
你认为实验室里应该张贴怎样的名言警句和诗句呢
学校实验室的名言 1、自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察这是我们实验工作的最高原则。
2、纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。
3、知之者不如行之者。
4、正确操作,细致观察。
5、一切推理都必须从观察与实验中得来。
6、学科学知识,攀科技高峰。
7、虚争空言,不如试之易效。
8、细心观察,认真分析,科学总结。
9、我不喜欢那种没有实验的枯燥的讲课,因为归根到底所有的科学进展都是从实验开始的。
10、天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。
11、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。
12、探索生命奥秘,提高生活质量。
13、探索、求知、明理 14、实验是科学之父。
15、实验室和发明是两个有密切关系的名词,没有实验室,自然科学就会枯萎;科学家一经离开了实验室,就变成战场上缴了械的战士。
16、善学者尽其理,善行者究其难。
17、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
18、如果你要等有了实验室才来做实验的话,那么有了实验室你也不会做实验。
19、任何人都得承认实验是科学之父。
一些关于物理方面的名言
物理名言1,所有的科学不是物理学,就是集邮。
——卢瑟福2,物理定律不能单靠“思维”来获得,还应致力于观察和实验——普朗克3,我以前同现在一样,相信物理定律越带普遍性,就越是简单。
--M.普朗克4,数学语言奇迹般地适合于表述物理定律,它真是一件出人意外的美妙礼物。
--E.P.Weigene5,物理学的整个目的就是找出带小数点的数
否则你就什么也没有做。
--R.P.费曼6,丁肇中卷入了一个大漩涡——现代物理学,其中心部分是试验高能物理学。
越接近漩涡中心,他越感到吸引力越大,她离不开它也不想离开它了,她准备把自己的全部精力和整个生命投进这个伟大而艰巨的事业中去。
《科学大师人生系列——丁肇中》周金品科学出版社7,在全部的物理学家中,狄拉克有最纯粹的灵魂——玻尔《伟大的物理学家》【美】威廉·H。
克劳普尔当代世界出版社8,物理学家有理由为自己的信念辩解,因为这些信念是建筑在事实这一坚固的岩石上的。
——卢瑟福《原子风云》松鹰中国青年出版社9,物理是我的生活方式——李政道《诺言——诺贝尔得主的经典语录》李臻余诗平文滙(hui)出版社10,科学提高了生命的道德价值,因为它促进了对真理的爱以及敬重。
——马克斯·普朗克《
世界上有名的教育家的名人名言有哪些
以牛顿经典力学为核心的“质量”与“能量”是两位巨人。
如今能与之并驾齐驱的,是近十年发现的第三位强大的巨人——情报。
是控制论和信息论使人们发现了这位巨人。
〔苏〕彼得罗维奇现代社会是个信息社会,只有能有效地利用各种信息的人,才能在这个社会中发挥自己的才能。
而有效的信息又大多掌握在有才华的人手中。
〔日〕扇谷正造、本明宽:《自我启发百科》信息和能量是难分难解地交织在一起的。
“知识就是力量”这句话所表现的智慧是值得我们深思的。
〔美〕爱德华?麦欧文:《能量和信息》科学的发展是情报积累的连锁反应。
〔苏〕阿尔齐莫维奇人类只是宇宙中的一过客,其唯一的财富是能量和信息。
〔美〕巴克敏斯特?富勒科学家目前正在进入一个无人的境地,要想获得任何有关科学进展的真实全貌,无疑需要掌握和熟悉大量的情报。
〔英〕卢瑟福:《杰出的原子核物理学家》信息成为比物质或能源更为重要的资源。
佚名在信息化社会,必须有这样的思想准备:过去的知识未必有用。
〔日〕谷口正和:《第三感性》信息化社会要求有不断地积极地汲取新事物的姿态。
为此,需要多多了解变化,不断选择、取舍,做好知识的新陈代谢。
更重要的是,对新收集来的信息进行甄别,从中发现新的生活方式,并以坦率的态度进行再编辑。
〔日〕谷口正和:《第三感性》收集信息的目的,是为了比对手率先掌握明日之事,而采取的领先手段。
更重要的是,通过提高处理信息的能力,创造出新的方法,寻找创造性高的设想。
〔日〕扇谷正造、本明宽:《自我启发百科》在工业社会里,战略资源是资本。
……在我们的新社会里,战略资源已是信息。
〔美〕约翰?奈斯比特:《大趋势》信息时代的生命线是通讯。
〔美〕约翰?奈斯比特:《大趋势》社会通讯是社会这个建筑物得以粘合在一起的混凝土。
〔美〕诺?维纳:《人有人的用途》所有的科学都是相互联系和相互依赖的。
〔法〕笛卡尔:《指导,心灵的规则》概念和现象的统一是一个本质上无止境的过程,这种统一无论在这个场合下或是在其他一切场合下都是如此。
〔德〕恩格斯:《致康?施米特》我不相信物体,我只相信关系。
〔法〕乔治?勃拉克:《索绪尔》为了理解一个整体或系统不仅需要了解其各个部分,而且还需要了解它们之间的关系。
〔奥〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》系统思想从工业企业、军备,一直到纯科学的深奥论题等广阔领域中,正在起着支配作用。
〔奥〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》第二次浪潮文化强调孤立地研究事物,第三次浪潮则注重研究事物的结构关系和整体。
这与我们对自然、进化、进步、时间、空间观念的深刻变化汇集到一起。
〔美〕阿?托夫勒:《第三次浪潮》一堆大火所发出的热度和几堆小火所发出的热度是完全不同的。
〔普〕克劳塞维茨:《战争论》一颗大的钻石如果打得细碎的话,这些小碎片价值之总和,无法和它原本的价值相比较。
〔德〕叔本华:《生存空虚说》亚里士多德的世界观和目的论的观点就是这种宇宙程序的一种表达方式。
亚里士多德的论点,“整体大于它的各部分的总和”是基本的系统问题的一种表达。
〔澳〕贝塔朗菲:《普通系统论的历史和现状》系统论的观点总是把系统作为由从属组成部分结合成的集成整体来对待,从来不把系统当作处在孤立因果关系中的各部分的机械聚集体来对待。
〔美〕拉兹洛:《用系统论的观点看世界》控制论的基本问题之一就是模拟和综合人类智能问题,这是控制论的焦点。
〔美〕F?H?乔治:《控制论基础》在某种意义上,控制论的基本问题是“能使机器思维吗
”但在另一种意义上不是这样,而是如何使得机器能为我们做许多复杂的事。
〔美〕F?H?乔治:《控制论基础》如果17世纪初叶是钟表的时代,18世纪末和19世纪初是蒸汽的时代,那么现在就是通讯和控制的时代。
〔美〕诺?维纳理论的知识比经验的知识要优越得多。
