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格局定天下的格言

时间:2020-05-03 13:45

关于态度的名言

关于心态名人名言1.行走的路上,似乎会有几分落寞,无奈。

但只要你行走在自己心的路途中,一切便无悔。

2.生活到底是沉重的

还是轻松的

这全依赖于我们怎么去看待它。

生活中会遇到各种烦恼,如果你摆脱不了它,那它就会如影随形地伴随在你左右,生活就成了一副重重的担子。

“一觉醒来又是新的一天,太阳不是每日都照常升起吗

”放下烦恼和忧愁,生活原来可以如此简单。

3.善恶只在一念之间,悲欢贫富亦复如此。

——斯宾塞4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】5.我只看我所有的,不看我所没有的6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。

7.你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事顺心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。

——约翰逊【英国】9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。

——福克纳【美】10.积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。

快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸

周培功有什么名言名句

我很钦佩这个人,希望能求得一句名言

各位大神谢谢了

康熙十五年康熙任命图海为大将军,统辖陕甘征讨大军,征讨王辅臣。

周培公向图海上取平凉策,被召为幕僚。

周培公进谋曰:“关陕天下之脊也,吴逆(三桂)不从川据陕而恋栈常岳间,诚出下策。

今辅臣举足轻重,实系天下安危。

虽因一时激变通吴、耿(精忠)二逆而心念国恩,犹盲之不忘乎视,痿之不忘乎起也。

倘得能言士谕之,必复降。

”周培公曾在当时广泛流传。

在其陕西军旅时写有:“老去辞家事远游,幽年何故久淹留,燕关秦塞长为客,露竹蝉风早报秋。

半壁灯昏人破梦,一声鸡唱月当楼。

此时离愁添多少,不见归鞍到郢州。

”晚年,他写有一首诗寄朋友、兵部左侍郎张可前,诗云:“青山作障水环洲,遥念名园花事稠。

别后孤舟对明月,归来卧病又新秋。

门无剥啄皆因懒,邑有流亡徒抱愁。

何会与君重会面,晚风同上仲宣楼。

”周培公名昌,为图海幕僚,清史稿并未为他立传,其事迹见清史稿列传第三十八图海传。

图海用幕客周昌策,招辅臣降。

昌,字培公,荆门诸生。

好奇计。

佐振武将军吴丹有劳,以七品官录用。

图海次潼关,以策干之,客诸幕。

辅臣所署置总兵黄九畴、布政使龚荣遇皆昌乡人,屡劝辅臣反正,以蜡丸告昌,昌白图海。

图海即令昌入城谕降,辅臣遣其将从昌出谒,图海闻上,上许之。

乃假昌参议道,赉诏往抚。

辅臣使荣遇上军民册,子继贞缴三桂所授敕印,顾犹观望,复命昌偕兄子保定谕之,乃薙发降。

因令吴丹入城抚定。

周昌初入城,自陈父明季死流寇,母孙剜目破面触棺死,原捐躯表母烈。

及辅臣降,图海以闻。

上命旌其母,遣官致祭,授昌布政使参政。

昌复参蔡毓荣军事,事平,授山东登莱道,摄布政使,以与总兵互讦罢。

昌既罢,犹喜言兵。

噶尔丹扰边,数上书当事陈利害。

后卒於家。

周培公是康熙早期的大臣,他思维缜密,见解独到,具有卓越的军事才能,在平定察哈尔和吴三桂叛乱的过程中立下了汗马功劳,挽大清于危难之中。

可就是这样一个战功赫赫的大将,晚景凄凉,在冰天雪地的盛京度过了11年的枯寂生活后潸然死去。

周培公的一生,可以分为三个阶段。

博取功名阶段:周培公是一个正直的人,他想凭自己的真才实学博取功名。

尽管皇帝的好友伍次友给他写了一封举荐信,凭这封信,他完全可以得到皇帝的重用。

可是这条捷径他偏偏不走,还把这封举荐信给别人写了诉状。

而他在考试中又不避皇帝的讳,更不屑去贿赂那些考官,所以他自然就名落孙山,以至沦落为乞丐。

所幸大臣朱国治欣赏周培公的才华,向皇帝要周培公随自己到云南赴任。

皇帝也是一个求才若渴的人,他便设法找到了周培公。

这样周培公便走上了仕途。

周培公的第二人生阶段便是建功立业阶段,这也是他的辉煌时期。

作为皇帝身边的近臣,面对大清初期纷繁的形势,周培公分析条理,见解深刻,提出了很多很好的建议,深得皇帝信任。

在察哈尔和吴三桂叛乱而大清又屡屡败退的形势下,周培公临危受命,他率领那支由家奴组成的不能称其为军队的队伍,奇迹般地屡战屡胜,阻止了大清的败势,随着队伍的不断壮大,也逐步扭转了战争的格局。

