
关于语言的魅力的格言
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 生命生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢 梭生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
——爱默生世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰我们只有献出生命,才能得到生命。
——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用,生命乃悠长。
——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。
——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语人生包含着一天,一天象征着一生。
——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。
——英国谚语生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名
求优美词语,好词语、成语和名人名言,古文名言。
越多越好
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。
这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。
相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。
—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍
天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。
但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。
千万别说:“你错了。
” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是学校。
在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。
因为,生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。
—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。
—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。
—— 富兰克林 呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。
—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。
—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。
—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。
—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。
志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。
—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
—— 歌德 节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。
—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。
—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。
—— 列宁 无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。
—— 萨迪
关于词汇的名言名句
去搜狐搜一下不就行了
教育鞭策的话叫格言,还有什么言
子曰:政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
” (共,音亦作拱。
政之为言正也以正人之不正也。
德之为言得也,得于心而不失也。
北辰,北极,天之枢也。
居其所,不动也。
共,向也,言众星四面旋绕而归向之也。
为政以德,则无为而天下归之,其象如此。
程子曰:“为政以德,然后无为。
”范氏曰:“为政以德,则不动而化、不言而信、无为而成。
所守者至简而能御烦,所处者至静而能制动,所务者至寡而能服众。
”)2、子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3、季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如
”孔子对曰:“子为政,焉用杀
子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草。
草上之风必偃。
”4、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
” 5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人 敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和
与 马 相关的词语和格言
有关「马」的成语 • 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。
• 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。
• 【天马行空】喻才思豪放飘逸。
• 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
• 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
• 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
• 【老马识途】喻经验丰富的人。
• 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。
• 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
• 【车水马龙】形容繁华热闹。
• 【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
• 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
• 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
• 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
• 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
• 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
• 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
• 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
• 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
• 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
• 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。
(2)形容祸福无常,不能遽下定论。
• 【驷马难追】话一说出口,难以收回。
用以警告人言语谨慎,要信守诺言。
• 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
• 【声色犬马】形容生活非常糜烂。
• 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
• 【原班人马】同一批人员。
• 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。
• 【六马仰秣】形容乐声美妙。
• 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。
• 【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。
• 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
• 【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。
• 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。
• 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。
成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。
有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。
