欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 格言 > 姚安历史格言

姚安历史格言

时间:2020-04-24 16:36

姚安县的著名人物

明 朝  明朝政府除南、北直隶以外,分设十三个布政使司(俗称“省”) 布政使司或  直隶名称 治所或  行政中心 府 州 县 统 计  北直隶 顺 天 共计八府,二直隶州,  南直隶 应 天 应天、凤阳、淮安、扬州、苏州、松江、常州、镇江、庐州、安庆、  太平、池州、宁国、徽州  山 东 济 南 济南、兖州、东昌、青州、莱州、登州  山 西 太 原 太原、平阳、汾州、潞安、大同  河 南 开 封 开封、河南、归德、汝宁、南阳、怀庆、卫辉、彰德  陕 西 西 安 西安、凤翔、汉中、延安、庆阳、平凉、巩昌、临洮  四 川 成 都 成都、保宁、顺庆、夔州、重庆、遵义、叙州、龙安、  马湖、镇雄、乌蒙、乌撒、东川  江 西 南 昌 南昌、瑞州、九江、南康、饶州、广信、建昌、抚州、  吉安、临江、袁州、赣州、南安  湖 广 武 昌 武昌、汉阳、黄州、承天、辰州、德安、岳州、荆州  襄阳、宝庆、郧阳、长沙、常德、衡州、永州 、宝庆  浙 江 杭 州 杭州、严州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波、台州、金华、  衢州、处州、温州  福 建 福 州 福州、兴化、建宁、延平、汀州、邵武、泉州、漳州  广 东 广 州 广州、肇庆、韶州、惠州、潮州、高州、雷州、廉州  琼州  广 西 桂 林 桂林、平乐、梧州、浔州、柳州、广远、南宁、思恩、  太平、思明、镇安  云 南 云 南 云南、曲靖、临安、激江、广西、广南、元江、楚雄、  鹤庆、姚安、武定、景东、镇沅、大理、丽江、永宁、  永昌、蒙化、顺宁  贵 州 贵 阳 贵阳、安顺、都匀、平越、黎平、思南、思州、镇远、  铜仁、石阡  已废除的布政使司  交 阯 交 州

中国道教十大洞天、三十六小洞天和七十二福地

洞天福地就是地上山,它包括十大洞天、三十洞天和七十二福构成道教地上仙境的主体部分。

除外,道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,中国五岳则包括在洞天之内。

洞天福地多系实指。

历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。

十大洞天 《天地宫府图》云:“十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。

”东晋道经《道迹经》(编集东晋上清派“仙人本业”,实为《真诰》别本)胪列十大山洞及与此相应的十大洞天,后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。

它们是: 第一,王屋山洞,号“小有清虚天”。

在王屋县(今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间); 第二,委羽山洞,号“大有空明天”(“空”,一作“虚”)。

在黄岩县(今属浙江); 第三,西城山洞,号“太玄总真天”。

未详所在,陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山,杜光庭云在蜀州; 第四,西玄山洞,号“三玄极真天”。

亦莫知其所在。

杜光庭云在金州; 第五,青城山洞,号“宝仙九室天”。

在青城县(今四川都江堰市); 第六,赤城山洞,号“上玉清平山”(《天地宫府图》作“上清玉平之洞天)。

在唐兴县(今浙江天台); 第七,罗浮山洞天,号“朱明耀真天”(“耀”,一作“辉”)。

在博罗县(今属广东); 第八,句曲山洞,号“金坛华阳天”。

在句容县(今属江苏);系上清道坛,茅山宗本山; 第九,林屋山洞,号“左神幽虚天”(《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”)。

在洞庭湖口,而杜光庭则称在苏州吴县(今属江苏); 第十,括苍山洞,号“成德隐玄天”。

在乐安县(今浙江仙居。

主峰在临海县境内)。

三十六小洞天 三十六小洞天是相对于十大洞天而言。

《天地宫府图》云: “三十六小洞天在诸名山之中,亦上仙所统治之处也。

”《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓,三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生,有高真所据,仙王所理”。

