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一个自由人格言

时间:2016-02-27 08:35

人生与人生观的格言

自由人最少想到死亡,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思-斯宾诺莎

知足的名人名言有哪些

自我满足是一切财富中最大的财富。

〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《伊壁鸠鲁现存著作》如果你所欲不多,则很少的一点对你也就显得很多了,因为有节制的欲望使得贫穷也和富足一样有力量。

〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》还有什么比知足更能给人以快乐的

〔英〕托?图瑟:《家政良箴五百条》最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》请用“知足”为你自己设防,因为“知足”是座坚不可摧的要塞。

〔古罗马〕爱比克泰德:《残将集》茅草铺顶的寒舍里居住着自由人,金雕工砌的华堂里居住着奴隶。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》清心寡欲是一个人的巨大财富。

〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》人知足,乐无边。

〔古罗马〕普劳图斯:《一罐金子》知足就是我们最大的财富啊。

〔英〕莎士比亚:《亨利八世》知足胜于为王。

〔英〕谚语我的王冠在我心中,不在我的头上/……我的王冠叫做知足;\\\/这顶王冠罕有国王能够享用。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚全集》知足既是王冠,又是王国。

〔英〕罗?格林:《再见吧,愚蠢》知足并不是给火添薪,而是抽火;不是增加财富,而是克制人欲。

〔英〕托?富勒:《神圣》贫闲中的富裕只有知足者才能享用。

〔英〕约盖依:《乡村游戏》满足是哲学家的定石,它碰到的一切都变成金。

〔英〕托?富勒:《箴言集》谁若贫而知足,我认为他就是富翁,纵然他没有一件衬衣遮蔽他的身体

谁若贪多就是穷汉,因为他在要求他能力以外的东西……〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事集?巴斯妇的故事》知足是财富,是思想的财富,谁能得到这笔财富,谁就得到了幸福。

〔英〕约?德莱顿知足者近乎勇。

〔英〕丘吉尔:《离别》知足——人生之宏旨。

〔英〕托?坎贝尔清心寡欲,其乐无比。

〔英〕爱?戴尔:《我的心便是我的王国》我们知足是因为我们快乐,我们不快乐是因为我们不知足。

〔英〕兰道:《布鲁克和锡德尼》知足是唯一真正的财富。

〔瑞典〕诺贝尔:《诺贝尔传》知足也即富有。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火,而不是平均我们的钱财。

〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》富贵不可强求,知足才能常乐。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》知足者常乐,贪婪者常悲。

对知足者来说,纵使贫困交加也有乐趣;对贪婪者来说,纵使锦衣玉食也生烦恼。

佚名:《明心宝鉴》谁也不满足于自己的财富,可谁都满足于自己的智慧。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《安娜?卡列尼娜》抑制私欲,可以平安常乐;随心所欲,足以招灾引祸。

〔阿拉伯〕《一千零一夜》你苦寻求财富,不如寻求满足,满足才是最好的财富。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》要满足于你已得到的,舒展你皱起的前额,因为选择的门没有向你也没有向我敞开。

〔波斯〕哈菲兹:《诗集》谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。

〔印〕《五卷书》经常满足的人就是人间的帝王。

〔阿富汗〕阿卜杜?卡窦尔汗:《不,这不是怯懦》富裕并不是由财产的数额,而是通过满足的心情产生的。

〔阿拉怕〕穆罕默德财富和自由称王的地方,知足便无立足之地。

〔英〕哥尔德斯密斯:《旅行者》身无分文的旅行者在窃贼面前可放声高歌。

〔古罗马〕尤维纳利斯:《讽刺诗集》一无所有的人不必担心失去什么东西。

〔英〕约翰?克拉克:《英拉词典》摆脱了心中的烦恼,那会增加多少财富啊

〔英〕威?柯珀:《退隐》富人夜晚要为他的华堂操心,穷人却不怕被谁偷走了星空。

〔阿拉伯〕谚语金碧辉煌的天花板扰人心神,紫袍红冠会带来不眠的夜晚。

哦,如果能够冲开豪富的胸膛,人们将在那里看见烦恼。

〔古罗马〕塞内加:《奥塔山上的赫拉克勒斯》富人目空一切,拥有财富使他丧失了理智,似乎人间一切快乐都属他所有,财富成为一切价值的标准,而且还幻想金钱可以买到一切……,总之,由富有而导致的典型特征:富裕的白痴。

〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》贫困教会贫困者一切。

〔古罗马〕普拉图斯:《诗集》穷困是最好的老师。

〔西〕佚名:《小癞子》艰难是成功者的良师,贫困是自立者的学校。

〔阿拉伯〕谚语贫穷伴随着一切伟大人物的摇篮,把他们培养成为优秀的人。

〔德〕海涅:《海涅文集》

大学生人生格言8个字内。

在 线等。

关于”礼“的名言:《释名》曰:“礼,体也。

言得事之体也。

《庄子》曰:“三王、五帝之礼义法度,其犹楂梨橘柚,虽其味相反,而皆可于口也。

”《太公六韬》曰:“礼者,理之粉泽。

”《论语》曰:“不学礼,无以立。

”《诗》曰:“相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死

”《礼记·乐记》曰:“簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。

升降上下,周旋裼袭,礼之文也。

”《燕居》曰:“礼者何也

即事之治也。

君子有其事必有其治。

治国而无礼,譬犹瞽之无相与,伥伥乎其何之

譬如终夜有求於幽室之中,非烛何见

若无礼,则手足无所措,耳目无所加,进退揖让无所制。

”《曲礼》:“君子恭敬撙节,退让以明礼,曰:鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。

今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎

”又《礼运》曰:“礼之於人也,犹酒之有糵也。

君子以厚,小人以薄。

”关于“理工科”的名言:1,林毅夫名言 “军人的理想是马革裹尸还,我最大的愿望就是累死在书桌上。

” 这是当代中国著名的经济学家林毅夫的一句名言。

如今,林毅夫已前往世界银行,离开他在北京大学中国经济研究中心主任、教授、博士生导师的身份。

2,历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 3,“历史不是叫我们哭的,也不是叫我们笑的,乃是叫我们明白他的。

”(陈衡哲)“历史感的培养并非总是局限于历史本身,从某种意义上说,有关当今的知识往往能以一定的方式更为直接地帮助我们了解过去。

”(布洛赫) “历史不是一位主人而是一位老师,它充满了邪恶,它只对那些在历史中选择实例的自由人诉说它的真相”。

(阿克顿《自由与权力》) 4,【名言\\\/名句】书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础【名人\\\/地区】茨威格5,赫尔曼外尔:数学是无穷的科学。

高斯:数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王。

康扥尔:在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

希尔伯特:只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡。

毕达哥拉斯:在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么。

马克思:一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步。

拉奥:一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量。

培根:数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。

更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施。

皮尔斯:数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。

数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。

如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

培根:历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。

拉朗德:对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了。

蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄。

但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。

这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。

卡洛斯:没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。

Chancellor,W.E:学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

ButlerNicholas Murray:笛卡儿的解析几何于牛顿,莱不尼兹的微积分已被扩张到罗巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞尔维斯托的奇异的数学方法中(这种扩张比哲学史上所记载的任何一门学科的扩张更大胆)。

事实上,数学不仅是各门学科所必不可少的工具,而且它从不顾及直观感觉的约束而自由地飞翔着。

历史地看,数学还从没有象今天那样表现出对于纯粹推理地至高无上。

现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想象的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。

——邱成桐立志于物理学的人,不懂下列的事情是不行的:第一是数学,第二是数学,第三是数学。

——伦琴 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。

——华罗庚 数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。

它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。

——冯纽曼希望能帮到你~

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