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我要为大家服务的格言

时间:2017-07-17 11:13

关于服务病人的格言

但愿世间人长健----何妨架上药生尘 但愿人常健----何妨我独贫 不重千金价----惟推一体仁 两只起死回生手----一颗安民济世心 下面链接不能复制自己去看参考资料:

请大家给我一些佛教的格言.

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说.说既是错。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

一、宁静一、宁静来自内心,勿向外寻求

二、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。

三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚

四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。

五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

二、私欲六、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

七、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

八、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。

三、束缚九、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为‘束缚’。

一○、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

一一、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

一二、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。

不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。

一三、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

一四、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。

一五、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。

一六、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。

四、洞察一七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。

也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。

一九、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。

二○、明智的人不易为别人的想法所影响。

二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

二二、不要轻信别人的道听涂说,不要相信谣言,不要绝对信赖一般书籍。

二三、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。

二四、急躁地裁断事理是不妥的。

智者应该同时明察正确与错误两方面。

五、愿望二五、愿所有的众生幸福安宁,内心满足

二六、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

二七、愿所有的众生,内心快乐。

不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生

二八、只要是醒著,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。

二九、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。

愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。

愿我聪明伶俐,能够把真埋和知识的好处告诉别人。

三○、愿我努力精进,勤奋不懈。

愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。

三一、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。

愿我能仁慈、友善、富有同情心。

愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。

愿我能迈向完美的道路,而且能完喜地服务别人。

三二、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

六、慈爱三三、让我们本著无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

三四、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

三五、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。

在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

三六、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。

以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

三七、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。

自己设身处地想想别人和他人做个比较。

一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

七、烦恼三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

三九、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。

离开没有烦恼的境界也越来越远。

四○、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

四一、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。

宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。

四二、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官, 饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

四三、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

四四、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

八、障碍四五、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

四六、不要轻视小恶,以为我不会受报应。

水瓶是由小水滴滴满的。

愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

四七、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

四八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。

可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。

四九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

五○、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

五一、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

五二、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。

五三、所有的众生都渴求安乐。

为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

五四、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。

所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

五五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。

杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。

挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

五六、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。

一个人不做恶时,他的内心就清净。

清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。

九、愁苦五七、执著自我的人,心智将会受到干扰。

处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

五八、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。

所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

五九、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

六○、世界变迁不已,并非是常久不变的。

六一、任何事物,有生必有灭。

六二、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦

六三、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。

六四、变化和无常是生命的特征。

六五、无常就是一种(很微细的)苦。

译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。

所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

六六、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。

六七、‘一切有条件的事物都是无常的。

’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。

摘自你我 赚钱网六八、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

十、待人六九、待人热诚,举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

七○、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

七一、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。

七二、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。

七三、探视病人应使患者充满希望和快乐。

七四、人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。

七五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。

第二、永远不轻视对方。

第三、对她忠贞不二。

第四、授与处埋家务的职权。

第五、常送给她精致的服饰。

七六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。

第二、帮助丈夫的亲属。

第三、对丈夫忠贞不二。

第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。

第五、勤劳而不怠惰。

七七、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。

这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。

七八、服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。

这种大善人将来一定得到好报。

七九、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。

十一、心境八○、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

八一、所有的境界都是以心为引导者。

心是主人,所有的境界都是由心造成的。

假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。

八二、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊

八三、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

八四、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

八五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。

十二、行善八六、及时行善,以免你的心里再起坏念头。

凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

八七、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。

八八、莫轻视小善,以为我不会受报应。

小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。

八九、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。

九○、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

十三、实行九一、只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。

九二、读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。

九三、教导别人应先以身作则。

约束自己以后才能约束别人。

约束自己实在难呀

九四、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律, 饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。