可就在周培公还有十几天就要一举歼灭吴三桂的时候,皇帝的一道圣旨,结束了周培公的辉煌人生。

因为周培公是汉人,皇帝身边的满族大臣就向皇帝进言,说周培公拥兵自重,可能会做第二个吴三桂,于是皇帝便让周培公一人返回了朝廷,从此不再重用。

周培公人生的第三个阶段便是闲置落寞阶段。

皇帝把周培公发落到了自己的老家盛京,从此不再过问。

皇帝担心周培公有不臣之心,让他去盛京是为了老家的人便于监视他。

周培公在盛京生活了11年,度过了他人生的最后阶段。

在这11年里他做了一件事,遍查各种资料,绘制了一幅很大的大清全图。

当皇上拿到这幅地图的时候,十分惊讶,对周培公应该是内心有愧的。

纵观周培公的一生,他的人格是令人敬佩的,他的才华是令人景仰的,他的结局是令人同情的。

一切的委屈,不平,伤心,他都默默地承受着,没有一句怨言。

不仅如此,他还做了自己力所能及的事情。

他用自己的行为向皇上表明了忠心,用这种独特的方式力求让皇上感受到汉人是可以信任的。

从姚启圣的美好结局来看,周培公的牺牲达到了这种目的。

从这一点上说,周培公是十分高尚的。

清史稿载周培公才高八斗、无书不读、学问渊博、口若悬河,文能治国,武能安邦。

而在康熙满朝文武中,周培公也是唯一的文韬武略兼备者,冠绝群臣。

纵使以才华自负的高士奇,在他面前也是心服口服。

但由于周培公才华过高、一身傲骨,加上又是汉人,遭到众大臣的弹劾和康熙的猜忌,于是一辈子都不怎么得志,职务一直很低,三藩平定后,仅被授以山东登莱道这样一个芝麻官。

这还不算,即使在带兵打仗过程中,周培公也不过是个副将,主将是满人图海。

图海是个将才,周培公却是难得的帅才,这样的搭配在历史上也是难得一见,就好像让韩信给樊哙打下手一样。

虽然图海对周培公很是尊重并言听计从,但无论如何平叛的首功是落不到他周培公身上的了,要是万一征战中有什么过错,倒是有可能由他承担。

这种安排说白了就是康熙对汉人带兵者的猜忌,尤其是对周培公这种文武双全汉将的压制,至于赵良栋、张勇那种纯粹的武将,康熙的猜忌之心反而不那么强烈。

图海闻周培公之言,正中下怀,可是眼前并无合适的人可派。

恰好王辅.臣手下参将黄九畴、布政使龚荣遇(周培公奶娘龚嬷嬷的儿子)与周均是同乡,曾屡劝王辅.臣归降,王举棋不定。

他们设法将内部情况写成文字,用蜡丸封闭,密送周培公。

周培公利用这一有利条件,自告奋勇,主动请缨,愿冒死进城劝降,说:“往而魁,公受其福,往而不继,昌受其祸。

”周培公原名周昌,培公是其字,号遹声,生于明崇祯四年,湖北荆门人。

十三岁时,父亲死于战乱。

为避战乱,奉母之命,隐匿山中读经世之书。

李自成农民军攻入荆门,其母义不苟活,触棺而死。

在为父母守孝三年后,继续隐匿山中读书,涉及河洛、壬奇、太乙、皇极、河漕、边隘、武备等。

后遨游京师,结交权贵,被蒙恩录用纂修盛典。

康熙十二年,吴三桂叛乱,投效军中。

因辅佐振武将军吴丹有功,被授予七品官。

图海统领大军进至潼关时,上《平凉策》,被招为幕僚,因屡献奇策,被待为上宾。

在劝降陕西提督王辅臣的过程中,立有大功,被超授布政使参政,并赐秩赐俸旌表其母贞洁。

三藩之乱平定后,被实授为山东登莱道,摄布政使事,后因与总兵互訏被罢官。

罢官后,仍然喜欢谈论兵事,适值噶尔丹扰边,仍多次上书陈事。

周培公虽然被当时的士大夫称之为“忠孝克全人间血性之奇男子”,但在康熙朝风起云涌的历史烟云中仍旧不过是一个小角色,官职最高也仅做到四品,充其量只是地方的一个中层官员,并非像丁战先生文中所言的“文武双全,功高震主的一代济世奇才,为满清统治者奠定稳固统治地位立下了不世之功,从而确立了中国历史走向”。

