
养生的名人名言有哪些
一个好的外科医生必须具有老鹰的眼,狮子的心和女人的手。
〔英〕托?富勒:《箴言集》只有医道高明的医生才懂得何时不开处方。
〔西〕格拉西安:《处世的艺术》对神父、律师和医生,切莫隐瞒你的真情。
〔英〕詹?哈林顿:《埃杰克斯的变质》在英国,医院里有句老话:“医生要有一颗狮子的心,一双妇女的手。
”这意思就是说,他必须胆大、坚强、敏捷、果断,但是,也得和蔼、仁慈、对人体贴。
〔加〕白求恩年轻医生开始行医时以20种药治一种病,年老的医生结束医业时以一种药治20种病。
〔英〕威?奥斯勒医生有时能挡开死神的战刀,但对时光的流逝,他们是无能为力的。
〔英〕皮奥齐:《致范妮?伯尼的信》医生是我们文明世界的精华。
〔英〕罗?路?史蒂文森:《丛林?献辞》终身不病,难成名医。
〔阿拉伯〕谚语对症下药方可治愈。
〔古希腊〕希波克拉底:《德?弗拉蒂斯》不同的病必须用不同的药。
〔英〕托?富勒:《箴言集》不能用药治的就用铁,不能用铁治的就用火。
〔古希腊〕希波克拉底非常的病症是要用非常的药饵来疗治的。
〔英〕莎士比亚:《无事生非》治病靠药物,开胃靠饥饿。
〔英〕托?图瑟:《家政良箴五百条?家政良规》毒药有时也能治病。
〔英〕莎士比亚:《亨利四世》经常改变药物最不利于治疗。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》无病时不要滥用药物,否则疾病降临,药就可能不生效了。
〔英〕弗?培根:《人生论?论养生之道》智者在百病丛中的时候,总是先治致命的症状。
〔阿拉伯〕《一年零一夜》真主若降一症,必伴降治疗之法。
〔阿拉伯〕布哈里:《圣训实录精华》没有无尽之悲,没有不治之症。
〔法〕雨果预防胜过治疗。
〔荷〕埃拉斯穆斯:《语录》智者宁可防病于未然,也不可治病于已发。
〔英〕托?莫尔:《乌托邦》治病要医生,医好靠自然。
〔古希腊〕希波克拉底:《警句》遇到医生无法治愈的病,你可以自己休息、快乐、节食这三个药方来治疗。
〔拉丁〕谚语真正的病是衰老,而衰老是治不好的。
〔法〕加缪:《局外人》为了健康而采用过于严格的摄生法,这也是一种可悲的病症。
〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》与其请一百个医生还不如停止夜宵和熬夜。
〔西〕谚语心病是世界上任何名医都无法医治的。
〔英〕格拉德斯通:《在曾拉姆斯蒂德的演说》尽管世界上有无数的医生,但真正的医生只有一个,那就是大自然。
〔英〕亨?德?维尔?斯达克普尔:《人与鼠》阳光不入,医生进屋。
〔土〕阿吉兹?内辛:《星期天的娱乐》最伟大的药方就是大自然。
自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。
〔美〕欧文?斯通:《心灵的激情》在我的药典里只有三大项:即水、空气和卫生。
〔美〕爱默生:《美的透视——爱默生散文选》知道了病因便接近痊愈。
〔日〕谚语我们的生活缺少了节制便没有益处。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《美狄亚》凡是欲望称霸的地方,自制就无容身之处;作乐的王国里也没有美德的立足之地。
〔古希腊〕阿契塔:《论高龄》节制是受智人的格言“不要过分”约束的,这个格言是他们的行为规则。
〔古希腊〕柏拉图:《费雷波》节制使快乐增加并使快乐加强。
〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》对一切沉溺于口腹之乐,并在吃、喝、爱情方面过度的人,快乐的时间是很短的。
〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》无节制的行为违反健康而行了,这就是以自己的情欲背叛了健康。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》纵乐是最可恶最有害的东西。
倘若陷得太深或是太久,它就会把人们亮堂的心灵变成一片漆黑。
〔古希腊〕阿契塔:《论高龄》财源没有穷尽,享乐却有限度;人生最大的快乐存在于节制之中。
〔英〕塔伯:《谚语的哲理?论补偿》尽管财源无穷,可是享乐却只能适可而止。
〔英〕塔伯:《谚语的哲理?论补偿》对疾病最有效的预防是道德上的预防——节制。
〔英〕罗?赫里克:《节制》生活有度,人生添寿。
〔德〕毕尔格:《吹牛男爵历险记》节制和劳动是人类的两个真正的医生,劳动促进人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》享受快乐必须以能保持健康为限;对于金钱或其他物品的获得,必须以维持生命与健康为限度。
〔荷〕斯宾诺莎:《16—18世纪西欧各国哲学》对于节制的人来说,每天都是愉快的,每一小时都是有助于勤勉的。
〔英〕鲍斯韦尔:《约翰逊传》节制还能使你身体健壮,青春长驻。
〔英〕乔?克雷布:《自治市》节制为健康之母,欢笑乃力量之兄。