九五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。

九六、读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。

九七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。

十四、省过九八、不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。

应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。

九九、智者每天检讨他自己的言行。

一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。

战胜自己的人是最伟大的征服者。

一○一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚

一○二、别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。

传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。

可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。

一○三、认识你自己的弱点,而且力求改进。

一○四、假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。

○五、你们应勇于向别人承认自己的过错

一○六、忏悔包括改过

十五、言行一○七、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。

一○八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。

译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。

一○九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

一一○、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

一一一、我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。

......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。

一一二、一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。

一一三、讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。

一一四、不要在别人背后说他们的坏话。

十六、学习一一五、不学习的人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。

一一六、要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者——常跟这些智德兼备的人往来。

一一七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。

一一八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。

十七、教育一一九、教师在讲解以前,应该先研究学生的心理倾向。

一二○、教育应配合受教者的根器和适当的时机

一二一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。

一二二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。

一二三、在所有的礼物中,真理的播送最珍贵。

在所有的味道中,真理的味道最佳。

在所有的快乐中,真理的喜悦最大。

拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼。

十八、快乐一二四、不沈缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。

一二五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。

一二六、有两种极端是修行人所不应做的。

这两种极端是什么呢

‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。

然而完美的圣者所发现的‘中道’,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。

一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。

得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。

十九、幸福一二八、幸福在于愿望的实现,而且在于只存著高尚的愿望。

一二九、信赖你自己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠。

一三○、人是他自己命运的主人。

一三一、 健康是最佳的利益;满足是最好的财富。

守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。

一三二、一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。

一三三、啊

没有一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。

一三四、慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。

一三五、孝敬父母,爱护妻子,职业安定,是大幸福。

二十、智慧一三六、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。

一三七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。

完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。

一三八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。

一三九、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。

一四○、让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉著稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

一四一、智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。

一四二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧,又不能自我规律,那倒不如只活一天,具有智慧和定静的功夫。

二十一、容忍一四三、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

一四四、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

一四五、同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。

你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。

一四六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。

一四七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

服务感言,服务格言

●将心比心,用我的爱心、诚心、细心,换您的舒心、放心、安 心。

●技术上追求精益求精,服务上追求全心全意。

●我对职业似母亲对孩子:尽心尽责

●追求完美的服务,

我们医院需要几句服务格言望大家帮帮忙

1人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

------雷锋  2我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。

我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。

------爱迪生  3科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

------马克思  4一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

------博克  5我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

------歌德  6中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

------吴仲华  7我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

------冼星海  8我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

------巴甫洛夫  9一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

------傅雷  10“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

” ------爱因斯坦  11劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

------杜威  12我是世界的公民,应为人类而生。

------诺贝尔  13艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自15然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务 ------歌德  14创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。

……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去17寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。

他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。

————〖彼得·德鲁克〗美国管理学权威 《创新和企业家精神》第19页 ------德鲁克  15为人民服务。

------  16顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

------MRMY.NET收集  17营销学不仅适用于产品与服务,也适用于组织与人,所有的组织不管是否进行货币交易,事实上都需要搞营销。

------菲利普.科特勒  18只有家族服务于企业,企业与家族才能同时生存发展;假如企业的运营是以服务于家族为原则,则企业与家族必两败俱伤。

------佚名  19尊重个人,优质服务,追求卓越。

------IBM(国际商用机器公司)  20谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... ------涅克拉索夫  21我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥秘,并以此为人类造福。

我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。

------爱迪生  22我不需要发财,更多的财富只不过意味着用四匹马代替两匹马来拉我的马车。

我惟一的目的,就是为人类服务。

------戴维  23为人服务,其实就是缴付居住在地球上的租金。

------W.G.  24我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

------爱因斯坦  25我知道一件事,你们当中惟一真正快乐的,是那些没法去服务人群,自己发现如何服务的人。

------史威焚  26科学绝不是一种自私自利的享受。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

------马克思  27当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。

------葛登纳  28人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。

------奥斯特洛夫斯基  29谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

------涅克拉索夫  30成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。

------苏霍姆林斯基  31什么是理想,革命事业就是理想;什么是幸福,为人民服务就是幸福。

------谚语  32我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

------富兰克林  33谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

------涅克拉索夫  34人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。

------奥斯特洛夫斯基  35船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不到它的时候,正是它在为人类服务的时候。

------普列汉诺夫  36在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

------捷连斯基  37科学的事业就是为人民服务。

------托尔斯泰  38艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为亿万人的利益服务。

------罗斯金  39只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。

------赫胥黎  40最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

------甘地

为人民服务的名言警句

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

中国 雷锋 我们每时每刻都要帮助需要帮助的人自己活着,就是为了使别人活得更美好。

——雷锋 为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

------李大钊

律师警句、格言

1.律师这个职业是一个高尚的职业,这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面,有着良好的传统和远大的前程。

律师作为国家进步的先锋,总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。

对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说,律师这个职业有着无限宽广的前景。

这个职业给他们提供一个机会,使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业,为了完成这一职业的责任,这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。