三十六洞天一词,始见于东晋上清派道书。

《真诰·稽神枢》云:“大天之内,有地中之洞天三十六所。

”据道书所载,它们是: 第一,霍桐山洞,名“霍林洞天”。

在福州长溪县(今福建霞浦县南); 第二,东岳太山洞,名“蓬玄洞天”。

在兖州乾封县(今山东泰安),自汉以来认为系考校死魂鬼神处; 第三,南岳衡山洞,名“朱陵洞天”。

在衡州衡山县(今属湖南),《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。

又云魏夫人(魏华存)治南岳山。

按安徽霍山,古名衡山,一名天柱山。

《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。

第四,西岳华山洞,名“总仙洞天”,亦号“极真洞天”。

在华州华阴县(今属陕西); 第五,北岳常山洞,名“总玄洞天”。

在恒州曲阳县(今属河北),明清以后改祀于山西浑源; 第六,中岳嵩山洞,名“司马洞天”。

在登封县(今属河南); 第七,峨眉山洞,名“虚陵洞天”。

在嘉州峨眉县(今四川峨眉山市); 第八,庐山洞,名“洞灵真天”。

在江州德安县(今江西九江); 第九,四明山洞,名“丹山赤水天”。

在越州上虞县(今属浙江。

山实在宁波市西南); 第十,会稽山洞,名“极玄大元天”。

在越州山阴县(今浙江绍兴)镜湖中,或云为蜀郡阳平山; 第十一,太白山洞,名“玄德洞天”。

在京兆府长安县(实在今陕西周至、眉县、太白等县间); 第十二,西山洞,名“天柱宝极玄天”。

在洪州南昌县(今江西南昌); 第十三,小沩山洞,名“好生玄上天”。

在潭州醴陵县(今属湖南)。

按小沩山洞,一作大围山; 第十四,潜山洞,名“天柱司玄天”。

在舒州怀宁县(晋置,治今安徽潜山); 第十五,鬼谷山洞,名“贵玄司真天”。

在信州贵溪县(今属江西),传为张陵炼丹处; 第十六,武夷山洞,名“真升化玄天”。

在建州建阳县(今福建崇安,晋属建阳县,南唐置崇安场); 第十七,玉笥山洞,名“太玄法乐天”。

在吉州永新县(今属江西); 第十八,华盖山洞,名“容成大玉天”。

周回四十里,在温州永嘉县(今温州市),按此与江西华盖山同名异地; 第十九,盖竹山洞,名“长耀宝光天”。

在台州黄岩县(今属浙江); 第二十,都峤山洞,名“宝玄洞天”。

在容州普宁县(今广西容县); 第二十一,白石山洞,名“秀乐长真天”。

在郁林州(今广西郁林)南海之南,或云和州含山县(今属安徽); 第二十二,句漏山洞,名“玉阙宝圭天”。

在容州北流县(今属广西),传为葛洪炼丹处; 第二十三,九疑山洞,名“朝真太虚天”。

在道州延唐县(今湖南宁远); 第二十四,洞阳山洞,名“洞阳隐观天”。

在潭州长沙县(今湖南浏阳县西北); 第二十五,幕阜山洞,名“玄真太元天”。

在鄂州唐年县(今湖南、湖北、江西三省边境处); 第二十六,大酉山洞,名“大酉华妙天”。

在辰州(今湖南沅陵)西北; 第二十七,金庭山洞,名“金庭崇妙天”。

在越州剡县(今浙江嵊县); 第二十八,麻姑山洞,名“丹霞天”。

在抚州南城县(今属江西); 第二十九,仙都山洞,名“仙都祈仙天”。

在处州缙云县(今属浙江); 第三十,青田山洞,名“青田大鹤天”。

在处州青田县(今属浙江); 第三十一,钟山洞,名“朱日太生天”。

在润州上元县(今江苏南京); 第三十二,良常山洞,名“良常放命洞天”在润州句容县(今属江苏),近小茅山; 第三十三,紫盖山洞,名“紫玄洞照天”。

在荆州当阳县(今属湖北); 第三十四,天目山洞,名“天盖涤玄天”。

在杭州余杭县(今属浙江); 第三十五,桃源山洞,名“白马玄光天”。

在玄洲武陵县(今湖南桃源); 第三十六,金华山洞,名“金华洞元天”。

在婺州金华县(今属浙江)。

七十二福地 《天地宫府图》云:“七十二福地,在大地名山之间,上帝命真人治之,其间多得道之所。

”“福地”一词,其出现甚早,编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。

“七十二福地”一词亦见于南北朝道书,《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云,具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。

它们是: 第一,地肺山(即茅山),在江宁府句容县(今属江苏); 第二,盖竹山,在衢州仙都县(按唐代衢州未置仙都县),或谓与第十九洞天同址; 第三,仙o山,在温州梁城县十五里近白溪草市(按唐代温州未置梁城县,疑是唐之“乐成县”,即今乐清,其境内名胜北雁荡山有白溪镇,是否,未详); 第四,东仙源,在台州黄岩县(今属浙江); 第五,西仙源,在台州黄岩县峤岭; 第六,南田山,在东海东。

