读了邴原泣学这个故事，有什么感想
我们应该向邴原学习不，立志求学的精神和他在学习苦勤奋的精神。
书塾中师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
史铁生墙下短记的赏析
在这篇散文中，作家的沉思大致经历了三个阶段，这也是文章的三个段落。
第一部分：从开始----“探秘的欲望终于要探到意义的墙下。
文章开篇，以议论入手，从总写有关往事与记忆的人生感悟出发，引出墙。
而写墙，作者也是先写记忆中的墙，而与墙有关的少年时代的一段往事是有一些无奈和悲悼的，“墙很长，很长且荒凉”“不可能是那么长的墙，只可能是记忆作怪。
”“记忆在这儿又出了差误……”因为是回忆，作家记忆中的景物，因其与作者本人的人生经历相关，业已打上了感情懂得烙印。
所以，这里，墙，既是实景，更是作家内心世界的展露。
墙，作为一种建筑，本无所谓荒凉，作者在这里把它与人生经历作了牵连，一段并不愉快的往事，使作家感到友谊的脆弱和不可把握以及人与人的隔离。
伤感的少年故事是作者有关墙的第一种印象。
也奠定了文章的基调。
（感伤和无奈）。
接下来这部分，作者从回忆转到“现在”，叙述主体也由“我”扩展为“我们”，作家将视线稍稍越出自身的范围，“有人的地方一定有墙。
我们都在墙里”。
因为墙创造了人，而“上帝所有的很可能就是造墙的智慧”。
这种逻辑推理正反映了作家对墙（即隔离或者差距）的存在的无奈。
“未必就能逃脱，墙永久地在你心里”。
这里，我们还可以从另一种角度去理解墙的意蕴，即除了作者前面所说的“第一种”以外的印象，也就是从一种人的普遍精神境遇这样的角度来捕捉，作者的意图是人的一生难免会遇到各种各样的墙。
（或不幸，或“恐惧”或“思念”等，墙，是任何人无法摆脱的，并且也无须摆脱。
因为它是“趣味的爹娘”。
而“趣味是要紧而又要紧的”。
但究竟为什么它是趣味的爹娘，即墙的意义，作者在“其实秘密就已经是墙了……”这一过度段里，肯定的回答了墙即是命运。
墙的形式的多样就如命运的不同，而这一切都出自上帝之手。
这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运造就，它当然包括生命中最不堪的残酷与伤痛。
第二部分：活得要有意义----“不要熄灭破墙而出的欲望，否则鼾声又起。
”（但要接受墙）作为被墙隔离的史铁生，（活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿），或是我们，（尽管我们可以避免肉体的残缺，却无法避免两手空空，以前不证自明的价值被世界抛弃了，等），在史铁生的笔下，并没有在感伤上流连，作家开始思考从群体中分离出的个体命运，作家更重视的是对自己的精神世界的解剖，而这一思索中的情感是相当复杂的。
A 关于生与死 史铁生在很多文章中提到过这个生死选择的思考话题。
（《关于生》《关于死》 《安乐死断想》 《我21岁那年》 《好运设计》），而生与死的问题一旦解决， 即所谓的“撞墙不死”。
B而“第二步就是抬头”，即必须寻得生命的意义。
史在《答自己问》：“为生存找一个至一万个精神的理由，以便生活不只是一个生物的过程，更是一个充实、旺盛、快乐、镇静的精神过程。
”墙是隔离，命运各有不同，而它给予作者的是困境和苦难。
思索是苦涩和有收获的：那就是“接受”。
第三部分：-----到结束。
这一部分，作者又回到一面具体的墙以及与墙的种种对话，作者从《苏武牧羊》的月夜箫声中得到启示：那就是“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。
一连串的排比，是作者如同苏武一般“流放绝地，哀而不死”的心情抒发。
更是作者的大悟：有人生便有苦难，它上超越时空，并且“我”与“我们”都不能幸免。
那么，人看待苦难的唯一方式就是“接受”。
这一段具有强烈的抒情作用，玄虚似梦，难以摆脱。
是作者感情、精神世界矛盾与困扰的最高点，也是作者彻悟的基点。
这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷与伤痛，而是把生命的残酷与伤痛从自我中分离出来，去融入到一个更大的所在中，《苏武牧羊》融会了过去、现在和未来，融会了死生的时刻里，史铁生看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。
把自己的沉思带入到生命全体的融会中，这时所体现的个人对苦难的承受已不再是偏狭的绝望，而呈现为对人类的整体存在的担当。
史铁生认为差异不可抹杀，没有差异的世界是一潭死水，所以，接受的意义更是承担。
1996年，史在《关于庙的回忆》中写到“接受命运的限制，接受残缺，接受苦难，-----此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌……”。
周围环境描写衬托失落心情的句子
1、想念只是一种仪式正的与生俱来。
2、天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了头，弯弯曲曲，抬起头，发现乌云密布，没想到雨竟已静悄悄地下了起来。
3、总有太多的无奈围绕在身旁，让我们无尽感伤或许只有学会放弃，才能让人不再彷徨。
描写心情失落的句子。
4、有谁不曾为那暗恋而受苦?我们总以为那份痴情很重、很重，是世上最重的重量。
有一天，募然回首，我们才发现，它一直都是很轻、很轻的。
5、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。
只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。
6、天空蔚蓝，阳光灿烂。
花有新开，物非人非。
心有颓丧，情有旧伤。
描写心情失落的句子。
糜倪生活，纷纷尘世。
已亡红尘，黯淡青春。
7、在每一段赤诚的叙述或者回忆之前，都是困顿。
8、也许生命中会有许多此相遇，却只能选择擦肩而过，就像树叶，生长与坠落的过程原来也只是一个寂寞的轮回。
9、在甜蜜的感情不一定就是爱情。
再美的风景，不一定就是想要停泊的港湾。
10、只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。
11、立在树旁，痴痴的望着纷纷飘落的樱花，心情难过的句子我的心似乎随着这些碎花飞舞，最终沉入无尽的死水之中。
12、世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
13、悲伤在我心里悄悄地落了根，看着人来人往的街道，感觉多么陌生，多么格格不入。
以自怜为衣，沉浸在自己的灰色世界。
一个人卷缩在角落里，笼罩在暗色里，被寂寞吞噬着。
一直在思索活着的理由，泪水在眼眶打转，不是不想振作，不是不想努力。
也许我总是有借口吧。
14、我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
15、依然习惯被爱的感觉，也许某天在喧哗的城市中，你我擦肩而过，()我会停住脚步，凝望着那个正在远去的背影告诉自己，那个人……我曾经爱过。
16、心情很沮丧、心里的难受远远超过了身上的伤!不想流泪、就算咬破嘴唇!都希望能强忍着!17、当最后一个音符响起，想念被逼画上休止符，再美好的句子也要写下句号。
然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个悲伤的延续。
18、口袋，谁都不爱…今生今世，我只是个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的泪…什么叫快乐就是掩饰自己的悲伤对每一个人微笑伤感情话。
19、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
20、我们明明都会料到事情的结局，却要走一段很远的行程去探索它的意义，我们的路途，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。
21、你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。
我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”22、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。
学会放手，你的幸福需要自己的成全。
23、有时，爱也是种伤害。
残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
24、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈，但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受。
25、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。
不管在哪里，碰到谁。
以什么样的方式结束。
26、是灰暗我心里空洞洞的。
我感觉到好象全世界都抛弃了我。
孤独，寂寞，失落，无助将我压的喘不过气来…我好想逃，逃到另一个世界去…27、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
28、有时莫名的失落，说不清为什么，只是心里不停涌起一阵阵的怕。
我怕看到自己老去，怕没有人会爱自己，怕自己不会爱上谁。
