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为人处世格言文言文

时间:2016-02-20 18:20

关于为人处世古代名言

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

--《荀子·劝学》  2、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

--《吕氏春秋·诚廉》  3、精诚所加,金石为开。

--《后汉书·光武十王列传》  4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

--《新五代史·伶官传序》  5、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

--屈原《离骚》  6、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

--陆游《病起》  7、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

--屈原《卜居》  8、若要功夫深,铁杵磨成针。

--曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》  9、绳锯木断,水滴石穿。

--罗大经《鹤林玉露》  10、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

--《格言联璧·处事》  11、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

--陆游  12、积土而为山,积水而为海。

--《荀子·儒效》  13、人非圣贤,孰能无过。

--《训俗遗规》  14、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

--《练兵实纪·刚复害》  15、天下兴亡,匹夫有责。

--顾炎武  16、丈夫不报国,终为贫贱人。

--陈恭尹《射虎射石头》  17、时危见臣节,世乱识忠良。

--鲍照《代出自蓟北门行》  18、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

--林则徐《赴戎登程口占示家人》  19、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--《庄子·渔夫》  20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

--刘备  21、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

--魏徵  22、不傲才以骄人,不以宠而作威。

--诸葛亮  23、命为志存。

--朱熹  24、天下兴亡,匹夫有责。

--顾炎武  25、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

--鲁迅  26、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

--雷锋  27、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

--周恩来  28、人生的旅途,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

--鲁迅  29、丈夫不报国,终为贫贱人。

--陈恭尹《射虎射石头》  30、时危见臣节,世乱识忠良。

--鲍、照《代出自蓟北门行》  31、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

--林则徐《赴戎登程口占示家人》  32、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--《庄子·渔夫》  33、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

--刘、备  34、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

--魏、徵  35、不傲才以骄人,不以宠而作威。

--诸葛亮  36、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

--雷、锋  37、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

--陆、游《病起》  38、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

--屈、原《卜居》  39、若要功夫深,铁杵磨成针。

--曹、学《蜀中广记·上川南道彭山县》  40、绳锯木断,水滴石穿。

--罗大经《鹤林玉露》  41、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

--《格言联璧·处事》  42、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

--陆、游  43、积土而为山,积水而为海。

--《荀子·儒效》  44、人非圣贤,孰能无过。

--《训俗遗规》  45、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

--《练兵实纪·刚复害》  46、捐躯赴国难,视死忽如归。

--曹、植《白马篇》  47、有志者事竟成。

--《后汉书·耿列传》  48、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼  49、会当凌绝顶,一览众山小。

--杜甫《望岳》  50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

--《论语·子罕》  51、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

--《孟子·告子下》

关于为人处世的格言

审势就是详察事理,明辨是非。

中说:“物有本末,事有终始。

”自然事物,虽然千变万化,却是可以认知的;人间事理,虽然纷繁复杂,也是能够辨识的。

古人对自然现象的观察,对社会问题的透视,都极为敏锐。

孔子说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

”《管子》中说:“疑今者察之古,不知来者视之往。

”《淮南子》中说:“见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。

”以古知今,由表及里,见微知著,从蛮荒时代到现代文明,人类认识世界和改造世界的能力大大提高了,但古人的很多睿智哲思至今对我们仍有启迪意义。

知人者智,自知者明。

【出处】《老子》第三十三章。

【大意】能够了解别人的人是有智慧的人,能够了解自己的人才算是更明智的人。

【提示】我们常说“人贵有自知之明”,正确分析自己身上的优缺点,才能真正认识自己,然后凭自己的能力为社会做出贡献,这样可算作高明的人。

同样,对别人的认识和了解,也需要认真分析,才能做出正确的评价,然后取人之长,补己之短。

知足不辱,知止不殆。

【出处】《老子》第四十四章。

【大意】知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

【提示】这句话旨在强调“知足”和“知止”的重要性。

老子认为,做到这两点,就可以不受辱,也不会陷于危险之中。

但世人往往不顾一切地追逐名利,贪得无厌,因而常常自行败亡,轻则取辱,重则丧生。

所以老子呼吁:生命比虚名更重要,比财物更宝贵,要在物欲面前克制自己的行为,这样才能保持人格的独立和生命的长久。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

