利。

【拳中?沙】沙握在手里也捏不到一起。

比喻关系不融洽。

【拳中掿沙】沙握在手里也捏不到一起。

比喻关系不融洽。

【切中时病】切:切合;中:恰好对上;病:害处。

指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

【切中时弊】切:切合;中:恰好对上;弊:害处。

指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

【切中要害】指批评恰到事物的紧要处。

【恰中要害】要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。

正打中致命的部位。

【强中自有强中手】比喻技艺无止境,不能自满自大。

同“强中更有强中手”。

【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。

比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

【如日方中】好像太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

【如日中天】好像太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

【入吾彀中】彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。

进入了我的弓箭射程之内。

比喻就范。

【日中必彗】彗:晒干。

太阳到中午正好晒东西。

比喻做事应该当机立断,不失时机。

【日中必湲】比喻做事应该当机立断,不失时机。

同“日中必彗”。

【日中必移】比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

同“日中则昃”。

【日中必移,月满必亏】移:迁移。

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。

比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【日中必昃】比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

同“日中则昃”。

【日中必昃,月满必亏】昃:太阳偏西。

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。

比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【肉中刺】比喻最痛恨而急于除掉的东西。

【肉中刺,眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

【人中豪杰】指才智勇力出众的人。

【日中将昃】比喻事物盛极将衰。

同“日中则昃”。

【热中名利】热中:急切盼望。

急切企图获得个人名利。

【人中龙虎】比喻人中豪杰。

【人中骐骥】骐骥:良马。

比喻才能出众的人。

【人中狮子】像狮子是兽中之王那样。

比喻才能出众的人。

【如坠五里雾中】坠:落下。

比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。

【日中为市】日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。

中午进行交易做生意。

原指古代物物交换的集市方式。

后也形容偏僻地区的商业活动情形。

【柔中有刚】形容人的性格温柔中带有刚强。

【人中之龙】人中豪杰。

比喻出类拔萃的人。

【日中则移】比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

同“日中则昃”。

【日中则移,月满则亏】移:迁移。

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。

比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【日中则昃】昃:太阳偏西。

太阳到了正午就要偏西。

比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

【日中则昃,月满则亏】太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。

比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

【日中则昃,月盈则食】昃:太阳偏西。

太阳到了正午就要偏西,月亮到了最圆时就必定开始亏缺。

比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

【虱处裈中】裈:裤子。

虱子躲在裤缝里。

比喻世俗生活的拘窘局促。

【十发十中】射十次皆中的。

形容善射。

【水火之中】水火:比喻灾难。

灾难困苦之中。

【蛇入筒中曲性在】比喻本性难改。

【尚虚中馈】中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。

指没有妻子。

【神仙中人】对容貌端美,神态飘逸者的美称。

【神仙中人】见“神仙中人”。

【手中败将】在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。

【山中白云】山上只有白云缭绕。

旧时谢绝客人来访的话。

【深中笃行】指内心廉正,行为淳厚。

【色中饿鬼】比喻极其贪色的人。

【身在福中不知福】生活在幸福之中,并不感到幸福。

也形容对优裕的生活不满足。

【薮中荆曲】比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

【深中肯綮】比喻分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。

【水中捞月】到水中去捞月亮。

比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【说嘴郎中】比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