可又再不停地找那一份真爱，不停地完美自己。
怕身边那些交心的朋友的，一个一个离开。
怕我爱的人不出现，出现的人不喜欢，又不愿改变对爱的执着，静静地等待着那份天荒地老。
29、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。
我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
30. 天空是黑暗的,心里空空的.我感觉到好象全世界都抛弃了我.孤独,寂寞,失落将我压的喘不过气来... 31.把支离破碎的句子组成忧伤的画，看到就揪心
听那悲伤的旋律，猜测你的心事
看世界模糊点好，看的太清楚，伤的越痛苦
现实的社会，我们还是虚幻点比较好
要么生活会把我们糟蹋的遍体躏伤
32.窗外雨在下,一颗挨着一颗,我的泪水也蓬勃了,如窗外那断了线的雨珠。
33.夜幕开始降下来。
几辆前导车过去以后，总理的灵车缓缓地开来了。
灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛，上面装饰着大白花，庄严，肃穆。
人们心情沉痛，目光随着灵车移动。
好像有谁在无声地指挥，老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，眼睁睁地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。
高考语文 散文中的环境描写的作用
环境描写作用①借环境描写交代故事发生的时间、地点、背景；②增添或烘托某种气氛；③衬托或突出人物的性格、心理等。
④有时有推动故事情节向前发展的作用⑤揭示主旨具体分析：⑴与人的关系：暗示人物身份、性格、命运；衬托人物形象、心情、精神品格等；引出人物\\\/为人物的出场作铺垫；为人的活动提供背景。
⑵与事的关系：交代故事发生的背景；营造某种氛围；象征某种社会现状等（手法）；暗示或推动情节的发展（结构）；为情节发展埋下伏笔（结构）。
⑶与情的关系：渲染\\\/营造某种气氛；以烘托\\\/表现某种情绪；为抒发某种情感做铺垫（结构）；反衬某种情感（手法）。
⑷与理的关系：为阐发某种道理做铺垫；借景物阐明某种道理；写景中蕴含着某些道理。
1.营造氛围;2.渲染性格;3.为下文的描写、抒情或议论作铺垫;4.深化主题。
望我的回答对你有所帮助
王昌龄7首《从军行》
从(其一) 烽火百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金里愁。
【鉴赏】 这一首，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
这首诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。
诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。
前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情作铺 垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。
“烽火城西”，一下子就点明了这 是在青海烽火城西的了望台上。
荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容 易引起人的寂寞之感。
时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。
时间又 逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思
”（《诗经·王风· 君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。
而此时此刻，久戍不归的征人 恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。
天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的 阵阵秋风任意翻腾。
上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体 感。
接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。
在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声， 就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。
这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心 中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。
这一缕笛声，对 于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具 体、内容更丰富了。
诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡， 从军行(其二) 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
【鉴赏】 此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
“琵琶起舞换新声”。
随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展 开。
琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。
”这些 器乐，对征戍者来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。
既然是“换新声”，总能给人以 一些新的情趣、新的感受吧
“总是关山旧别情”。
边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。
因为艺 术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏
“别情”实在是最普遍、最深厚 的感情和创作素材。
所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。
《乐府古题 要解》云：“《关山月》，伤离也。
”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲 调，含意更深。
此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是 以“总是”作有力转接，效果尤显。
次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味 呢
不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。
所以那奏不 完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。
这是诗中又一次波折，又一次 音情的抑扬。
“听不尽”三字，是怨
是叹
是赞
意味深长。
作“奏不完”解，自然是偏 于怨叹。
然作“听不够”讲，则又含有赞美了。
所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦 情，又未尝没有更多的意味。
当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会 心不宁意不平的。
前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七 字尽此“不尽”就最见功力。
诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。
仿佛在军中置酒饮乐的场 面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照， 景象壮阔而悲凉。
对此，你会生出什么感想
是无限的乡愁
是立功边塞的雄心和对于现实 的忧怨
也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不 尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。
“高高秋月照长城”，这里离情入景，使 诗情得到升华。
正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人 感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。
此诗之臻于七绝上乘之 境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
从军行(其三) 【原文】 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
【注释】 1. 关城：指边关的守城。
2. 云沙：像云一样的风沙。
3. 表：上表，上书。