〔英〕斯宾塞:《教育论》只有理论才能激发和发扬发明创造精神。
〔法〕巴斯德:《科学研究的艺术》能作正确理论的人,也会创造。
谁想创造,必须学会理论。
〔德〕莱辛:《汉堡剧评》如果工人没有理论感,那末这个科学社会主义就决不可能像现在这样深入他们的血肉。
〔德〕恩格斯:《德国农民战争?序言》一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法》理论是冷冰冰的,可它能教人去获得温暖。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》理论是无情的。
可是如果遵循着它,人才不会可怜巴巴地成为无益的同情的对象。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》没有革命的理论,就不会有革命的运动。
〔苏〕列宁:《列宁选集》理论知识是掌握自觉而牢固的技巧的基础。
〔苏〕赞科夫:《和教师的谈话》理论使我们能够辩证地观察世界,因为所有的事物都是相对的。
〔苏〕阿?利哈诺夫:《我的将军》冷冰冰的理论,只能影响我们的见解,而不能决定我们的行为。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。
〔德〕马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。
所谓彻底,就是抓住事物的根本。
〔德〕马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一旦理论原理成为某种一成不变的、不可移易的、放之四海而皆准的东西,它们便会僵化。
〔苏〕苏霍姆林斯基:《教育的艺术》再好的理论,只要仔细捉摸,总会有漏洞。
〔美〕马克?吐温:《汤姆?索亚历险记》许多理论都像一扇窗户,我们通过它看到真理,但是它也把我们同真理隔开。
〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》最有价值的理论是从事实中得来的。
〔中〕田汉:《田汉文集》理论是建造科学大厦的“脚手架”。
理论永远是临时性的,过些日子都要更新、被拆除掉。
〔中〕赵鑫珊:《哲学与当代世界》纯粹的理论除了争辩之外毫无价值。
〔德〕利希滕贝格:《格言集》要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中、从痛苦的经验中学习。
〔德〕恩格斯:《致弗?凯利?威士涅威茨基夫人》按自然科学既出于人类欲穷真理之本性,故其终极目的,亦即其真正之使命,当然不能超越探求真理之范围。
为真理而爱真理,为学问而求学问,固为自然科学家之本职。
〔日〕永井潜:《科学总论》本世纪初只有少数几个科学家具有哲学头脑。
〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》科学家的使命就是这样——永恒地探索,永无止境地追索未知事物。
〔英〕约?道尔顿:《科学家的酸甜苦辣》我认为科学家的时间应当最少地用在生活上,而应当最多地用在科学上。
〔英〕卡文迪斯思想活跃的科学家经常面临着一个所谓兴趣竞争的问题:他难得有足够的时间去做所有想做和应该做的事,所以必须对可以忽略什么作出抉择。
培根说得好:我们必须决定知识的相对价值。
〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》整天住在书斋里,只凭书本上的现成公式来研究科学问题(除非这些公式与实验室里的实验完全相符),是一种非常危险的消遣。
〔英〕卢瑟福:《卢瑟福》科学家的生活是充满激情的生活。
揭示了自然界的某些奥秘,解决了某些长期令人疑惑不解的问题后所产生的喜悦和激动,简直是难形容的,就像是阅读最精彩的侦探小说一样,使人的心情久久不能平静下来。
〔英〕卢瑟福:《卢瑟福》科学家不想要财富,他们也不应拥有财富。
〔法〕居里夫人:《伟大科学家的生活传记》在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。
〔法〕居里夫人:《心灵的镜子》科学研究是我俩生活中的第一需要。
〔法〕居里夫人:《科学家的甜酸苦辣》科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。
〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学史著作选》我认为再没有比在几乎是未经勘探的原子核世界里的漫游更令人神往的了。
〔英〕卢瑟福:《卢瑟福》专家就是在越来越少的范围内知道得越来越多。
〔英〕谚语我怕科学,因为我只相信科学。
〔法〕罗斯唐:《我所相信的》专家就是在一个窄小的领域里把可能犯的错误都犯过的人。
〔丹〕尼尔斯?波尔科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
〔英〕卢瑟福:《科学家成功的奥秘》科学家时刻都感到,自己是科技文献这浩瀚大海中的一名游泳者。
〔英〕艾?普赖斯只要有充分的资金和时间,科学家什么都能做到。
〔英〕艾?普赖斯:《空潜战》科学家的革命既有量的丰富,也有质的变化。
〔美〕托?库恩:《科学革命的结构》未来是掌握在科学家的手中。
〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》科学家们将会使地球无止境地改换面貌。
〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》一种人从事科学工作是因为科学工作给他们提供了施展他们特殊才能的机会,他们之喜好科学正如运动员喜好表现自己的技艺一样。
一种人把科学看成是谋生的工具,如有机遇也可能成为成功的生意人。
最后一种人是真正的献身者,这种人为数不多,但对科学知识所做的贡献却极大。
〔德〕爱因斯坦:《科学研究的艺术》科学家很少因自己的劳动而获得大笔金钱酬报,所以对于工作成果带给他的一切正当声誉,他是当之无愧的。
但是,最大的酬报是新发现带来的激动。
正如许多科学家所证明的,这是人生最大的乐趣之一。
它产生一种巨大的感情上的鼓舞和极大的幸福与满足。
〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》在浩瀚的科学海洋之中,有许多新的领域等待着年轻科学工作者去开拓。
只要正确选择自己的专业目标,肯定是前途无量的
〔美〕杨振宁:《杨振宁博士谈专业方向的选择》凡是随着时代步伐而生活的人,都希望把新的科学发展当作常识,而不是深奥的学问。
〔美〕克?约?戴维森凡是有强烈愿望想搞研究的人,一定会发现他自己所要走的路。
〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦》青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得盖彰。
〔澳〕见弗里奇:《科学研究的艺术》我们一定要培养学生的好奇心,要敢于提问题。
……为什么理论物理领域中作出贡献的大都是年轻人呢。
就是他们敢于怀疑、敢问。
〔美〕李政道没有好奇心的创造性的激动,……没有像挑战一样的应战,就不会产生创造性的火花。
〔英〕汤圆比:《历史研究》对于研究人员来说,最基本的两条品格是对科学的热爱和难以满足的好奇心。
〔澳〕见弗里奇:《科学研究的艺术》古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。
〔古希腊〕亚里士多德人们喜欢猎奇,这就是我们科学的种子。
〔美〕爱默生:《社交与孤独?论工作与寿命》我们应该永远怀着好奇心去验证新观点,思考新印象。
〔英〕沃尔特?佩特:《文艺复兴》好奇,是一个才华横溢者永久的确定的特点之一。
〔英〕塞?约翰逊:《漫步者》傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。
后者驱赶我们插手每一件事,前者却促使我们轻率地下结论。
〔法〕蒙田:《蒙田随笔》科学家的好奇心是永远满足不了的,因为随着每一个进展,正如巴甫洛夫所说:“我们达到了更高的水平,看到了更广阔的天地,见到了原先在视野之外的东西。
”〔澳〕见弗里奇:《科学研究的艺术》要保持从自己身边的日常生活中经常有所发现的姿态。
有了这种姿态,就能从中产生疑问和好奇心,而疑问和好奇心又是同新想法、新创造、新发明联系在一起的。
〔日〕铃木健二:《人际关系趣谈》“留意意外之事”是研究工作者的座右铭。
〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》致力于科学研究的人们,首先要免除门户之见。
〔德〕保罗?埃利希剥夺科学家的时间,无异于公然摧残人类智慧和世界文明。
〔英〕詹姆斯?查德威尔一个天才只能精通一门科学,因此,艺海无边,智力有涯。
〔英〕蒲柏:《批评论》多数知识的秘密是平凡而最被忽视的人们发现的,而不是享有盛名的人们发现的。
〔英〕弗?培根:《伟大科学家的生活传记》我知道以新的知识代替旧的知识,以重新整理的样式代替过时的样式,以光明的代替黑暗的是多么困难。
我也知道要赢得对有疑问的事的相信是多么困难。
但是更困难的是赢得支持或建立新的、从未听见过的,而且同大家的看法相对立的学说。
〔英〕威廉?吉尔伯特:《磁石论?序言》谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。
〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》科学家一个很重要的素质是对于自然的进攻性,不要安于书本上给你的答案,要去尝试下一步。
〔美〕史蒂文?温伯格
热爱生命,珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。
长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。
“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。
” 一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢
还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说:时间就是生命。
无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。
20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者,时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。
节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。
日月既往,不可复追。
(曾国藩) ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。
(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。
(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。
(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少
今日又不为,此事何时了
人生百年几今日,今日不为真可惜
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。
” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。
他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中,时间就如同生命。
「美国人说,时间就是金钱。
但我想:时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。
可是,他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。
于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云,捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说,时间是债务;对于学生、尤其是中学生来说,时间是财富,是资本,是命运,是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间,可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向:彼埃尔·居里说:使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转,使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化,攀登科学高峰的学生来讲,必然会为了实现自己的志向,而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