【出处】《老子》第五十八章。

【大意】祸难,幸福依倚在其中;幸福,祸难潜伏在其中。

【提示】好事和坏事之间是可以互相转化的。

所以,在好事来临之时要保持警惕,防止由好变坏;在坏事来临之后不要灰心失望,而要努力使坏事向好的方面转化。

《淮南子》中讲述了这样一个故事:在靠近塞上的地方,有一个人的马丢失了,周围的邻居很为他难过,他的父亲却说:“这难道不能成为一件好事情吗

”过了几个月,那匹丢失的马突然又回来了,并且还带来了一匹骏马。

正当周围的人向他祝贺时,他的父亲又说:“这难道不会成为一件坏事情吗

”果不其然,这个人在一次骑马时掉了下来摔断了腿。

邻居又来安慰他。

他的父亲又说:“这难道不能变成一件好事吗

”后来此地爆发了战争,年轻人都被迫从军,大多数人死在战场上,而这父子俩却由于父亲年迈、儿子腿瘸而得以保全。

这就叫“塞翁失马,焉知非福”。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

【出处】《老子》第六十四章。

【大意】两只手臂合起来才能抱住的大树,是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。

【提示】古代有这样一个笑话:一个财主看见别人有座精美的楼房,马上找来工匠,要求为自己建造一座。

工匠们搞了个预算,财主说,怎么要花这么多钱

工匠们为难地说,三层楼当然要这么多。

财主怒道,我只要那第三层,下面两层我是不要的。

谁都知道财主要求的空中楼阁是造不起来的。

这个笑话旨在说明,不管做什么事情,都需要点滴积累,不可能一蹴而就。

圣人择可言而后言,择可行而后行。

【出处】《管子·形势解》。

【大意】圣人选择可以说的话而说,选择可以做的事而做。

【提示】在说话之前要考虑它的影响,行动之前要考虑它的后果,这样才会避免不必要的损失。

反之,如果在说话与行动之前不能深思熟虑,就会带来不必要的误解或麻烦。

三思而后行。

【出处】《论语·公冶长》。

【大意】凡事要经过再三思考才行动。

【提示】做事小心谨慎、勤于思考,就会少犯错误;反之,不经深思熟虑便轻率行事,常常会招致挫折和失败。

所以,在采取行动之前,要充分地思考,权衡利弊得失,分清轻重缓急,做到心中有数。

欲速则不达,见小利则大事不成。

【出处】《论语·子路》。

【大意】如果一味追求速成,反而会达不到目的;如果贪求小利,就不能成就大事。

【提示】这是孔子回答他的学生问政时说的话。

凡事要从大处着眼,从长远考虑,同时也要遵循事物发展的客观规律,不能急于求成。

如果违背事物的发展规律,一味地追求速度,或者仅仅贪图眼前的小利,不作长远打算,那最终的结果只能是一事无成。

人无远虑,必有近忧。

【出处】《论语·卫灵公》。

【大意】一个人如果没有长远的考虑,就必然会有近期的忧患。

【提示】“远虑”主要有两个方面的要求:一方面要对未来做充分的考虑,以应对将来出现的各种情况;另一方面是要在考虑问题时,从长远打算,不斤斤计较眼前的得失。

只有这两个方面都做到了,才能不为眼前的小挫折而灰心,不为眼前的小利益而动心,才会有充分的思想准备,在未来的工作中做到万无一失。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