4.掩尘骨 ：掩是埋，掩尘骨指尸骨安葬． 5. 龙荒：荒原． 【鉴赏】 这首诗是从军行七首中的第三首． 深秋边城榆树上的叶子早已疏黄开始飘落，傍晚红日欲坠，大风突起， 一转眼城外的古战场就被如云的风沙弥漫．风沙过后，无数枯骨暴露在战场上． 这些年来，多少将士为保卫家园，战死在这荒凉的边城．应该上书朝廷将他们的尸骨好 好安葬， 别让这些为保卫国家而死的将士们像孤魂野鬼一样到死还在游荡． 这首诗诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过描写一阵大风吹过古战场将战死的枯骨 暴露在外．说明当时的战争有多么的惨烈，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬． 表现了诗人对将士们深切的同情之心。
唐朝前期，中国国力强盛，但在边关战火却一直没有停止过．无数离开故乡到边关去争 战的将士们都死在了离故乡几万里之外的陌生之地．但他们的的报国热情却感染着诗人。
关 山迢递，戎马劻勷，奋槊进击，血染征袍…… 从军行(其四) 【原文】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【注释】 1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4.穿：磨破。
5.金甲：战衣，金属制的铠甲。
6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7.孤城：当时青海地区的一座城。
一说孤城即玉门关。
8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘 城。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
【译文】 青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。
塞外的将士身经百战磨穿 了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
【鉴赏】 “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。
青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵 延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤 城遥遥相对的军事要塞——玉门关。
这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北 边戍边将士生活、战斗的典型环境。
它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么特别提及青海与玉门关呢
这跟当时民族之间战争的态势有关。
唐代西、北方的 强敌，一是吐蕃，一是突厥。
河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、 北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。
“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战 的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥 的极其重要的地理形势。
这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画 面上出现青海与玉门关。
与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画 面。
这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负 的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙 暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。
“黄沙百战穿金甲”，是概括力极 强的诗句。
戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此 七字中概括无遗。
“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， 令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激 烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。
但是，金甲尽管磨 穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。
上一句把战斗之艰苦，战事之 频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。
一二两句，境界阔大，感情悲壮， 含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。
“黄沙”句尽管写出了战争的 艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更 坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮 志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。
可以说，三四两句这种不是空洞肤浅 的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。
典型环境与人物感情高度 统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
全诗表明了将士们驻守 边关的宏伟壮志。
从军行(其五) 【原文】 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
【鉴赏】 读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。
这对塑造关 羽英雄形象是很精彩的一节。
但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何 正面交手，而是用了这样一段文字： （关羽）出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声 大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云 长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
这段文学，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。
论其客 观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。
罗贯中的这段文字，当然有他匠心独 运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来 看，却不是他的首创，象王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式 取得成功的。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东 南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。
因 此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。
但这不 光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。
在这 种情势下，唐军采取什么行动呢
不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。
为了减少风的 强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。
这两句于“大漠风尘”之中，渲 染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直 指敌营。
这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。
这支横行大漠的健 儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢
在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河 北，已报生擒吐谷浑。
”这可以说是一落一起。
读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的， 可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。
