“亲其师，信其道”这句名言是谁说的
亲其师，信其道话出自于《学记》，它思是学生只有和亲，才会信任老师，相信老师所说的，接受老师的教育。
一语道破良好的师生关系对于当前教育形式下构建高效课堂的重要性。
在学生为主体，教师为主导的教育理念的指导下，教师如何构建平等，宽容，相互尊重，相互配合的课堂环境就显的尤为重要。
而这样的前提恰恰又需要把“亲其师，信其道”放在第一位---如何让学生亲近老师，亲近课堂。
《学记》的成书年代大约为公元前四世纪至三世纪，据郭沫若先生考证，其作者可能是孟子 的学生乐正克。
《学记》全文共20节，1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、 深刻，是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。
什么是名言、格言、警句
迄今为止我未在林语堂作品中见到过这句话。
以我个人阅读林语堂的经验来看：不像。
网上关于这句话的说法很多，很多人说是出自一篇叫《一夕话》的文章，还有人说，在大陆出版的《一夕话》里，没有这句话，只在台湾版本里才有。
也有人找到一篇名为《记性灵》，副标题为“（一夕话）”的文章，证明这话不是《一夕话》里的。
而实际上，“一夕话”并不是一篇文章的名字，而是林语堂在《人间世》杂志上开办的一个栏目。
那篇《记性灵》只是其中一篇。
我手边有台湾开明书店1978年出版的《语堂文集》，里头有这一篇《记性灵》，查了查，同样没有类似的话。
要弄清这句话是否出自“一夕话”，应该把全部《人间世》刊物找来，把每期“一夕话”都看一遍才好。
台湾曾有出版社出过一本叫《一夕话》的林语堂著作，似是林语堂的散文选集。
也并不是一篇文章的名字。
林语堂自己并没写过一本叫《一夕话》的著作。
很多在网上流传已久的据说出自《一夕话》的林语堂语录，其实都出自别处，比如那句“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋乾枯，而人的心灵必日趋顽固。
”其实是出自当年发表在《论语》杂志上的一篇叫《论幽默》的文章。
也有人说这话是捏造的，林语堂说的原话本来是“中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。
”并说这话是“1937年，发表于《申报》”。
可这句“原话”同样可疑：目前为止我还没见到谁说出这话是出自哪篇文章。
我猜林语堂不会只发表一句话在《申报》上，但这文章是什么呢
没见有人明确地说出来过。
所以也是无据可查。
有说是《申报》的“一夕话”专栏的。
应该是胡说。
而什么“国家与民族的利益”、“当家做主”云云，也怎么看怎么不像林语堂的语言。
还在继续查。
关于语言的魅力的格言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
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我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名