律师是有才能者的伟大职业,无论环境的荣衰,还是命运的变迁,都不能阻止这些有才能者前进的步伐。

从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。

--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告:你可以热血沸腾、激情满腔,但这种激情都要由理性来支配;你应当保持你的独立性的不妥协性,但要有节制,不失礼仪上的谦恭;不要束缚你奔放的情感,但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质:他必须掌握法律知识,并且是人类行为方面的专家,他必须是口才流利的演说家,机制的策略家、优秀的指挥官,一个多才多艺的人,他必须对人类生活的各方面具有广泛知识;他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。

--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前,都是无辜的。

我恨罪恶,但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。

--刘桂明 9.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。

律师有三种境界:第一个境界是有高度责任心,全心全意为当事人服务;第二个境界是有社会良心,为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义;第三个境界是有历史使命感,敢于为中国的法治与宪政,挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧,诗人的激情,法学家的素养,政治家的立场,四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。

即使只能做一个花瓶,我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。

--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。

--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。

--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来,你握着正义的宝剑而来。

律师,神圣之门、又是。

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言:在,惟有客观事实才有最高的权威。

--胡乔木 14.律师之门,是神圣之门,是正义之门。

--于宁 15.没有律师就没有法治。

律师不是天使也不是魔鬼,律师既不代表正义也不代表邪恶,而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。

--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒,一天时间也建不起法治的罗马城。

地位与权力终究要用自己的努力来换取。

困境面前,律师要自强不息,走出一条属于自己的路。

--巩沙 17.律者,“法令”、“约束”也;师者,技长者,“传道授业解惑也”。

两字合成为“律师”,即表明:律师乃律己之榜样,律师以擅法为专长,严肃而神圣乃律师职业之道。

--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表,是社会理性不同声音的忠实代表,是以私权利制约公权力的忠实代表。

律师的执业权利与地位,是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。

--吕良彪19.没有小案子,只有小律师。

失败的教训往往比成功的经验更重要。

--钱列阳20.做有思想的律师,让法治成为信仰。

中国律师应有自己的思想,自己的信仰,自己的团队,自己的力量。

--刘辉21.律师别拿自己太当回事,也不要拿自己不当回事。

-陆咏歌 22.屡战屡败,屡败屡战。

--翟建 23.律师是个良心活。

--段建国24.依法辩曲直,仗义论是非。

上帝想让谁灭亡,首先让他疯狂。

感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。

律师挣人家钱都是乘人之危,人家摊事才找你,所以要讲良心,服好务。

--岳成法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)  ●法律是最保险的头盔(爱科克)  ●弱者比强者更能得到法律的保护(威

厄尔)  ●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)  ●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威

皮物特)  ●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)  ●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)  ●法律源于人的自卫本能(英格索尔)  ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)  ●法律源于人的自卫本能(英格索尔)  ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)  ●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)  ●法律是社会的习惯和思想的结晶(托

威尔逊)  ●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)  ●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)  ●不健全的法律统治时间不会长(英国)  ●法律是朝三暮四的(欧洲)  ●法律有权打破平静(马格林)  ●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿)  ●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)  ●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊)  ●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)  ●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)  ●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)  ●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)  ●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

(贺拉斯)  ●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛)  ●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林)  ●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)  ●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒)  ●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克)  ●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克)  ●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)  ●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)  ●法立于上则俗成于下(宋苏辙)  ●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙)  ●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)  ●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)  ●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——()  ●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)  ●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德)  ●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)  ●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)  ●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)  ●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——()  ●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)  ●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)  ●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)  ●战鼓一响,法律无声(英国)  ●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)  ●法律是无私的,对谁都一视同仁。

在每件事上,她都不徇私情——()  ●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿)  ●法律一多,公正就少(托 富勒)  ●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)  ●是法平等,无有高下  ●  ●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福)  ●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒)  ●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)  ●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)  ●王子犯法,与庶民同罪  ●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)  ●法看谁犯,事看谁干  ●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)  ●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)  ●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)  ●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心  ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔)  ●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)  ●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)  ●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)  ●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)  ●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克)  ●最高法院追随当政者(美国)  ●君主乃至高无上的法()  ●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)  ●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒)  ●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯)  ●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)  ●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)  ● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯  ●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家伯克 E  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔  ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家伏尔泰  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

英国小说家狄更斯  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

  美国作家 马克 吐温  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔   ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

英国作家丁尼生  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

古希腊剧作家   ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)  ●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根(英国)  ●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托尔斯泰  ●芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾  ●生活就是战斗。

—— 柯罗连科  ●先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫  ●君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘  ●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊 )  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南

道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克

吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克&nb  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 W)  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 )  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 )  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)  ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温)  ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖菲力普斯W)  ●良好的秩序是一切的基础。

(英国政治家伯克E)  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家达雷尔L)  ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