就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战 中大获全胜，连敌酋也被生擒。
情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理， 因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。
这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜 券在握。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军 夜战”只从侧面带出。
这是打破常套的构思。
如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显 得平板，并且在短小的绝句中无法完成。
现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘 托，就把绝句的短处变成了长处。
它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象 前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。
从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧 性。
一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读 者去体味、遐想。
这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该 说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
从军行(其六) 【原文】 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
【注释】 [1]本篇描写了一个志在杀敌保边疆的英雄形象。
[2]胡瓶：西域出产的一种储水器。
落膊：挎在胳膊上。
落，通络。
薄汗：健马名。
[3]碎叶城：古城名，因城临碎叶水而得名，故址在今吉尔吉斯国托克马克城附近，曾是唐安西四镇之一的碎叶镇治所所在地。
[4]明：白天。
敕（chì）：皇帝的诏书。
星驰：星夜奔驰。
封宝剑：赐给尚方宝剑，作为封官的凭证。
[5]楼兰：古国名，见《从军行•其四》注5。
从军行(其七) 【原文】 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
从军行唐王昌龄的古诗
总共7首从军行(其一) 烽火城西百，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺愁。
从军行(其二) 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
从军行(其三) 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
从军行(其四) 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行(其五) 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
从军行(其六) 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
从军行(其七) 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
中考语文应试技巧
学习过程中，把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。
待用时，一看便知在哪。
而有的学生查阅某本书时，东找西翻，不见踪影。
时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。
我认为，没有条理的学生不会学得很好。
红楼梦中黛玉哭的描写，大家能不能帮忙说说
浸泡在泪水中的林——论林黛哭《红楼梦》中的神瑛侍者和绛珠仙草河岸边三生石畔结下了一段仙缘，前世得甘露滋润的绛珠草已经蜕变成了今生的林黛玉，当日殷勤灌溉的神瑛侍者也幻形成了而今的贾宝玉。
因灌溉之情而誓将毕生眼泪予以还报的承诺便在“大观园”中缓缓谱写成了一段唯美的 “还泪”故事。
纵观中国古代小说，以“还泪”之说而构建故事情节的，曹雪芹恐怕还是头一份。
曹公是如何用他的生花妙笔绘制了一位用泪水来展示行为艺术的林黛玉，又如何用“哭”的创作手法来成就了《红楼梦》的诗意境界
我们不妨细细品味一回。
曹雪芹笔下的林黛玉在《红楼梦》前八十回中，一共哭了37次。
从语言描写的角度来看，这37次的“哭泣”其文字表达方式一共有18种——“洒泪拜别”，“哭个不住”，“淌眼抹泪”，“眼中落泪”，“掩面自泣”，“无言对泣”，“哭哭啼啼”，“独在房中垂泪”，“大哭一阵”，“汪汪的滚下泪来”，“只向窗前流泪”，“ 抽抽噎噎的哭个不住”，“早又把眼睛圈儿红了”，“ 悲悲戚戚呜咽起来”，“ 洒了几点泪”，“ 眼睛含着泪”，“ 哭的好不伤感”，“ 两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”。
曹雪芹用这18中文字表达形式，全方位地刻画出林黛玉哭泣的状态。
然而状态的描写并不能创作出一位立体式的鲜活人物来，还需要将“状态”提炼成一种“行为艺术”。
对于林黛玉的“哭泣艺术”，通观这37处描写，曹雪芹运用了五种创作方式：第一：直白描绘，一笔带过。
例如第二十三回，林黛玉不经意间听见悠悠扬扬传来的戏文唱词，是《西厢记》中的“花落水流红，闲愁万种”，突然她有所感触，忽又想起前日见古人诗句中有“水流花谢两无情”，“流水落花春去也，天上人间”之句，于是都一时想起来，凑聚在一处。
仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。
其实不难看出，林黛玉此时的哭，是一种心灵的触动，流出来的泪水，是内心的直白。
在这样的场景中，眼泪其实并不重要，重要的是关乎生命的感悟。
所以对于“哭”，曹雪芹就只用了“眼中落泪’一笔带过。
第二：暗线勾勒，他人转述。
所谓“暗线勾勒，他人转述”是指没有直接描写林黛玉的哭，而是通过身边或者周围的人来转述林黛玉的哭诉过程。
这样的创作方式有一个好处——不仅能够知道林妹妹哭的事实，而且还能观察她身边人对她哭泣的态度。
例如第六十七回，薛宝钗送了林黛玉一些南边的土物，黛玉见了家乡之物，触物伤情，想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中，不觉的又伤起心来。
紫鹃看见了，在一旁劝道：“姑娘的身子多病，早晚服药，这两日看着比那些日子略好些。
虽说精神长了一点儿，还算不得十分大好。
今儿宝姑娘送来的这些东西，可见宝姑娘素日看得姑娘很重，姑娘看着该喜欢才是，为什么反倒伤起心来。
这不是宝姑娘送东西来倒叫姑娘烦恼了不成
就是宝姑娘听见，反觉脸上不好看。
再者这里老太太们为姑娘的病体，千方百计请好大夫配药诊治，也为是姑娘的病好。
这如今才好些，又这样哭哭啼啼，岂不是自己遭踏了自己身子，叫老太太看着添了愁烦了么
况且姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气。
姑娘的千金贵体，也别自己看轻了。
”从这一段话语来看，“哭哭啼啼”是紫鹃对林黛玉哭泣的描绘，显而易见，“哭”是藏在作者的文字之下的，通过紫鹃的叙述我们知道了文字背后的动态，最重要的是，这种“转述”不仅仅挑明了哭的过程，而且表明了林黛玉的贴身丫鬟对此事的看法和态度，可谓一石二鸟。
第三：行为艺术，诗意渲染第二十七回，黛玉葬花，这是《红楼梦》中的经典名段，林黛玉也因此而定格成了一副永恒的立体画。
四季更迭，日月轮替，花开花谢，周而复始，这原本是一种自然现象，但是在林黛玉的心中这一切却成了悲戚、伤感的引导者。
她在大观园中踩着斑斓的阳光，用绢袋收拾起残红，用饱含泪水的双眼去埋葬曾经的那一片春色，用“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”诗句去悼念闲情万种。
所以当贾宝玉转过山坡时，便听见“那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感”。
与其说这是“黛玉葬花”，还不如说是一副唯美的“行为艺术”。
因为此时此刻落花、流水、春光、诗句、语言、行动都在林黛玉的哭泣下汇合，用心灵碾碎，再随着泪水从心里流出来，洒落在花上，地上、衣袂之上……此时的哭声变成了一段内心独奏曲，和着葬花的节拍，渲染成一片诗境，荡漾开去，无边无际。
第四：发展情节，推波助澜在《红楼梦》前八十回中，林黛玉从第三回与父亲“洒泪拜别”开始哭，一直到第七十六回对月感怀，“自去俯栏垂泪”止，她的哭兼有推动故事情节的功效。
例如第二十六回，因为贾宝玉的一句玩话——“好丫头（紫鹃），‘若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床
’”林黛玉觉得这是贾宝玉听了村话，看了混账话书拿她取笑，于是哭了。
哪知道这一“哭”引出多少故事来。
当贾宝玉还没有来得及“道歉”就因为“老爷叫”被袭人接走了。