【出处】《荀子·劝学》。

【大意】不一小步一小步地累积起来,就不能到达千里远的地方;没有一条条小河汇聚在一起,就不能形成大江大海。

【提示】要想到达千里之外,就要一步一步地走;要想聚成大江大海,就要汇集许多小河流。

同样,要想成就大事业,也要从小事开始,一步一步地做。

功夫不负有心人,只要持之以恒,最终一定会成功。

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

【出处】《韩非子·喻老》。

【大意】长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁洞而崩溃。

【提示】人们常说:“千里之堤,溃于蚁穴。

”千里长堤虽然看似十分牢固,却经常由于一个个小小的蚁穴而崩溃。

这说明事情的发展有一个由小到大的过程,在隐患微小时,如果不给予足够的重视,就会留下无穷的后患,所以要防微杜渐,从小事做起,不让不利的因素酿成灾难。

亡羊而补牢,未为迟也。

【出处】《战国策·楚策》。

【大意】羊丢失了以后赶快去修补羊圈,还不算太晚。

【提示】这就是后人常说的“亡羊补牢,未为晚也”。

虽然已经丢了羊,但是如果马上把羊圈修好,就可以不再丢羊。

从这个意义上说,做错了事,但是及时改正了就不算晚。

如果执迷不悟,不去改正,就会犯更大的错误,那时再后悔也来不及了。

差若毫厘,缪以千里。

【出处】《礼记·经解》。

【大意】开始的时候相差一毫一厘,以后就会相差上千里。

【提示】这就是后人常说的“差之毫厘,谬之千里”。

看似不起眼的一个小错误,如果不能及时纠正,到最后也许会酿成大祸。

所以,做事情一开始就要小心谨慎,精益求精,不能有丝毫的麻痹与松懈,力求万无一失。

如果等到问题发展得很严重了才来想办法解决,往往就来不及了。

凡事预则立,不预则废。

【出处】《礼记·中庸》。

【大意】任何事情如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

【提示】做任何事情都要预先做好准备,全面分析有利因素和不利因素,这样才能稳操胜券;反之,一旦面临新情况或出现新问题,就会措手不及,不知如何应对而坐失良机。

见微知著,睹始知终。

【出处】袁康《越绝书·越绝德序外传记》。

【大意】从细微处就会看出显著特点,目睹了开始便能预测到结果。

【提示】这句话阐明了见微知著、睹始知终的道理,即从小处能看到大处,从始点能看到终点。

唐朝名臣的父亲,从隋朝灭陈统一南北之后,就预见到这个朝代行将灭亡,因为他看到了隋王朝从一开始就矛盾重重。

、都是生性不能容人的人,而且宫廷内部勾心斗角,尔虞我诈,朝廷又多行“苛酷之政”。

因此,虽然天下暂时安宁,却潜伏着危机。

结果隋朝的结局果真被言中,他可以说是一位“见微知著,睹始知终”的哲人。

惟有道者能备患于未形也。

【出处】《管子·牧民》。

【大意】只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

【提示】,管子在当政时实行了一系列经济、政治、军事改革,使齐国国富而民强,古来史学家都认为他有一套“牧民”(管理人民)的成功办法。

其中最重要的一条,是他懂得如何来消弭尚未形成的各种社会动乱,解决各种社会矛盾。

这句话中所说的“有道者”,一般是指有远见的人。

只有有远见的人才可能在祸患没有形成之前,采取有效的措施,防止祸患的发生。

这种防患于未然的素质,正是国家管理者所应具备的重要素质之一。

居安思危,思则有备,有备无患。

【出处】《左传·襄公十一年》。

【大意】虽然处于平安之境,但却要不断思考危险的来临,因为有思考就会有准备,有准备就不会有隐患。

【提示】我国古代经历了几十个王朝的更替。

一般来说,开国的君主都比较英明,因为他们都饱尝了创业的艰难。

到了王朝末世,君王大多荒淫无道,国家分崩离析,终至覆灭。

这就是富贵和逸乐腐蚀了他们的精神和意志,居安而未尝思危的结果。

前事之不忘,后事之师。

【出处】《战国策·赵策》。

【大意】以前的事情不要忘掉,就会成为以后做事的经验教训。

【提示】由于多方面的原因和局限,人类在自己的实践中不可能不犯错误,犯错误并不可怕,可怕的是犯了错误还不从中吸取教训。

如果我们能在失败之后总结经验教训,用以指导以后的实践,那么就可以减少再次犯错误的可能性。

人们通常说的“失败是成功之母”,也是从这个意义上讲的。

前车覆,后车诫。

【出处】《汉书·传》。

【大意】前面的车倾覆了,后面的车就会有所警惕。

【提示】一名科学家在搞一项发明,实验上百次都失败了,别人很同情地对他说:“你花费了那么多时间和金钱,而一无所得,实在太倒霉了。