(法国作家伏尔泰)  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家狄更斯)  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克

吐温)  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家瓦谢尔)  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家丁尼生)  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通)  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统威尔逊)  ●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家哥尔德斯密斯)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)  ●惩罚是对正义的伸张。

(英国奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家马克 吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南道尔爵士)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家波洛克)  ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克

吐温)  ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家 达雷尔 )  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家 狄更斯 )  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克 吐温)  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家 瓦谢尔 )  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 )  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 )  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )  ●惩罚是对正义的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )  ●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)  ●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南道尔爵士 )  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )  ●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 )  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 )●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温) 参考地址:

服务励志格言~急急急急~~~

人是否赞同,重要的是自己满足与否。

[蒙特纽]101、每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身,此外还是观众。

[朱利叶斯·海尔]102、如果我不为自己,那么,谁会为我·但如果我只为自己,那么,我生存有什么意义呢

[吉列里]103、经验、环境和遗传造就了你的面目,无论是好是坏,你都得耕耘自己的园地;无论是好是坏,你都得弹起生命中的琴弦。

[卡耐基]104、不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

[克雷洛卡]105、人并不是在有时间时才培养耐心;正确的观念应该是:由于人学会了有耐心,所以才拥有比足够还要多的时间。

[保罗·皮尔梭]106、如果你生气了,请在面对爱人之前先面对镜子。

看看自己,你喜欢现在这张脸吗

[保罗·皮尔梭]107、学习就像爬山。

爬上这一座头,还有另一座更高的山,永无终点。

[永崎一则]108、人是能用语言教鞭训练的动物。

希望大家都能拥有将他人的话听成金玉良言的耳朵。

[永崎一则]109、星期一的早上喜悦一下也无妨吧

在下个星期一到来之前,也还有一个礼拜的时间。

[艾雷娜·波特]110、打开窗户吧!别叫它遮蔽了碧蓝的天空;让花的阵阵幽香,飘进我的屋内;让太阳最初的光芒,洒遍我全身的每个角落。

[塔果卢]111、对于 自己的行动不要懊悔,也不要过于在意,人生一切都是实验,实验的次数愈多,对我们愈有利。

[爱默生] 112、世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。

[雨果]113、横溢的天才,如沃土,如不加耕耘,即可能产生杂草,而不产生葡萄、橄榄供人享用。

[休谟]114、个人离开社会,不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。

[列夫·托尔斯泰]115、人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。

[蒲伯]116、快乐可遇而不可求,我们最明亮的欢乐之火往往是由意想不到的火所点燃的。

[约克兰逊]117、你所爱的人,他并不是全然完美,但是正因为他的五音不全,你才发现他的可爱之处。

不完美,很好。

所以你也该放轻松一点。

[保罗·皮尔梭]118、与其猜测别人怎么认为你,不如多花点心思了解自己,人们往往因为追求了解自己而富有。

[蒙特纽]119、你能真心诚意地帮助别人,别人也会来帮助你,这是我们人生中最好的一种报酬。

[爱默生]120、世间的任何事物,追求时候的兴致总比享用时候的兴致浓烈。

[莎士比亚]121、喜欢作事的人,能因完成一件事而喜悦,这种人是最幸福的。

然而改正缺点,补偿了错误,则是最高的幸福。

[哥德]122、一个好的假期,是与对时间的观念比你更模糊的人一起度过。

[普力斯特里]123、一个人钻研的愈多,他学习到的愈多,一个人学习到的愈多,他愈了解到他所知道的何其浅薄。

[威斯特]124、人生只有一事算得是成功的——能够依照 你自己的方式去生活。

[摩尔利] 125、世上的成功者愿意付出的远超过规定,同时还以欢喜的心去做。