此时的“哭”就成了一个引子，林黛玉听见是贾政在传唤，也不免担心，晚间自己走到怡红院，谁知道吃了丫头们的闭门羹，又开始“悲悲戚戚呜咽起来”，这一哭可了不得，她下定决心不再理会贾宝玉。
第二天原本是“芒种节”大观园中的姐妹们都在欢聚祭饯花神，可林黛玉回避了热闹，独自在山坡后葬花吟诗，于是就有了那一首名垂千古的《葬花词》。
贾宝玉在寻找林妹妹的途中又听见了“呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感”，同时又有了宝玉对“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的深切体会，在一阵心灵翻腾之后，贾宝玉也哭了。
林黛玉见到贾宝玉之后转身就走，紧接着有了贾宝玉那一段“既有今日，何必当初”的肺腑之言。
这一连串的故事都没有离开“哭”，情节在哭声中发展，故事在泪水中起伏跌宕。
第五：用心领悟，以泪释情眼泪是一种复杂的“符号”，它时而轻盈又时而厚重，它时而寡味又时而浓烈；它既含愉悦又含悲凉，它既有离别又有欢聚；它能化为抒情的诗篇也能变为激昂的檄文。
《红楼梦》中林黛玉的泪，在曹雪芹的笔下升华成了一种解释情感的“标志”——“洒泪拜别”父亲是对亲情的不舍；“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”是对心爱之人的疼惜；想起宝钗，“不觉又滴下泪来”是对友情的感念。
这一切都来自于林黛玉内心的领悟，她用自己独有的方式，将眼泪托起的世间真情流到那离恨天外去了。
优秀中学生作文开头与结尾
一、导入 俗话说，“良好的开头是成功的一半。
”万事开头难，做事如此，写文章也是如此。
我国古代作家对文章的开头都很讲究，所以有“凤头、猪肚、豹尾”的说法。
“凤头”是传说中的凤凰的头，这种鸟谁也没有见过，但在画家的笔下，我们可以看到小小的凤凰头上的羽毛，色彩斑斓，引人注目，给人以美的感觉。
说文章的开头要像“凤头”，是说文章的开头要写得好，写得漂亮，让人愿看、要看、想看下去。
对写的人来说，有一个好的开头，下面的文章写起来就会感到顺手，否则，就会感到很别扭，难以顺利地写下去。
因此，写叙事的文章，如同写其他所有的文章一样，要重视文章的开头二、 质疑讨论：有些同学作文时，对文章的开头不重视，认为只要写好文章主要部分的内容就行了。
这种认识是不对的。
所以在一些作文的开头中，有这样两种主要的“常见病”： 1、离题太远，绕圈子拐弯抹角离题千里。
落笔时，总爱兜圈子。
有人把它比作大头娃娃。
。
比如写老师怎样无微不至地关心学生的事迹，有的同学这样开头：“一见到老师这两个字，我就会想起园丁。
老师是培育祖国花朵的园丁……”这个开头，讲了一些人所共知的话，离题远，又绕圈子。
这些话是没必要讲的话。
2、不必要的抒情。
有的作文一开始就抒情，这不能说不可以，但明显的是属于不必要的，因为文章所要写的事还没眉目，这种开头，让人读来感到莫名其妙，不能感动人。
如写发生在校园里的一件小事，有篇作文一开头这样写：“啊，我美丽的校园，您是培养我们成长的摇篮……”使人感到做作。
3．千篇一律格式固定。
开头写来写去就是这么几句话。
4．追求花样弄巧成拙。
写得很好，表达思想感情不明白，不清楚，不真实。
示例：我的暑期生活有两件愉快的事，一件不愉快的事，我先说说愉快的事。
——《我的暑期生活》 我的班级是文明班级，大家都认为它很好，可我认为它有好的一面，也有不好的一面，但总体上还是认为它好，不好的只有一些，好的多些。
它好在同学们都很团结，不好在一些同学常违反纪律。
所以我认为它还是好班级。
——《我的班级》三、方法指导：写作话题作文时，我们怎样来开头呢
方法很多，而且灵活多样。
这里我们仅就记叙文的开头谈几点要注意的地方。
开头遵循的原则：（1）．向心性。
开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务。
（2）．精简性。
语言要精简，最好是开门见山。
1、 开头要注意点题写一篇应试作文，时间都比较紧，难以有充分的准备，因而我们在写开头时，要注意点题，以便直接切题，进入主体，这样既不容易离题，也能使作文紧凑些。
在写一些回忆性的文章或倒叙结构的文章时，尤应如此。
如《记一辆纺车》这样写道：“我曾经使用过一辆纺车，离开延安那年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。
后来常常想起它。
想起它，就像想起旅伴，想起战友，心里充满着深切的怀念。
”《我的老师》这样开头：“最使我难忘的，是我小学时候的蔡芸芝先生。
”《背影》这样写道：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”那么我们怎样来点题呢
第一，点题的句子应在开头一段的后半部分。
为什么强调这一点呢
我们有些同学在点了题后，又扯到不相干的话题上去了，这样不但未达到点题的目的，而且还容易成为废话。
这是大家要注意的。
第二，点题时可通过映衬句来引出自己所要记叙的话题。
所谓映衬句，就是为了突出一个事物，故意借用另一个事物予以映衬的句子。
相当于古典诗歌中“兴”的手法。
如：“人们常说‘女孩天生爱做梦’。
我就是这么一个女孩。
大自然的任何景物都会引发我的遐想：今天，看到天空中振翅飞翔的雄鹰，就幻想自己随风飘上蓝天，遨游于白云之间；明天看到鱼儿，又幻想自己到龙宫去作客……然而，在我的内心深处，却有一个绐终不变的梦想——当一名21世纪的新教师
（袁蕾）第三，最好直接运用文章题目里的字来点题。
这样不容易使主体部分的内容偏离题目。
下面我们来看一些开头：1、老师高兴地拿着一张证书给我，此时我知道我成功了。
老师给 我竖起了大拇指。
我拿着证书，欣喜地流下高兴的泪水，我为自己竖起了大拇指。
（《为自己竖起大拇指》）2、转眼间，毕业在即，我却忘不了我们的语文老师，忘不了我们那次不很成熟却很成功的“合作”（《开头》）3、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。
（《把爱心带给他人》）4、在童年的书包里，生长着一种情感，那是我对语文的牵挂和对语文的依恋。
十多年来，它经历了时光的考验，而且，它作为我的伴侣注定要走向永远。
回眸身后脚印里的每一个细节，都布满生活的美的波纹，荡漾着人生迷人的涟漪。
（《品味语文》）5、时间老人牵着我的手带着我走过了十五个春夏秋冬，蓦然回首，成长的路上已留下了我一串串由小变大的脚印。
（张袁媛《成长的脚印》）2、 开头要对应主体文章的开头不是孤立的。
它必须与主体部分紧密联系。
因而，有时我们在写作文开头的时候，要注意承接下文、对应主体，尤其是在开头概括了文章的基本内容的时候。
下面我们来看一篇完整的文章：诠释“掌声”掌声是一种鲜活的语言，它表达了无穷无尽的意义。
为自己鼓掌，那是一种自信；为失败而鼓掌，那是一种鼓励；为英雄鼓掌，那是一种钦佩；为祖国的强大而鼓掌，那是一种喜悦……弱小的你走到起跑线上，面对着个个身经百战的对手们，面对那长长的似乎没有尽头的跑道，你害怕了吗
请高举双手为自己鼓掌吧
为你那敢于挑战自我的勇气而鼓掌，请让这响亮的掌声鼓起你的自信，去奔跑吧
带着这股自信，相信你一定能挑战极限，战胜自我。
当你呆呆地站在演讲台上，为你刚刚失败的演讲而痛苦时，当你那晶莹的泪花溢满眼眶时，突然台下送来一阵掌声，尽管不是很响亮，也足以像一副良药，敷在你受伤的创口，像一汪清泉滋润着你的心田，这时你哭了，不，那悲伤的泪花瞬间即转变成感激的泪花，你深深地为鼓励的掌声鞠躬，这片掌声是如此的珍贵……当抗洪英雄讲述着自己用那血肉之躯抵挡汹涌洪水的事迹时，台下一片静寂，随着便是一阵经久不息的掌声，多么热烈的掌声啊
这掌声饱含着人们对抗英雄的钦佩和深深的谢意。
抗洪英雄哭了，因为人民的掌声是对他们献身精神的肯定、赞扬，是他们最大的荣誉。
当萨马兰奇主席用那庄重的声音告诉全世界2008年奥运会的主办国是中国时，亿万中国人沸腾了，他们鼓着掌，热泪洒满衣襟，此时，也许能最好地表达他们内心喜悦的方式就是鼓掌吧
他们用那排山倒海般的掌声来向世人宣告，中国强大了，中华民族巍峨地屹立在东方，屹立在世界。
掌声被赋予了无穷的意义，是人们宣泄感情的最好方式，用这种方式去表达对人的肯定，对人的鼓励，或是喜悦，是最鲜明、最生动、最优美的语言。
“掌声”不需要诠释，你只要用心感情，生活中处处有掌声，你也不妨多鼓掌，为他人，为自己，为那丰富多彩的人生……简评：文章第一段是总纲，主体段落紧扣以上四句话，撷取现实生活中较为典型的四组“鼓掌”的画面，对掌声的作用和意义作进一步具体诠释，并由此得出最后的结论。
3、 开头要用好修辞运用修辞是使开头生动形象的最好方法。
最常用的是比喻、排比和引用。
在此，我们作简单的介绍。
用比喻，增强开头的形象。
如：1、日子一叶一叶地从生命之树飘落，不经意间，才蓦然发现岁月已给它套上了16圈年轮。
2、生活是一张洁白的画纸，我们每个人都是手握各色画笔的画师；生活是一杯香醇的美酒，我们每个人都是一名出色的品酒师；生活是一块神奇的土地，我们每个人都是辛勤耕耘的劳动者；生活更是一条看不见尽头的长路，我们每个人都是生活的远足者。
（蔡明明）3、生命只在年轮上转了十五圈，生活已告诉了我很多、很多……（胡婕）4、生活如同一位循循善诱的良师，时刻告诉着我要学会肯定自己、超越自己、创造自己。
（袁伟伟）5、生活是什么
我常常这样问自己。
可久而久之，我竟发现生活是一个伴随我成长的老师。
（时敏敏）6、生活就像一首诗，朦胧清新，洒脱奔放，充满了喜悦、悲伤与哲理；生活又像是一幅画，色彩旖旎，浓淡交织，诗情画意，令人回味无穷……（薛东伟）7、在我成长的历程中，发生过很多的事情，就像在沙滩上走过一样，留下了一串串的脚印。