【死中求活】指死中求生。

【死中求生】在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

【桑中生李】桑树上长李树。

比喻少见多怪。

【蜀中无大将,廖化作先锋】比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

【山中无好汉,猢狲称霸王】见“ 山上无老虎,猴子称大王 ”。

【山中无好汉,猢狲称霸王】俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

同“山上无老虎,猴子称大王”。

【山中无老虎,猴子称大王】俗语。

比喻没有出色的人才,差一些的就充当主要角色。

【诗中有画】形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

【深中隐厚】指内心廉正忠厚。

【诗中有画,画中有诗】形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

【丝竹中年】后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。

【山中宰相】南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。

比喻隐居的高贤。

【桑中之喜】指男女不依礼法的结合。

【水中着盐】喻不着痕迹。

【水中捉月】比喻空虚幻想,不能实现。

【水中著盐】比喻不着痕迹。

【桑中之约】桑中:桑林之间。

指男女幽会的的密约。

【胎死腹中】比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。

【谭言微中】说话隐微曲折而切中事理。

【谈言微中】微中:微妙而又恰中要害。

形容说话委婉而中肯。

【同中之异】相同之中的不同点。

【铁中铮铮】铮铮:金属器皿相碰的声音。

比喻才能出众的人。

【无动于中】心里一点儿也没有触动。

指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

【问鼎中原】问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。

中原:黄河中下游一带,指疆域领土。

比喻企图夺取天下。

【外君子而中小人】外:表面;中:中间,里边,引申为实际。

表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。

【万绿丛中一点红】大片绿叶丛中有一朵红花非常醒目。

比喻在众多事物中突出最精采的一点,足以引起人们的注意。

【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

【外强中干】干:枯竭。

形容外表强壮,内里空虚。

【外强中瘠】外表上好像很强大,实际上很虚弱。

【外柔中刚】柔:柔弱;中:内心。

外表柔和而内心刚正。

【万选万中】每次都被选中。

指文章文辞美妙,立意新奇,每次都能被选中。

【无形之中】指不知不觉的情况下,无名义而有实质的情况下。

【无中生有】道家认为,天下万物生于有,有生于无。

把没有的说成有。

比喻毫无事实,凭空捏造。

【瓮中之鳖】困在瓮中的甲鱼。

比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。

【瓮中捉鳖】从大坛子里捉王八。

比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。

形容手到擒来,轻易而有把握。

【学贯中西】形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

【行迈靡靡,中心摇摇】行迈:走路;靡靡:行走迟缓的样子。

走路缓慢,心里晃荡。

形容心情沉重惶惑。

【陷落计中】指中敌人或对方的诡计。

【性情中人】性情:性格。

有性格和真情实感的人。

【心头刺,眼中疔】疔:疔疮。

比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。

【秀外慧中】秀:秀丽;慧:联盟。

外表秀丽,内心聪明。

【秀外惠中】惠:通“慧”,聪慧。

外表秀丽,内心聪明【胸中百万兵】胸中装有百万军队。

比喻人具有军事才能。

【胸中柴棘】比喻居心险恶。

【隙中观斗】隙:门隙,门缝。

从门缝中看争斗。

比喻不能看到整个情况。

【雪中高士】梅花【胸中怀刀】形容存心险恶。

【袖中挥拳】挥:舞动。

形容迫不及待地跟人争斗【雪中鸿爪】比喻往事遗留的痕迹。

同“雪泥鸿爪”。

【胸中甲兵】甲兵:披甲的士兵。

比喻人具有军事才能。

【心中芥蒂】芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。

指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

【小中见大】指从小处可以看出大的问题或道理。

【胸中块垒】块垒:积砌成堆的土块。

比喻心中郁积的不平之气。

【心中没底】心里不知道内情或不能预测而没有把握。

【胸中鳞甲】比喻存心险恶。

【胸中磊块】指心中郁积的不平之气【胸中垒块】垒块:积砌成堆的土块。

比喻心中郁积的不平之气。

【虚中乐善】[be ready to accept good words and things wodestly] 虚心并且乐意采纳善言善事。

虚中:虚心。

中,同“衷”,内心。

善:善言善事,形容词用如名词古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。

——清· 刘开《问说》【胸中丘壑】丘:山丘;壑:山沟。

指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。

也比喻对事物的判断处置自有高下。

【雪中送炭】在下雪天给人送炭取暖。

比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

【胸中万卷】指读过大量的书。

【胸中无墨】胸中没有墨水。

比喻人没有学问,文化水平低。

【心中无数】指对情况了解不清楚,心里没有底。

【胸中无数】指对情况了解不清楚,心里没有底。

【笑中有刀】形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。

【胸中有数】指对情况有清楚的了解,心里有底。

【心中有数】对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

【胸中正,眸子了】为人正直,眼睛就明亮。

【胸中之颖】颖:聪明。

心中的聪明才智【言不由中】指心口不一致。

同“言不由衷”。

【言必有中】中:正对上。

指一说话就能说到点子上。

【运筹帷幄之中,决胜千里之外】运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里之外:指战场。

在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负【月过中秋】指错过时机。

中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

【玉毁椟中】比喻因主管人员失职而造成重大损失。

【一壶中流】壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。

比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

【誉满寰中】祥见:誉满天下【药笼中物】药笼中备用的药材。

比喻备用的人才。

杜甫五言律诗

杜甫 登岳阳楼 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。

吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

亲朋无一字, 老病有孤舟。

戎马关山北, 凭轩涕泗流。

旅夜书怀 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似

天地一沙鸥。

从魏蜀吴三国名将中选取一人发表见解

首先说啊,楼主一定要看完

要不然我的辛苦就白费

你说我辛辛苦苦的写的,你却把分数给了别人

换你你伤心么

下面开始了

  人名:周瑜  诗句:  江城子 忆周郎  零落半张自凭吊。

忆鼎,梦汉朝。

  赤壁周,指点江山妙。

  曾得伯符君子交,风流处,说二乔。

  二十载拜将堪辛劳。

  捧帅印,自成招。

  嘹望九州,凭临拍岸涛。

  倘使苍天惜英豪,荡刘备,灭曹操.(不好意思啊~这个是在网上找的

自己是在不知道多少

但是网上关于周瑜的诗句有好多

但是就这个我最欣赏

)  自己见解:楼主

提起这位江东名将,你首先想到的是什么,应该是“三气周瑜”的故事,是“既生瑜,何生亮”,以及“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”等等。