[山缪.葛雷池]126、决定你幸福或不幸福的,不在于你有什么,或你是谁,或你在什么地方,或你正在做什么,而是你怎么想。

[卡内基]127、一句或两句体贴的话,对他人态度作宽大的了解,这些都可以减少对别人的伤害,保住他的面子。

[卡内基]128、人家说最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。

[莎士比亚]129、学问是我们随身的财产,我们自己在什么地方,我们的学问也跟着我们在一起。

[莎士比亚]130、阳光普照与暴风雨,不过是天空表情的不同而已,而不管命运是甘甜或苦涩,都应该使它成为最好的人生粮食。

[贺尔曼.荷生]131、奉承有如轻吹的北风般令人心情愉快,但是,它却不是使帆张扬起来而触动船开航的一阵风。

[吉尔.鲁纳尔]132、为何老是有人喜欢对他人恶言恶语·我想可能是大部份的人都误以为肯定了他人的优点,便会跟着减损了自己的光荣所成的。

[哥德]133、一种方式只适合一种人,每个人都应该追求属于自己的方式;站在自己外围的人们,请小心,别摔倒了![哥德]1、每个意念都是一场祈祷。

[詹姆士·雷德非]2、医生知道的事如此的少,他们的收费却是如此的高。

[马克吐温]3、复杂中带着简单的思考,是人和动物的分别。

[皮雅]4、对一般人而言,凡事要思考并不是什么麻烦的事。

[詹姆士.布莱斯]5、成功不是全垒打,而要靠每天的、经常的打击出密集安打。

[RobertJ.Ringer]6、了解面对逆境,远比如何接受顺境重要得多。

[马丁·赛力格曼]7、绝不测量山的高度—除非你已到达顶峰,那时你就会知道山有多低。

[哈马绍]8、奋斗、寻觅、发现,而不屈服。

[诗人丁尼生]9、所有口述手写的辞句中,最悲哀的就是本来可以…[美国诗人惠蒂尔]10、啊

到达人生的尽头,才发现自己没活过。

[梭罗]11、好的木材并不在顺境中生长;风越强,树越壮。

[马里欧特]12、爱不能单独存在,它的本身并无意义。

爱必须付诸行动,行动才能使爱发挥功能。

[德蕾莎修女]13、要能感觉存在,就需加强对美的感受力。

[詹姆士·雷德非]14、将爱的能量传送给别人,我们自己就会变成一条管道,吸纳来自上天的神圣能源。

而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的

[詹姆士·雷德非]摘自成功赚钱网15、我们都随时处于正在学习的过程。

[DonShimoda]16、人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。

[澳瑞森·梅伦]17、凡是内心能够想到、相信的,都是可以达到的。

[NapoleonHill]18、一个客观的艺术不只是用来看的,而是活生生的。

但 是你必须知道如何去靠近它,因此你必须要做静心。

[OSHO] 19、烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使我操心得更厉害

[米开朗基罗]20、有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。

[康德]21、我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。

[索甲仁波切]22、对战士旅行者而言,选择其实不是去选择,而是优雅地接受无限的邀请。

[唐望]23、真正的艺术家从来不会去想到完美,而他的动作是如此地全然,而完美就是来自于它。

[OSHO]24、所有主体客体及人类文化活动之全部。

[杜威]25、智者不只发现机会,更要创造机会。

[培根]26、若无胆量,永远不可能升到高位。

[赛鲁士]27、前往伟大的颠峰之路,必定崎岖。

[赛尼嘉]28、若不好到至极,就不算伟大。

[威廉·莎士比亚]29、没有人爬山只为爬到山腰。

为何甘于平庸呢

[詹姆士·哈特]30、世界进步的历史是由那些不愿向失败者俯首称臣的人写下来的。

[西祖]31、输赢并不在乎外在的强弱—完全发挥你内在的特质才是重要。

[道格拉斯·马洛]32、只要你想象得到,你就能做到;只要你能梦见,你就能实现。

[威廉·雅瑟·渥德]33、要使一件工作获得最大的成就 ,尊重自己的情绪是很重要的。

[不知名] 34、写作就跟生活一样,是一趟发现之旅。

[亨利·米勒]35、一本好书是大师心灵的鲜血,可以一代一代地保存珍藏。

[强恩·米尔顿]36、如果你是个作家,这是比当百万富豪更好的事,因为这一份神圣的工作。

[哈兰·爱里森]37、成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。

[威廉·戴恩·飞利浦]38、人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。

[班杰明·戴瑞斯李39、不停的专心工作,就会成功。

[查尔斯·修瓦夫]40、你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。

[富兰克林]41、每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。

[约翰·B·塔布]

做一位优秀服务员的行为格言怎么写

30成熟的和的公民意识;就把为社会服务一个主要的美德。

——苏霍姆林斯基31什么是理想,革命事业就是理想;什么是幸福,为人民服务就是幸福。

——谚语32我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

——富兰克林33谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

——涅克拉索夫34人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。

——奥斯特洛夫斯基35船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不到它的时候,正是它在为人类服务的时候。

——普列汉诺夫36在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

——捷连斯基37科学的事业就是为人民服务。

——托尔斯泰38艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为亿万人的利益服务。

——罗斯金39只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务—赫胥黎40最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

——甘地有问题可以继续问,望采纳,谢谢~

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