（苏亚红）8、生活像一杯芳醇的美酒，生活又像一杯淡淡的清茶，只有懂得品味的人，才能细细品味到个中滋味，了解到生活告诉你的点点滴滴。
（张袁媛）用排比，增强开头的气势。
1、它曾是千年的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱；它曾是无数饱学之士终身恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣；它太简单，简单得哑哑学语的孩子都能叫出它的名字；它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪……它就是诚信。
（《千年的呼唤》）2、童年是一首歌，唱出欢乐无谱的乐章；童年是一只船，承载父 母无数的心愿；童年是一座博物馆，展出天真稚嫩的作品；童年是一个故事，讲述单纯生动的片段。
（《童年》）3、我有桥，爱那结构独特、历史悠久的赵州桥；爱那犹如彩虹、气势磅礴的南京长江大桥；可是我更爱那一座座家乡的立交桥。
它们是我心中的一支支交响乐。
（《立交桥，我心中的交响乐》）4、一个十分辽阔的苇塘，一片永远也长不高的采油树，一幢低矮的却又爬满青藤的木板屋。
这苇塘是鹤的故乡，这采油树是石油工人的丰碑，这木板屋就是我的家。
用引用，增加开头的情韵。
1、雪是沉默的，它悄无声息地一路走来。
田野感激它的滋润，诗人歌吟它的壮美，它，只有洁白的沉默。
这首题目为《雪》的诗，深深地震撼了我的心。
作者对雪那种沉没的爱，勾起我内心深处强烈的共鸣
对于生长在“千里冰封，万里雪飘”的祖国北疆的孩子来说，最熟悉的东西莫过于雪了，我对雪的一片深情，是难以用语言来表述的。
（《洁白的沉默》）2、杨万里写过“映日荷花别样红”的六月西湖，苏轼写过“湖光潋滟，山色空蒙”的雨中西湖，可是他们也许不知道雪中的西湖更有特殊的魅力。
（《雪中西湖》）3、“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”婉转的歌声又萦绕在耳旁，再一次唤起了我对小草的无限崇敬之情。
（《小草》）4、“上有天堂，下有苏杭。
”今年暑假，我终于来到了这座美丽的城市——杭州。
（《西湖览胜》）4、 开头要创设情境开头通过描绘环境、抒写感情来渲染气氛、设定情境，可为全文定下感情的基调，为全文创设出一种情境美。
如朱自清的“背影”为什么感人，这正是作者通过祖母去世、父亲赋闲以及父亲老境颓唐这些特殊的事件的渲染，来创设出特定情境的结果。
如：1、又是落叶时节，片片金黄的树叶幽幽的自枝头飘落，坠入大地的怀抱，化作春泥，等待着生命的又一次轮回……拾起一片枯黄的落叶，感受落叶季节那隐隐的心跳，任思绪在脉络中延伸……2、明月朗照在李白的故乡，梅花开放在王维的窗前，古人已经把家的意象描绘得淋漓尽致，我还能说些什么呢
今夜床前无月，院中窗下无梅，萨克斯在固执地低吟，它知道我的心思。
3、窗外，朦胧的月光照在那棵老树上，仿佛磨去了老树干上的创痕和岁月留下的沧桑。
面对此情景，我的思绪又飘向了远方……下面我们来看2002届曹萍萍的《惜别》，也许更能体会这种情境美。
惜 别心里有些怅然，也有些不安，我提着简单的行李走在去研究室的小石径上。
周围“嗒嗒”的木屐声，敲打着我那颗坚定而又漂泊的心。
还是那样熟悉的图画：一堆有些惨白的骨头间，藤野先生端坐着，还是那样的黑瘦。
此时，他正记录着什么。
我举起手来，似乎很费力，颤颤地敲了一下，又不自在地缩了回来。
正想把那封早已准备好的信塞进去，默默地走开。
不想藤野先生却抬起头：“是树人吗
快进来呀
”他放下笔，愉悦地把我拉进屋，仍然是那抑扬顿挫的话语：“最近，解剖学似乎有些进步，但还需努力，这里有两本书，拿去看看，会有帮助的。
”我急忙摆摆手：“不，先生，我已经……已经……”先生疑惑地看着我，突然他好象明白了什么，愣住了，声音有些颤抖：“这，这，这，树人，你要离开
”看着先生那黑瘦的脸，那双有些凄然的眼睛，带给我最大震撼的是先生竟然这样的难过。
他期待地看着我。
“先生，我，我决定改学生物学。
”匆忙之中，我想到生物学，也许这样说会使先生好过些。
他缓缓地转过身去，这样静静地凝视着远方，凝视着樱花盎然一片的远方……好晌，才深深叹了口气，有些迷茫，带着伤感：“为医学而教的解剖学之类怕于生物学也没有什么大帮助。
”他转过身来，发现我的眼角尚未拭干的泪痕，又叹了口气：“我原想……唉，不说了，总之，你要时时记起你苦难中的祖国……”言罢，又陷入了无言的沉思……我轻轻地退出研究室。
走在熟悉的小石径上，“嗒嗒”的木屐声像齿轮一样啮咬着我的心，带着不安，带着怅然，也带着一丝感激，离开了藤野先生，去寻找一条属于我自己，属于大众的道路。
简评：文章的基调是低沉的，情感是忧愁的，这其实正是开头和结尾创设情境的结果。
5、 开头要巧设悬念《落棋有声》开头写道：“铸造车间主任的人选，通过民意测验、调查座谈，集中在小黄和大李两个人的名下。
要说工作能力、群众关系，两个人各有千秋，不分上下。
这可把干部科张科长难住了……”作者接下去紧扣“难住了”这个悬念，设计故事情节，深深地吸引着读者。
当然，这是就悬念式结构的文章开头而言的。
再如前面所选的两篇例文的开头：1、 早晨，我正坐在餐桌旁吃饭，一抬头，发现大家都神秘兮兮地望着我，像发现了新大陆似的。
妈妈用一种异样的眼光盯着我，没头没脑地问：“你们班编座号了吗
”“编了。
”我漫不经心地回答。
《“6号”的故事》2、上课时，吴欣打开抽屉，意外地发现了一张不大的纸条，仔细一看，是卡男的字：“想见你，心太急，狂奔拥挤的人群里，多希望下 一秒就见到你……这一生只想和你在一起
信还没有读完，她的脸已经红透了。
四下里望望，还好，没人看到这尴尬的一幕。
《都是歌词惹的祸》当然，还有其它各种各样的开头，同学们课后去慢慢学习吧，这里就不讲了。
6 题记导入法 巧用揭示主旨的题记①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大! 题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。
她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。
生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。
多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。
(《星星夜话》) ②如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
题记 何为“诚信”，诚实、守信是也。
综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。
?(《是谁在赞美皇帝的新装》) 以题记为开头，或阐述行文缘由，或牵引内容，或揭示文旨，其语言往往精练而富有哲理。
从中透视其亮点，触摸到其情感的脉搏，让人赏心悦目。
示例：日子像手中的细沙，一不留意，就纷纷从指间流逝，而且义无返顾。
——《翻检日子》（将日子比作滑滑的、缓缓的掌中细沙能给人以突然一悟之感。
沙，这本身就很富有动感和美感，点出日子之本质，贴切而饱含哲理，接着作者以意识流的手法翻检日子中的零乱碎片以自省的姿态思考成长的话题，与题记浑然一体。
）示例：感谢上苍赋予了人类这种美丽的感受：陶醉，其实在疲倦的时候，也不应该忘记给自己留一方让心徜徉的天空。
——《陶醉》（作者先在开篇以题记的方式诠释自己对陶醉的理解：不只属于某种满意的境界，应该是一种享受，是一种心灵的休憩。
文字很美，意蕴更美。
）1.引用名言名句①问世间情为何物，直教人生死相许。
元好问的确好问，也很会问。
他这一问可谓一问问千古。
多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又 有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。
但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。
? 西施说:“爱情是工具。
……”(《问世间情为何物》) ②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。
”悠悠岁月，弹指一挥。
在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。
”(《圣者与小偷》)四、作文训练以“我的财富”为题，拟写三个开头，要求分别采用三种不同模式。
下面介绍几种常见的，能起到较好效果的开头方式。
1我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。
财富者，总不外乎精神和物质。
而我的财富，却是书。
2我的财富，是家境的贫寒和生活的艰辛。
3英国的皇冠是伊丽莎白女皇的财富，《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的财富，“奉献我一人，方便千万家”是徐虎的精神财富。
我的财富是什么
我没有万贯家财，没有“兴酣落笔摇五岳，诗人笑傲凌沧州”的文采与气度，我所拥有的只是成堆成堆古今中外的各种书籍，以及我对书孜孜不倦的热忱与钟爱。