关于细节的名言

大礼不辞小让,决定成败。

——汪 把每简单做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。

——张瑞敏 在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是对规章条款不折不扣的执行。

我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,提倡注重细节、把小事做细。

——卢瑞华 天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

——老子 致广大而尽精微

格局指的是什么

格局是怎么形成的

一个人“格局”的养成,和下面两件东西有关,如果你经常往这两方面上去思考问题,格局自然而然就会大起来:一曰“历史的深度”。

就是我们看一件事情的时候,只是看它短期的成败、得失和荣辱,还是能放在一个更大的时间尺度之下,去思考它的价值和意义。

可能知乎上某些朋友,会为今天抖了个机灵并且半天刷上 200 票而沾沾自喜,但是你是否想过,十年前的自己,在遥想十年后时,理想中的你是现在这个为 200 票而沾沾自喜的样子吗

或者设想等到十年以后,那时的你再来看今天所做的这件事情,它在你的人生中起到了什么样的作用,发挥了什么样的意义(当然,我不是说写答案攒票在“历史的深度”的审视下没有意义,我早就说过,关键是你要努力去写“长半衰期的答案”)

二曰“世界的宽度”。

也许我们会为自己的一点点成绩而沾沾自喜,比如在一次辩论中说得对方哑口无言,或者在一次考试中拔得头筹,或者被某位师长夸赞为天资聪颖、前途无量。

这当然是好事。

但是,如果仅仅因此就觉得自己天下无敌那格局就太小了。

你要想想此时此刻,世界的某个角落,也许在北京的一个地下室,也许在波士顿的一间公寓,也许在日内瓦的一间实验室,或者,甚至在深山中一栋隐居的木屋中,有一个和你年龄相仿的年轻人,正在构思一件伟大的作品,或是在探索最前沿的思想,或是正在酝酿一个伟大的发现。

而你对此全然无知。

你只是生活在一个狭小的世界里,并臆想自己是这个小王国的君主,全宇宙的中心。

对“历史的深度”和“世界的宽度”的发现和思考,可以指引我们走向一个更宽广和开放的心智,养成更大的格局。

但是,“格局”这个东西,也与你的天赋有关,与你的遭际有关,与你的命运有关,所以在某种程度上,它又是可遇不可求的,因为你无法安排和设计你的天赋和命运。

哪位仁兄能告诉我一下关于旅游的格言 谚语 英语可以告诉我下吗

旅行的格言:旅行的过程其实就是一段人生的浓缩,人生其实就是一段漫长的旅行....仔细的体味过旅游的乐趣,就能感悟到人生的真谛

旅游的真正佳境是随遇而安。

既然是去游览,那么,到处都是可以欣赏的美景。

没有知识的旅行者,是一只没有翅膀的鸟。

好风景在心里。

为了游览而游览,为了看风景而看风景,是看不出什么风景的。

生活感到疲倦了,背个背包,出去散散心,也许回来之后,又是一个不一样的你。

静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

我相信,梦里能到达的地方,总有一天,脚步也能到达。

你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。

它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

趁着年轻就应该做一些今后再也没胆量做的事情。

一生至少要有3次旅行:一次独行,一次蜜月,一次陪同家人。

有钱就乘飞机,住豪华宾馆,吃盛宴。

没钱就乘火车,住青旅,吃小吃。

旅行重要的是心境和心态。

人的生命长度是一样的,但在不同的生活态度面前,宽度可以不一样。

每天的醒来,是旅程的一个起点。

你是你,已不是最初的你

你是你,也不是昨天的你

奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了,使我不论在多么偏远的地方行脚,都能无虑而有得。

每天的睡去,是旅程的一个终站。

只怕心老,不怕路长。

这一世,我从雨中走来,涤尽俗世尘埃;这一次,我将前尘放开,绽放于漫天湖海。

青春没有太多的时间浪费,心里的想法尽可能快的去完成,不让自己留遗憾。

旅行,是一个让你不断长见识、开眼界的过程,也是一个让你习惯相聚离开的过程,让你享受邂逅的惊喜和离别的伤痛的过程,确切地说,是让你的世界更大的过程,是让你的人生更加丰满的过程。