划,明确学习任务:要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划,使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力,排除对学习的干扰:不少学生承认,学习时间抓不紧或者被其他事情侵占,是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此,要想获得更多的学习时间,就要在克服困难,实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率:每天要想一想:过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间,使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间:达尔文说:我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要,看到自己水平不高,感到时间的紧迫,就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科,以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴,朋友要挑选:学生的主要任务是学习,不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负,有志气,好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进,只讲吃喝玩乐的朋友,并仿效起来,那么,自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说:时间就是生命。
无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。
20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者,时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示(如何科学地安排好时间)
一年春天的某个早晨,太阳刚刚升起,喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口,欢快地叫着猫头鹰先生,快起来,借着早晨明媚的阳光,练习我们的捕食本领,不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼,身体一动不动地蜷屈在窝里,懒懒地说了声:是谁呀
这么早就上这来瞎叫,我还没有睡醒呢,啥时练不行,我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午,喜鹊又来了,一看猫头鹰虽然醒了,但还是在床上躺着,喜鹊刚要说话,猫头鹰抢着说:天还长着呢,练什么呢,赶趟,趁早还是休息的好。
喜鹊说:已经不早了,都到中午了,你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前,喜鹊飞到猫头鹰家,看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说:天要黑了,我要休息了,你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说:我就这习惯,晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说:这么晚了你还能捕到什么食。
这时,天已经黑下来了,猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽,什么食物也没捕到,肚子饿得咕咕叫,他也哇哇地乱叫,声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事,如果猫头鹰真的夜间去捕食,就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理,那就是要珍惜时间。
古人说过:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别,今天和明天也没有不一样,一年四季,春夏秋冬循环往复,但是我们个子长高了,慢慢又变矮了,头发由黑变白,这时才刚想起,该学的没有学,该会的没有会,该做的没有做,但是过去的时间却再也找不回来了,这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间,努力学习,将来才能成为有用之才,否则就难免要少壮不努力,老大徒伤悲了。
我最喜欢的一句名言 作文 600字
我最喜欢的一句名言作文600字人人都有一句名言作为自己的座右铭,时时刻刻的激励自我。
有的同学喜欢:“世上无难事,只怕有心人。
”有的同学喜欢:“失败乃是成功之母。
”而我最喜欢的是:“明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
” 这句话是文嘉说的。
许多同学今天的事,就想留着明天做。
转眼间,“明天”就成了今天,他们又想着明天做。
结果不知多少个“明天”过去了,事情积成了一大堆,最后只好拼命赶做。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放座椅。
爱迪生常对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。
” 这句名言也帮助我过了一个又一个难关,其中那次暑假的事令我至今记忆犹新。
记得那年暑假,我报名了剑桥英语的考级。
考级分为口语、听力、读写三项,所以要背许多的考题资料以及英语单词、句子。
报名后,离考级还有20天。
天,我一早就被妈妈叫醒去背单词。
我躲在被窝里嘟起嘴,说道:“反正还有十九天嘛
那么多天肯定背得完,今天歇一天,明天再背。
”妈妈生气了,指了指我贴在房间墙上的座右铭问道:“你这句名言贴在墙上是为了装饰吗
”我猛然一惊,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
”是啊,我今天不背,明天不是得背更多吗
我赶紧从床上爬起,拿起英语书摇头晃脑地背了起来。
到了考级的那一天,考的所有题型我都会,于是我不费吹灰之力就将考级证书拿到手了
在学校教育中如何才能使社会主义核心价值观落实?