五、小结：文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。
在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方法，而是几种方法兼而有之。
究竟使用什么方法开头，要从文章的整体构思出发考虑，要从表现中心思想的需要出发，通篇安排整体设计，选择最恰当的开头方法。
总之，一开始就能把读者吸引住的开头就是一个好开头。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》《赤壁》《过零丁洋》导入语怎么写
《诗词曲五首》 学习本文，应注意以下几个要点： 一、理解作者在作品中所表达的思想感情。
二、体会景物描写在作品中所起的作用。
三、识记每篇文章的出处，作者及所处的年代。
四、背诵诗词曲五首。
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐敬宗宝历二年，刘禹锡从和州返洛阳，途经扬州时，遇到了白居易。
在筵席上白居易写了一首诗赠他，他就写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗作为答谢。
\\\\'乐天\\\\'是白居易的字。
关于作者： 刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
他和柳宗元同中进士，一起参加了王叔文政治集团，在当政的几个月内实现了一些改革。
失败后，一再遭贬。
他与白居易同年（772）生。
两人在长安认识， 互相唱和诗达数十篇之多，世称\\\\'刘白\\\\'。
思考： 1、诗的开头两句\\\\'巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身\\\\'是什么意思
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。
刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到凄凉荒僻之地。
这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
2、本文运用了典故，请同学们把它找出来。
本文有两个典故，一个是\\\\'闻笛赋\\\\'，一个是\\\\'烂柯人\\\\'。
3、关于本文的主题。
本文既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。
4、\\\\'沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春\\\\'的本意和比喻义是什么
这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己，是抒发诗人的身世之感。
但是其中包含的事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普通意义。
后人用此句，并不和诗人原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展。
二、《赤壁》 1、关于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝诗人。
他生活在日趋衰落的晚唐时期，他的最大政治抱负是恢复唐王朝天宝以前的兴盛景象。
他反对最高统治者穷奢极欲、不恤国事，更痛恨藩镇割据和回纥、吐蕃贵族统治集团的侵扰，认为唐王朝必须除去这两大祸患，加强统一，收复失地，国家才能安定，人民痛苦才能减轻。
但他始终没有得到统治者的重用，未能施展抱负，所以一直慨叹忧郁。
杜牧在诗歌方面成就较显著，后人称盛唐时期的杜甫为\\\\'老杜\\\\'，称晚唐时期的杜牧则为\\\\'小杜\\\\'。
著有《樊川集》。
2、关于本文的主题。
作者借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3、如何理解\\\\'东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔\\\\'
如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。
三、《过零丁洋》 《过零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的爱国诗人。
他官至丞相兼枢密使，封信国公。
他在职时，正值元蒙军队大举南侵，南宋处于亡国边缘。
为了救亡图存，他积极组织抗战，不幸兵败被俘，英勇就义。
他在狱中写有《正气歌》长诗，表现了他的伟大的爱国精神和崇高的民族气节。
1、关于本文的写作背景。
这首诗是作者被俘后第二年正月过零丁洋时所写。
后来元军统张弘范再逼他招降南宋抵抗人士时，文天祥出此诗以明志节。
2、关于本文的主题。
作者通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
3、写出《过零丁洋》表达作者视死如归的赤胆忠心的诗句是： \\\\'人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
\\\\' 四、《水调歌头·明月几时月》 苏轼，北宋文学家、书画家，\\\\'唐宋八大家\\\\'之一。
这首词是苏轼在密州太守任期中写的。
当时王安石当政，作者在政治上遭到压抑，所以词中颇有消极伤感的情绪。
但他毕竟有着旷达的胸襟，对人生哲理的探讨中达到了自我解脱。
学习本词，要体会词人的思想感情。
思考： 1、这首词作之前有一段小序，其作用是什么
交代写作缘由，引出下文。
2、这首词表达了诗人怎样的思想感情
旷达胸襟和对亲人的怀念之情。
3、请写出作者想象天上之景的句子，表示时间变化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
表示时间变化的句子是：转朱阁，低绮户，照无眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
4、\\\\'转朱阁，低绮户，照无眠\\\\'，乃写景之句。
\\\\'转\\\\'、\\\\'低\\\\'是从人的视角看月，这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句，写的是思乡之人，抒的是思乡之情。
举头望明月，低头思故乡； 5、在苏轼这首词中\\\\'无眠\\\\'之人特指的是什么
思念远方亲人的作者自己。
6、虽然月圆人难\\\\'圆\\\\'，但是豁达的诗人还是祝愿： 但愿人长久，千里共婵娟。
五、《山坡羊·潼关怀古》 1、关于本文作者。
张养浩，字希孟，号云庄，济南人，元代散曲家。
这首曲是作者在就任陕西行台中丞的途中所作。
2、\\\\'兴，百姓苦；亡，百姓苦\\\\'，不管封建王朝的兴还是亡，带给老百姓的都是苦
在作者看来，封建王朝\\\\'兴\\\\'时，怎样
亡时，又怎样
在作者看来，封建王朝\\\\'兴\\\\'时，必大兴土木，剥削压迫百姓，百姓受苦；而亡时，老百姓因战祸流离失所，百姓更遭殃
3、本文的主题。
本文表达了作者忧国忧民的思想感情。
测试题 1、下列表述中，错误的一项是（ ） A、《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者是刘禹锡 B、巴山楚水泛指作者贬谪之地四川、湖北、贵州一带。
C、《赤壁 》在现在湖北省境内，是周瑜大败曹操之处。
D、水调歌头是词牌名。
2、本课所选的五部作品中，有哪几部是诗（ ） （多选） A、酬乐天扬州初逢席上见赠 B、赤壁 C、水调歌头 D、过零丁洋 E、山坡羊 潼关怀古 3、下列各句中解释完全不正确的一项是（ ） A、\\\\'东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔\\\\'意为：假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。
B、\\\\'但愿人长久，千里共婵娟\\\\'：愿人与人之间感情长久，永远相隔千里，共享月光。
C、\\\\'人生自古谁无死
留取丹心照汗青\\\\'。
这是文天祥面对元朝统治者威逼利诱毫不屈服，在从容就义前留下的诗句，表现了诗人崇高的气节，成为激励后人为正义而献身的名言。
D、\\\\'沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春\\\\'意为：沉没江底的船边无数新帆驶过，破浪远航，枯木朽株的前面万木欣欣向荣，百花竟放。
4、按原文填空： A、巴山楚水凄凉地，____________ 。
B、 ____________，零丁洋里叹零丁。
C、明月几时有，____________ 。
____________ ，今夕是何年。
D、____________ ，____________ ，____________ 。
不应有恨，何事长向别时圆
____________，____________ ，此事古难全。
E、峰峦如聚， ____________，____________ 。
望西都，____________ 。
伤心秦汉经行处，____________ 。
