“做好本职工作再管别人”的名言名句有哪些
写给年的自一切都来得及 【说白了，能有几个本命年
】 第一个本命年的时候，懵懵懂懂，那年小升初，只记得去到了自己心仪的学校，那个时候以为只要按着父母的要求就可以幸福。
而到了24岁这个年纪，人往往会想开很多事情，也会有很多的不甘心。
24岁，已经不再是21、2岁可以随意挥霍的青春，不甘心放手青春，但是却又不得不承认，自己离30岁也没有当年想象的那般遥远了。
这世界太快，来不及眨眼，很多事情就呼啸而过，很多机会抓不住，可能就永远的过去了。
36岁，我会是个什么样子
会不会正在过着自己想过的生活…
人生不过几十年，能经历的本命年也不过是个位数，怎又能委屈了自己，去过根本不想过的生活，去做并不是自己的自己。
【我们总是把梦想拿起来，又放下】 记得有一句话说的很好，我一直都记得：我们终其一生所追求的，不过是童年梦想的缺失。
的确，二十几年来，我一直都在现实和梦想之间挣扎着，却始终都没有坚定过立场。
每一个讨厌的当下，都 会让我想起无数个不曾努力过的曾经。
父亲是一个固执保守的人，他觉得人就应该做一份稳定的工作一直到老，然后退休了还要继续工作，为社会贡献余热；跟大部分同龄人的父母类似，他不是很懂得享受生活。
还好母亲是一个善解人意的人，鼓励我的梦想，带着我去探索这个世界，教会我独立，教会我生活，启发我的梦想。
可我总是被这两者撕扯，一面要顺从父亲，去念他给我选的大学和专业，去他觉得很好的单位工作，一路迷失着自我；一面又有自己的小世界，去创造、去体验，去结交、去改变…一面被逼着念理科，很吃力，却要自我催眠、努力坚持；一面却对文学和艺术痴心不改… 已经不记得有多少次了，下定决心要为了梦想而努力，可是却一次又一次的败给了现实。
最后才明白，其实并不是败给了现实，是败给了自己，败给了自己所做的选择。
【20岁生日的期许】 20岁生日那天夜里，我跟自己说，给自己十年的时间，一定要过上自己想要的生活。
那个时候的自己，现在看来，就是一个不谙世事的孩子，不曾与真正的现实和社会针锋相对过，不曾安安分分脚踏实地的拼过熬过，就异想天开的等着那个理想中的生活降临。
21岁，阴差阳错的跟一个不是自己真心喜欢的那个男生在一起了，很虐心的一段故事。
以为有了依靠就可以幸福，就可以从此改变自己的命运。
可是真是不巧，那时懦弱的自己，任凭命运的摆布，一错再错。
以为他懂我的梦想，两个人可以一起努力，可是却总是感觉缺失了什么。
22岁，早已名存实亡的感情宣告结束，其实他不知道，我早就知道他劈腿。
但又能怪得了谁呢，都是自己的选择，痛过了，熬过了，长大了，才是最值得的。
那段感情虽然没有让我变成更好的自己，但是的确教会我很多。
一个人重新爬起来，找回自己。
23岁，工作啦，可是不喜欢，硬着头皮做事，发现自己开始“脸盲”起来。
或许是心思不在，所以见过的人都记不住吧。
工作的第一年，交了很多好朋友，跟他们玩，听他们的故事。
24岁，工作两年了，迷茫、不知所措、半推半就，竟也就这样过了两年。
每一年都有成长，只是跟我想要的不一样，或许，这就是在积累吧，积累生命的力量。
【不要把梦想告诉别人，你的梦想，他们怎会懂那种激动】 我这个人总是三分钟热血，所以上学的时候，总是喜欢跟好朋友讲自己的梦想，自己讲的很激动，别人也只是跟我说“那就要加油啦”之类的。
可是真的是一事无成，年纪越大越会因为不曾真正的努力过而感觉到沮丧。
后来越来越明白，梦想是自己的，何必跟不懂的人去说。
他们不懂你憧憬时的渴望和获得阶段性成就时的激动，他们不懂你可以为了梦想白天工作晚上努力的动力来自哪里，他们不懂你含蓄微笑拒绝解释的内心独白… 想要的，就自己去争取；想做的，就自己去努力。
不是为了别人的羡慕，只是为了做自己。
【忘了初心的拧巴孩子】 在现在的单位工作两年了，回头想想，上天让我绕这么个弯路，的确是有他的用意。
两年来，平均每年要出差100多天，经常要一个女孩子自己驱车十几个小时赶去外省的工地上处理问题，面对难缠业主的刁难，跟色眯眯的施工方斗智斗勇。
打工作电话的时间远比打给家人的多，平均每天工作12个小时以上，不喜欢也不在行，跟其他同事比，的确是很缺乏理科的思想~ 今年六月份，生了一场大病，终于不再顾忌boss是否压榨我们，请病假要扣一半的奖金；也不再顾忌我们是否应该乖乖的俯首称臣。
最后请了半个月的病假，在家休养，同时也借着这个机会找了很多好朋友聊天。
起初只是想在这个压抑的工作之外找到一个情绪的出口，但却迎来了意外收获。
一个好朋友她跟我很像，她说，一定要关照自己的内心，我们这种人，迟早是要飞走的，要去找到那个真正能喂饱你灵魂的东西。
当时，真的是一语点醒梦中人，我突然想到了两年前的自己，那个时候跟单位签了5年的合同，签合同那天自己在心里对自己说过，5年后我一定会离开这里的，去做自己想做的事情，去过自己想过的生活。
可是世事无常，现实的扑面而来，给我的幻想以重重的一击。
每天加班结束回到家都九点甚至十点了，有时候休不到周末，加班也不给钱，整个人累到什么都不想干。
经常出差，生活不规律，加上熬夜加班，整个人的身体也越来越不好。
慢慢的，我忘了当初给自己的承诺；慢慢的，我忘记了那个渴望自由和自我的孩子。
现在刚好本命年过去一半了，这段时间也想了很多，考察了很多，脚踏实地的去面对现实、攻克一个一个难关，去为那个理想中的自己亲手铺一条路，或许路并不平，或许铺路的过程真的很辛苦，但是为了那个真心想做的事情，为什么不值得付出200%的辛苦。
最近总是在跟自己说，这么辛苦而且不适合女孩子的工作都能熬过来而且能得到领导的表扬和认可，你的梦想跟这比起来会不会做起来更简单呢，为什么不去努力，再给自己最后一次机会
【这一次，不会再放开梦想的手】 有梦想的人，都是有童心的人，都是相信美好和希望的人。