”这个人说:“我并非一无所得,至少我知道了上百次失败的方法,后人可以吸取我的经验,不再重蹈我的覆辙,从而少走很多弯路。

”可见,失败虽然遗憾,但并非一无所获。

这就是“前车覆,后车诫”的道理。

傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。

【出处】《礼记·曲礼上》。

【大意】骄傲不可以滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

【提示】这句话旨在说明自身的极度膨胀会招致祸患,符合辩证法原理。

任何事情做过头了都会走向反面。

纵欲亡身、乐极生悲是古人总结出来的历史教训。

善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。

【出处】《新书·审微》。

【大意】善行不能因为它小而认为它没有什么用处,不善的行为不能因为它小而认为它没有什么坏处。

【提示】的《新书·审微》一篇透彻地分析了见微知著的道理。

这句话是《审微》篇的第一句话,旨在强调无论是行善还是弃恶,都要从萌芽时抓起。

所谓“审微”,就是详察细枝末节的意思,即在事物刚刚萌生的时候,就能明察秋毫,辨明真伪,促使事物朝着积极有利的方面发展,把坏的事物消灭在萌芽状态。

这个道理是古人常讲的。

可以说,料事在先、未雨绸缪是人类思维的优势所在。

运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

【出处】《史记·高祖本纪》。

【大意】在军营的帐篷里谋划决策,就决定了千里之外战争的胜负。

【提示】汉高祖平定天下后大宴群臣,他问大家自己何以得了天下。

有人回答说:“因为陛下大度,能够分利给天下。

”认为这是只知其一,不知其二。

然后就说起自己能用、萧何、韩信这样的人才,这才是胜利的根本。

这句话是刘邦赞扬张良的,说他足智多谋,善于筹划。

其实,人们做任何事情都有赖于各种具有前瞻性的研究和策划,这也是“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。

【大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。

【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为。

好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。

所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。

小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

【出处】吴兢《贞观政要·刑法》。

【大意】快乐不能到了极点,快乐到了极点就会变成悲哀;对欲望不能放纵,如果放纵欲望就会酿成灾难。

【提示】《贞观政要》是唐太宗李世民和臣下共同讨论隋末历史教训的汇编。

经历过昏君隋炀帝的暴政和隋末动乱的唐太宗李世民,深切了解纵欲成灾的道理。

《贞观政要》中列举了历代昏君暴君误国的原因,其中重要的一条就是乐极生悲,纵欲成灾。

他们用金玉修筑宫室楼阁,就食时摆着珍馐佳肴,贮酒为池,整日沉溺于奢华淫靡的生活,必然落得个亡国亡身的下场。

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

【出处】《挛宕?贰ち婀俅?颉贰? 【大意】祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的,智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。

【提示】北宋文学家欧阳修有感于五代时期的社会动乱,编撰《五代史记》(后世称《新五代史》),特设《伶官传》,并作序,总结后唐庄宗李存勖因宠爱乐工伶人以致国破身亡的历史教训。

指出:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,警示后人引以为戒。

这句话道出了一个深刻的哲理:祸患可以积少成多,智勇双全的人也可以被自己喜欢的事物所迷惑。

只有时刻保持警惕,不玩物丧志,才能永远立于不败之地。

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

【出处】赵藩《武侯祠联》。

【大意】能在心理上征服敌人就不会有以后的反叛与疑惑,自古以来知道怎样用兵的人并不是喜好战争;如果不能对局势有清晰的认识与把握,无论政策宽松还是严厉都会造成失误,所以后世治理蜀地的人要深思熟虑。