有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。
事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢
」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。
穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。
成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。
有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。
有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。
事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢
」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。
穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。
马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍;风马牛不相及 马到成功;千军万马 按图索骥;伯乐相马 一马不跨双鞍。
人有错手,马有失蹄 人奔家乡马奔草。
人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。
人要炼,马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
马不打不奔,不人激不发。
马至滩,不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板,树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马,睹物思人。
牛头不对马嘴。
(驴唇不对马嘴) 心急马行迟。
因马而成的词汇: 马刀:骑兵使用的刀,长约1米,用以在马上斩劈和徒步格斗。
马力:一种计量功率的单位。
1马力等于在1秒钟内完成75公斤\\\/米的功,也等于0·735千瓦,或称公制马力。
马上:即时,立刻的意思。
马车:用马挽拉的车辆。
马甲:马的护身甲;有的地方把背心叫马甲。
马市:唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。
马兰草:一种菊科多年生草本植物。
马头:船只停泊处,今天叫码头。
马达:却电动机,是英方motor的音译。
马戏:古代的一种技艺,演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。
马枪:即骑枪。
马军或骑兵使用的截武枪。
马球:骑在马上击球,追球的一种运动。
类似于我国古代的击鞠。
马蓝:一种草,花穗状,呈现淡紫色。
马鹿:又叫赤鹿,一种鹿科动物。
马锣:一种打击铜制乐器,戏曲中常用。
马褂:男子穿在长袍外面的对襟短褂。
本为满族人骑马时穿的服装,故名。
马头琴:蒙古族民间拉弦乐器。
马尾松:松科常绿乔木,高可达40米。
马铃薯:俗称为土豆、洋芋。
马海毛:即字哥拉山羊毛。
马赛克:即镶嵌砖,是音译词。
马蹄莲:天南星科多年生草本植物。
肉穗苞状花、白色或乳白色,颇美丽,是一种观赏植物。
与马有关的成语: 马齿徒增:马齿:马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。
后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。
这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。
这是一句表示谦虚的话。
马翻人仰:又作人仰马翻,人马被打得仰翻在地。
形容惨败的狼狈相,也比喻乱得不可收拾。
马工枚速:马其实是司马相如的称,指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。
用以称赞各有所长。
马首是瞻:《左传·襄公十四处》有荀偃令曰'鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻'意思是鸡一叫就把战车驾好,把井堵了,灶平了就看着我的马头冲向哪边,以决定你们行动的方向。
后来,人们用唯……马首是瞻比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。
一马平川:形容地势平坦而开阔。
一马当先:比喻走在前列,带动别的人或事情,起带头作用。
人困马乏:人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。
人欢马叫:形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。
马马齐暗:苏东坡曾在《三马图赞序》中说:振鬣长鸣,万马皆喑意思是说,好马振动颈毛一声长啸,其他的马都沉寂无声。
清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
意思是说,依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革,恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话,终究是可悲的。
现在有时用万马齐喑比喻人们都沉默不说话,不发表意见。
万马奔腾:形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。
心猿意马:形容心事不定,就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
车水马龙:车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。
车殆马烦:形容旅途劳顿。
出自曹植的《洛神赋》:日既西倾,车殆马烦。
牛头马面:出自佛教经典,原指地狱里的鬼卒,常形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。
牛溲马勃:年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。
两种极普通而廉价的中草药。
比喻东西虽不值钱,却有用处。
马放南山:战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。
形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
五马分尸:古代有车裂的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。
犬马之劳:古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。
现在用犬马之劳表示心甘情愿为别人效劳。
单枪匹马:一俱单身上阵。
比喻没有旁人帮助,单独行动。
盲人瞎马:瞎子骑着瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。
秣马厉兵:厉是磨的意思,兵是兵器;秣是喂养。
把兵器磨好,把马喂好,形容准备战斗。
汗马功劳:汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。
比喻征战的劳苦。
原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。
老马识途:老马能够认识路。
比喻富于经验的人在办事时熟悉情况,容易做好。
快马加鞭:骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。
比喻快上加快。
声色犬马:声色,指歌声和女色。
犬马指养狗和骑马玩。
形容一种荒淫放浪的生活。
兵荒马乱:形容战争时期动荡不安的景象。
兵强马壮:形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。
青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。
形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。
常与两小无猜连用。
招兵买马:指组织或扩充力量。
非驴非马:不是驴也不是马。
形容不沦不类什么也不象的东西。
指鹿为马:《史记·秦始皇本纪》记载,秦二世时,丞相赵高想要篡位,但又恐怕其他大臣不服从,就先来测验一下。
他给秦二世献了一只鹿,说:这是匹马。
二世笑着说:丞相弄错了吧
把鹿说成马了。
赵高就问其他大臣,大臣中有的不吭气,有的要巴结赵高就跟着说是马;也有说是鹿的,事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。
后来就用指鹿为马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
害群之马:比喻危害集体的。
出自《庄子·徐无鬼》夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉
亦去其害马者而矣。
倚马可待:站在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。
比喻文思敏捷。
骑马找马:比喻一面占着现有的位置,一面另找较好的工作。
也比喻东西就在自己这里,还到处去找。
童牛角马:童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。
比喻事物失了真相或乱了套 ,是不沦不类的意思。
蛛丝马迹:沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。