学校要全面贯彻党和国家的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,促进学校生健康成长,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,必须把社会主义核心价值观融入学校教育各个方面和各个环节。
一、把社会主义核心价值观融入学校教育各个环节的总体要求 学校教育要以马克思主义为指导,坚持以包括理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系为指针;开展中国特色社会主义共同理想教育,引导学校生树立远大志向;弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,培育学校生的爱国情感和创新意识;引导树立社会主义荣辱观,培养学校生正确的是非观念、良好的品德和行为习惯。
要注重开发德育资源,突出实践环节,营造文化氛围,抓好课程德育、社会实践、校园文化,形成长期稳定、充满活力的学校思想道德教育的工作格局和生动局面。
按照党的十七届六中全会关于把社会主义核心价值观融入国民教育全过程的总要求,在国家发布实施的关于未成年人思想道德建设和学校德育工作一系列重要文件和规定的基础上,继续坚持已明确的培养目标、基本内容、教育原则、管理职责、队伍建设、物质保证等要求,面向基层学校突出“融入”这一关键,把社会主义核心价值观融入各门课程、社会实践、校园文化以及班主任工作、学校日常管理等具体环节。
二、把社会主义核心价值观融入各门课程 课堂教学是社会主义核心价值观教育的主渠道,要把各门课程蕴涵的社会主义核心价值观教育资源充分开发出来,把各门课程已有的社会主义核心价值观的育人功能充分地发挥出来,使学生在课堂学习的过程中受到教育。
教师备课应依据课程标准、教学内容和学生的实际情况,充分考虑育人要求,设计相应的教学活动。
课堂教学中对学生的教育引导应融会贯通、深入浅出,自然地进行。
在传授知识和培养能力的过程中,始终注意情感、态度、价值观的引导,始终注意培养学生的学习兴趣和良好学习方法与习惯,始终注意调动学生学习的积极性和主动性。
在各门课程教学中应努力体现并不断拓展具有学科特色的育人内容。
德育课要根据学生的年龄特点和思想实际循序渐进地进行日常行为规范、法制、国情、生命、心理健康、马克思主义基本观点、马克思主义中国化最新成果等基本内容的教育。
在发展道德认知的同时,特别要引导学生在家庭生活、学校生活、社会生活和大自然中学习正确处理人与人、人与社会、人与自然、人与自我的关系,帮助解决学生学习生活成长中遇到的困惑和问题,用道德、真理的力量和魅力启迪、感染学生,增强学生对中国共产党的热爱和对中国特色社会主义道路的认同,逐步树立为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴做贡献的志向。
语文课要充分重视课程的人文内涵,在阅读鉴赏和表达交流的教学活动中潜移默化地进行社会主义核心价值观教育。
在全面提高学生听说读写语言能力和思维能力的同时,培养他们热爱祖国和祖国语言文字,热爱中华民族优秀传统文化,热爱大自然,热爱生活,弘扬民族精神、时代精神和革命传统,尊重人类多样文化,提高文化品位,培养积极人生态度、崇高思想境界和高尚道德情操。
数学课要引领学生通过各领域数学知识的学习,在逐步培养抽象、推理、想象、创造等能力的过程中渗透社会主义核心价值观教育。
在参与观察、实验、猜想、证明等活动中发展演绎推理能力,培养学生观察问题、提出问题、分析问题、解决问题的科学探究能力,养成认真勤奋、独立思考、合作交流、反思质疑的学习习惯,形成严谨求实的科学态度。
科学、物理、化学、生物等课程要在引领学生揭示科学发展规律和人类对客观物质世界的认识规律中有机渗透社会主义核心价值观教育。
培养学生热爱科学、勇于探究、追求真理、实事求是的科学精神和态度,学习猜想与假设、观察与收集、分析与论证、交流与合作、总结与评估等科学方法,理解科学、技术、社会、环境的关系,养成与自然界和谐相处的生活态度,提高可持续发展意识,增强社会责任感。
历史、历史与社会课要在了解历史事件、历史人物、历史发展的过程中自然地进行社会主义核心价值观教育。
培养学生树立唯物史观,感悟中华文明的历史价值和现实意义,养成爱国主义情感,开拓观察世界的视野,认识世界历史发展的总体趋势,增强对祖国和人类的责任感,逐步确立为中国特色社会主义事业、人类的和平与发展作贡献的人生理想。
地理课要在学习乡土、中国、世界地理基础知识的过程中自然地进行社会主义核心价值观教育。
引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的重大地理问题,弘扬科学精神和人文精神,增强爱国主义情感,使学生逐步形成科学的人口观、资源观、环境观以及可持续发展观念。