〔俄〕谚语运动贵有恒,饮食贵有节。
〔英〕谚语食按欲进,酒按量饮。
〔英〕约翰?雷:《英国谚语大全》过度的饱食有伤胃口,毫无节制的放纵,结果会使人失去了自由。
〔英〕莎士比亚:《一报还一报》刀剑杀人少,暴食毙命多。
〔英〕谚语饮食有度无可求于医。
〔意〕谚语有节制的饮食能延长生命,放纵食欲就缩短生命。
〔墨〕费尔南德斯?德?利萨尔迪:《堂卡特林》只有节制食欲才能高寿。
〔美〕本?富兰克林:《格言历书》食不过饱;饮酒不醉。
〔美〕本?富兰克林:《富兰克林自传》不要吃得太多,也不要吃得太少。
/太多会害病,太少会丧命。
饮食虽能维持生命,/过度也会影响健康。
〔波斯〕萨迪:《蔷薇园?论知足常乐》知节制而适量进食者,/无须服用任何药物。
〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言?政事篇》节制饮食者永享康乐,暴饮暴食者疾病缠身。
〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言?政事篇》做情欲的奴隶的人,没有一个是自由如意的。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》最有分寸的欲望并不是为所欲为,而是适可而止。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》无节制的欲望是一个儿童的事,而不是一个成人的事。
〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》女人、金钱和美酒既能给人带来乐趣,又能伤害人。
〔法〕谚语女人和酒可以轻而易举地把一个男人弄得昏庸不堪。
〔英〕刘?埃文斯:《威索尔斯词典修订本》你们必须学会适可而止,过多的欲望使许多处女成为荡妇。
〔美〕马?安德森:《伊丽莎白女王》物质享受、肉欲和邪念是诱惑人们的恶魔。
〔英〕《英国国教祈祷书》寻欢作乐的生活是世上最令人讨厌的生活。
〔英〕哥尔德斯密斯:《世界公民》如果年轻时太放纵的话,将失去心灵的滋润,太节制又将变得死板。
〔法〕圣伯夫:《我的毒》纵欲就等于滋养一个敌人;禁欲无异于毁掉一个活生生的人。
〔罗马〕圣格列高利一世:《布道文集》清心寡欲能长寿,恣情纵欲必短命。
〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》欲寡心自清。
〔美〕托?威尔逊:《关于虔诚的格言集》禁欲就是拒绝个人的一切合法权益。
〔英〕托?埃利奥特:《总督》健康、长寿、美貌,是人纯正的同义词,而所有这一切都是通过节欲得以实现的。
〔美〕阿尔科特:《席间闲谈?习惯》过度的节制有违于节制的初衷,而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。
〔美〕马克?吐温:《笔记》不知节制的爱不能持久,它像溢出杯盏的酒菜的泡沫,转瞬便化为乌有。
〔印〕泰戈尔:《采果集》乐观是养生的唯一秘诀。
〔苏〕谚语欢乐使人延年益寿。
〔英〕尼?尤迪尔:《序幕》快乐是健康的必要条件。
〔爱〕阿?墨菲:《学徒》别让多愁善感来折磨自己。
快乐使人长寿,并使生活更有意义。
《逸经?便西拉智训》快乐的心,乃是良药。
忧伤的心,使骨枯干。
《旧约全书?箴言》经常保持心胸坦然,精神愉快,这是延年益寿的秘诀之一。
〔英)弗?培根:《人生论?论养生之道》要保持健康的身体,除了节食、安静这两位医生外,还有一位,就是快乐。
〔英〕詹?豪厄尔:《群兽谈判》疾病是欢乐付出的利息。
〔英〕约翰?雷:《英国谚语大全》心情欢畅是人的生命所在,快乐能使人延年益寿。
《逸经?不经之书》快乐如药方,具有治疗疾病的功效。
〔英〕王尔德专心致志地从事研究和探索对医治心灵上的痛苦是一剂最能奏效的良药。
〔印〕普列姆?昌德:《舞台》一个人保有他纯洁的心灵,无愁无恨,他的青春时期定可因此而延长。
〔法〕司汤达:《红与黑》快乐的微笑是保持生命健康的药方,它的价值是千百万,但却不要花费一分钱。
〔美〕约?奈思比特笑还是医治虚荣心的特效药。
〔法〕柏格森:《笑——论滑稽的意义》一个丑角进城,胜过一打医生。
〔英〕谚语真正难受的并不是你损失了什么,而是你要天长日久地忍受什么。
〔英〕萨克雷:《钮可谟一家》人莫不爱其生,故莫不厚其生;莫不厚其生,故莫不伤其生。
〔中〕杨万里:《庸言》欢乐就是健康,反之忧郁就是病魔。
〔美〕哈利伯顿:《美国人谈生活的艺术》健康使人快乐,快乐使人健康。
〔美〕爱默生:《旁观者》快乐使身体无病,心灵无忧。
〔美〕杰弗逊能做到快乐、节制和静养,就可把大夫拒之门外。
〔美〕朗费罗:《最灵验的药》愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。
〔苏〕高尔基:《论法朗士》心安病自除。
〔中〕白居易:《秋山》不须忧老病,心是自医生。
〔中〕白居易:《斋居偶作》世人个个学长年,不悟长年在目前;我得宛邱平易法,只将食粥致神仙。