【提示】这是四川成都武侯祠的一副楹联。

它总结了诸葛亮治理蜀国的经验,提醒后世当政者借鉴。

当时诸葛亮采取“攻心”战取得了西南地区少数民族的拥护,稳定了蜀国局势;在对内政策的制定上也采取了灵活的策略,宽严适度,赢得了蜀国民众的拥护。

关于“为人处世”的名言警句

孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食,乐以忘忧,。

2、有朋自远方来,不亦乐乎

3、见利思义,见危授命。

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、,小人常戚戚。

6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

7、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。

做人格言 1、不学礼,无以立。

2、己所不欲,勿施于人。

3、,己欲达而达人。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、,必有我师焉,,择其不善者而改之。

6、:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

名句精选 1、 故,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2、 ,。

3、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

4、 天时不如地利,地利不如人和。

5、 得道者多助,失道者寡助。

6、 民为贵,社稷次之,君为轻。

7、 生于忧患,死于安乐。

8、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

9、 尽信书,则不如无书。

10、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

古代关于做人的格言

天健行,君子以自强不息君子坦荡荡,小人长戚戚勿以恶小而为之,勿以善小而不为志当存高远燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

文言文名言名句

1. 如切如磋,如琢如磨。

()2.言者无罪,闻者足戒。

()3.它山之石,可以攻玉。

()4.投我以桃,报之以李。

()5.靡不有初,鲜克有终。

()6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原(离骚》)8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。

(屈原)9.尺有所短,寸有所长。

()10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。

()13.欲加之罪,何患无辞。

()14.人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

()15.辅车相依,唇亡齿寒。

(《左传·僖公五年》)16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。

(《左传·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之师。

(《战国策·赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。

(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆。

(《孙子兵法·谋攻》)20.千里之行,始于足下。

(《老子·六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(《老子·五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。

(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。

(《老子))24.物以类聚,人以群分。

(《易经))25.工欲善其事,必先利其器。

(《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。

(《论语·微子))27.己所不欲,勿施于人。

(《论语·颜渊》)28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语·子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。

(《论语·为政》)30.学而不厌,诲人不倦。

(《论语·述两》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧。

(《论语·卫灵公))33.言必信,行必果。

(《论语·子路))34.与朋友交,言而有信。

(《论语·学而))35.有则改之,无则加勉。

(《论语》)36.是可忍,孰不可忍。

(《论语·八佾))37.敏而好学,不耻下问。

(《论语·公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子·养生主))39.十年树木,百年树人。

(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。

(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。

(《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子·公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。

(《孟子·尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。

(《孟子·公孙丑))46.生于优患,死于安乐。

(《孟子·告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子·滕文公下》)48.尽信书,不如无书。

(《孟子·尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(《孟子·鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。

(《苟子·劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。

(《韩非子·喻老》)53.流水不腐,户枢不蠹,动也。

(《吕氏春秋·尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《礼记·杂记))55.一张一弛,文武之道。

(《礼记·杂记下》)56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记·学记》)57.凡事预则立,不预则废。

(《礼记·中庸》)58.临渊羡鱼,不如退而结网。

(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。

(《淮南子·人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。

(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。

(《史记·李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。

(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

(《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。

(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。

(《史记·滑稽列传》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,水滴石穿。

(班固《汉书》)70.水至清则无鱼,人至家则无徒。

(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲

(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,半于九十。

(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。

(范晔(后汉书·冯异传))74.精诚所至,金石为开。

(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。

(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。

(范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。

(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。

(曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(诸葛亮《诫子书》)81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(西晋·陈寿《三国志))82.士别三日,即当刮目相待。

(陈寿(三国志·吴书))83 好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

(东晋·陶渊明《五柳先生传》)84.奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明《移居》)85.山气日夕佳,飞鸟相与还。

(陶渊明《饮酒》)86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(晋·陶渊明《归去来兮辞》)87.盛年不重来,一日难再晨。

(陶渊明《杂诗》)88.及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全。

(《北齐书》)90.若要人不知,除非己莫为。

(枚乘《上书谏吴王》)91.近朱者赤,近墨者黑。

(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,失不再来。

(《新五代史·晋书》)93.登山则情满于山,观海则意溢于海。

(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)95.海内存知己,天涯若比邻。

(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(唐·王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。