体育、音乐、美术、艺术等健康与艺术课程要引导学生在学习和掌握相关的知识、技能、技巧和参与、欣赏、鉴赏中自然地进行社会主义核心价值观教育。
引导学生养成锻炼身体的习惯、健康的审美情趣和文明的生活方式,培养他们公平竞争、规则意识和合作精神,提高感受美、表现美、鉴赏美、创造美能力,培养崇尚美好、热爱生活、尊重创造和热爱祖国艺术、尊重世界各国艺术品质。
外语课要结合课文内容进行社会主义核心价值观教育,特别要了解和尊重世界文化的多样性,培养国际视野,增进国际理解。
地方和校本课程要充分利用当地教育资源,生动直观地进行社会主义核心价值观教育。
各科任课教师要努力使自己既具有学识魅力又具有人格魅力,深入把握各课程的知识体系,深刻认识课程的内在规律和育人价值,使教学过程具有启发性和感染力。
三、把社会主义核心价值观融入社会实践 社会实践是社会主义核心价值观教育的生动形式,要根据各学科教学内容、综合实践活动课、研究性学习和专题教育要求,在教育教学活动中安排,就近就便地在各种类型的社会资源中进行。
教育部门要联合当地党委政府各有关部门以及行业主管机构,建立具有各行业特色、具备一定条件、可供学校上实践课的社会实践基地,统筹安排和指导学校在社会资源中进行实践教育教学活动,协调解决学生安全和经费保障问题。
社会实践基地要有场地设施、安全保障、专业人员等基础条件和相对固定的活动时间安排。
实践教育教学活动要有适合不同年级学生的实践课程实施方案,对各个环节和步骤进行指导。
要开发爱国主义教育基地、公益性文化设施、公共机构和设施、国有企事业单位、各类校外活动场所等成为中华优秀传统文化教育、革命传统教育、法制教育、民族团结教育、文化艺术教育、科学教育、国防教育、环境保护教育、安全教育、毒品预防教育、预防艾滋病教育等多方面的社会实践资源,在全社会营造凡是公共资源都应创造条件、发挥优势为学校生健康成长服务的良好氛围。
中华优秀传统文化教育可到历史遗址、名人纪念地、历史博物馆、文物展览馆、物质和非物质文化遗产地,结合德育课、语文课、历史课、地理课、音乐课、美术课涉及的内容进行实地教学。
革命传统教育可到革命纪念地、烈士陵园、革命博物馆,走访革命前辈、英雄模范,结合德育课、语文课、历史课涉及的内容进行实地教学,可在重大历史纪念日、重要节日开展主题教育活动。
法制教育可到人民代表大会及其常务委员会会场、法院、律师事务所、监狱、少管所结合德育等课程和法制专题教育的要求,了解立法(合地方性法规)的民主过程,旁听案件的审理过程,开展模拟人大、法庭等活动,参观监狱和少管所。
文化艺术教育可到展览馆、美术馆、音乐厅、剧院,结合德育课、语文课、历史课、音乐课、美术课等内容现场欣赏;可到艺术院团、艺术院校、影视基地、电视台、广播电台、录音棚、出版社、网络公司等,实地感受。
科学教育可到科技类馆室、科研机构、高等学校实验室、高新技术企业、运用高科技的公共设施,结合科学、物理、化学、生物、劳动技术、信息技术等课程,亲身感受、实地体验。
国防教育可到军事博物馆、军营、国防设施,结合德育课、语文课、历史课、地理课等内容和国防专题教育的要求,进行实地教学和亲身体验。
环境保护教育可到环境保护和节约能源展览馆、海洋馆、空气质量监督机构、污水处理企业等,结合德育课、语文课、地理课等内容和环境保护专题教育的要求,进行现场教学。
安全教育可到交通队、公安派出所、急救中心、消防队、地震台,结合德育课、语文课、地理课等内容和安全专题教育的要求,进行现场教学和模拟训练。
关爱老人、孤儿、残疾人教育可到养老院、儿童福利机构、残疾人康复机构等社区机构,结合德育课和相关的主题日,进行力所能及的慰问和服务活动。
健康教育可到专业运动队、体育科研院所、心理咨询机构、儿童保健机构,结合体育课和心理健康教育的要求,进行现场教学。
教学中涉及生产、销售、消费、税收、金融、保险、证券等相关内容可到相关生产企业、商业企业、税务所、金融机构、保险公司、证券交易所等进行现场教学。
各地学校要挖掘当地资源,利用新农村建设、城市规划、农田、林区、牧场、湖泊、海洋、质量信得过企业、质检机构、港口、机场、航天企业和发射地,实地进行农村发展、城市建设、农业、林业、牧业、渔业、产品质量、航海、航空、航天等教育。
四、把社会主义核心价值观融入校园文化 校园文化是社会主义核心价值观教育的重要氛围,要以树立优良校风、教风、学风为核心,以优化美化校园环境为重点,以开展丰富多彩的校园文化活动为载体,以建设平安和谐校园为保障。
加强校风、教风、学风建设,要在规范办学行为、继承优良传统的基础上,大力营造独特的育人氛围,使教育和引导体现在学校生活的细微之处,体现在师生、同学之间相互关怀和相互关心之中,体现在班级、团队组织的温暖和鼓励之中,体现在高年级同学对低年级同学的爱护和帮助之中。