____________ ，百姓苦；亡，____________ 。
参考答案 1、B 解析：巴山楚水泛指作者贬谪之地四川、湖北、湖南一带，是\\\\'湖南\\\\'而非\\\\'贵州\\\\' 2、ABD 解析：分清本文所选作品的体裁 3、B 解析：背诵并深刻理解本课中千古传诵的名句。
4、略。
课外拓展 关于苏轼及其代表作 苏轼是宋代一位杰出的作家，他的诗文具有自己独特的风格，也带有那个时代一般的特色。
要理解宋代诗文的发展及其成就，苏轼正是一位理想的代表作家。
宋代诗文是中国封建时代正统文学的尾声，这时市民文学已经出现，跃跃欲试地将要取正统诗文的地位，这倾向到了元明两代就全然是市民文学的优势了。
而宋代则还是过渡时期，这时正统诗文为了保持自己岌岌可危的阵地，一方面表现为浓厚的保守倾向，一方面则力求不辱没过去黄金时代中所曾经获得的光荣；一种中年人洁身自好的要求，一种近于清秋气象的心情，便成为诗、文、图画甚至于哲学(例如理学)的共同的基调。
这时代的特征，说明封建文化的青春创造时代已不再来；但是还力图在往日的基础上别开生面；这在诗文方面，苏轼就是一个代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的诗歌高潮，到了宋代已经不复成为澎湃的力量；这时要想推陈出新，自成一个局面，于是宋代的作家便把两者的力量结合起来，想要写出一种近于诗的文，与近于文的诗，也就是要说理中带有抒情，而抒情中带有说理。
这倾向开始于中唐柳宗元的山水游记与韩愈的\\\\'以文为诗 \\\\'，到了宋代就成为普遍的发展。
欧阳修的《醉翁亭记》等属于前者，苏轼的《赤壁赋》等属于后者，二者间的距离只是程度上的不同罢了。
封建时代的正统文学是以游宦生活为中心的，苏轼的一生写作也不例外；封建时代知识分子的\\\\'穷则独善其身，达则兼济天下\\\\'的政治态度，也正是苏轼的政治态度；苏轼在政治上的保守倾向与其局限性是无可讳言的，然而他想为国家为人民做一番事业，不慕荣利不追逐富贵，这也是无可讳言的。
在他的作品中直接干预生活的诗篇，像《吴中田妇叹》等。
这一类近于讽谕诗的写作，在苏集中并不在少数。
然而限于那个时代，也限于自己的政治认识，最后他终于爱上了陶渊明，自号\\\\'东坡居士\\\\'，这个元结、顾况、白居易都曾经走过的道路，是完全可以理解的。
在这样的基础上，继承着屈原宋玉以来美人香草的比喻，布衣寒士\\\\'咏怀 \\\\'，与庄子的富于理趣的散文，于是出现了苏轼行云流水般的风格与超尘出俗的造诣，这里有着那流传人口的前后《赤壁赋》；其中尤以《前赤壁赋》，诗情与理趣融会无间，成为宋代杰出的佳作。
而我们如果能够理解《前赤壁赋》，也就不难理解《水调歌头》与《念奴娇》，所谓： 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间；白露横江，水光接天；纵一苇之所如，凌万顷之茫然；浩浩乎，如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。
……挟飞仙以邀游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
这不正是《水调歌头》的上阕吗?所谓： 明月几时有?把酒问青天；不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒；起舞弄清影，何似在人间。
这里一方面是政治态度的高洁，一方面是政治抱负与政治生活的怀念；而《前赤壁赋》在\\\\'飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙\\\\'之下，也紧接着说： 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
这又正是\\\\'我欲乘风归去\\\\'的另一种写法了。
至于： 月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌；山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也：舳舻千里，旌旗蔽空；酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也。
而今安在哉?况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
这不正是整首\\\\'大江东去\\\\'的主题吗? 苏轼的天才成就，当然也还是植根于他思想感情的深处，这思想感情形成他的性格，也形成他的风格。
苏定是一个有着可喜的性格与风格的作家。
这\\\\'可喜\\\\'究竟是为什么呢?如果这里没有我们觉得值得肯定的东西，那么它就不会让我们觉得可喜。
而追究这个原因，我们就会发现苏轼是一个带有鲜明浪漫气质的作家，这浪漫气质对于封建时代来说，乃是一种要求个性解放的力量，曹植、阮籍、陶渊明、鲍照，以至唐代的许多诗人们，都曾以不同的面貌体现了这个气质。
这里有反礼教，反庸俗，反等级，反权贵等向往自由平等的思想意识与感情，当然这种自由平等也只是中国古代封建时代的事物，然而它却是那个时代中民主的力量，而这些又都通过诗人们的个性表达出来，这个性因此不只是属于个人的，而是与时代的脉搏相汇通的，这也就是为什么人们觉得可喜的缘故。
而对于宋代来说，正是封建文化走向保守的开始，这种浪漫气质就尤其难能可贵，然而因此它也就是更为孤单的。
苏轼\\\\'行云流水\\\\'的风格以至于\\\\'大江东去\\\\'的豪放气概，说明了个性的解放，而前人对于苏轼的\\\\'不食人间烟火\\\\'的评语，又深刻地说明了他在那个时代中的孤单。
所谓： 明月几时有，把酒问青天。
正是他的豪放。
所谓： 起舞弄清影，何似在人间。
正是\\\\'不食人间烟火\\\\'了。
这感受事实上贯穿着苏轼很多的作品，它使我们真正接触到一种\\\\'遗世独立\\\\'的感情；这里是清高，也是冷清，是满腔的热情化为洁身自好的形象，所谓\\\\'起舞弄清影\\\\'者是也。
而这些形象又往往是通过苏轼所特有的\\\\'理趣\\\\'而表现出来的。
前面说到宋人诗文中把说理与抒情统一起来的特色，然而真正能达到\\\\'理趣\\\\'的造诣，也还是苏轼所特有的(后来豪放派词人中，也偶有这个特点)，所谓 \\\\'理趣\\\\'就是说理或发议论又是通过形象的思维表达出来。
好发议论原是宋诗一般的特色，在苏轼的作品中自然也到处可见，《水调歌头》的下半阕，就可以说是完全在发议论，然而这因此也就并不是最好的成就。
最好的成就应该是发议论而没有发议论的痕迹，《廿四诗品》所谓\\\\'不著一字，尽得风流\\\\'，这才是\\\\' 理趣\\\\'的造诣，这里我们应当说《水调歌头》的上半阕的成就远远高过于它的下半阕。
苏轼有一首《卜算子》： 缺月挂疏桐，漏断人初定；时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省；拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这也就是前人誉之为\\\\'不食人间烟火\\\\'的代表作，而其所以会\\\\'不食人间烟火\\\\'，就正在于它的耐人寻味的\\\\'理趣\\\\'。
这是一种说理的形象语言，他仿佛认识了生活中什么更深的道理，一种从一般概念中发人猛省的体会，一种洞彻心脾的观察力的实感，于是把千言万语都化为生动的形象；而从这个形象之中，我们感受到诗人有多少的议论要脱口而说出啊。
而《水调歌头》下半阕中的议论，其实就正是这上半阕中思维的脱口而出，然而那究竟只是脱口而出而已，诗人的全部议论是发不完的，千言万语则仍然是在那上半阕的诗句中。
从《前赤壁赋》说，诗人是把传统的\\\\'赋\\\\'散文化了，这也就是诗与文的统一。
从《水调歌头》和《念奴娇》说，诗人则是把带有市民文学倾向的词，诗文化了，这个我们只要一对照柳永的词就会明白。
词在中唐以来是与市民文学同时发展起来的，它的以爱情为中心的主题是同于市民文学的，它的终于要走向通俗的曲去，更是市民文学发展的道路。
到了宋代，柳永就正是大力地把词向这个方向推动，然而这也就是意味着要脱离正统诗文的轨道。
苏轼很看不起柳永的词，说它太俗，其中心的缘故就在这里。
而苏轼自己却是要把词的发展拉回到正统诗文的轨道上去，这里一方面固然能使得词从生活较小的领域中接触到正统诗文已经获得的广阔天地，而另一方面则究竟是一种文学史上保守的倾向，在这里有助于苏轼的则仍旧是他的浪漫气质。
这浪漫气质使得苏轼又在一定程度上跳出了正统诗文的局限，与市民文学有了共同的基调，这在《念奴娇》一词中表现得最为明白。
《念奴娇》的主题是一个历史凭吊，而这个凭吊是通过对于\\\\'千古风流人物\\\\'的向往而表达的，而这个\\\\'风流人物\\\\'虽然还是继承了\\\\'魏晋风流\\\\' 的传统，却又增加了新的东西，那就是特别强调\\\\'周瑜\\\\'这样\\\\'少年英俊\\\\'的人物，这就使得到了宋代已是保守的中年人的正统文化中得到了一种青春的活力。
像： 小乔初嫁了，雄姿英发。
这乃是正统诗文中所从来不重视的，而在词曲中则被广泛的歌唱着，这里诗人在古老的历史凭吊中弹出了新鲜的调子，它的风流豪放，与一个\\\\'周郎\\\\'这样的典型性格统一起来，也就是正统的诗文与新兴的词的统一。
这里有着封建时代文学中浪漫气质的更为丰富的涵义。
浪漫的气质，豪放的风格，壮阔的波澜，发人猛省的理趣，这些就构成苏轼行云流水般的形象语言，为宋代的诗文平添了无限声色。
(原载《语文教学》1957年第3期