传说舟船可至,据《舆地纪胜》称,在浙江青田县南田,为古称七十二福地之一; 第七,玉溜山,在东海近蓬莱岛上; 第八,清屿山,在东海之西,与扶桑仙境相接; 第九,郁木洞(“洞”或作“坑”),在玉笥山(今江西永新境内)南; 第十,丹霞洞,在麻姑山(今江西南城境内)西; 第十一,君山,在洞庭青草湖(今湖南洞庭湖)中; 第十二,大若岩,在温州永嘉县(今属浙江)。

传为陶弘景修《真诰》处; 第十三,焦源,在建州建阳县(今属福建)北; 第十四,灵墟,在台州唐兴县(今浙江天台)北。

曾是唐道士司马承祯隐处; 第十五,沃州,在越州剡县(今浙江嵊县)南; 第十六,天姥岑,在剡县(今浙江嵊县)。

李白《梦游天姥吟留别》:“越人语天姥”,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,指此; 第十七,若耶溪,在越州会稽县(今浙江绍兴)南; 第十八,金庭山,在浙江嵊县东,上有金庭洞。

唐裴通记云:剡中山水,金庭洞天为最。

或曰别名紫微山,在庐州巢县(今属安徽); 第十九,清远山,在广州清远县(今属广东); 第二十,安山,在交州(今广东、广西)北; 第二十一,马岭山,在郴州郭内(今湖南郴县)水东; 第二十二,鹅羊山,在潭州长沙县(今属湖南); 第二十三,洞真墟,亦在潭州长沙县,一作“洞真坛”; 第二十四,青玉坛,在南岳祝融峰西; 第二十五,光天坛,在衡山西源头; 第二十六,洞灵源,在南岳衡山招仙观西; 第二十七,洞宫山,在建州关隶镇五岭(今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山); 第二十八,陶山,在温州安国县(当为安固县,今浙江瑞安)。

陶弘景曾隐居此处; 第二十九,三皇井,在温州横阳县(今浙江平阳); 第三十,烂柯山,在衢州信安县(今浙江衢州市); 第三十一,勒溪,在建州建阳(今属福建)东; 第三十二,龙虎山,在信州贵溪县(今属江西)。

系正一道坛所在; 第三十三,灵山,在信州上饶县(今属江西)。

一作“灵应山”,在饶州(治在今江西波阳)北; 第三十四,泉源,在罗浮山(今广东博罗境内); 第三十五,金精山,在虔州虔化县(今江西宁都); 第三十六,阁皂山,在吉州新淦县(今江西清江)。

系灵宝派道坛; 第三十七,始丰山,在洪州丰城县(今属江西); 第三十八,逍遥山,在洪州南昌县(今江西南昌)。

许逊修道处; 第三十九,东白源,在洪州新吴县(今江西奉新)东; 第四十,钵池山,在楚州(今江苏淮安); 第四十一,论山,在润州丹徒县(今属江苏); 第四十二,毛公坛,在苏州长洲县(今江苏吴县)。

或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛; 第四十三,鸡笼山,在和州历阳县(今安徽和县); 第四十四,桐柏山,在唐州桐柏县(今属河南); 第四十五,平都山,在忠州酆都县(今四川丰都); 第四十六,绿萝山,在朗州武陵县(今湖南桃源)北; 第四十七,虎溪山,在江州南彭泽县(今属江西)。

晋陶渊明隐居处。

一说即庐山虎溪; 第四十八,彰龙山,在潭州醴陵县(今属湖南)北; 第四十九,抱福山,在连州连山县(今属广东),或云在南海交州。

一作“抱犊山”,在潞州上党(今山西长治); 第五十,大面山,在益州成都县(今属四川都江堰市); 第五十一,元晨山,在江州都昌县(今属江西); 第五十二,马蹄山,在饶州鄱阳县(今江西波阳)。

一作“马迹山”,或说在舒州(治所在今安徽怀宁),或说在润州丹徒县(今属江苏); 第五十三,德山(一作“地德山”),在朗州武陵县(今湖南桃源); 第五十四,高溪蓝水山,在雍州蓝田县(今属陕西); 第五十五,蓝水,在西都蓝田县(今属陕西); 第五十六,玉峰,在西都京兆县(今陕西西安)。

或作“玉峰山”,在河中府(治在今山西永济县蒲州镇); 第五十七,天柱山,在杭州于潜县(今浙江临安境); 第五十八,商谷山,在商州(治在今陕西商县)。

第五十九,张公洞,在常州宜兴县(今江苏宜兴市); 第六十,司马悔山,在台洲天台(今属浙江); 第六十一,长在山,在齐州长山县(今属山东邹平); 第六十二,中条山,在河中府虞乡县(今山西永济)。

