最经典的流氓语录!!!
1、科学发展1.高山，不知高也；不临深溪，不知地之厚也。
2.千里之行于足下。
3.纸上得觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游 4.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行止矣。
——《荀子·儒效》 5.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪 6.经验是永久的老师。
——歌德 7.才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪 8.我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。
——米丘林 9.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。
——陀思妥耶夫斯基 10.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
——费希特 11.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。
——康德 12.如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。
因为所有的准则事实上都是实践上的。
——布拉德利 13.实践是思想的真理。
——车尔尼雪夫斯基 14.凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基 15.假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。
——车尔尼雪夫斯基 16.世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。
——车尔尼雪夫斯基 17.实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。
——黑格尔 18.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。
——黑格尔 19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人。
当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
——居里夫人 20.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
——居里夫人 21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。
——培根 22.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡 23.理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。
——费尔巴哈 24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。
——洛克 25.任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
——卡莱尔 26.谁若只做了一半，就等于没有做。
——巴比塞 27.上天绝不帮助坐而不动的人。
——沙孚克里斯 28.平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
——列别捷夫 29.才智是实践的女儿。
——达·芬奇 30.理论是军官，实践是士兵。
——达·芬奇 31.智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。
——鲍乌维 32.要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。
——博马舍 33.从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。
——爱因斯坦 34.苦难是人生的老师。
通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬 35.绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧
——安顿尼诺 36.坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。
我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。
——加里宁 37.一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。
——摩路瓦 38.一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。
——莎士比亚 观，是国家发展的指明灯，是小康社会的探照灯，是生态环境的节能灯，是人民幸福的聚光灯。
2、科学发展，理解不难：少点新区，多点农田；少点工矿，多点青山；少点指令，多点交谈；少点盲目，多点稳健；少点作秀，多点实干
3、科学发展要高瞻远瞩，不要鼠目寸光；要实事求是，不要条条框框；要脚踏实地，不要揠苗助长。
4、当清官、做好官，首先要有科学发展观；捧金杯、拿银杯，最后要看是否有口碑。
5、思想解放，只有起点，没有终点；科学发展，只有逗号，没有句号。
6、学习科学发展观要一心一意，贯彻科学发展观要全心全意，落实科学发展观要真心真意，实践科学发展观要尽心尽意。
7、谋科学发展，决非一朝一夕之功；建和谐社会，当从一点一滴做起。
8、科学发展有“三要”，一要解放思想借巧力，二要与时俱进增实力，三要以人为本添活力。
9、不发展受罪，乱发展受累，只有科学发展才受惠。
