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关于鹰格言

时间:2019-06-27 19:16

关于鹰的励志名言

天边心胆身,欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

雪爪星眸稀,摩天专待振毛衣。

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。

十月鹰出笼,草枯雉兔肥。

下鞲随指顾,百掷无一遗。

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。

本为鸟所设,今为人所资。

孰能使之然,有术甚易知。

取其向背性,制在饥饱时。

不可使长饱,不可使长饥。

饥则力不足,饱则背人飞。

乘饥纵搏击,未饱须絷维。

所以爪翅功,而人坐收之。

圣明驭英雄,其术亦如斯。

鄙语不可弃,吾闻诸猎师。

素练风霜起,苍鹰画作殊。

耸身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。

轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来。

绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。

都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。

越海霜天暮,辞韬野草干。

俊通司隶职,严奉武夫官。

眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。

近来脂腻足,驱遣不妨难。

害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。

惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠。

狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。

豪门不读诗书者,走马平原放玩频。

 星眸没放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。

会使老拳供口腹,莫辞亲手啖腥臊。

穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。

可惜忍饥寒日暮,向人鵮断碧丝绦。

关于鸟的名人名言有没有

* 今天就是生命——是惟一你能确知的生命。

* 尊重生命,完全尊重生命。

* 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。

* 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。

* 我的一生始终保持着这样一个信念:生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

* 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

* 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

* 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

* 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

* 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

* 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

* 视死若生者,烈士之勇也。

* 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

* 动则生,静则乐。

* 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

* 生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

* 没有人永远活着,没有东西可以经久。

* 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

* 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

* 盛年不重来,一日难再晨。

* 应该笑着面对生活,不管一切如何。

* 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长。

关于 纪念的格言

节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗

那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。

试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢

这里我们还是先听听他们自己的体会吧。

歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。

” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。

一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量

焕发出如此夺目的异彩

原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。

这是什么

众说纷云,捉摸不透。

有一名叫查第格的智者猜中了。

他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢

时间对于不同的人有不同的意义。

对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说

关于美的名言.格言

人是按美的规律造形的。

(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。

(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。

(康德) 人应当一切都美。

包括容貌、服装、心灵和思想。

(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。

(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。

(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。

人类本性中就有普遍的爱美的要求。

(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。

(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

(高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。

凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美

在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊

(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗

你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗

(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。

它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)●爱为美德的种子(但丁)●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)美貌●美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)●俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书(亚里士多德)●美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信(伊莎贝拉)●美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)●容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥维德)●美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)●姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)●美丽的面孔是一半的好运(英国)●美是恋人的赠品(康格里夫)●美能激发人的感情,爱情净化人的心灵(约·德莱基)●美貌和谦逊很难兼而有之(奥维德)●美貌和愚蠢历来是匹配的一对(富兰克林)●美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的(莎士比亚)●美貌和智慧很少结合在一起(佩特罗尼乌斯)●虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失(史文明)●美貌如纸不耐久(英国)●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢

(肖伯纳)●最美的花常常先谢(英国)●外貌只能炫美于一时,真美方能百世不殒(德国)●漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)●妇人有美没有德,犹如金环挂猪鼻(英国)●缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)●美而无德,犹如玫瑰花之无香(丹麦)●世上没有比有德的妇女更可爱的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●样儿好,比不上心眼好(老挝)●心灵美,永远美(英国)●如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡(布尔沃·利顿)●美是美德之花(英国)●美色从来是祸胎●所谓美人,对于眼睛是天堂,对于心灵地狱,而对于钱包来说是炼狱(丰特内尔)●英雄难过美人关●经过一场不流血的征战,美在粗鄙的灵魂中确立了绝对的主宰地位(埃·沃勒)●男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱(蒲柏)●西施若解倾吴国,越国亡来又是谁(唐·罗隐)●情人眼里出西施●凡是心中所喜欢的,看来总是最美的(伊朗)●心中所爱的人,总是美貌的(土耳其)●不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮(欧洲)●不爱,孔雀不惹眼;爱上,山鸡也动人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)●一旦爱上猫头鹰,就觉得比天鹰还美妙(俄罗斯)