比喻隐约可寻的线索和迹象。
塞翁失马:塞 ,边界上的险要地方,边界的城关。
翁,老头儿。
《淮南子·人间到》里说,住在边塞上的一个老头儿,一天丢了马,别人来慰问他,他说:这怎么就不算是件好事呢
一个月后这匹马果然回来了,还带回了一匹好马。
后来,就用塞翁失马,安知非福来比喻虽然事暂时吃亏或失利,却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
金戈铁马:戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。
铁马:配有铁甲的战马。
指战争,也形容战士的骏姿。
宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》:相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
牛头不对马嘴:比喻事物两个不相符合,或答非所问。
风马牛不相及:风:牲畜公母相追逐,及:到,碰头。
两方距离很远,马、牛发情追逐也碰不到一起。
后比喻事之部毫不相干。
风墙阵马:风力吹动下的帆,阵上的战马。
形容气势雄壮,行进迅速。
骑者善堕:惯于骑马的人常常会掉下马来。
比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。
与马有关的俗语或习惯语 马大哈:粗心大意的人,办事不认真,或经常丢三拉四,被人戏称为马大哈。
马后炮:没有先见之明,事情发生后才想出主意,人们借用象棋术语,称为马后炮。
马拉松:办事拖拉,没完没了的作风,被人借用英文marathon,汉泽马拉松来形容。
马前卒:旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。
现用来比喻那些替别出心人效力的人。
马屁精:善于察言观色,见风使舵讨好别人者,被毫不留情的斥之为马屁精。
马虎:指办事随便,不认真;或形容事物和东西还凑合,将就,大体可以。
马子:地方语,情妇的别称。
当牛做马:指辛苦的干活,艰苦的生活。
关于马的成语 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 关于马的谚语(二) 有财同享,有马同骑。
任它狗儿怎样叫,不误马儿走正道。
好马不吃回头草。
好马不停蹄,好牛不停犁。
走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
兵马未动,粮草先行。
快马一鞭,快人一言。
快马不用鞭催,响鼓不用重锤。
战马拴在槽头上要掉膘,刀枪放在仓库里会生锈。
肥了骡子瘦了马。
临崖勒马收缰晚。
看不起驴子买不起马。
拳头上立得人,胳膊上跑得马。
望山走倒马。
(版主注:有说“望山跑死马”。
) 惯骑马的惯跌交。
骑马坐船三分险。
路遥知马力,日久见人心。
瘦死的骆驼比马大。
马的传说: 马是很有灵性的动物,天生胆小因此马是站立睡觉,遇有危急立马就跑,颇具危机意识,所以我们现在还用立马就办等来表示快速。
在古时候,母亲因要保护自己的小孩,是最有危机意识的,妈字是由女字与马字组合而成,其道理在此。
属马的人: 也许,你还未找到一位可心的恋人,你成天忧心忡忡,总是觉得凭自己的优势和丽质,是应该找到一位可心的爱侣的。
你把大量宝贵的时间都用在毫无意义的寻求上。
其实,世上的事常常是可遇而不可求的,你何必这么任性呢
或许你现在的情况不适宜谈恋爱,还是专心于学业吧,这样对你是大有好处的,你又何必苦苦追寻,而自寻烦恼呢
也许,你正处在热恋中,那你是名符其实的天使了,在恋爱中,你十分热情却没有耐性,有时甚至不懂得怎样去取悦异性,但同时,你会发觉自己的价值及生存的意义是在获取事业的成功。
你并不单纯沉溺于谈情说爱,你懂得恋爱是帮助你成功的重要因素,不过,在感情方面你有时会变得一塌糊涂,如果能克服这个缺点。
你定会有一个幸福的家庭。
马年出生的女性追求现实的爱情,你经常感觉自己空虚、寂寞。
如果有人能以一个伟大的守护者的姿态出现,你会毫不考虑地接受。
但是你那热烈的会燃烧的爱,会令人退避三舍。
因此你的异性朋友,都会是些守旧而具有奉献精神的人。
有传统男性味儿的大丈夫是你的最佳对象。
善意忠告: 在你的一生中,有着许多成功,也有着不少的失败,你的财运也是如此,你在生意上可能赚大钱,但也可能大亏本,一切都较为多变。
因此,你应该了解你的这种大起大落的运势。
如果你稍有不慎,很可能导致你的破产,甚至于一败涂地。
不过,马年出生的人,天生具有消极与积极因素双重性格,使你的性格看起来更复杂和神秘。
也许有人会认为你是一个不容易理解的人,但是你单纯正直的性格,会给人留下良好的印象。
马刀:骑兵使用的刀,长约1米,用以在马上斩劈和徒步格斗。
马力:一种计量功率的单位。
1马力等于在1秒钟内完成75公斤\\\/米的功,也等于0·735千瓦,或称公制马力。
马上:即时,立刻的意思。
马车:用马挽拉的车辆。
马甲:马的护身甲;有的地方把背心叫马甲。
马市:唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。
马兰草:一种菊科多年生草本植物。
马头:船只停泊处,今天叫码头。
马达:却电动机,是英方motor的音译。
马戏:古代的一种技艺,演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。
马枪:即骑枪。
马军或骑兵使用的截武枪。
马球:骑在马上击球,追球的一种运动。
类似于我国古代的击鞠。
马蓝:一种草,花穗状,呈现淡紫色。
马鹿:又叫赤鹿,一种鹿科动物。
马锣:一种打击铜制乐器,戏曲中常用。
马褂:男子穿在长袍外面的对襟短褂。
本为满族人骑马时穿的服装,故名。
马头琴:蒙古族民间拉弦乐器。
马尾松:松科常绿乔木,高可达40米。
马铃薯:俗称为土豆、洋芋。
马海毛:即字哥拉山羊毛。
马赛克:即镶嵌砖,是音译词。
马蹄莲:天南星科多年生草本植物。
肉穗苞状花、白色或乳白色,颇美丽,是一种观赏植物。
马齿徒增:马齿:马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。
后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。
这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。
这是一句表示谦虚的话。
马翻人仰:又作人仰马翻,人马被打得仰翻在地。
形容惨败的狼狈相,也比喻乱得不可收拾。
马工枚速:马其实是司马相如的称,指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。
用以称赞各有所长。
马首是瞻:比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。
一马平川:形容地势平坦而开阔。
一马当先:比喻走在前列,带动别的人或事情,起带头作用。
人困马乏:人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。
人欢马叫:形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。
马马齐暗:比喻人们都沉默不说话,不发表意见。
万马奔腾:形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。
心猿意马:形容心事不定,就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
车水马龙:车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。
车殆马烦:形容旅途劳顿。
牛头马面:形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。
牛溲马勃:年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。
两种极普通而廉价的中草药。
比喻东西虽不值钱,却有用处。
马放南山:战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。
形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
五马分尸:古代有车裂的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。
犬马之劳:古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。
现在用犬马之劳表示心甘情愿为别人效劳。
单枪匹马:一俱单身上阵。
比喻没有旁人帮助,单独行动。
盲人瞎马:瞎子骑着瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。
秣马厉兵:厉是磨的意思,兵是兵器;秣是喂养。
把兵器磨好,把马喂好,形容准备战斗。
汗马功劳:汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。
比喻征战的劳苦。
原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。
老马识途:老马能够认识路。
比喻富于经验的人在办事时熟悉情况,容易做好。
快马加鞭:骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。
比喻快上加快。
声色犬马:声色,指歌声和女色。
犬马指养狗和骑马玩。
形容一种荒淫放浪的生活。
兵荒马乱:形容战争时期动荡不安的景象。
兵强马壮:形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。
青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。