或云在河中永乐(山西芮城县永乐镇),实指一山; 第六十三,茭湖鱼澄洞,在西古姚州(治在今云南姚安)。

一作“鱼湖洞”,在四明山(浙江宁波西南); 第六十四,绵竹山,在汉州绵竹县(今属四川); 第六十五,泸水,在西梁州(指《禹贡》所说梁州,今雅砻江及与金沙江汇合后一段); 第六十六,甘山,在黔南(泛指今贵州),一说在黔州(今四川彭水、黔江等县邻近贵州处); 第六十七,王晃山(一作“瑰山”),在汉州(治在今四川广汉); 第六十八,金城山,在古限戍,又云石戍。

一说在云中郡(治在今山西大同); 第六十九,云山,在邵州武刚县(今湖南武冈); 第七十,北邙山,在东都洛阳县(今河南洛阳); 第七十一,卢山,在福州连江县(今属福建); 第七十二,东海山,在海州(今江苏连云港海州镇)东二十五里,即云台山。

以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。

杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说,顺序及具体名称均多与此异。

兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》,所列宋代七十二福地名于下,聊以备考:地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。

大理以前是一个国家吗

大理王朝是我国北宋、南宋时期的一个奴隶制封建王朝,大致疆域在现在云南、缅甸北部、贵州西南部,由白族段氏家族创立。

大理国的前身是唐朝时期的南诏政权,自唐末被灭以后,云南地区一直没有相当稳定的管理,直到大理国的建立。

北宋初期,宋朝廷由于忙于对付北方的辽朝,无暇南顾,段氏家族就在大理城建立了大理国,宣布脱离宋中央政府的统治。

北宋王朝也因无余兵南顾,暂时承认大理国政权的存在。

天圣二年,大理国出兵进攻西蜀,宋仁宗大怒,下令西川节度使胡汉云务必消灭大理军队,天生三年七月,大理国兵败,仓皇难逃,宋军趁胜追击攻入大理徉步花城,大理正德帝被迫与宋廷和谈,大理国答应割让大理国北部十五座城池,并每年纳贡2万两黄金。

宋哲宗元佑年间,中原地区爆发梁山起义,宋王朝中部地区几乎被沦陷,大理趁此机会出兵攻打桂阳,宋发兵十万分三路军南下围困大理军,大理国又被迫妥协。

靖康二年,北宋灭亡,大理国宣布独立。

次年,宋高宗赵构在临安建立了南宋政权,宋朝看大理并无归降之心,于是,高宗令韩世忠南下进攻大理城,大理军队拼死抵抗,宋军被迫退守零陵等待援军,绍兴元年,宋高宗派岳云为二路大元帅出兵五万进军大理,韩、岳二军分四路绕过贵阳从西蜀进攻大理国,宋军长驱直入连破昭通、丽江、昆明等城,威胁都城大理,大理被迫求和,宋高宗要求每年纳贡20万两,割让大理国昆明以北、以西39座城池,战争结束。