(唐·张九龄(望月怀远》)98.人世有代谢,往来成古今。

(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。

(唐·孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。

(唐。

王维《使至塞上》)101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

(唐·王维〈送元二使安西》)103.白日依山尽,黄河人海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

(唐·王之涣《登鹳雀楼》)104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐·高适(别董大))105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

(唐·岑参〈逢人京使〉)l07.近乡情更怯,不敢问来人。

(唐·李频《渡汉江))108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(唐·李白《早发白帝城〉)l09.举头望明月,低头思故乡。

(唐李白《静夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐·李白《论诗〉)1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(唐·李白《将进酒〉)112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(唐李白《送孟浩然之广陵〉)114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白《行路难))115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(唐·杜甫《曲江》)117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(唐·杜甫《登高》)118.读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)120.露从今夜白,月是故乡明。

(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(唐·杜甫〈蜀相》)122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐·杜甫(寄李十二白二十》)123.文章千古事,得失寸心知。

(唐·杜甫〈偶题》)124.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(唐·杜甫(江南逢李龟年))125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山

呜呼

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)126.二句三年得,一吟双泪流。

(唐·贾岛《题诗后〉)127.谁言寸草心,报得三春晖。

(唐·孟郊《游子吟))128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐·韩愈《调张籍》)129.不塞不流,不止不行。

(唐·韩愈《原道》)130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

(唐·韩愈〈进学解〉)131.李杜文章在,光焰万丈长。

(唐·韩愈《调张籍》)132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。

(唐·李贺《致酒行》)133.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

(唐·李贺《南园》)135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》136.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(唐·刘禹锡《竹枝词》)137.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐刘禹锡〈陋室铭〉)138.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐·刘禹锡《浪淘沙》)139.请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。

(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)140.文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(唐·白居易《与元九书》)141.野火烧不尽,春风吹又生。

(唐·白居易《赋得古原草送别》)142.同是天涯沦落人,相适何必曾相识。

(唐·白居易《琵琶行》)143.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(唐·白居易《放言》)144.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(唐·白居易《钱塘湖春行》)145.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

(唐·王翰凉州词》)146.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

(唐·杜牧〈江南村绝句》)147.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

(唐·杜牧《泊秦淮》)148.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。

(唐·李商隐《无题》)149.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(唐·李商隐(无题》)150.相见时难别亦难,东风无力百花残。

(唐·李商隐《无题》)151.夕阳无限好,只是近黄昏。

(唐·李商隐《乐游原〉)152.天意伶幽草,人间重晚情。

(唐·李商隐〈晚情〉)153.风暧鸟声碎,日高花影重。

(唐·杜荀鹤《春宫怨》)154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(唐·元稹〈离思》)155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(唐·张继〈枫桥夜泊》)156.吟安一个字,捻断数茎须。

(唐·卢延让〈苦吟〉)157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

(唐·秦韬玉〈贫女》)158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(僧云览诗中之句)159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

(唐·许浑咸阳城东楼〉)160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。

(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。

(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋·范仲淹《岳阳楼记》)163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。

(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉) 165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋·欧阳修〈伶官传序〉)l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(宋·柳永〈凤栖梧〉)167.兼听则明,偏信则暗。

(宋·司马光《资治通鉴》)168.由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋·司马光〈训俭示康〉)169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(宋·王安石〈泊船瓜州〉)17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石《登飞来峰》)171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)172.山高月小,水落石出。

(宋·苏试《后赤壁赋》)173.但愿人长久,千里共蝉娟。

(宋·苏试《水调歌头》)174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

宋·苏轼《水调歌头》)175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(宋·苏轼《题西林壁》)176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》)177.嬉笑怒骂,皆成文章。

(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)178.生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋·李清照《夏日绝句〉)179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋·陆游〈游山西村〉)180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。

(宋·陆游十一月四日风雨大作》)181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(宋陆游〈示儿〉)183.文章本天成,妙手偶得之。