形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。
常与两小无猜连用。
招兵买马:指组织或扩充力量。
非驴非马:不是驴也不是马。
形容不沦不类什么也不象的东西。
指鹿为马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
害群之马:比喻危害集体的。
倚马可待:站在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。
比喻文思敏捷。
骑马找马:比喻一面占着现有的位置,一面另找较好的工作。
也比喻东西就在自己这里,还到处去找。
童牛角马:童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。
比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。
蛛丝马迹:沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。
比喻隐约可寻的线索和迹象。
塞翁失马:塞,边界上的险要地方,边界的城关。
翁,老头儿。
比喻虽然事暂时吃亏或失利,却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
金戈铁马:戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。
铁马:配有铁甲的战马。
指战争,也形容战士的骏姿。
牛头不对马嘴:比喻事物两个不相符合,或答非所问。
风马牛不相及:风:牲畜公母相追逐,及:到,碰头。
两方距离很远,马、牛发情追逐也碰不到一起。
后比喻事之部毫不相干。
风墙阵马:风力吹动下的帆,阵上的战马。
形容气势雄壮,行进迅速。
骑者善堕:惯于骑马的人常常会掉下马来。
比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。
马大哈:粗心大意的人,办事不认真,或经常丢三拉四,被人戏称为马大哈。
马后炮:没有先见之明,事情发生后才想出主意,人们借用象棋术语,称为马后炮。
马拉松:办事拖拉,没完没了的作风,被人借用英文marathon,汉泽马拉松来形容。
马前卒:旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。
现用来比喻那些替别出心人效力的人。
马屁精:善于察言观色,见风使舵讨好别人者,被毫不留情的斥之为马屁精。
马虎:指办事随便,不认真;或形容事物和东西还凑合,将就,大体可以。
马子:地方语,情妇的别称。
当牛做马:指辛苦的干活,艰苦的生活。
关于努力学习的格言
有路勤为径 学海无崖苦作舟 少而好学如日出之阳 三更灯火五更鸡,男儿读书时。
黑知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼:《东坡文集事略》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
—— 朱熹:《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
—— 戴震:《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。
—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
—— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样,沙里淘金。
—— 赵树理 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
—— 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
—— 陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。
—— 杜甫:《杜工部集》 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。
—— 邓拓 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
—— 高尔基:《文学书简》 读过一本好书,象交了一个益友。
—— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
—— 亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。
—— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。
—— 别林斯基 书犹药也,善读之可以医愚。
—— 刘向 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
—— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。
—— 莎士比亚 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
—— 雨果 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
—— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。
—— 别林斯基 书是我们时代的生命。
—— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。
—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
—— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
—— 《高尔基论青年》 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
—— 高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
—— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
—— 高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
—— 高尔基:《论文学》 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
—— 《高尔基论青年》 对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。
—— 高尔基 读书在于造成完全的人格。
—— 培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
—— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起,永远不会叹气。
—— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验,读书给我们知识。
—— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
—— 凯勒 学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
—— 荀子:《劝学》 君子之学,死而后已。
—— 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢,不成器,人不学,不知道。
—— 孔子:《礼记·学记》 学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
—— 孔子:《礼记·学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向:《说苑》 在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。
省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。
—— 《李大钊选集》 愈学习,愈发现自己的无知。
—— 笛卡尔 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说不学习,毋宁死。
—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。
—— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
—— 高尔基:《文学书简》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。
—— 高尔基 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。
—— 伏尔泰 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。
—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
—— 魏征:《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西,就要虚心。
譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。
—— 《雷锋日记》 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。
—— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。