10、不绷紧科学发展的弦，就弹不出和谐社会的调。
11、改革开放充满活力，科技创新增添动力，协调发展形成合力，共同铸就民族魅力。
12、学习科学发展观在人，落实科学发展观靠人，实践科学发展观惠人。
13、融科学发展之理，促和谐创新之举；践统筹协调之策，走持续为民之道。
14、学习科学发展观有奔头，实践科学发展观有劲头，落实科学发展有甜头。
15、绿色与生命时时相伴，科学与发展息息相关。
16、发展，要围着“人”转；事业，要依靠“人”干；成果，要让与“人”享；和谐，要动员“人”建。
17、服务人民是动力；解放思想有活力；互惠合作善借力；科学发展增实力。
18、学习实践科学发展观，集全民之智，举全民之力，聚全民之心，引全民之行。
19、观念新，铜变金；观念旧，铁生锈；实践科学发展观，再创中国新奇迹。
20、乘改革开放之“风”，扬以人为本之“帆”，握科学统筹之“桨”，行和谐发展之“舟”，登持续稳定之“岸”。
21、科学是发展的明灯，改革是发展的东风，人民是发展的动力，和谐是发展的支撑，文明是发展的象征
22、发展不为人，好比树无根；发展不全面，会损一大片；发展不协调，犹如歌跑调；发展不持续，民生难上去。
珍爱生命,远离危险
珍爱生命，远离危险。
生命很顽强，有时候也很脆弱。
前几天的一件事至今让我心惊胆战。
这天，我同堂弟去街对面的杂货店买零食。
刚出门时，我们有说有笑的，但刚走到街口，便听到刺耳的急刹车，紧接着，有时雷鸣般的碰撞。
我们惊呆了，抬头一看，原来是一辆蓝黑色的电动车与一辆深红的电动车相撞。
一辆车当场倒地，另一辆的车灯被撞得零零碎碎。
而我和堂弟就站在两辆车的半米之外，离那车近在咫尺。
差点就将我俩撞上了。
我是第一次这样清楚地看见撞车事故。
看得如此清晰：事情的发展，每一个细微的动作都深深地刻进了我的心。
我的心怦怦直跳。
我好怕，我好怕又一个血淋淋的事故摆在我们的面前，怕又一条鲜活的生命离我们而去。
事情最终没有导致什么伤亡。
但看着那两人跌跌撞撞地离去，我不禁涌起一丝伤感：两名车主都是十七八岁的样子，实属大好青年一名。
倘若真的发生了什么意外，那不是太可惜了吗
他们也许正在读书，老师同学会因此泣不成声。
他们也许早已辍学，父母兄弟会因此失声痛哭。
总之，他们留下的只有无尽的惋惜和遗憾。
现在的社会质量提高了，科技发达了，街上到处都是车水马龙，然而匆匆流逝的生命也不计其数。
你可否想过，每年因为车祸丧生的人有多少
你可否想过，死者的亲属是怎样的不舍、怎样的悲伤
这样的现实未免也太残酷了吧
朋友们，我们的生命还很年轻，我们要走的路还很漫长。
人生需要自己去开拓
你不要光溜溜得来，也光溜溜得走。
人的一生难道可以碌碌无为吗
为了自己，也为了家人：珍爱生命，远离危险
写作文《给市长的一封信》，要求是关于交通安全的。
读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。
他读哲理书，把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。
引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。
其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉
称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。
文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。
又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。
比方一个大葫芦，大家看不起它。
要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话，引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。
从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。
有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。
象乐熹的《朱子语类》： 渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。
其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》： 陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。
随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。
“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。
“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。
“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。
也有外露的是《咏荆轲》一篇。
他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。
他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。
再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。
这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。
在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。
说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。
他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。