(宋·陆游〈文章〉)184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

(宋·陆游《书愤》)185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(宋·杨万里〈小池〉)186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)187.青山遮不住,毕竟东流去。

(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(宋·辛弃疾〈南乡子》)189.念桥边红药,年年知为谁生

(宋·姜夔《扬州慢))190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。

(宋·文天祥《过零丁洋》)191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(宋·叶绍翁〈游园不值》)192.即以其人之道,还治其人之身。

(宋·朱熹《中庸·十三章注》)193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(宋·朱熹《春日》)194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋·朱熹《观书有感))195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

(宋·宋祁《玉楼春》)196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹《清夜录》)197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋·梅尧臣《雪梅》)198.莫等闲,白了少年头,空悲切。

(宋·岳飞《满江红》)199.三十功名尘与土八千里路云和月。

(宋岳飞《满江红》)200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

(宋·洪林《西湖》)201.地也,你不分好歹何为地

天也,你错勘贤愚枉做天

(元·关汉卿《窦娥冤》)202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。

(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)203.只要功夫深,铁杵磨成针。

(元·虞韶《日记故事》)204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(元·李开先《宝剑记》)205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。

(元·王实甫〈西厢记〉)206.路遥知马力,日久见人心。

(元·无名氏《争报恩》)207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(元·高明《琵琶记》)208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。

(元·白朴《喜来春》)209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(元·王冕《题墨梅》)210.一言既出,驷马难追。

(元·李寿卿〈伍员吹萧〉)211.养军千日,用军一时。

(元·马致远(汉宫秋第二折))212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。

(明·汤显祖〈牡丹亭》)213.金玉其外,败絮其中。

(明·刘基《卖柑者言》)214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明·解缙对联)215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

(明·顾宪成·东林书院门前对联)216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。

(明·冯梦龙(古今小说》)217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。

(明·冯梦龙(古今小说》)218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

(明·冯梦龙《古今小说》)219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

(明·冯梦龙《警世通言》)220.命里有时终须有,命里无时莫强求。

(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。

(《事林广记》)222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

(《增广昔时贤文》)223.情随境变,字逐情生。

(明·袁宏道《叙小修诗》)224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

(明·于谦《石灰吟》)225.一年三百六十日,都是横戈马上行。

(明·戚继光(马上作))226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时

(明代民歌(京师人为严嵩语))227.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

(罗贯中《三国演义·卷首词》)228.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。

(施耐庵《水浒传》)229.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

(施耐庵《水浒传》)230.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

(施耐庵《水浒传》)231.山高自有客行路,水深自有渡船人。

(吴承恩(西游记))232.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(吴承恩(西游记))233.道高一尺,魔高一丈。

(吴承恩(西游记))234.智者不必仁,而仁者则必智。

(蒲松龄《聊斋志异》)235.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(清·郑板桥《竹石》)236.隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。

(清郑板桥对联)237.世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(曹雪芹《红楼梦》)238.假作真时真亦假,无为有处有还无。

(曹雪芹(红楼梦))239.天下兴亡,匹夫有责。

(清顾炎武《日知录》)240.品画先神韵,论诗重性情。

(清·袁枚(品画))241.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清龚自珍(己亥杂诗))242.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(清龚自珍《己亥杂诗》》243.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(清谭嗣同《狱中题壁》244.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

(清·秋瑾(对酒))245.拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。

(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图))246.江山代有才人出,各领风骚数百年。

(清·赵翼(论诗))247.一失足成千古恨,再回头已百年身。

(清魏子安(花月痕))248.鲁迅名句:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(《自题小像》横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(《自嘲》)心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。

(《无题》)249.诗词名句:红军不伯远征难,万水千山只等闲。

(《七律·长征》)中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。

(《为女民兵题照》)天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

(《七律·人民解放军占领南京》)为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

(《七律·到韶山》)。

一万年太久,只争朝夕。

(《满江红·和郭沫若同志》)牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

(《七律·和柳亚子先生》)红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

(《七律·送瘟神》)

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