要扎实开展师德教育,建设热爱学生、为人师表、教书育人、钻研教法、不断探求的优良教风,倡导教师关注每一个学生每一天的学习生活,及时鼓励学生的进步,及时发现解决学生遇到的困难和出现的问题。
不把错误观点和不良情绪带给学生。
要加强对学生的教育和引导,落实好《学校生守则》和《学校生日常行为规范》,建设勤奋努力、积极向上、认真诚信、充满兴趣、乐于探究的良好学风,倡导学生把准备为祖国和人民做贡献作为学习的目的,把对知识的兴趣和追求作为学习的动力,爱动脑、勤动手、上好每一节课、完成好每一次作业,参加好每一次活动。
学生学>--j实践经历和行为表现是综合素质评价主要内容。
要认真抓好班级和团队工作,建设团结友爱、互相帮助、快乐和谐、健康向上、争做主人的良好班风,倡导营造充满正气的浓厚氛围,引导学生自己的事情自己做好,他人的事情帮助做好,集体的事情一起做好。
学校应有自己的校训、校歌、校徽、校标和完善的规章制度,并体现学校的特点和教育理念。
优化美化校园环境,要充分利用校园的每一个角落,营造德育的良好环境,使校园内的一草一木、一砖一石、一角一景都体现教育的引导和熏陶。
要从本地自然环境和条件出发,有条件的学校应在校园内栽花种草,绿化、美化校园,还可以开辟小种植园、小养殖园,不具备绿化条件的学校也要加强校园环境建设,使整个校园干净、整洁、美观、有序。
要对校园人文环境进行精心设计,充分发挥学生的主体性,鼓励学生积极参与校园环境的设计、维护和创造。
有条件的学校要建好校史陈列室和共青团、少先队室。
要充分利用板报、橱窗、走廊、墙壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介体现教育理念,可张贴、悬挂革命领袖、英雄人物、劳动模范、科学家、艺术家等杰出人物的画像和格言,制作、设计介绍家乡自然风光、风土人情、建设成就的图片和文字,绘制、创作引导学生勤奋学习、健康生活、养成良好行为习惯的卡通人物形象等,特别鼓励、展示学生自己创作的作品。
有条件的学校要发挥校园广播站、电视台和校园网络的作用,不断拓展校园文化建设的渠道和空间。
开展校园文化活动,要精心设计和组织开展内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的活动。
充分利用好“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党纪念日、“十一”国庆节及教师节等重大节庆日,“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日,春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日,设计、开展丰富多彩的活动。
利用入学毕业、入队离队、入团、成人仪式等有特殊意义的日子,开展主题教育活动。
坚持每周一次的升国旗仪式,发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话。
开展课后科技、艺术、体育、娱乐活动,广泛组织多种类型的兴趣小组和学生社团活动,每学年都应组织体育运动会和各种形式的艺术节、科技节及读书、读报、演讲等活动,积极开展优秀少儿歌曲、童谣、儿歌的编创、演唱和诵读活动。
少数民族地区的学校还应结合本民族的文化、风俗和节日,开展具有民族特色的校园文化活动。
学校要保证学生每天一小时体育活动,重视课间特别是大课间体育活动。
学校要保证共青团、少先队每周的活动时间和条件,注重教育教学活动与团队活动有机结合,支持团队组织发挥自身优势开展好已有的品牌活动,并鼓励结合实际创新活动形式。
利用每年9月“学校弘扬和培育民族精神月”,把集中活动与经常性的校园文化活动紧密结合起来,与全年开展的民族精神教育紧密结合起来,促进民族精神教育贯穿在教育教学的各个环节,渗透到学生学习、生活的各个方面。
可交流和介绍各门课程进行民族精神教育的内容和方式,总结和发现学生兴趣小组和社团活动中有机渗透民族精神教育的经验和做法,集中开展以民族精神教育为主题的团队会(日)、社会实践和参观走访等活动。
特别应把党和国家的大事有机纳入到“弘扬和培育民族精神月”的主题教育活动之中。
要因地制宜,挖掘具有地方特色的教育资源,既可以突出“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神内涵的某一方面,并进一步具体化;也可以选择井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、红岩精神、西柏坡精神、大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神、抗洪精神、抗“非典”精神、载人航天精神等体现民族精神的一个方面,并结合历史故事和人物生动活泼地进行。