走的路多了,你的世界就大了,心胸就开阔了。

所以,旅行是女人最精彩的投资。

喜欢喝茶,喜欢的不是味道,而是喝茶时候的,将杯放在唇边时,那一刻内心的平静。

我喜欢内心的平静,想做可以大隐隐于市的人,可我又是一个不甘寂寞的人。

于是我开始喝茶,开始喝那片刻的寂静。

人生,只有一次,所以我们要倍加珍惜。

为使人生更加美好,就要像雄鹰那样勇敢地飞翔,即便遇到狂风暴雨,亦或惊涛骇浪,人生也不失幸福与美好。

从你的生活中多抽出点时间去梦想,重振你的精力,你会完全准备好又去迎接新的一天。

年轻的时候,我们向往流浪,以为到一个地方漂泊,便是旅行的意义。

后来才明白,原来流浪不是身体没有目的的行走。

而是心里,没有一个让你停留下来的人。

什么季节,你最惆怅,放下了忙乱的箩筐。

大地茫茫,河水流淌,是什么人掌灯,把你照亮。

人生最大的自由就是能放下手头所有的事情,说走就走,世界之大,在有生一年多留下一些你的足迹是件超幸福的事。

一生中最大的幸福在于做对两件事:一是找对单位、找对上司;二是找对爱人。

当太阳升起时我们与上司共事,当日落西 下时我们与爱人相拥。

愿你在这两件事上选择永远是对的,快乐昨天今天明天。

生命可以被比作一次不知目的地的旅行旅游是知识之路。

——麦金托什步步寻往迹,有处特依依。

——陶渊明知者乐水,仁者乐山。

——孔丘一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。

——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。

——萨阿迪旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。

——安徒生旅行教给人们宽容之美德。

——爱利克旅游使智者更智,愚者更昧。

——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。

——杜南一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。

——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。

——约翰逊天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。

—王羲之在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,世上总有个人是经遇见就再不能割舍的。

遇见之前所经历的一切都是为等待。

而遇见之后所要经历的切都是为相守。

一个人如果遵照他的内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。

抓住某一刻说走就走去旅行的冲动,并坚持将这冲动进行下去,因为那是愿望盛开的声音,而它又最怕时光荏苒。

有些梦,一旦错过就不在。

人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着走完,当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。

什么是旅程

它不只是旅游,也并非假期。

是过程,是探索,是一种自我探索的过程,我们跟自己的心灵对话。

旅程中,我们看见世界、也深刻的体验。

是我们创造旅程

还是旅程决定我们

人生,就是一段旅程,你将被带领到哪里

到不了的都叫做远方,回不去的都叫做过去,不回头的都叫做别离。

读书,或者旅行。

心和身体,总要有一个在路上。

某一天你我暮年,静坐庭前,赏花落,笑谈浮生流年。

今夕隔世百年一眼,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。

有一种旅行,不为跋涉千里的向往,只为漫无目的的闲逛,不为人山人海的名胜,只为怡然自乐的街景。

或走,或停,原则就是看心情。

青梅枯萎,竹马老去,从此我爱上的人都很像你。

有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。

其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事, 为一座熟悉老宅。

或许,仅仅为的只是这座城。

就像爱上一个人,有时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。

旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情

切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验

要知道,当你一直在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。

人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。

就算没有倾国倾城的美貌,也要有摧毁一座城的骄傲。

世界上只有一样东西可以阻止梦想实现,那就是害怕失败。

佛说 生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。

南无阿弥陀佛

旅行会让人谦卑,你会知道地球之大,永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。

人见的世面广了,也就不会把自己局限在小格局里,不再那么愤世嫉俗,自高自大了。

白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐……但忍耐却是一种爱。

所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。

趁我们都还年轻,多走几步路,多欣赏下沿途的风景,不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻,多说些浪漫的话语,多做些幼稚的事情,不要怕人笑话而错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻,把距离缩短,把时间延长。

趁我们都还年轻,多做些我们想要做的任何事。

顷刻聚咫尺,一念散天涯。

人生旅途中,总有人不断地走来,有人不断地离去。

当新的名字变成老的名字,当老的名字渐渐模糊,又是一个故事的结束和另一个故事的开始。

在不断的相遇和错开中,终于明白:身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程,而不能伴自己一生;陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的感动。