不努力就是放弃，其实参加这个活动，获不获得关注或者战利品并不重要，重要的是，我上路了，不再是那个懦弱的，害怕失败的孩子了，我和有梦想的人们在一起努力。
在这里跟现在的自己说：如果你还记得12岁时的自己，那么就不要放纵24岁的自己，更不要让36岁的自己懊悔、哭泣。
【寻找乔悉】 找不到出口 看不清方向 别把青春浪费在别人身上 奔跑吧 少年 别忘了握紧阳光 因为 这世界太快 不会留给你时间沮丧 （唯美的句子 ）
我的出生日期是农历1990年11月25日我的命运如何
“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。
“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。
所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。
天道就是这样一个东西。
天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。
中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。
”其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。
因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。
因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。
所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。
结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。
这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。
人走霉运，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。
而是看这个人，都做过些什么。
有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理
司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪”。
不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。
讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。
司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。
他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗
假的吗
我就不清楚了。
社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。
佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。
在我个人的人生经验，佛法说的是对的。
或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛
关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。
因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。
当然人活着并不一定就是好啊
活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。
由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。
它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。
简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。
——《老子他说》我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。
其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。
所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。
——《孟子与尽心篇》【子曰：谁能出不由户
何莫由斯道也
】孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。
一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。
他举例说“谁能出不由户
”大门里的门为户。
他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢
出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。
也就是说人一定要有作人的标准。
尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。
不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。
虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。
——《论语别裁》佛学讲的因果报应，比如说你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。
这就是因果，这就叫做业。
所以说“没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他”——《静思语录》若是受不了，心里还存有怨气，这件事虽然过去了，将来必有逆事重来。
或者下一世，再下一世，一直轮回直到你悔悟为止。
古代有一个道德修养很好的人，叫林退斋，这个人福报很好，儿孙很多。
他在临终时，子孙都跪在他面前说：“您要离开我们了，最后留点什么让我们终生奉行吧。
”他说：“你们要学会吃亏。
”这正是他对儿孙的最大关怀，让他们懂得吃亏是福。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。
”本来是“无度不丈夫。
”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。
“度”就是度量、气度。
没有度量的人不能称为丈夫。
“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
与其说事物或者他人让你痛苦，不如说自己的修养不够子曰:“生死有命，富贵在天“现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。
所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。
布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷。
乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。
自求多福吧
推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》人是万物之灵，你的心最灵啊
人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗
不可能好
有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。
”好，越说越灵，让你倒个够。
实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。
如果说：“哎呀，这事肯定不行。
”越说就越不行。
你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。
有的女人说：“是男人都没好东西。
”那能有好东西安排到你身边吗
因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。
不往好里输，还误以为担心是好心。
记住，担心就等于咒骂，诅咒。
我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。
咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊
这可不一定,有病就去吃药。
所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。
因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。
宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------（有些人学问很好，尤其是学佛的人，研究过经律论，也了解佛经，成就了什么呢
成就了一个很严重的错误——增上慢。
一切众生，不仅仅是人，所有一切生命的贪、嗔、痴、慢、疑都是与生俱来的。
贪、嗔、痴，大家都听得很多了。
慢，慢是什么呢
慢就是我，我们常听见别人讲口头禅，或听到街上发脾气的人骂一句“格老子”，这句“格老子”就是我慢。
世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使是一个绝对自卑的人，也会觉得自己了不起。
有自卑的人都是非常傲慢，为什么傲慢
因为把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。
自卑与自傲其实是一体的两面，同样一个东西。
一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。
中国文化里庄子有一个比喻傲慢的典故：“螳臂当车”，他说螳螂发起脾气来，举起两只细长的手臂，想把车子挡住，不让车子过，结果可想而知，不但被压扁，连浆都压出来了。
庄子这句话是比喻人“不自量力”，超过自己能力、智慧范围的事非做不可，螳螂当时怎么会有那么大的勇气，想用两只手臂去挡车子
就是因为“我慢”。
一般人常说：“格老子，我不在乎
”你不在乎就变成肉酱啦
众生的我慢与生俱来，一个人如果能去掉慢心，那就快要修到“无我”了
从心理学的观点可以看出，我慢特别高的人，所做的事情都古里古怪，由于傲慢的变态心理，在某一方面就显现出来了。
一个怕羞的小孩，看到人就躲，是不是窝囊
根本不是，他表面上怕羞，内心却非常傲慢。
还有疑，多疑，对任何事、任何人，尤其对修持信不过。
贪嗔痴慢疑是众生的劣根性，不容易去掉。
慢与疑包含在贪嗔痴中，痴是没有智慧。
在修持上慢与疑比较容易看到，比较容易了解，因此通常只提贪嗔痴，比较少提及慢、疑。