要上好体现社会主义核心价值观教育内容的开学第一课。
开展校园文化活动,要尊重学校生的身心特点,充分考虑他们的年龄差异、地域差异和个体差异,切合各地实际,既体现知识性、科学性,更突出趣味性、娱乐性,最大限度地调动和发挥学生的积极性、主动性和创造性。
优化校园网络环境和开发优质校园网络资源。
有条件的学校要向学生开放校内网络设施,大量提供和不断更新健康向上的内容,为学校生利用网络接受教育、收集信息、自主学习创设良好的条件。
要加强对学校内上网场所的管理,有效规范校园网络文化环境,对进入校园网络的不良信息进行有效过滤和管理。
要大力开展网络道德教育,让学生了解计算机与网络科技的发展、信息选择与网络空间的虚拟性所产生的问题和网络管理者和使用者的基本道德规范,引导学生遵守国家法律、遵守网络道德,增强对网络不良信息的抵抗能力。
要注意了解和掌握社会文化动态,高度重视各种流行文化对学校生的影响,及时发现、研究学校生的文化热点,积极引导,有效地抵制粗口歌、不健康口袋书、非法彩票等不良现象。
五、把社会主义核心价值观融入班主任工作 学校班主任要把班级工作中的各个工作细节作为社会主义核心价值观教育的契机。
无论是班级的日常教育管理,还是解决具体问题;无论是常规的教育引导,还是处理突发事情;无论是面对全体,还是针对个体都体现关爱、理解、引导、教育,注重心理疏导,并尽可能转化为学生的自我教育和自主管理。
应在每一天的细节中体现育人。
特别注重挖掘早晨迎接学生、课间十分钟和课间操的引导、安排午餐、与学生交流、课后活动、放学扫除等班主任常规工作中的育人因素,结合具体的学习生活进行社会主义核心价值观教育。
应在每一学期的细节中体现育人。
特别注重挖掘开学第一次讲话、安排座位、制定班规、推选干部、布置教室、班团队会、集体外出活动、评选先进,填写学生成长手册、与任课教师沟通、开家长会、与家长沟通等班主任常规工作中的育人因素,结合具体的班级管理进行社会主义核心价值观教育。
应在每一次接送一个班的细节中体现育人。
特别注重挖掘第一次与学生见面、记住每一个学生名字、了解每一个学生的情况和特点、形成班级的舆论氛围、入队入团、离别赠言等班主任常规工作中的育人因素,结合具体的教育场景进行社会主义核心价值观教育。
六、把社会主义核心价值观融入学校管理工作 学校管理工作要体现社会主义核心价值观教育要求,既注重主题教育活动,更要注重日常教育教学行为。
学校德育工作实行校长负责的领导管理体制,强化学校党组织的保障作用,主管德育工作部门和分管负责人各负其责。
在教学管理中,要对实施课程德育提出具体明确的要求,把体现德育作为完成教学任务的重要组成部分,一起部署、一起落实、一起检查。
及时交流、推广经验。
在学生管理中,要以育人为本,面向学生制定的制度,采取的管理措施,都必须与培养目标相一致。
对学生的学习评价,要尊重学生人格,帮助学生及时发现不足,改进学习方法,激发学生的学习兴趣和学习积极性、主动性,杜绝以分数对学生进行排名。
在教职员工管理中,要引导教师一切以学生健康成长为出发点和落脚点实施教育,而不能仅从便于管理的角度采用不当的方式方法。
七、教育部门要为学校把社会主义核心价值观融入教育各个环节提供保障 教育部门要推动建立长期稳定的学校德育工作格局,着力解决学校实施教育过程中遇到的难题。
要有统一的基本要求,把对教师、校长、学校德育情况的评价作为教师、学校负责人、学校考核和评优的重要内容。
要制定政策、建立机制对教师、校长、学校积极主动地做好德育工作提供保证,给予奖励。
要注重总结适合各种情况的经验,提供多种适合不同情况可以选择的模式。
要加强学校党组织负责人、德育工作专职行政人员、班主任、共青团团委书记、少先队大队辅导员、德育课教师的队伍建设。
要充分发挥德育科学研究部门和学术团体的作用,鼓励德育科研人员与学校教师根据社会主义核心价值观教育工作的发展和实际需求设立课题,密切合作开展研究。
要为从事德育科研活动的教师参加学术交流活动创造条件。
要加强和改进未成年人校外活动场所建设和管理工作。
加强校外活动与学校教育有效衔接,把实践活动的具体要求纳入学校的教育教学环节,构建校外教育与学校教育有效衔接的长效机制。
总结和推广适合不同地区、不同情况的校外活动场所运转的各种模式,充分发挥已有校外活动场所的综合效益。
要加强学校心理健康教育,建立应对涉及学校思想品德心理突发问题的机制。
对学校生中的热点问题和学校德育的难点问题进行动态调查研究,随时反映情况,积极应对。
要建设和开发多种形式的国内外信息资源,为学校开展形势政策教育提供支持和帮助。
要建立教师与家长、社区工作者,学校与家庭、社区建立密切沟通的渠道,明确教育目标,协调教育行为。



