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教育家关于尊重学生的格言

时间:2017-12-26 17:21

关于教育家的教育名言有哪些

教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶教育·教师·老师·励志我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——叶圣陶教育·老师·教师凡为教,目的在于达到不需要教。

——叶圣陶教育凡为教者必期于达到不须教。

——叶圣陶教育学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

——叶圣陶教育·理想·生活·宽容教育为公以达天下为公。

——陶行知教育·陶行知·宽容行是知之始,知是行之成。

——陶行知陶行知·教育·行动·成功教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

——陶行知教育·教师·陶行知·宽容学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子孔子·学习·论语·诚信教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知教育·陶行知·宽容·教师教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。

——陶行知教师·陶行知·教育·学习在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

——陶行知赞美老师·陶行知·教师·教育言必信,行必果。

——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信学而不厌,诲人不倦。

——孔子孔子·勤奋·学习·理想先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹爱国·廉洁·奉献·热爱祖国教育植根于爱。

——鲁迅鲁迅·教育·教师·宽容我们深信教育是国家万年根本大计。

——陶行知陶行知·教育·宽容教育的根是苦的,但其果实是甜的。

——亚里士多德教育·宽发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。

——陶行知教育·学习教育人就是要形成人的性格。

——欧文教育·教师·宽容生活即教育,社会即学校,教学做合一。

——陶行知陶行知·教育·哲理

关于教育的名人名言

1、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

——张载2,读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。

——富兰克林3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知4、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶5、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——萨克雷6、懂得如何启发,使教人的一大艺术。

——阿米尔7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知8、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦9、教人者,成人之长,去人之短也。

唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。

——魏源10、得天下英才而教育之。

——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习,风气赖于浸染。

——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。

——郭沫若

世界上有名的教育家的名人名言有哪些

哲学: 苏格,从不著书立说,推崇“无束的辩论或”。

比较出名的一句是,他被法死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。

哪一个更好,唯有神才知道了。

” 康德:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。

他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中”。

叔本华:“处于熙熙攘攘的现世,人们大都是为烦恼、痛苦、贫穷所困扰,活着就是充 满无穷尽的欲求。

然而,在这纷乱的人生中,我们仍然看到情侣们悄悄交换思慕的眼光——不过,他们的眼神,为何总显得那么隐秘

那么猥琐

这是因为他们原来是叛徒,他们故意使所有的即将结束的痛苦和辛劳继续延续下去。

他们仍旧沿袭祖先的做法,又揭开了人生的另一场序幕。

罗素:“三种简单却又极为强烈的激情左右了我的生命:对爱的渴望,对知识的探求, 以及对人类苦难的无法遏止的同情。

罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。

对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受 布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。

心理学: .法国教育家卢骏曾经说过:自信心对事业简直是一种奇迹。

有了它,你的才干便可以取之不尽,用之不竭;一个没有自信的人,无论他有多大的才能,也不会抓住一个机会。

美国心理学家曾对150名很有成就的人的性格进行过研究,发现他们都具有三种优秀的品质:一是性格上具有坚韧性;二是善于为实现自己的目标不断进行成果的积累;三是很自信,不自卑。

人人都需要赞美,需要被认可;大人如此,何况孩子。

只是发现孩子的优点和长处还不够,还要毫无吝惜地把你的赞美表达出来。

调动孩子最好的办法就是:给予他们赞美,告诉孩子-他是最棒的! .西方人爱子哲学:我最幸福的时光就是我与孩子在一起的时光。

我的孩子给我力量,使我渡过难关。

有了孩子后才真正知道什么是爱,孩子使我的生活充满阳光。

每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

教育家: 孔子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;•仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

徐特立 旧制度把学校与社会中间划一深沟,把教育与战争中间划一深沟,把教员与学生中间划一深沟,新制度必要消灭这些严格的区别,旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性,必须改变 教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。

当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊

青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗

在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味更不消说了。

一个人若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。

从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。

——苏霍姆林斯基 .世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

——苏霍姆林斯基 教是为了不需要教。

„„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基 亲若满意,请选择【满意回答】和求采纳哦~~~~

古今中外教育家名言警句

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。

”—— 2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

”—— 3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”—— 4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

”—— 5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

”——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

” —— 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

” —— 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

” —— 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

” —— 1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

—— 2.身教重于言传。

—— 3.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

—— 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

—— 8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

—— 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

—— 10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。

——

世界上有名的教育家的名人名言有哪些

1、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

2、青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。

如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

3、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

4、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

5、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。

6、不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

7、纪律能美化集体。

8、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

9、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

10、培养人就是培养他对前途的希望。

11、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。

12、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

类别:爱情 13、教师的威信首先建立在责任心上。

14、青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。

如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

15、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

16、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

17、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。

18、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

类别:集体 19、培养人,就是培养他对前途的希望。

20、纪律能美化集体。

21、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

22、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

23、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

24、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

25、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

26、金钱

金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。

再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

27、培养人就是培养他对前途的希望。

28、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

29、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

30、一个人向前瞻望的时候,如果看不到一点快乐的远景,他在世界上就不能活下去。

31、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

33、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

34、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

35、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

36、不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

37、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

38、必须拿出父母、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

39、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

40、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

41、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

42、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

43、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

44、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

45、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的的成果。

46、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

47、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

48、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。

假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。

49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

50、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

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