增上慢 我们对我慢已有了了解，再看什么叫增上慢
增上慢是人本来只有慢心，因某种原因又把慢心的作用发挥得更淋漓尽致。
譬如学问好、多闻的人，最容易产生增上慢。
岂止学问，一切人在任何方面有些成就，更高更上的慢心必然随之增加。
像聪明人本来就自以为了不起，聪明人若再加上学识、经验，如果走上坏路子，就是古人所说的：“学足以济其奸”，不学还好，有了学问更助长其作恶。
中国历史上的奸臣，都是人才，都是学识一流的人才，像众人皆知的秦桧，学问之好，头脑之聪明，在一人之下，万人之上，可以一手遮天，蒙骗上面的人，其本事之大，可想而知。
一个部下，能把高明的老板瞒住，看不到下面的事情，那绝非普通人所能做到。
这些人往往都是“多闻之士”，学佛佛时容易犯这个毛病。
我经常公开告诫大家，菩萨道很不容易做到，以我自己为例，如果今天有人要我一只膀子，那我舍不得，我还要用它，我还要写字呢
我做不到。
头、目、脑髓一切都拿来布施，我做不到。
所以我不敢轻易说自己在学佛。
但是我看到许多人一学佛以后，不管在家出家。
经常犯“天上天下，唯我独尊”的毛病，我也常提醒他们注意，“天上天下，唯我独尊”的是教主，是我们的老师释迦牟尼佛，可惜不是你也不是我呀
甚至还有一种谬论，常听有些人说：“不识字、不研究佛经不要紧，六祖还不是照样开悟，六祖并没有靠读书开悟。
”我说：“那是六祖，你不是六祖半，更不是七祖，对吧
”六祖是没有读书，但是他碰到了五祖，有位好老师。
像释迦牟尼佛也不靠祖师开悟，他可没说不读书。
释迦牟尼佛在十八岁以前就成就世间一切学问，为什么你不肯读书
不肯跟佛陀学呢
学佛讲皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧；讲四无量心，早课晚课，不知念了多少遍。
法门无量誓愿学，无量法门也包括邪魔外道吧
无量，你学了几个量
通通犯了增上慢戒。
增上慢是个戒，增上慢的反面就是谦虚，绝对的谦虚，就是老子所讲的“虚怀若谷”。
所以，大家要学习不犯增上慢，这里讲的只是戒，更重要的是：要戒除增上慢的心，才会增长多闻。
我经常碰到学术界学识很好的人，一来，一谈问题，劈头就是一句：“我问你一个问题”，我就眼睛看看他。
他再说什么，我说我不懂。
他说我问你，我说我不懂。
用这种态度、这种口气请教别人问题，多大的增上慢
连个请问、请教的“请”字都不肯用。
增上慢的果报是什么
往下看。
“覆蔽心故”，增上慢把自己的本心盖住了，以为自己了不起，自认自己观念是对的，别人都是错的，也许现在我年纪大了，比较少见；年轻时在大陆上看到增上慢的人可多啦
他们的声望、名气都吓死人的，那种增上慢之重，那真是不得了。
话说回来，我们年轻的时候也相当增上慢。
过去，看到老一辈的大居士，学识、名气都是第一流，到了生病、临死的时候，手忙脚乱，痛苦万分，一点办法也没有，这时候所有的学问、佛法都不得力。
最后一大堆人围着他，大居士告诫后生晚辈：“你们以后还是老老实实念佛吧
”我不提名字，一提名字就犯了增上慢戒，大概你们也可以想像得到。
究其原因，没有真正的修持，因为学问好，文章比人家写得好，所以就犯了增上慢戒。
这种增上慢没有方法制服，除非你比他还要慢，那么如何做到呢
你要多闻，学问要比他好，有正见，有真修持，否则没有办法。
佛在经典中告诉我们，学问越好，所知障越多，修道证道越难，他生来世的果报，永远是一个思想家、一个学者，不能证果。
不但大乘菩萨果位证不到，小乘的果位也不可能。
你们常挂在嘴边的“外道、外道”，外道并不是你们所想像的其他宗教，或是邪魔歪道，外到那里去啊
凡是心外求法都是外道，有学问，有思想，能言善辨，讲理头头是道，叫他拿身心来证明，一无所能，因思想、念头静不下来，不能专一，不能定。
所以学问越好，越容易产生增上慢，自己把自己的本心本性盖住了，自是非他，自己认为自己的观念才是对的，别人不对。
所以，大乘菩萨道的大戒第一条就是“自赞毁他”，大乘菩萨道首先要学习的是真正的谦虚。
我常跟同学说，我看到学者就怕，看到文人就怕，看到艺术家就怕，看到能干的人就怕，很多人我看了就怕，怕什么
自古以来，文人、学者、艺术家都犯了同一毛病：“文人相轻”，看不起别人，文章是自己的好，儿子是自己的好，不过妻子是别人的好，是不是这样
我们小时候读过一首名诗： 天下文章在三江 三江文章属我乡 我乡文章算舍弟 舍弟随我学文章 三江就是江苏、浙江、江西。
讲了半天还是我第一。
文人个个如此，人人一样。
算命的、看相的、玩艺术的，都彼此“千古相轻”，相互嫉妒，甚至于打架。
看别人生意好就眼红，某某人八字算得好也不服气。
搞宗教的，基督教、佛教、天主教都是“千古相嫉”。
你的庙子旺，我的庙子不旺，恨死你，恨不得夜里一把火烧了你的庙子，或念个咒子把你的庙子毁掉。
“文人相轻，自古而然”是古人说的，我则加了两句：“江湖千古相仇，宗教千古相嫉”，我三样都碰到过，真是可怜哪
有时我闭眼睛一想，都觉得还很稀奇，在“千古相轻”、“千古相嫉”，“千古相仇”几重的压力之下，竟然还能活着，而且活到几十岁，也差不多啦
谈这些事实和道理，就在说明人根本上所犯的错误，就是慢心太重，自赞毁他，认为自己都是对的。
我经常讲，天地间的人，绝没有自己承认自己犯错的，都是别人不对。
我坐计程车有个习惯，一上车就先说：“对不起
请你帮我开到某某地方。
”司机回头看看我，一脸莫名其妙的表情，觉得你这个老头真奇怪，怎么说对不起
对我说：我从来没见过你这样的人。
我说是啊
请你啊
麻烦你，劳驾你。
最后我下车又对司机说：“谢谢你啊
” 任何人只要一犯错，他心里也明白，脸色立刻变红，过了一会儿，自己再一想，马上又找了很多理由支持自己，认为自己的对,错的还是你。
你看我们每个人是不是这样
当然包括我在内。
） ——南怀瑾先生谈“傲慢”