〔中〕曹庭栋:《老老恒言》用其新,去其陈,病乃不存。
〔中〕康有为:《变则通通则久论》内安于心,外安于目,心目皆安,则身安矣。
〔中〕无名氏:《天隐子》名利既两忘,形体方自遂。
〔中〕白居易:《寄皇甫宾客》多忿害性,多欲害己,多逸害生,多忧害志。
〔中〕崔敦礼:《刍言》怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
〔中〕黄帝内经食饮有节,起居有常。
〔中〕梁章钜:《退庵随笔》保生者寡欲,保身者避名。
无欲易,无名难。
〔中〕林逋:《省心录》病多知药性。
〔中〕卢纶:《蓝溪期萧道士》避色如避难,冷暖随时换,少饮卯时酒,莫吃申时饭。
〔中〕邝湛若:《赤雅》善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。
〔中〕苏轼:《上皇帝书》常有小病则慎疾,常亲小劳则身健。
〔中〕申涵光:《荆园小语》虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
〔中〕梁章钜:《退闭随笔》服药千裹,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵。
〔中〕杨慎:《楚谚》体欲常劳,食欲常少。
〔中〕梁章钜:《退庵随笔》圣人必先适欲。
〔中〕《吕氏春秋?重已》天以嗜欲妨生。
〔中〕刘向:《说苑》户枢不蠹,流水不腐。
〔中〕苏颂:《三朝名臣言行录》口中言少,心头事少,肚中食少,自然睡少,依此四少,神仙可了。
〔中〕郑瑄:《昨非庵日纂》风者,百病也之始也。
古人避风如避矢石焉。
〔中〕曹庭栋饮食不节,杀人倾刻。
〔中〕李时珍:《本草纲目》形坚则气全。
〔中〕无名氏:《天隐子》若要安乐,有脱不著。
〔中〕曹庭栋:《老老恒言》药犹兵也。
兵能卫人之死,不能养人之生。
药能去人之病,不能肥人之肉。
〔中〕庄元臣:《叔在子》好的笑能使人心灵健康……对人来说,笑是必需的,要知道,笑是人高于动物的不多的优点之一。
〔苏〕高尔基:《读者》凡不锻炼身体的人,就不能执行身体所应执行的任务,同样,凡不锻炼心灵的人,也不可能执行心灵所应执行的任务,这样的人既不能做他们所应当做的,也不可能抑制住自己不做他们所不应当做的。
〔古希腊〕色诺芬:《回忆苏格拉底》
道家养生语录有哪些
我命在我不在天,还丹成金亿万年
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。
道者德之体,德者道之用。
常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。
祸福无门,惟人自召。
善恶之报,如影随形。
不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语,不溺于音色美食。
足疗四季养生格言
君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
——《劝学》
关于卫生的名言警句
“一扫何以扫天下”6、学校是之所,文明是成本。
7、让我们一起关心集体,爱护公物,保护环境
7、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
8、手边留情花似锦,脚下留情草如茵
9、让我们的素质及文明展现在一言一行中
10、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
12、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园
13、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神; 有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
14、以滥用水为耻,以节约水为荣。
15、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
16、讲究社会公德,爱护公共环境。
17、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
18、告别陋习,健康文明。
3、讲究社会公德,爱护公共环境。
4、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
5、讲文明,信科学,防非典,同行动。
6、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
7、万众一心抗非典,众志成城保畅通。
8、科学、健康、环保、文明。
9、革除陋习,战胜非典。
10、告别陋习,健康文明。
11、讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。