没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从现在开始,书写一个全然不同的结局。

若你没有经历过我的旅程,就不要来批判我走的道路。

世界是一本书,而不旅行的人们只读了其中的一页。

 旅游的谚语:1. 日出十里,日没十里。

2. 出门人,三分小。

3. 行船走马三分险。

4. 出得门多,受得罪多。

5. 家贫不是贫,路贫贫煞人。

6. 一站走三里,一歇走三村。

7. 行船无六月。

8. 十里勿问饭,二十里勿问店。

9. 紧走一百,慢走八十。

10. 太阳渗了土,还能奔走十四五。

11.出门三里地,就是他乡人。

12. 只要迈开两脚,哪愁千里迢迢。

13. 人是地行仙,一日不见走一千。

14. 在家千日好,出外一时难。

15. 急行无好步。

缓走当歇气。

16. 走路不怕慢,就怕打前站。

17. 不怕慢,就怕站,站一站,二里半。

18. 歇肩莫歇长,走路莫走忙。

19. 望山走倒马。

20. 未晚先投宿,鸡鸣早看天。

21. 坐船坐头,坐车坐尾。

22. 江湖走得老,六月带棉袄。

23. 港直不深。

24. 亮,水;黑,泥;灰色,地。

三山六水一分田。

河跟山走,城住河流。

南天春意浓,北国正冰封。

吃稀饭要搅,走溜路要跑。

刮风走小巷,下雨走大街。

人家半凿山腰住,车马都在屋顶过。

雁门关外野人家,朝穿皮袄午穿纱。

四川太阳云南风,贵州下雨如过冬。

走路不用问,大路没有小路近。

路从口路出嘴边。

路走三熟。

鼻子底下通南京。

行路能开口,天下随便走。

走路问老大,破柴破小头。

多喊一声老表,少走十里迢迢。

多喊一声哥,少走十里坡。

上有天堂,下有苏杭。

苏杭不到枉为人。

桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。

庐山之美在山南,山南之美数秀峰。

峨嵋天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,三峡天下雄。

五岳归来不看山。

华山自古一条路。

宁走封冻冰薄一寸,不走开江冰厚一尺。

急走冰,慢走泥。

快走滑路慢走桥。

紧走滑,慢走沙。

内地苏杭,关外巴塘。

走千走万,不如淮河两岸。

黄河百害,惟富一套。

金山屋里山,焦山山里屋。

人家半凿山腰住,车马都在屋顶过。

天无三日晴,地无三尺平。

吐鲁番的葡萄哈密的瓜,厍车的羊羔一枝花。

吉林有三宝:人参、貂皮、乌拉草。

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爱国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》爱国的名人名言:我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉.——周恩来 我们是国家的主人,应该处处为国家着想.——雷 锋 一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.——徐特立 人民的好总理 1910年春天,12岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课堂上问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:为了中华之崛起!这一誓言,此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献.我佩服周恩来.我要学习他从小热爱祖国,怀有强烈的民族自豪感,为中华民族的解放不懈奋斗的精神.我要象周恩来一样,从小立志报国,从现在起,要认真学习,学好本领,为国争添光彩. 民族精神 春望 [唐]杜甫 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更浪,浑欲不胜簪. 宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日在山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:只要有一口气活着,就要为人民干到底.还说,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降.阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席为她题词:生的伟大,死的光荣. 怕死就不当共产党员 佳信小学 五(1)班 杨菊萍 抗击非典,哪里有困难,哪里就有党组织;哪里有危险,哪里就有共产党员.先后倒下的救护车司机范信德,护士长叶欣,医生邓练贤,重症监护室主任陈洪光,都是优秀共产党员.他们凭着对党的无限忠诚和信念,挺起脊梁,挑起重担,带领白衣战士,用鲜血和生命筑起了一道道血肉长城. 他们也有慈祥的父母,也有相依为命的妻子和可爱的儿女,他们也有对美好未来的向往.我们忘不了邓练贤临终前,拉着妻子不忍离去的眷恋;忘不了陈洪光躺在病床上,那一缕渴望重新回来的眼神;忘不了叶欣面对死神,发出这里危险,让我来的呼喊;忘不了范信德奉献一生,至死都默默无言. 抗非典英雄 为人民健康而战——吴子刚 今年春节前后,广东省首先发现了非典疫情.面对突如其来的重大灾害,面对生死攸关的严峻考验,在党中央,国务院高度重视和亲切关怀下,在广东省委,省政府的坚强领导下,省卫生系统依靠集体的智慧,依靠科学的力量,依靠大无畏的精神,迎接遭遇战,发起主动战,决胜攻坚战,展开持久战,与疫魔进行了殊死搏斗,展示司

5个爱国格言和诗句

爱国的格言 人民不仅爱国,而且爱国是个义务,是光荣。

—— 徐特立 常思奋不顾身,而家之急。

—— 司马迁 国耻未雪,何由成名

—— 李白 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 英勇非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 古诗名句(爱国忧民) 1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野,千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

刘玄德三顾茅庐里哪一句话提出了三分天下的格局

《三国演义》第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎

益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎

诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。

此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。

”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德:“此西川五十四州之图也。

将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。

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