之后,大理国一直向南宋称臣。

大蒙古国建立以后,蒙古军队消灭了大理国,大理末代皇帝为段兴智。

据文献记载,公元前四世纪时,大理地区居住了许多分散的氏族部落, 史书中称为“昆明之属”或“昆明诸种”。

他们一部分从事定居的农业生产,一部分过着游牧生活。

公元前211年,秦王朝开始经营“西南夷”地区,建立行政机构, 这是中央王朝对大理地区的正式统治的开端。

西 汉 公元前二世纪,大理地区的农业、畜牧业已相当发达,当地居民与周围地区有着密切的经济文化联系。

汉武帝在建立蜀到身毒的商道时,受到“昆明部落”的阻挡,于是在京城长安“凿昆明池象之,以习水战”, 这就是著名的昆明大观楼长联中所述的“汉习楼船”。

公元前109年,汉武帝派兵击败了“昆明部落”, 在大理地区设置了叶榆(今大理)、云南(今祥云)、邪龙(今巍山)、比苏(今云龙)四县。

打通蜀到身毒的商道,开辟了我国南方的陆上丝绸之路,大理成为这条商道上的重要通商口岸。

东 汉 公元67年,东汉王朝将大理地区的六县分出,加强了对大理地区的统治。

蜀 汉 公元三世纪初,今云南、贵州和四川西南部称南中,为蜀国的一部分。

蜀汉初,孟获造反, 诸葛亮率师南征,平定叛乱,在大理地区重新设置云南郡,郡治在云南县(今祥云县)。

隋 朝 公元585年,隋文帝统一中原后,开始管理西南边疆,在大理地区设置了昆州。

公元597年, 昆州发生叛乱,隋文帝派史万岁到昆州将其平定。

唐 朝 公元621年,唐朝政权派人到大理地区招抚“昆明部落”。

贞观年间, 唐朝政府设置了戎州都督府,大理地区各县均归其管辖。

南诏国 公元七世纪,大量汉人的到来带来了先进的生产技术,促进了大理地区社会经济的发展。

各部落间长期的经济文化联系和彼此兼并,形成了六个较大的部落,史称“六诏”。

其中的蒙舍诏在诸诏之南,故称南诏。

公元八世纪,南诏在唐朝政府的支持下合六诏为一,统一了大理地区,建立了南诏政权。

南诏与唐王朝之间关系密切,南诏首领先后接受唐王朝的“云南王”、“南诏”、“滇王”等封号。

但是由于南诏势力的不断扩大,唐与南诏的矛盾日益尖锐,终于在公元749年和公元754年, 双方发生大规模战争,史称“天宝战争”。

后经过双方努力,公元794年举行“苍山会盟“, 双方重归于好。

南诏以大理地区为基础,不断扩展统治范围,东接贵州西部和越南北部,南括西双版纳,西抵缅甸北部。

南诏国都原在蒙舍州(今巍山县),皮罗阁时期迁至太和(今大理太和村),异牟寻统治时期又迁至羊苴咩城 (今大理城西),后来的大理国也以此为都城。

南诏后期,宫庭内乱。

公元902年,南诏官员郑买嗣夺权,公元927年建立”大长和国“,南诏亡。

大理国 公元937年,通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理,建立了大理国。

大理国基本继承了南诏的疆界。

大理国统治云南三百多年中,大理国王先后接受了宋王朝的”云南八国都王“、”云南大理国王“、 ”上柱国“、”大理国王“等封号。

元 朝 公元1253年,忽必烈亲率大军过大渡河,以革囊渡金沙江,直趋大理,灭大理国。

第二年, 忽必烈班师北还,兀良合台留镇云南,经两年多征讨平定大理,在大理地区设置了二个万户府。

公元1274年,赛典赤任云南平章政事,建立云南行省,设置了路、府、州、县等机构, 在大理地区设置了大理路、鹤庆路等。

从此云南的政治中心由大理转移到昆明。

为了纪念忽必烈平定云南的业绩,公元1304年,云南地方官员在原忽必烈驻军地, 大理城西的苍山脚下立下了”元世祖平云南碑“。

明 朝 明朝在元朝统治的基础上,进一步巩固和完善了对云南的统治,明代大理地区行政建置, 大理府统领四个州、三个县、一个长官司。

清 朝 清朝仍置云南行省,大理地区设大理府,建置与明代基本一致。

公元1856年,在太平天国革命运动影响下,云南爆发了以杜文秀为首的回民起义。

义军以大理为政治、 军事的中心,团结各族人民,与清政府展开长达十六年的顽强斗争。

中华民国 公元1911年,昆明”重九起义“后成立了云南省军政府。

大理地区隶属于滇西道,后归属腾越道。

1929年,国民党中央政府通令,废除道制,实行省县两级制,大理地区设置了大理、祥云、凤仪等十三县。

中华人民共和国 1950年设大理专区,下辖十四县。

1956年,撤销大理专区,成立大理白族自治州,下辖一市、十二县、二自治县。

1983年,下关市、大理县合并为大理市,自治州辖一市、九县、二自治县。

海拔在3500公尺以上属于几类地区

公元1235年,元世祖忽必烈率领10万大军,分兵三路大理国。

烈亲率中路军,于十月渡河,抵金沙江,用皮筏渡江,到达今天的云南丽江,既历史上有名的“元跨革囊”。

忽必烈采纳姚枢等人的建议,改变了过去蒙古军的屠城恶习,下了止杀之令,并派使者到羊苴咩城劝降。

大理相国高太祥主张坚决抵抗,杀了使者。

忽必烈于12月进军龙首关,直逼羊苴咩城,大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。

12月12日,羊苴咩城被攻破,高太祥被杀,段智兴出逃,次年春,在宜良被俘虏,大理国灭亡。

至此,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。

此后,云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。

它也是大理历史的转折点,它标志着自唐以来,大理作为云南政治经济文化中心时代的结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片