—— 约翰·保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
—— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。
—— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
—— 泰戈尔 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
—— 德谟克里特 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。
—— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁:《神曲》 不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
—— 弗兰明 知识就是力量。
—— 培根:《新工具》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
—— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
—— 培根 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。
—— 西塞罗 愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。
—— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。
要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
—— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。
它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。
—— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
—— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。
愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。
—— 左拉:《真理》《左拉作品选》 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
—— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
—— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
—— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。
—— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
—— 爱因斯坦 学而时习之,不亦说乎
—— 孔子:《论语·学而》 不知道自己无知,乃是双倍的无知。
—— 柏拉图 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
—— 斯宾塞:《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若:《科学的春天》 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
—— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。
—— 达·芬奇 科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。
—— 门捷列夫:《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
—— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
—— 布鲁诺 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
—— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。
—— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识,它比无知更危险。
—— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。
—— 加里宁 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
—— 朱熹 好问是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,问放在学的下面。
—— 谢觉哉:《不惑集》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。
—— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
—— 巴尔扎克 虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。
—— 康因 学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。
—— 陈毅安:《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》 人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。
—— 茅盾 人做了书的奴隶,便把活人带死了。
……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
—— 华罗庚 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。
—— 戴布劳格利 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。
—— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。
—— 韦斯特:《语言教育》 ....这些行吗~^0^~
有关友谊的名人名言和词语
1、君子拙于不知己,而信于知己。
——司马迁 2、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿 3、结交非贤者,难免生爱憎。
——孟郊 4、善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
——范晔 5、选择朋友一定要谨慎
地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。
——《克雷洛夫寓言》 6、友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基 8、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——(唐)白居易 9、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
——(唐)高适 10、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
——(清)蒲松龄 11、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
——(春秋)孟子 12、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
——(唐)高适 13、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
——(清)蒲松龄 14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
——(春秋)孟子 15、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷麦 16、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦
合作共赢的名言
合作共赢的句子1.合作才能发展,共赢才是王道。
2.,共创未来。
携手共进,合作共赢。
3.共克时艰,共赢商机。
4.不怕做不到,就怕想不到。
5.笑迎八方宾朋,笑纳八方商机。
6.当好东道主,热情迎嘉宾! 7.辉煌五周年,共赢到永远。
携手共进五载,合作共赢永远。
8.“合作第一步,从敞开心扉开始”,为了我们的共同成长,敞开心扉地交流,无所顾及的交流。
9.基于我们之间存在的问题,每个人都急切地想要去解决它,这时,可以看出我们大家的心聚在了一起,你说,我说,大家说,每个人都在奉献着自己的智慧,为了共进,为了学生,我们亲切温和的交谈着。
10.简单明了的约定,给了我们合作成长的方向,相信这次的沟通定会让我们的工作变得更加顺畅完美,定会让我们的生活变得更加的阳光明媚。
11.别人因你而温暖,你也会因别人而享受阳光。
12.创造和谐合作关系。
13.感知责任、优质回报、合作共赢。
14.“,共创未来”“携手共进,合作共赢”。
15.精彩盛会,共赢1+1。
16.“同一个目标携手共进,同一个梦想合作共赢”“促进兄弟合作,共享发展新机遇!”。
17.“年年商机无限,岁岁精彩有约!”。
18.“当好东道主,热情迎嘉宾!”。
19.“科学发展、共创和谐、服务人民、面向世界!”。
20.“共克时艰,共赢商机”“提振信心,携手共进”“八桂处处欢,热情迎嘉宾”。
21.“笑迎八方宾朋,笑纳



