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与书有关的古诗句和格言

时间:2018-04-24 11:06

有关爱国的格言和古诗句

长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人> 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》

关于朋友的名言 古诗句 谚语格言

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>君有奇才我不贫。

-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

-(唐)李白 与朋友交,言而有信。

-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

-(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。

-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

- 山河不足重,重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

- 君子上交不诌,下交不渎。

- 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友,以义合者。

-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

- 同心而共济,始终如一 。

-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

- 未言心相醉,不再接杯酒。

-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

- 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

- 合意友来情不厌,知心人至话投机。

-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

- 婴其呜矣,求其友声 。

- 乐莫乐兮新相知。

-(战国)屈原 刎颈之交。

- 知音世所稀。

-(唐)孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。

-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。

-《史记》 路遥知马力,日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。

-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

-(唐)李白 交情老更亲。

-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。

-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。

-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

-(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。

-陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。

-《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

-《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。

-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。

-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。

-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难

-(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。

-(黎)纪伯伦 患难识朋友 。

-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

-(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。

-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。

-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱

-(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。

-(俄)别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。

-(俄)普希金 真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐...... -(前苏)奥斯特洛夫斯基 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

-(前苏)奥斯特洛夫斯基 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 。

-(前苏)高尔基 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

-马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

-(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

-马克思 有很多良友,胜于有很多财富。

-(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。

-(德)贝多芬 万两黄金容易得,知心一个也难求。

---曹雪芹 与朋友交,严而有信。

--孔子 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

-- 岁寒知松柏,患难见真情。

----中国谚语 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

---伊索 真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。

--德国谚语 近朱者赤,近墨者黑。

---傅玄 真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

--桑弗 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

---亚里士多德 独学而无友,则孤陋而寡闻。

---孔子

有关读书的好句子(包括古诗、名言、好段、格言等)

名言书籍是人类思想的宝库。

——卡莱尔爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

——孟德斯鸠读书在于造成完全的人格。

——培根读书使人充实,理想使人深邃,交谈使人清醒。

——富兰克林故事凿壁偷光 汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。

由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。

只有晚上,他才能坐下来安心读书。

不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。

匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。

匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢

”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。

匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。

他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家,有很多藏书。

一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。

他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。

只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。

”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。

他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。

———————————————————————————— 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。