12、大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤。
13、告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战。
14、克服不良习惯,养成文明行为。
15、学道德建设纲要,扬文明行为新风。
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你在那里
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您同意吗
关于交友的格言急急急~~~
交友名言,警句,格言,语录 凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。
知生也者,不以害生,养生只谓也。
有钱难买少时贫,有钱难买老来瘦。
治身不静则身危,养生之道在于动。
养生以不伤为本,积伤至尽则早亡。
乐之务在于心和,和心在于行之适。
愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
清心可以寡欲,饱食就会伤体。
身安不如心安,心宽强如屋宽。
乐太盛则阳益,哀太甚则阴损。
节饮食以养胃,多读书以养胆。
元气在保养,谷神在守护。
休道黄金贵,安乐最值钱。
以自然之道,养自然之身。
壮志因愁减,衰容与病俱。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交,虽是真诚,总也失之太急。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
须知胜友真良约,莫作寻常旅聚看。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。
生日送空白死亡证明书一纸,结婚送空白离婚证明书两张,能这样送礼的,才真够朋友。
如果一个人在一生中不结交新知,很快就会发现自己形单影孤。
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。
朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人,应当爱及女人的狗。
那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自 不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
朋友不信,则交易绝。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤,近墨者黑。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。
宁无百金而有百友。
与朋友交,言而有信。
君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。
观古训以警心,悟至理以明心。
养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。
五者必存,虽心希难老。
养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。
能中和者,必久寿也。
旷然无忧患,宁然无思虑。
善养生者:食不过饱,饮不过多;冬不极温,夏不极凉。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。
道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
· 使我们摔交的往往是我们的朋友。
--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
--- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
--- 培根 · 交友投分,切磨箴规。
--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿,交友自古春云薄。
--- (宋)苏轼 · 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
--- (清)李叔同 · 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。
--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。
--- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是为了向对方索取什么。
--- 赫巴德