说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。
他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。
他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。
不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。
他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。
一种是开山采铜矿来炼铜。
他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。
”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。
假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。
这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
日：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。
…… 《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。
要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。
顾炎武从不少材料中得出这个结论。
他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。
他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。
不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类. 只有时间知道爱有多伟大...... 从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。
一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。
只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
这时，富裕乘着一艘大船经过。
爱说：“富裕，你能带我走吗
”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。
” 爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧
”“我帮不了你。
你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。
” 悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧
”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿
”悲哀答道。
快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她
突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。
” 这是一位长者。
爱大喜过望，竟忘了问他的名字。
登上陆地以后，长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁
” “他是时间。
”知识老人答道。
“时间
”爱问道：“为什么时间要帮我
” 知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。
”
孔子的感恩的名言
内地女演员李念，毕业于上海戏院，因出演房奴题材的《蜗居》中的海藻而被观众所熟知。
其他同名人物还有：明嘉靖进士李念，号松溪，曾任钱塘知县、刑事给事中；营口市人民医院主任医师李念。
姓名：李念 生日：1985年5月30日 籍贯：湖北京山县 民族：汉族 星座：双子座 血型：B 身高：163cm 体重：45kg 最喜欢的书：莎士比亚作品 最喜欢的动物：狗、狮子 最喜欢的颜色：白色 喜欢狗狗 最喜欢的明星：奥黛莉·赫本 最喜欢的歌曲：《勇气》、《童话》 最喜欢的玩具：熊 平时爱好：钢琴、乒乓球、舞蹈、唱歌、台球 最喜欢的饰品：皮带 最喜欢的电影类型：动画片 最喜欢的食品：所有水果 最想做的事：做让父母引以为豪的事 毕业院校：上海戏剧学院表演戏02本科 代表作品：《霍元甲》；《沂蒙六姐妹》；《蜗居》 电影 沂蒙六姐妹 《沂蒙六姐妹》饰演女主角月芬 《霍元甲》饰金玉 电视剧 《别对我说谎》饰蒋纯蔷 《杨贵妃秘史》饰杨贵妃的母亲 乐奴 《蜗居》饰 郭海藻 《天空下的愿望》（又名《许愿树》）饰小如 蜗居 《记忆之城》饰 罗雨婷 《换子成龙》饰孙如云 《七品李剃头》饰莺儿 《茉莉花》饰 顾佳慧 《江湖俏佳人》饰雪儿 《极速的浪漫青春》饰 杨迦 业绩 李念算是80后的新生代演员，但是她很幸运，出道以来已经在电影《霍元甲》、电视剧《茉莉花》、《换子成龙》等多 部影视剧中崭露锋芒，清新的气质让观众耳目一新。
近日，被誉为《双面胶》姊妹篇的大戏《蜗居》在上海悄然开机，李念担纲主角，饰演让人怜爱疼惜的海藻，故事情节跌宕起伏、人物让人又爱又怜。
每一部戏，李念都在进步。
她和张世一起演喜剧，学会了用轻松融洽的气氛完成镜头；她在《换子成龙》中第一次演一个坏女人，她以为自己全懂了，却被台湾导演何丽萍告诫“你下一部戏还是不会演”；演《记忆之城》学会完全“走心”。
现在，她的搭档是张嘉译，她开始学着“把握节奏，演得好看，演火角色，让角色有魅力”。
关于李念，其实网上一直有个传闻，说她是陈道明的女儿。
李念听了马上就笑起来，“这是个大误会。
其实网上流传的陈道明女儿的照片就是我，但我不是陈道明的女儿。