关于眼睛的格言

1、一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。

不做影子,而做人。

—— 罗曼•曼兰2、理论是实践的眼睛。

—— 邹韬奋3、一只眼睛里闪烁着爱的光芒,而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火—— 狄更斯4、诚实的人眼睛就是天平—— 阿拉伯5、恋人的眼睛比猫头鹰的还瞎—— 克雷克6、朋友的眼睛,是一面明镜。

—— 富兰克林7、心里的秘密,眼睛会揭发—— 阿富汗8、音乐是耳朵的眼睛—— 塞万提斯9、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

—— 莎士比亚10、太阳,你是这个大千世界的眼睛和心灵—— 弥尔顿11、一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手—— 伦•赖特12、磨坊里的牛总以为自己走了很远很远,因为它被蒙住眼睛—— 苏联谚语

关于爱的格言

●男子千年志,吾生未有涯(宋·) ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河,意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物(英国) ●胸有,无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲) ●不要志气高大,倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明(圣经) ●沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过) ●虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·) ●丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒) ●雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄) ●丈夫清万里,谁能扫一室(唐·) ●寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·) ●才自清明志自高(清·) ●丈夫四海志,万里犹比邻(三国·) ●古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志(宋·) ●强行者有志(老子) ●一人立志,万夫莫敌(明·) ●心志要坚,意趣要乐 ●志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭(晋·) ●志之所向,金石为开,谁能御之

(清·曾国藩) ●石看纹理山看脉,人看志气树看材 ●志,气之帅也(孟子) ●三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(论语) ●燕雀安知鸿鹄之志哉(史记) ●器大者声必闳,志高者意必远(宋·范开) ●鸟贵有翼,人贵有志 ●鹰爱高飞,鸦栖一枝(欧洲) ●志正则众邪不生(三国志) ●志不立,天下无可成之事(明·王守仁) ●人惟患无志,有志无有不成者(宋·陆九渊) ●有志者,事意成 ●把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做(明·吕坤) ●志不真则心不热,心不热则功不贤(清·颜元) ●立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程(法国) ●壮志与毅力是事业的双翼(德国) ●无所求则无所获(英国) ●雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟(德国) ●有志者能使石头长出青草来(朝鲜) ●并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺(俄罗斯) ●人若有志,万事可为(塞·斯迈尔斯) ●人生志气立,所贵功业昌(唐·陶瀚) ●在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了(哈菲兹) 回答者:chao8402 - 助理 三级 2-27 18:44 ●男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥) ●鱼跳龙门往上游 ●卒子过河,意在吃帅 ●远大的希望造就伟大的人物(英国) ●胸有凌云志,无高不可攀 ●与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲) ●不要志气高大,倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明(圣经) ●沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过) ●虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·李白) ●丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒) ●雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄) ●丈夫清万里,谁能扫一室(唐·刘希夷) ●寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·高适) ●才自清明志自高(清·曹雪芹) ●丈夫四海志,万里犹比邻(三国·曹植) ●古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志(宋·苏轼) ●强行者有志(老子) ●一人立志,万夫莫敌(明·冯梦龙) ●心志要坚,意趣要乐 ●志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭(晋·葛洪) ●志之所向,金石为开,谁能御之

(清·曾国藩) ●石看纹理山看脉,人看志气树看材 ●志,气之帅也(孟子) ●三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(论语) ●燕雀安知鸿鹄之志哉(史记) ●器大者声必闳,志高者意必远(宋·范开) ●鸟贵有翼,人贵有志 ●鹰爱高飞,鸦栖一枝(欧洲) ●志正则众邪不生(三国志) ●志不立,天下无可成之事(明·王守仁) ●人惟患无志,有志无有不成者(宋·陆九渊) ●有志者,事意成 ●把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做(明·吕坤) ●志不真则心不热,心不热则功不贤(清·颜元) ●立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程(法国) ●壮志与毅力是事业的双翼(德国) ●无所求则无所获(英国) ●雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟(德国) ●有志者能使石头长出青草来(朝鲜) ●并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺(俄罗斯)

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