读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。

我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。

我的脑子不肯休息。

它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。

” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。

这样有许多好处: (1)不受条件限制,可以充分利用时间。

巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。

当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。

托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。

另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。

他说:“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。

人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。

”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。

通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。

每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。

巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。

一直到死,人都需要光和热。

” ________________________-------------------------- 顾炎武自督读书 “天下兴亡,匹夫有责。

”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。

他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。

11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。

”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。

他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。

他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。

他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

古诗唐·杜甫: 读书破万卷,下笔如有神。

清·郑燮: 读书数万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

明·杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

唐·颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

宋·刘过《书院》:力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

宋·陆九渊《读书》:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

唐·韩愈《劝学诗》:读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

民国·熊伯伊《四季读书歌》春:春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。

读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

元·翁森《四时读书乐》冬:木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻

数点梅花天地心。

关于读书的古诗和名言,尽量多一点

1. 立志是人最要紧的事。

—— 孙中山2. 教育!科学!学会读书,便燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

—— 雨果3. 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

—— 张潮4. 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

—— 卢梭5. 读书而不能运用,则所读的书等于废纸。

—— 华盛顿6. 劳于读书,逸于作文。

—— 程端礼7. 求学将以致用,读书先在虚心。

—— 书摘8. 读活书,活读书,读书活。

—— 郭沫若9. 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。

—— 富斯德10. 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

—— 培根11. 好读书,不求甚解。

—— 陶渊明12. 三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

—— 颜真卿13. 从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。

—— 罗曼·罗兰14. 有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。

—— 莫耶15. 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

—— 富兰克林16. 节饮食以养胃,多读书以养胆。

—— 庄周17. 读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

—— 黄庭坚18. 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。

凡有所学,皆成性格。

—— 培根19. 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

—— 王永彬20. 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

—— 苏轼21. 读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。

—— 徐特立22. 不读书的人,思想就会停止。

人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。

—— 南森23. 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

—— 高尔基24. 读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。

—— 培根25. 读书时要深思多问。

只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

—— 王梓坤26. 我一生的嗜好。

除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

—— 孙中山27. 事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。

—— 蔡尚思28. 读书应自己思索,自己做主。

—— 鲁迅29. 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

—— 爱迪生30. 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼书所不能驱散的。

—— 孟德斯鸠31. 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

—— 朱熹32. 我读书总是以少为贵,从不贪多。

不怕读得少,只怕记不牢。

—— 徐特立33. 人家不必论富贵,惟有读书声最佳。

—— 唐寅34. 外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。

—— 程颐35. 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。

—— 韩愈36. 读书谓已多,抚事知不足。

—— 王安石37. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

—— 阮元38. 积财千万,无过读书。

—— 颜之推39. 读书破万卷,下笔如有神。

—— 韩愈40. 读书贵神解,无事守章句。

—— 徐洪钧41. 读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。

—— 冯班42. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

—— 普希金43. 自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。

—— 张月楼44. 读书志在圣贤,为官心存君国。

—— 朱用纯45. 读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。

读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

—— 叔本华46. 读书忌死读,死读钻牛角。

—— 叶圣陶47. “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

”。

—— 陶行知48. 养心莫若寡欲;至乐无如读书。

—— 郑成功49. 读书百遍,其义自现。

—— 三国志50. 读书贵精不贵多。

—— 书摘51. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

—— 朱熹52. 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

—— 朱熹53. 读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。

—— 章学诚54. 光阴给我们经验,读书给我们知识。

—— 奥斯特洛夫斯基55. 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

—— 赫尔普斯56. 读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

—— 普希金57. 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。

—— 泰戈尔58. 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。

而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。

—— 叔本华59. 在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

—— 富兰克林60. 读书也像开矿一样“沙里淘金”。

—— 赵树理61. 为乐趣而读书。

—— 毛姆62. 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。

—— 歌德63. 读书何所求?将以通事理。

—— 张维屏64. 书籍对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。

—— 乌申斯基65. 早知今日读书是,悔作从前任侠非。

—— 李欣66. 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

—— 朱熹67. 读书要玩味。

—— 程颢68. 黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。

—— 颜真卿69. 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

—— 培根70. 读书而不理解,等于不读。

—— 夸美纽斯71. 身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

—— 列夫·托尔斯泰72. 立身以立学为先,立学以读书为本。

—— 朱熹73. 读书使人成为完善的人。

—— 培根74. 与有肝胆人共事,从无字句处读书。

—— 周恩来75. 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

科学是奥妙无穷的。

—— 马克思76. 喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

—— 孟德斯鸠77. 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

—— 培根78. 为中华之崛起而读书。

—— 周恩来79. 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

—— 赫尔岑80. 夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。

—— 王夫之81. 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

—— 袁牧82. 自得读书乐,不邀为善名。

—— 王永彬83. 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

—— 鲁迅84. 真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。

正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。

—— 卡耐基85. 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

—— 爱默生86. 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

—— 波尔克87. 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。

—— 歌德88. 不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

—— 叔本华( 励志天下 )89. 不动笔墨不读书。

—— 徐特立90. 读书必专精不二,方见义理。

—— 薛煊91. 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

—— 伏尔泰92. 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

—— 李苦禅93. 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。

—— 朱熹94. 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

—— 朱熹95. 读书使人心明眼亮。

—— 伏尔泰96. 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

—— 许名奎97. 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

—— 98. 或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

—— 吴梦祥99. 她应该增进知识。

对安托瓦内特来说,的确到了认真读书的时候了。

一天两小时不算太多,这会使她机灵些,让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。

—— 茨威格100. 读书之于精神,恰如运动之于身体。

—— 爱迪生101. 文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

—— 鲁迅102. 出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。

—— 高尔基103. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

—— 陆游

有没有爱国的格言和古诗句

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

50句名言警句 50句古诗句 要求要有意思就可以

1.天,君子以自强不息。

——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

)2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《3国志》(译:对任何1件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于1些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

)3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水1样,要立刻离开,避得远远的。

)4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

)5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》 (译:见到有人在某1方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同1水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

) 7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

) 8.当仁,不让于师。

——《论语》 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在1旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

)9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

) 10.2人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表1致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

) 11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

)12.满招损,谦受益。

——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

) 13.人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》 (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是1种君子风度的表现吗

) 14.言必信 ,行必果。

——《论语》 (译:说了的话,1定要守信用;确定了要干的事,就1定要坚决果敢地干下去。

) 15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

) 16.3人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》 (译:3个人在1起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

) 17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》 (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

) 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得10分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

)  19.不怨天,不尤人。

——《论语》 (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

) 20.不迁怒,不贰过。

——《论语》 (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第2次。

) 21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》 (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

) 22.小人之过也必文。

——《论语》 (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

)  23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

) 24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

) 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 (译:君子认为说得多做得少是可耻的。

) 26.3思而后行。

——《论语》  (译:每做1件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

) 27.多行不义必自毙。

——《左传》 (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

) 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》  (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

) 29.不以1眚掩大德。

——《左传》 (译:评价1个人时,不能因为1点过失就抹杀他的功劳。

) 30.人1能之,己百之;人10能之,己千之。

——《中庸》 (译:人家1次就学通的,我如果花上百次的功夫,1定能学通。

人家10次能掌握的,我要是学1千次,也肯定会掌握的。

) 31.知耻近乎勇。

——《中庸》 (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

)  32.以510步笑百步。

——《孟子》 (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

) __33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》 (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

) 34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

) 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》 (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

) 36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》 (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

) 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

) 38.良言1句3冬暖,恶语伤人6月寒。

——明代谚语 (译:1句良善有益的话,能让听者即使在3冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在6月大暑天,也会让人觉得寒冷。

) 39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》 (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

) 40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

)  41.学而不思罔,思而不学则殆。

——《论语》 (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

) 42.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》 (译:不把半步、1步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

) 43.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》 (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

) 44.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》 (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养1定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

) 45.读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助1样。

)  56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

) 46.读书百遍而义自见。

——《3国志》 (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

) 47.学而不化,非学也。

——杨万里 (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

) 48.好学而不贰。

——《左传》 (译:爱好学习但不3心2意。

) 49.学如不及,犹恐失之。

50.博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼 (译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

) (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

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