” 李念还在上海戏剧学院上学的时候，幸运的被众多网友选中，在大型民歌题材电视剧《茉莉花》中扮演陈道明的女儿，可爱、任性的大家小姐顾佳慧。
也正是因为这次演出，让她在演艺圈里一下红了起来。
当时，有个记者在写报道的时候忘了在“父女”两字上加引号，最后传来传去的，就变成了一个大误会。
“陈老师的女儿在国外，我也没见过，不过陈老师倒是说起过，觉得我长得有点像他太太。
”确实，当初看李念的照片时，就发觉她的眉宇之间真和杜宪有几分相似。
出道 李念最初并没有想过自己会成为一名演员，她说自己小时候的志向是当一名英姿飒爽的女警，看上去很神气的样子。
小学五年级时，电视电影《追踪》剧组来到李念就读的京山县实验小学挑演员，导演一眼就相中清纯可爱的李念。
这次拍戏经历对李念的影响很大。
当李念初中毕业后，坚持着想要当一名演员时，父亲尊重了她的想法，并且把她送去了武汉音乐学院学习舞蹈和钢琴，他对女儿说：“既然选择了，就要做到最好。
”这句话李念一直都记在心里。
2002年，李念报考了上海戏剧学院。
尽管最初并没有实足的把握，但是她凭借着自己良好的舞蹈基础顺利考取了上海戏剧学院表演系，成为了一名本科学生。
2005年初，电影《霍元甲》来到上海挑选演员，李念和同学一起来到剧组面试。
几天后，副导演莫兰给李念打电话叫她来剧组见导演。
幸运之星降临了，李念最终出演了电影《霍元甲》中仅有的几位女主角之一——“金玉”。
这个角色让她的演艺事业大放光芒。
近照初恋 李念一直强调说，感情是关于两个人的事，所以她不是很想透露关于恋人情况的事。
说到对另一半的要求时，李念倒是蛮能说，“首先要有责任心，有孝心，必须能给我安全感。
另外，人要开朗乐观，生活态度要积极向上，这样相处起来就会觉得很轻松。
还有，一定要能体谅我的工作，不能让我为了他而放弃演戏。
” 遗传 很多人都会用茉莉花来形容李念，一方面是因为她清秀美丽的外表，另一方面也是她有点男孩气的执拗个性。
李念说，她的外貌和性格都比较像父亲，属于外向型。
以前在学校里，她看到“不平事”的时候，总是很仗义地跳出来，不吐不快。
“我说话一直很爽气的，而且行动力也很强。
” 人生格言 李念从出道以来，一直保持着清新健康，积极向上的形象，从没闹过什么绯闻。
这点和她不骄不躁的心态有关。
因为外公是小有名气的书画家，所以李念自幼就迷上了书画。
这个年龄的女孩都在追逐着名牌化妆品和服装时，李念却心静如水地专注于书画，她说这也是一种美容法。
“每当我画画时，全部身心都沉浸其中，那种感觉美妙极了，有点像练气功的感觉”。
她的另一个爱好就是拉二胡，“每当我快乐和忧伤时，都会拉二胡，快乐时它像一个朋友，难过时是最好的疗伤。
”她说，每个人都有自己的爱好，找到自己喜欢的事情全身心去做，这就是最快乐的。
用这种快乐的心情，过好每一天，生活就充满了小小的 《别对我说谎》定妆照 幸福。
最新动态 2009年9月16日， 李念来到江南名城--无锡，参加上海三元影视投资的电视剧《别对我说谎》出演女律师----。
据李念透露：是一个非常成功的白领，勇敢正直而且超级时尚的女律师。
2009年8月 加盟尤小刚导演《杨贵妃秘史》出演杨贵妃的母亲--乐奴，在剧中又是大深山里玩“潜水”，更是“冲大火熊熊燃烧的房子”，也没有任何替身
而当结束紧张的拍摄后，导演拍拍李念肩很满意的表情说“姑娘，戏不错，辛苦了”
听完这句话，李念的眼泪都快出来了，酸甜苦辣涌上心头，这感觉说不出来～ 在好莱坞 2009年7月初，橙天七公主之一的李念秘密赴美接受严苛训练，也是橙天打造“小章子怡”计划的第一步。
毕业于上海戏剧学院的李念曾因出演《茉莉花》中陈道明女儿一角被观众所熟知，随后她先后出演了《记忆之城》、《江湖俏佳人》、《急速浪漫青春》、《换子成龙》等电视剧，在近期刚刚公映的电影《沂蒙六姐妹》中，她又独挑大梁，饰演剧中女一号新媳妇“月芬”，获得观众的一致好评。
下半年，在即将上映的电视剧《蜗居》中，李念“海藻”一角也十分值得期待。
火爆京城的电视剧《蜗居》在2009年11月16日登陆上海东方卫视，导演滕华涛、编剧六六携主演李念、文章、海青、张嘉译等亮相上海。
橙天娱乐旗下艺人李念因出演剧中“海藻”一角，被称为新一代的“腾女郎”。
李念对于这一称呼则表示受宠若惊，但是对于首次与滕华涛导演的合作，李念坦言腾导给了自己家的感觉。
因相似的生活经历以及单纯干净的气质赢得导演青睐的李念对于这部电视剧也投入了自己非常多的感情，为了能够诠释好角色，不惜放弃形象增重变丑，更在情绪上百分之百的投入到角色中，一度陷入“海藻”的情感世界里而无法自拔。
对于这些拍摄过程中的辛苦，李念坦言是对自己的一种历练，而在全国一路飘红的收视率也为李念的付出打出了高分。
李念-出演《蜗居》 以 “房奴”为题材的电视剧《蜗居》一经播出就俘获了观众的心，上海、山东等地方频道的热播也为该剧积累了超高的人气。
《蜗居》将视角聚焦到都市人最关心的“房子大事”中，展现老百姓买房、供房的种种经历，讲述主人公一波三折的买房奋斗史，不仅道出了都市无房族的困惑，也呼应了都市白领情感上的苦闷焦灼。
该剧由热播剧《双面胶》中的原班主创人马打造，曾出演过《霍元甲》、《沂蒙六姐妹》等多部影视作品的李念，一改往日青春偶像的形象，在剧中因为种种因素交织而当起了别人家庭中的“小三”，备受争议。
李念在接受采访说：“六六老师真的很厉害，她用夸张的、戏剧性的故事反映了当今人们的心态，让我们演起来都特别有共鸣。
”剧中，李念饰演的海藻是个贪慕虚荣的女孩，在一次饭局上，他结识了张嘉译饰演的市长秘书宋思明，在挥泪斩断了与小贝的单纯恋情后，她转而当起了“小三”，但一心想要不劳而获的海藻最终只能以悲剧收场，当她怀着宋思明的孩子在家中守候时，宋思明却因一桩命案意外身亡。
面对网友和观众对海藻的巨大争议，李念却想为海藻说句公道话：“海藻的经历是欢笑与痛苦交织在一起的，在亲情、爱情、金钱、欲望面前，她从起初的单纯懵懂慢慢变得自私势利，她始终在残酷的现实生活中矛盾前行着。
” 最近热播的《蜗居》中，让人们认识了海藻，也认识了其扮演者李念。
因为海藻的“小三”行径最具争议性，最能揭示理想与现实之间的矛盾，更因为李念的表演逼真贴切，入木三分，能引起共鸣。
面对海藻的声讨，李念回应道：海藻给大众的一个警示灯[1]