对吧

可惜那是小说,不是历史。

历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜。

就算气过,怕也气不死。

为什么呢

因为周瑜的气量是很大的。

《三国志》对他的评价是“性度恢廓”,意思也就是性情开朗,气度宽宏。

同时代人对他的评价也很高。

刘备说他“器量颇大”,而周瑜是一个漂亮之极的英雄。

他的“帅”,在当时可谓家喻户晓。

《三国志》说他“长壮又姿貌”,还说“吴中皆呼为周郎”。

郎,就是青年男子。

呼人为郎,带有赞美的意思。

所以,“周郎”就是“周帅哥”。

同时被呼为“孙郎”的孙策,则是“孙帅哥”。

当然一个人的“帅”,不仅仅是外貌,更重要的是内在的气质。

周瑜恰恰是一个气质高贵、气度恢宏的人。

他人品好修养高,会打仗,懂艺术,尤其精通音乐。

即便酒过三巡,醺醺然之中,也能听出乐队的演奏是否准确。

如果不准,他就会回过头去看,当时的说法是“曲有误,周郎顾”。

因此我甚至怀疑他指挥军队也像指挥乐队,能把战争变成艺术,把仗打得十分漂亮,就像艺术品一样。

  周瑜的仗打得确实漂亮。

赤壁之战中,(我想你应该知道这个故事吧

呵呵

)是孙刘联军的前线总指挥。

苏东坡的《赤壁怀古》说:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭”。

羽扇,就是羽毛做的扇子。

纶斤,就是青丝做的头巾。

羽扇纶斤在当时是儒雅的。

本来,贵族和官员是应该戴冠的。

高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,即所谓“汉官威仪”。

但是到了东汉末年,不戴冠而戴巾,却成为名士的时髦。

如果身为将帅而羽扇纶巾,那就是儒将风采了。

楼主,我想你不难想象出当时的场景:曹操的军队列阵于长江,战舰相连,军旗猎猎,江东之人,魂飞魄散,胆战心惊。

然而周瑜却安之若素,从容不迫。

他戴纶斤,摇羽扇,运筹帷幄,指挥若定,终于克敌制胜,以少胜多。

这真是何等的惊心动魄

这个时候的周瑜,真可谓少年英雄,意气风发,光彩照人

  当然,战争不是艺术,不可能那么潇洒,那么儒雅,那么风流倜傥,更不可能谈笑风生之间,不可一世的“强虏”就“灰飞烟灭”了。

这个时候的周瑜,迎娶小乔已经十年,也并非“小乔初嫁了”。

苏东坡那么说无非是要着力刻画周瑜的英雄形象罢了。

文学作品是不能当作历史来看的,但要说历史上的周瑜的英武儒雅,却大体不差。

周瑜二十四岁就被孙策任命为“建威中郎将”,驰骋疆场,建功立业。

也就是在这一年,孙策和周瑜分别迎娶桥公之女大桥和小桥为妻,这就是苏东坡所谓“小乔初嫁了”。

可见周瑜这个人,是官场、战场、情场,场场得意。

对于男人来说,难道还有比这更让人羡慕的吗

这样一个春风得意的人,怎么还会嫉妒别人,又怎么会因为嫉妒别人而被气死呢

我们嫉妒他还差不多吧。

你说不是么~楼主

换你你嫉妒么

我是嫉妒的要死

  没错,周瑜和刘备集团是有过明争暗斗,也曾经建议孙权软禁刘备,分化关张。

但那是其集团政治利益所使然,与心胸和气量无关。

而且,周瑜忌惮的是刘、关、张,不是诸葛亮。

老实说,那时周瑜还真没把诸葛亮当作头号劲敌,怎么会去暗算他

反倒是原本高风亮节的诸葛亮,却因为编造出来的“三气周瑜”,被写成了“奸刁险诈的小人”(胡适先生语),想想这真是何苦

  不知道这些行不行

呵呵

有的是我自己写的,有的是从书上抄过来的

但楼主不是说要自己的见解

我觉得这个可以

总比长篇大论强吧

还有顺便说一句

罗贯中不知道误导了多少人

他们以为《三国演义》就是历史的真相

给我无奈坏了

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